王林一邊幫湯淼梳理傳承,一邊迴憶過去,心頭微微有些發酸,羨慕嫉妒恨交織錯雜,湧上心頭,旋即又被心頭湧上的驕傲與自豪覆蓋,他對湯淼說道:


    “當年我入道拜神,可隻得了三門術,少了渡鬼,道兵符,陰府,照見四術不說,陰身凝聚之法是向你太祖學的殘缺法門,土地神神籙更是拿多年陰德換來的,這待遇可差太多了啊。”


    一旁聽著的湯淼一邊附和,一邊梳理接收後土娘娘給的傳承。


    許久之後,王林感知到,自己幫忙暫時封印的幽光已然消失,知道湯淼梳理完成,連忙問道:


    “乖孫兒,快看看,後土娘娘賜你的是什麽修行法。”


    王林這一脈叫請神,傳承傳自古代廟祝神婆神漢和各家神仙隨侍。


    本脈之中除了心廟加持和神打之術,根本沒什麽戰鬥力,混跡三界,主打的就是個人脈。


    為了不忘本,收徒弟不傳根本修習之法,這根本修行法都靠人脈從師傅供奉的主神處求。


    求來了是緣法,求不來就是沒有緣法,不能收入門內。


    求來什麽就修行什麽,能直接從師父傳給土地的,隻有立心廟供神得到反饋加持和請神神打之法。


    由於上述傳承特色,王林雖然收湯淼做徒弟,但是湯淼並不叫王林師父,而是叫傳廟人或者直接叫俗家名稱,畢竟得了緣法就是傳法大神的徒弟,他王林區區土地神可不敢和後土娘娘搶徒弟。


    這麽多年來,王林供奉的神仙足足有三百餘位,但都是地府與城隍一脈,至高神是後土娘娘。


    不是王林不想供奉其他勢力的神仙,實在是沒有情分,討不來名籙或開了光的神物,立不了廟。


    王林是土地神,入門時也拜過後土娘娘,但很可惜,隻是得了賜福和名籙,沒得眷顧。


    當時王林也是一個個神拜,拜到東嶽大帝才得了一門術門傳承修行法,算是根正苗紅的陰府城隍土地一脈的術士。


    湯淼是王林引入門的,能拜的最高神就是後土娘娘,沒想到湯淼得後土娘娘喜愛,拜第一個廟就得了傳承。


    也不知道後土娘娘在湯淼身上發現了什麽特質,居然給了傳承。


    要知道後土娘娘雖然心善,很少什麽都不給,可也喜好清淨,很少給傳承,這可是要收湯淼當徒弟,結了因果的。


    至於收做哪一個層級的徒弟,就要看傳承的內容了。


    湯淼細細梳理之後,發現後土娘娘賜予的幽光信息非常多,裏麵記載的主要傳承,是一門叫做遊方的修行之法,除此之外還有很多天地間的奇聞軼事,其中又尤以地府內的常識最為詳盡,其它勢力則多是一筆帶過。


    看著王林期待的眼神,湯淼也半點不賣關子,迴答道:“核心傳承是一門叫做《遊方》的法門。”


    “遊方?”王林撚了撚胡子,說到:“莫要透露詳細修行內容,將總綱背來聽聽。”


    湯淼聞言,找到《遊方》總綱,老實背到:“法效載物,命合地久;靈聚於魂,形斂於體;身化洞天,氣演蒼生;遊於天地,德施四方。”


    王林聽後,麵色激動了起來,連連稱好。


    任何傳承,隻要有修行法門,都會有總綱。


    一般總綱會透露這門修行法門的層級和修行方向。


    論層次,分為術法道三個級別,論修行方向,則分為天地人神鬼五類以及無正果的旁門傳承。


    按層次看,湯淼得到的是法這一級別的傳承,因為傳道真傳,多以論道之言為開頭,這類傳道真傳王林也隻是聽說過,沒見識過。而術門傳承,多記述修成的效果,唯獨法,是會記述修行法門的立意及原理。


