第163章 世家公子的年少白月光113
快穿：女配退散，白月光她複活了 作者：晨時風夜時雨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
顏柳登基後，對大齊的製度做出改進，放開了女子科考的限製，而不是如大齊之前要求女子必須要在指定書院學習，並且得到書院的推薦後才有資格參加科考。
除此之外，朝堂官員的蒙蔭也可以給女兒，而並非強製是男子。
製度改進沒有受到太多的阻力，受限於當前世界的生產力發展，讀書人終究是少數，少有人家能培養女兒讀書科舉，放開科舉限製，也不會有太多的影響。
至於蒙蔭，這也是給官員們選擇的機會，大家有兒子自然不會考慮女兒，但風寒就可能要了成人的性命，更不必說是嬰兒了，此時幼兒夭折率極高。
在朝的官員中就有幾人無嗣，要過繼族中子侄做嗣子。
大齊允許女子繼承爵位，但女子的身份改善大多是在勳貴階層，發展至後期，勳貴中女子承爵的大多是祖輩為女子獲封爵位，否則就算侯爺無子，宗族也不會允許他讓女兒承爵，終究是外姓人啊。這樣的思想會在不經意處體現出來，顏柳不會也不考慮去強令更改它，因為她還有更多重要的事情要做，她這一生若能讓天下人得溫飽就足以彪炳史冊了，她要做的隻是讓更多的人走出來，走出來的人多了就會自發維護自己的利益。
顏柳要朝廷背書的是女子承襲家產後，若是被人奪了財產可告官，等同於妻奪夫產，嫁入門中的夫婿等同於宗法意義上的妻子，原來還能鑽的空子統統堵上，贅婿的後嗣若是改為父姓，視為不孝，罪當處斬。
一時間贅婿大為減少，男子都不願意受這番恥辱，同時，無子的有產者願意讓女兒承繼家產的人數增加許多——我一生積蓄不是給了外人，有朝廷保證我的姓氏、香火不斷，那給親生女兒總比給族人好啊。
至於沒人做贅婿……就出現了一家之中母親以淚洗麵，想著女兒無夫該如何，父親卻對女兒細心教導，主打一個男子是何等無情無義的東西，貞潔都是笑話，你長大了還沒碰過男人那才是會被笑話的啊！
至於以前的教導統統給我忘了！
至於夫婿——他又不能生孩子，要他做什麽！之後更是形成了留子去父的風氣，往往繼承家產的女兒到了適宜生育的年紀就會收人入房，懷孕之後就會立即將後院的人統統發賣到千裏之外。
自此以後，嫁娶相當於再次區分俗世意義上的“男女”。
顏柳喜歡蕭景，但長壽不意味著她會長久地握住權勢，她不得不防，她需要一支完全聽從她命令、並且也隻能依靠她的特務機構。
顏柳采納了崔儀的建議，放棄使用內監擔任東廠首領，她任命崔儀為素衣衛首領，並由她從各地招攬人才組建素衣衛。
“你想好了嗎？真的要走上這條路？”
無論怎麽更改名字，素衣衛就是要為君王做髒事的，是和朝中百官對立，在必要時刻，會被君王拋出去用以平息朝堂的怒火。
崔儀毫不猶豫地應聲了，她做此事心甘情願、樂意之至。
素衣衛不需要有多高的才學、怎樣的心思靈巧，隻要心腸夠狠、手段夠毒，最重要的是和俗世沒有什麽牽扯，就算被君王下令處斬也不會有人為他們出麵說情，生死榮辱都在君王的一念間！
崔儀故意挑選娘家、夫家都無立足之地的女子，她們想做人而不是物件就必須要效忠顏柳，而不是蕭景，若說內監還會顧念宗族，那麽這些人想的就隻有自己，讓自己獨立的活著，有自己的落腳之地。宗族視她們為遲早給別人家的外人，夫家視她們為外人，要在夫家能有些底氣，就必須拚著性命一次次掙紮求生出一個血脈相連的男嗣，可今後還要看子嗣的臉色。
