（老人星城風宅）
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〖胃安，心圓，意滿思淫欲；〗
〖饑寒，心戾，意馬生禍亂。〗
“從前一人事於高燒，他昏迷中化為鯉魚躍入湖中，恰遇漁夫垂釣，此時他明知餌在鉤上，吞之禍身，便強忍著嘴饞繞著魚鉤遊轉，但耐不住餌香撲鼻，於是終於張口咬那香餌，終被釣了上來。”風信子抬頭看著月亮。
稍後她加重語氣，“這便是‘眼裏識得破，肚裏忍不過’。”
乾英聽完故事，不知母親的深意，“母親，這個故事有何寓意。”
“人呢，是不知滿足的動物，給其一寸其盼一尺。”
乾英咬了一口秋瓜，嘴裏滿滿的問道，“母親，您為何忽然如此說？”
風信子輕輕舒了口長氣，然後深深的吸入摻雜桂花香甜味的清爽空氣，“嗯…”
“試想一下，使百姓饑寒交迫，他們無以為繼就會抗爭，就會搶掠，就會奪權。反之，如果百姓皆吃穿不愁，便有餘精力，思略他事，會要更多的金銀，要更大的權利，會滋生事端。”風信子語氣平和的說道，並無情感的流露。
“英子，你怎麽看呢？”
乾英喃喃道，“哦，我隻知道肚子餓便心慌難受，吃飽了便想瞌睡。”她自覺迴答的敷衍草率，便略微思考且質疑的問：“如此說，使百姓不饑不飽，百姓便不貪不躁麽？這便是治理國家的根本？”
風信子平日公事繁忙，便疏忽於對兒女的教導，今晚她特意安排時間與女兒閑話也是想培養引導於她，見女兒提出疑問她心裏很是高興。
“嘻，給我掰一塊秋瓜。”風信子對女兒央求。
秋夜裏傳來咯吱咯吱嚼秋瓜的脆碎聲。
“你剛才提出的不饑不飽、不貪不躁可以理解為治國最簡易之‘度量’。”風信子續咀嚼著秋瓜，不急於闡釋，她希望女兒先消化此句話。
咯吱，咯吱，乾英美美的嚼著秋瓜，看情形她並不象風信子預想的那樣在思考於‘度量’的問題，而是真正在消化那秋瓜。
風信子心中好氣，她笑著白了女兒一眼，“你知道憲法中的《賦役周全經》麽？”
見乾英開始注意，風信接著說到：“那咱母女說說自家話。”
咯吱，咯吱，“知道了。”乾英迴答。
風信子深深吸了口甜香的秋夜氣息，“桂子甘甜月下聞，金風女華（菊花）帶露香。”
乾英學著母親也深深唿吸，頓感神怡心曠。
“這《賦役周全經》如今乃是國家發展的最大瓶頸。”風信子冷不丁說了一句。
乾英沒有應聲，咯吱、咯吱的咀嚼令夜色顯得更加安寧清幽。
“後李國建國初始，於國際強敵環伺，於國內則千瘡百孔，既要防範外敵，又要穩定國內局麵。初期，經濟不振，資源有限，為穩局麵隻得井井格格，穩住高門、限製豪強。”
“經過數百年的積累，如今國家科技日新，工業月異，經濟突飛，城市富足，可是，可是咱國的農業還是維持著傳統小農之態。”
風信子見乾英靜靜在聽，心中很是欣慰，“英子，你知道其中利弊麽？”
“不知道。”乾英快人快語。
“啊？”風信子頹然而樂，“你啊。”她想了想，覺得還是先施填鴨之策，“嗯，利呢，令大數人口（農籍）勤於勞動，穩定社會形態、固守文化思想；不利呢，諸如市場分據，鄉鎮民生脆弱，生態環境遭破壞，國家經濟止步不前。”