    按類別分,湯淼得來的顯然是修地仙的法門類別,將來得真仙道果,就會成為五仙之中的地仙正修。


    王林開始通過總綱,給湯淼分析其中隱藏的訊息:


    “首先,法效載物,後土娘娘修地道成聖,載物是地之厚德之一,是地道的一種分支,你這門大法,是後土娘娘根據地道載物之法領悟出來的修行法,你以後,也可以自稱為後土娘娘旁脈真傳弟子了。”


    湯淼將王林的話記在心中,繼續聽王林教誨道:“其次,命合地久,說明是能得長生的地仙正法;“靈聚於魂,形斂於體”是同時修身魂之法,後土娘娘是告訴你,這門大法修行要身魂兼修,不能偏廢;“身化洞天,氣演蒼生”應該是你這門大法修成的神通。”


    湯淼這才明白,一個總綱,裏麵居然有如此多的門道。


    連忙追問到:“那遊於天地,德施四方呢?”


    王林聞言,笑問:“你覺得這是講什麽?”


    湯淼迴憶了一下《遊方》的內容,不確定的迴答道:“難道,是修行方法?”


    王林點頭:“確實如此,乖孫就是聰明,說起來,你這是奉師命遊於四方啊,不像我,隻能困守這方寸之地。”


    說到修行方法,不得不提的是,修行的方法有很多,哪怕是同一種傳承,按照修行的方法不同,實際表現可能也會天差地別。


    王林結緣的根本修行法叫《沃土》,東嶽大帝親傳傳承,能滋養一方大地,匯聚靈性,操控大地,沃土得氣。


    總綱第一句就是“善養沃土,德普一方”


    總綱最後一句,則是“擇土聚靈,九養九用”


    這樣的根本術門傳承,拿來晉升術士可行,拿來守護一方足夠,但仍舊屬於術,不屬於法,不能長生。


    即便初修行時王林也將真靈托寄於沃土之中,但終究既沒有本事將這門術晉升為法,也沒有機遇遇到法門正法傳承,最後還是在九品修成後,抽離真靈,入了旁門。


    為了長生長存,王林還是靠著守土之陰德,換了土地神籙和開辟土地神域之法。


    土地神是陰神,修魂不修身,王林的身體如今壽命實際已然消耗殆盡,隻是存於王林土地神廟之中,用土地神力孕養,才沒有徹底腐朽敗壞。


    他之所以不出土地廟,是因為隻要他出了廟,壽命耗盡的身軀存不住陰身,立刻會離魂而死,若隻剩下陰身,就斷了其他修行可能,隻能靠著積累陰功陰德晉升神職進步了。


    這也算是王林這些走了陰神之路的術士,最後的倔強了吧。


    王林的解釋還在繼續,《遊方》的內容除了總綱之外,都是獨屬於湯淼的傳承,王林無法幫助湯淼理解,但王林當了近百年術士,修行常識極為豐富,從各個方麵,講了很多入門修行需要了解的基本知識和忌諱。