既然這樣，那還不如走出去，哪怕隻能活幾年之後會被君王舍棄不得好死，那風光過，不枉來這世間一糟。縱使史書上沒有好名聲，那也是有了我的名姓啊。
崔儀當時對顏柳道：“主公，我是這麽走出來的，我知曉她們的處境，隻要她們走出來了，就不會有人再想走迴去了。也因此，會對主公極為忠誠。”
而這也恰好堵上了顏柳改善女子處境最重要的一環，有產者且無嗣隻有女兒的人少之又少，而女子能讀書明理通曉經文的更是少之又少，大多都是被蒙蔽雙眼在後院活著，而大多生活優渥或者過得下去的人也不願意出來拋頭露麵。
素衣衛中大多是被娘家草草賤賣，到了夫家也難以度日的人，也有是不甘心自己一生困於後宅，咬牙走出來用性命賭一番天地的人。這些人沒有退路，也沒有依靠，是君王最好的刀刃。
如此，走到台前的女子會增多，而到了一定的數量就會形成自己的利益集團，自發維護女子走出家門的權利。
而朝臣們對女子出仕的反對也會和曆朝朝臣對東廠的反對結合在一起，朝臣越發厭惡反對，素衣衛就會對帝王越發忠誠，如此在久遠的以後，也會有帝王希望重啟素衣衛，對女子束縛越嚴苛的時代，帝王就會越發信任素衣衛。
至於因此造成的女子為官的糟糕名聲，顏柳並不是很在意，她還能活近七十年呢，隻要後麵幾代人出仕的人多了，總有天資出眾值得重用的，朝臣越不能容忍她們，她們就隻能越發擁護顏柳，如此，顏柳的地位也會越加穩固，這是相輔相成的。
素衣衛的名字是崔儀起的，顏柳同意了這個名字，對外說是希望素衣衛擁有清白的操守，也有好事人私下議論說是素衣衛中大多是女人，女人嘛，素衣也可以指她們純潔無暇唄。這時，說者和聽者都會露出意有所指的笑。
而崔儀起這個名字沒有旁的想法，喪服為白，進素衣衛的人象征著過去的自己已死，自此，她不屬於父家也不屬於夫家，死後也隻會葬在素衣衛的墳地中，世間的倫理道德和她們再無關係，她們要做的隻是帝王手中的刀刃。
崔儀正式組建素衣衛的那天，她求顏柳給她賜姓。
帝王賜姓都象征著恩寵，但顏柳知曉崔儀看中的不是賜姓的榮耀，她隻是想和崔家分開。
顏柳幫崔儀的父親崔作良得到蕭景的信任，但這步閑棋還沒來得及使用，她就已經和蕭景達成了共治天下的合作。由於此，崔作良並沒有親近崔儀，明麵上父女終究是屬於兩方陣營。
但是崔儀還有姨娘和她的胞兄，顏柳稱帝後給崔儀封了侯爵，崔儀看出自己生母的想法，也明晰胞兄心中的想法。
“你確定嗎？若是以後你這一脈子嗣斷絕，朝廷直接剝奪你的爵位而不是從崔家過繼？”
崔儀釋然道：“臣並不似家父一般，對身後香火供奉有執念。”
她想和曾經的崔媚兒斷的一幹二淨，她位極人臣，對崔家的庇護早就超過了一個庶出且被嫡母厭惡的女郎為崔家帶來的好處，所以她的爵位不會留給崔家，從她這裏重開族譜吧。
“好。”顏柳側首看著身旁的史官道：“記下來，等孤百年後，長興侯陪葬帝陵。”和帝王同享後人祭祀。
顏柳最後給崔儀賜姓為柳，取她名中一個字，取她祖母的姓氏，象征對崔儀——現在是柳儀的寵信，也是對朝堂明告顏柳組建素衣衛的決心。
柳儀叩首領命，當年冷意刺骨的夜晚，是主公向那個“不知廉恥、勾引來客”的崔媚兒給出了求學名額，拉著她走出了無邊絕望之中。她對帝座上的人報以無上忠誠，顏柳報以榮華富貴。
那麽，就讓她拉其他人看看外麵的世界吧。
此後，素衣衛為顏柳做了許多事，當然也為顏柳帶來了的不少麻煩。
素衣衛的人為自己取的名姓成為了她們在史書上的名姓，她們也不允許她們的父族、夫族因為她們而在史書上留名，素衣衛內形成了獨特的風氣，以無宗族為傲，名姓不在族譜為榮。