“嗯，東隅已逝，桑榆非晚。”風信子有些興奮，“利與弊往往是可以轉換的。如此眾多的農籍，一人一張嘴，嘴嘴是需求。一人一雙手，手手創效益。哈哈，這麽多人丁，如果處置妥善，可以消費更多經濟，創造更多價值。”
咯吱，咯吱。
“好吧。”風信子隻好默轉潛移，“英子，你愛美吃食，可曾聽過？”
“胃是人的第二顆心。”
“哦？”乾英吞咽了口中的食物後方給出母親迴饋。
“胃乃倉廩之官，是氣血生化之源，為人生存之根本；心之官則思!心呢，可以被認為是人的另一個胃。胃中無食，人會饑餓無力；食得過飽，則胃脹不舒；同理，心中無目標，人便無動力；但心中嗜欲過深，人則欲壑難平。人的貪婪之心亙古不變，而助長人類貪婪之首要便是人的胃。”
乾英聽了母親關於心與胃的闡釋，初始覺得有些道理，但仔細琢磨又覺此種說法有些偷換概念，“我們搞研究，從醫學上有一種症狀——胃心綜合征，胃部疾病反射性會引起心血管係統的功能紊亂，因此胃與心息息相關。剛才，您以胃的饑與飽比興心的誌與欲亦有道理。”
“嗯!說你那‘然而’之觀點吧。”風信子繃著笑容。
乾英俏皮一笑，“嘻嘻，然而!心與胃畢竟隻屬人之生命器官，豈能替人背鍋。再者，一人險惡亦不能代表眾人之險惡，當然一人至善亦不能代表眾人之至善。”
“欲望是生命活力的展現，是生命的本能。且欲望之本質隻是對世事、世情的所需，本就無善惡之分。”乾英一下想起犯罪者gy-zf9531，心情隨之凝重，“嬰兒呱呱墜地便用哭聲宣告問世，哭就屬於人性中的一種欲望顯示。試想，嬰兒從溫暖熟悉的母胎內中一下子進入外麵的世界會感不適，就用哭表達自己的不滿以及實現與新環境的適應，這是生命機體的一種需要。”
風信子點點頭，示意女兒接著闡述。
“胎兒出生前一直生活在母親的羊水裏，唿吸主要靠母親血液中所含的氧氣，那時的嗓子是閉合的，胎兒離開羊水後，必須用肺唿吸，靠‘哭’才能打開唿吸道，方能繼續唿吸，心髒才能繼續跳動。這種哭是生命的一種本能性衝動，是欲望的開始。可以說沒有人性中的欲望，就談不上有人的生命活力，更談不上有人的成長和成熟。”
“欲望是生命力的源泉!”乾英補充道。
風信子認真的聽取女兒的見解，微笑著給予肯定，“欲望是生命力的源泉!嗯，不錯。”
“英子，還有麽？”風信子進一步引導女兒。
乾英思考一下繼續道：“還有，人具有社會性，其放大了人的欲望，而人的欲望又推動社會發展。”
“人生於孤獨，亡於孤獨，孤獨常伴人之左右，孤獨是人類進化之動力；孤獨帶給人身心折磨，令人惶恐不安，其驅使著人們需要尋找同伴，隨之形成社會群體。存身於社會，人之欲望便在占有、比較、競爭三種表現形式中患得患失，難以自拔。”
乾英停止闡述，風信子為之輕歎，“秋風徐徐，桂香四溢，秋桂雙得益。”
“英子，你說人的社會屬性滋生且促進人之欲望，人之欲望又推進社會之發展，講得再詳盡些？”
乾英咂麽咂麽嘴，“沒有了，我想到就這些。嗯，有些肚餓，我找安徒嬸嬸尋些吃食。”
風信子一聽苦笑道：“晚飯後你也沒斷了吃喝，怎的還餓？”
乾英曲辯道，“母親，你忘了不成？我方才不是做腦部及口舌運動？體力消耗的很!”