素衣衛的人結局有好有壞，有被五馬分屍、淩遲處死，也有壽終正寢，有臭名昭著、遭萬人唾棄，也有得人傳頌、獲封世襲罔替的爵位。
但無論如何，素衣衛在大楚曆史上具有特殊地位，它的存在對大楚乃至於後世產生了深遠的影響。
除此之外，朝堂官員的蒙蔭也可以給女兒，而並非強製是男子。
製度改進沒有受到太多的阻力，受限於當前世界的生產力發展，讀書人終究是少數，少有人家能培養女兒讀書科舉，放開科舉限製，也不會有太多的影響。
至於蒙蔭，這也是給官員們選擇的機會，大家有兒子自然不會考慮女兒，但風寒就可能要了成人的性命，更不必說是嬰兒了，此時幼兒夭折率極高。
在朝的官員中就有幾人無嗣，要過繼族中子侄做嗣子。
大齊允許女子繼承爵位，但女子的身份改善大多是在勳貴階層，發展至後期，勳貴中女子承爵的大多是祖輩為女子獲封爵位，否則就算侯爺無子，宗族也不會允許他讓女兒承爵，終究是外姓人啊。這樣的思想會在不經意處體現出來，顏柳不會也不考慮去強令更改它，因為她還有更多重要的事情要做，她這一生若能讓天下人得溫飽就足以彪炳史冊了，她要做的隻是讓更多的人走出來，走出來的人多了就會自發維護自己的利益。
顏柳要朝廷背書的是女子承襲家產後，若是被人奪了財產可告官，等同於妻奪夫產，嫁入門中的夫婿等同於宗法意義上的妻子，原來還能鑽的空子統統堵上，贅婿的後嗣若是改為父姓，視為不孝，罪當處斬。
一時間贅婿大為減少，男子都不願意受這番恥辱，同時，無子的有產者願意讓女兒承繼家產的人數增加許多——我一生積蓄不是給了外人，有朝廷保證我的姓氏、香火不斷，那給親生女兒總比給族人好啊。
至於沒人做贅婿……就出現了一家之中母親以淚洗麵，想著女兒無夫該如何，父親卻對女兒細心教導，主打一個男子是何等無情無義的東西，貞潔都是笑話，你長大了還沒碰過男人那才是會被笑話的啊！
至於以前的教導統統給我忘了！
至於夫婿——他又不能生孩子，要他做什麽！之後更是形成了留子去父的風氣，往往繼承家產的女兒到了適宜生育的年紀就會收人入房，懷孕之後就會立即將後院的人統統發賣到千裏之外。
自此以後，嫁娶相當於再次區分俗世意義上的“男女”。
顏柳喜歡蕭景，但長壽不意味著她會長久地握住權勢，她不得不防，她需要一支完全聽從她命令、並且也隻能依靠她的特務機構。
顏柳采納了崔儀的建議，放棄使用內監擔任東廠首領，她任命崔儀為素衣衛首領，並由她從各地招攬人才組建素衣衛。
“你想好了嗎？真的要走上這條路？”
無論怎麽更改名字，素衣衛就是要為君王做髒事的，是和朝中百官對立，在必要時刻，會被君王拋出去用以平息朝堂的怒火。
崔儀毫不猶豫地應聲了，她做此事心甘情願、樂意之至。
素衣衛不需要有多高的才學、怎樣的心思靈巧，隻要心腸夠狠、手段夠毒，最重要的是和俗世沒有什麽牽扯，就算被君王下令處斬也不會有人為他們出麵說情，生死榮辱都在君王的一念間！
崔儀故意挑選娘家、夫家都無立足之地的女子，她們想做人而不是物件就必須要效忠顏柳，而不是蕭景，若說內監還會顧念宗族，那麽這些人想的就隻有自己，讓自己獨立的活著，有自己的落腳之地。宗族視她們為遲早給別人家的外人，夫家視她們為外人，要在夫家能有些底氣，就必須拚著性命一次次掙紮求生出一個血脈相連的男嗣，可今後還要看子嗣的臉色。
既然這樣，那還不如走出去，哪怕隻能活幾年之後會被君王舍棄不得好死，那風光過，不枉來這世間一糟。縱使史書上沒有好名聲，那也是有了我的名姓啊。
崔儀當時對顏柳道：“主公，我是這麽走出來的，我知曉她們的處境，隻要她們走出來了，就不會有人再想走迴去了。也因此，會對主公極為忠誠。”
而這也恰好堵上了顏柳改善女子處境最重要的一環，有產者且無嗣隻有女兒的人少之又少，而女子能讀書明理通曉經文的更是少之又少，大多都是被蒙蔽雙眼在後院活著，而大多生活優渥或者過得下去的人也不願意出來拋頭露麵。
素衣衛中大多是被娘家草草賤賣，到了夫家也難以度日的人，也有是不甘心自己一生困於後宅，咬牙走出來用性命賭一番天地的人。這些人沒有退路，也沒有依靠，是君王最好的刀刃。
如此，走到台前的女子會增多，而到了一定的數量就會形成自己的利益集團，自發維護女子走出家門的權利。
而朝臣們對女子出仕的反對也會和曆朝朝臣對東廠的反對結合在一起，朝臣越發厭惡反對，素衣衛就會對帝王越發忠誠，如此在久遠的以後，也會有帝王希望重啟素衣衛，對女子束縛越嚴苛的時代，帝王就會越發信任素衣衛。
至於因此造成的女子為官的糟糕名聲，顏柳並不是很在意，她還能活近七十年呢，隻要後麵幾代人出仕的人多了，總有天資出眾值得重用的，朝臣越不能容忍她們，她們就隻能越發擁護顏柳，如此，顏柳的地位也會越加穩固，這是相輔相成的。
素衣衛的名字是崔儀起的，顏柳同意了這個名字，對外說是希望素衣衛擁有清白的操守，也有好事人私下議論說是素衣衛中大多是女人，女人嘛，素衣也可以指她們純潔無暇唄。這時，說者和聽者都會露出意有所指的笑。
而崔儀起這個名字沒有旁的想法，喪服為白，進素衣衛的人象征著過去的自己已死，自此，她不屬於父家也不屬於夫家，死後也隻會葬在素衣衛的墳地中，世間的倫理道德和她們再無關係，她們要做的隻是帝王手中的刀刃。
崔儀正式組建素衣衛的那天，她求顏柳給她賜姓。
帝王賜姓都象征著恩寵，但顏柳知曉崔儀看中的不是賜姓的榮耀，她隻是想和崔家分開。
顏柳幫崔儀的父親崔作良得到蕭景的信任，但這步閑棋還沒來得及使用，她就已經和蕭景達成了共治天下的合作。由於此，崔作良並沒有親近崔儀，明麵上父女終究是屬於兩方陣營。
但是崔儀還有姨娘和她的胞兄，顏柳稱帝後給崔儀封了侯爵，崔儀看出自己生母的想法，也明晰胞兄心中的想法。
“你確定嗎？若是以後你這一脈子嗣斷絕，朝廷直接剝奪你的爵位而不是從崔家過繼？”
崔儀釋然道：“臣並不似家父一般，對身後香火供奉有執念。”
她想和曾經的崔媚兒斷的一幹二淨，她位極人臣，對崔家的庇護早就超過了一個庶出且被嫡母厭惡的女郎為崔家帶來的好處，所以她的爵位不會留給崔家，從她這裏重開族譜吧。
“好。”顏柳側首看著身旁的史官道：“記下來，等孤百年後，長興侯陪葬帝陵。”和帝王同享後人祭祀。
顏柳最後給崔儀賜姓為柳，取她名中一個字，取她祖母的姓氏，象征對崔儀——現在是柳儀的寵信，也是對朝堂明告顏柳組建素衣衛的決心。
柳儀叩首領命，當年冷意刺骨的夜晚，是主公向那個“不知廉恥、勾引來客”的崔媚兒給出了求學名額，拉著她走出了無邊絕望之中。她對帝座上的人報以無上忠誠，顏柳報以榮華富貴。
那麽，就讓她拉其他人看看外麵的世界吧。
此後，素衣衛為顏柳做了許多事，當然也為顏柳帶來了的不少麻煩。
素衣衛的人為自己取的名姓成為了她們在史書上的名姓，她們也不允許她們的父族、夫族因為她們而在史書上留名，素衣衛內形成了獨特的風氣，以無宗族為傲，名姓不在族譜為榮。
素衣衛的人結局有好有壞，有被五馬分屍、淩遲處死，也有壽終正寢，有臭名昭著、遭萬人唾棄，也有得人傳頌、獲封世襲罔替的爵位。
但無論如何，素衣衛在大楚曆史上具有特殊地位，它的存在對大楚乃至於後世產生了深遠的影響。