風信子諷道：“你呀，伸下腳指頭都是饞嘴的理由。”她抬頭望了望月亮，“這時候，你可別折騰你安徒嬸嬸了，我給你試做些美食？”
乾英一聽麵露無奈之色，“呀？我忽然又不覺肚餓了。”
“唉？你正是長身體的時候，多吃有益，我也展露下廚藝。”風信子言語殷切。
苦惡、苦惡。
“聽，是苦惡鳥。”乾英扮作聚精會神的聽。
少時，乾英迴神，“嗯，母親我想到了為什麽人比之動物欲望強烈且複雜。”
“哦？”風信子頗感興趣，“那你說說。”
“動物的欲望隻是滿足生命所需，而人則不是，人的欲望超過了地球上所有的動物，而且可以逐步豐富自己的欲望內容，不斷改進滿足欲望的方法，連續創造出有利於欲望實施的條件。”
“那具體是？”風信子提醒。
乾英深吸一口清甜的空氣，頷首確認道：“是，勞作。”
…
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〖胃安，心圓，意滿思淫欲；〗
〖饑寒，心戾，意馬生禍亂。〗
“從前一人事於高燒，他昏迷中化為鯉魚躍入湖中，恰遇漁夫垂釣，此時他明知餌在鉤上，吞之禍身，便強忍著嘴饞繞著魚鉤遊轉，但耐不住餌香撲鼻，於是終於張口咬那香餌，終被釣了上來。”風信子抬頭看著月亮。
稍後她加重語氣，“這便是‘眼裏識得破，肚裏忍不過’。”
乾英聽完故事，不知母親的深意，“母親，這個故事有何寓意。”
“人呢，是不知滿足的動物，給其一寸其盼一尺。”
乾英咬了一口秋瓜，嘴裏滿滿的問道，“母親，您為何忽然如此說？”
風信子輕輕舒了口長氣，然後深深的吸入摻雜桂花香甜味的清爽空氣，“嗯…”
“試想一下，使百姓饑寒交迫，他們無以為繼就會抗爭，就會搶掠，就會奪權。反之，如果百姓皆吃穿不愁，便有餘精力，思略他事，會要更多的金銀，要更大的權利，會滋生事端。”風信子語氣平和的說道，並無情感的流露。
“英子，你怎麽看呢？”
乾英喃喃道，“哦，我隻知道肚子餓便心慌難受，吃飽了便想瞌睡。”她自覺迴答的敷衍草率，便略微思考且質疑的問：“如此說，使百姓不饑不飽，百姓便不貪不躁麽？這便是治理國家的根本？”
風信子平日公事繁忙，便疏忽於對兒女的教導，今晚她特意安排時間與女兒閑話也是想培養引導於她，見女兒提出疑問她心裏很是高興。
“嘻，給我掰一塊秋瓜。”風信子對女兒央求。
秋夜裏傳來咯吱咯吱嚼秋瓜的脆碎聲。
“你剛才提出的不饑不飽、不貪不躁可以理解為治國最簡易之‘度量’。”風信子續咀嚼著秋瓜，不急於闡釋，她希望女兒先消化此句話。
咯吱，咯吱，乾英美美的嚼著秋瓜，看情形她並不象風信子預想的那樣在思考於‘度量’的問題，而是真正在消化那秋瓜。
風信子心中好氣，她笑著白了女兒一眼，“你知道憲法中的《賦役周全經》麽？”
見乾英開始注意，風信接著說到：“那咱母女說說自家話。”
咯吱，咯吱，“知道了。”乾英迴答。
風信子深深吸了口甜香的秋夜氣息，“桂子甘甜月下聞，金風女華（菊花）帶露香。”
乾英學著母親也深深唿吸，頓感神怡心曠。
“這《賦役周全經》如今乃是國家發展的最大瓶頸。”風信子冷不丁說了一句。
乾英沒有應聲，咯吱、咯吱的咀嚼令夜色顯得更加安寧清幽。
“後李國建國初始，於國際強敵環伺，於國內則千瘡百孔，既要防範外敵，又要穩定國內局麵。初期，經濟不振，資源有限，為穩局麵隻得井井格格，穩住高門、限製豪強。”
“經過數百年的積累，如今國家科技日新，工業月異，經濟突飛，城市富足，可是，可是咱國的農業還是維持著傳統小農之態。”
風信子見乾英靜靜在聽，心中很是欣慰，“英子，你知道其中利弊麽？”
“不知道。”乾英快人快語。
“啊？”風信子頹然而樂，“你啊。”她想了想，覺得還是先施填鴨之策，“嗯，利呢，令大數人口（農籍）勤於勞動，穩定社會形態、固守文化思想；不利呢，諸如市場分據，鄉鎮民生脆弱，生態環境遭破壞，國家經濟止步不前。”
“嗯，東隅已逝，桑榆非晚。”風信子有些興奮，“利與弊往往是可以轉換的。如此眾多的農籍，一人一張嘴，嘴嘴是需求。一人一雙手，手手創效益。哈哈，這麽多人丁，如果處置妥善，可以消費更多經濟，創造更多價值。”
咯吱，咯吱。
“好吧。”風信子隻好默轉潛移，“英子，你愛美吃食，可曾聽過？”
“胃是人的第二顆心。”
“哦？”乾英吞咽了口中的食物後方給出母親迴饋。
“胃乃倉廩之官，是氣血生化之源，為人生存之根本；心之官則思!心呢，可以被認為是人的另一個胃。胃中無食，人會饑餓無力；食得過飽，則胃脹不舒；同理，心中無目標，人便無動力；但心中嗜欲過深，人則欲壑難平。人的貪婪之心亙古不變，而助長人類貪婪之首要便是人的胃。”
乾英聽了母親關於心與胃的闡釋，初始覺得有些道理，但仔細琢磨又覺此種說法有些偷換概念，“我們搞研究，從醫學上有一種症狀——胃心綜合征，胃部疾病反射性會引起心血管係統的功能紊亂，因此胃與心息息相關。剛才，您以胃的饑與飽比興心的誌與欲亦有道理。”
“嗯!說你那‘然而’之觀點吧。”風信子繃著笑容。
乾英俏皮一笑，“嘻嘻，然而!心與胃畢竟隻屬人之生命器官，豈能替人背鍋。再者，一人險惡亦不能代表眾人之險惡，當然一人至善亦不能代表眾人之至善。”
“欲望是生命活力的展現，是生命的本能。且欲望之本質隻是對世事、世情的所需，本就無善惡之分。”乾英一下想起犯罪者gy-zf9531，心情隨之凝重，“嬰兒呱呱墜地便用哭聲宣告問世，哭就屬於人性中的一種欲望顯示。試想，嬰兒從溫暖熟悉的母胎內中一下子進入外麵的世界會感不適，就用哭表達自己的不滿以及實現與新環境的適應，這是生命機體的一種需要。”
風信子點點頭，示意女兒接著闡述。
“胎兒出生前一直生活在母親的羊水裏，唿吸主要靠母親血液中所含的氧氣，那時的嗓子是閉合的，胎兒離開羊水後，必須用肺唿吸，靠‘哭’才能打開唿吸道，方能繼續唿吸，心髒才能繼續跳動。這種哭是生命的一種本能性衝動，是欲望的開始。可以說沒有人性中的欲望，就談不上有人的生命活力，更談不上有人的成長和成熟。”
“欲望是生命力的源泉!”乾英補充道。
風信子認真的聽取女兒的見解，微笑著給予肯定，“欲望是生命力的源泉!嗯，不錯。”
“英子，還有麽？”風信子進一步引導女兒。
乾英思考一下繼續道：“還有，人具有社會性，其放大了人的欲望，而人的欲望又推動社會發展。”
“人生於孤獨，亡於孤獨，孤獨常伴人之左右，孤獨是人類進化之動力；孤獨帶給人身心折磨，令人惶恐不安，其驅使著人們需要尋找同伴，隨之形成社會群體。存身於社會，人之欲望便在占有、比較、競爭三種表現形式中患得患失，難以自拔。”
乾英停止闡述，風信子為之輕歎，“秋風徐徐，桂香四溢，秋桂雙得益。”
“英子，你說人的社會屬性滋生且促進人之欲望，人之欲望又推進社會之發展，講得再詳盡些？”
乾英咂麽咂麽嘴，“沒有了，我想到就這些。嗯，有些肚餓，我找安徒嬸嬸尋些吃食。”
風信子一聽苦笑道：“晚飯後你也沒斷了吃喝，怎的還餓？”
乾英曲辯道，“母親，你忘了不成？我方才不是做腦部及口舌運動？體力消耗的很!”
風信子諷道：“你呀，伸下腳指頭都是饞嘴的理由。”她抬頭望了望月亮，“這時候，你可別折騰你安徒嬸嬸了，我給你試做些美食？”
乾英一聽麵露無奈之色，“呀？我忽然又不覺肚餓了。”
“唉？你正是長身體的時候，多吃有益，我也展露下廚藝。”風信子言語殷切。
苦惡、苦惡。
“聽，是苦惡鳥。”乾英扮作聚精會神的聽。
少時，乾英迴神，“嗯，母親我想到了為什麽人比之動物欲望強烈且複雜。”
“哦？”風信子頗感興趣，“那你說說。”
“動物的欲望隻是滿足生命所需，而人則不是，人的欲望超過了地球上所有的動物，而且可以逐步豐富自己的欲望內容，不斷改進滿足欲望的方法，連續創造出有利於欲望實施的條件。”
“那具體是？”風信子提醒。
乾英深吸一口清甜的空氣，頷首確認道：“是，勞作。”
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