    這些東西,有的《遊方》裏有,有的沒有,有的忌諱《遊方》有解決辦法,有的沒有。


    湯淼仗著年輕,記憶力好,來者不拒,一一記下,然後小心比對求證。


    慢慢的,湯淼對天底下的修行者,也有了基本的概念性質的了解。


    這天底下的修行者,修行主要分為術,法,道三類,術有奇異的效果、能力,但無法長生;法能長生,但無法引導修行者入道超脫;道則可以直接引導修行者修行超脫。


    正所謂玄中悟道,道中得一法,法中求一術,術成得一用。


    理論上,修術可以悟法,修法能悟道,修道能通玄。


    可其中的難度,著實難以揣度,能稍有突破的都極為少見。


    具體到修行效果,術修行有成,能有種種奇異神通,但若悟不通真法,就不得長生,終究不過夢幻泡影,恍惚一生,輪迴轉世,成不了仙。


    修法能得長生,修行有成,自然能成仙,所謂仙,有兩個標誌,一是長生不老,二是能舉霞飛升出祖洲。因此,成仙而未超脫的,也叫仙人。


    修道能超脫世界,自成一體,亙古不滅。


    按道行等級分,自低到高,有凡,術士,真仙,金仙,太乙金仙,大羅金仙;亞聖,真聖九級道果。


    修術能修行到真仙之前,修法能修行到亞聖之前,修道則隻要入道,沒有上限。


    湯淼還了解到,修行等級,也叫道行,與護道的戰鬥能力是分開的,兩者必然有關聯,但依據技藝神通、法寶法門等各方麵的差異,實際並不一一對應。


    以王林為例,他修術,以《沃土》傳承成為術士。他的道行也就是術士,後來靠著功德旁門成道成神,成為天地人神鬼五仙之一的神仙。


    成神後的王林得的是真仙道果,有正果但沒了前路,這輩子道行也難晉升金仙。


    但是這不意味著王林就沒得可修了,他可以繼續修行《沃土》培養一方沃土,也可以積攢功德晉升神職;可以學新神通增長戰力,可以磨煉積攢法力,增長自己術法的威力,功夫深了,未必就打不過金仙道行的神仙,可這些都是護道手段,與道行關係關係著實有限。


    真說起來,由於天底下神通強度差別極大,寶物助力也極強,即使隻是真仙道行,有其他神通、寶物輔助,護道能力理論上能堆砌到真聖之下任意一個級別。


    “真聖?五仙?術士?”一個個新概念,闖入湯淼的世界。


    前世湯淼看過不少小說,知道不少劃分實力的等級,但當他真的來到一個真實存在的世界,可絕不會靠著自己的臆想做出判斷。


    知之為知之,不知為不知,是知也。碰到問題,問問沒有錯。


    王林聽到湯淼的問話,笑了笑,說道:“我王林雖然以神位得了真仙果位,但也不過是最為勉強的真仙,有些東西我也隻是聽你太爺爺講過,真聖的事情,我個糟老頭子哪裏知道,倒是五仙和術士的事情,能和你講講,你且權當聽些故事,開開眼界,眼見都未必為實,更別說聽了。”


    “當然,現在已然很晚了,你今天心神損耗不小,且去睡吧,明日再說。”王林將精力十足的湯淼,送去休息。


    湯淼結緣成功,他也需要仔細梳理一下請神一脈的傳承,他要給自己的乖孫,打個牢固的基礎。


    於是,就這般,湯淼開始跟著王林學習修行界的知識。


    日子一天一天的過去,王林按部就班的從基礎入手,開始教導湯淼。


    王林這裏果然沒有幾本書,但是有的是可教給湯淼的知識。


    跟著王林,湯淼才知道,這祖洲,四方都有仙陣在守護,成仙才能通過。


    跟著王林學,湯淼才知道,祖洲的人都是原生凡人,轉世輪迴,除非必要,都會出生在祖洲之外的四大仙界。


    跟著王林,湯淼才知道,世間四大正道勢力,天庭地府,道門佛門,都是曾經對整個世界立下滔天功德,最後出了超脫聖人的龐然大物。


    跟著王林,湯淼才知道,請神一脈隻是依附於正道的眾多偏門傳承之中的一脈,人脈雖廣,可沒核心修行傳承,到底沒出過了不起的大人物,至多也就是出過幾個太乙金仙。


    跟著王林,湯淼才知道祖洲之內,人間真仙不駐世,超凡者隻有術士和有司職的小仙小神。


    而人間術士細分為九品,以修術境界作區分。


    修法修道的,在術的階段,與術士相比除了壽命悠長外並無區別,倒是難得的可以統一參考。


    修成九品後,術的威力依舊能不斷增高,但沒有長壽飛升之法,難免再入輪迴,這時,術士們就得想辦法轉修了。


    仙分五類,天,地,人,神,鬼,轉修也自然分這五條路。


    但是,沒有正法傳承的術士轉修五仙,頂天也隻能得旁門真仙道果,若是機緣巧合得法,入道,也得廢了修行從頭修來,所修之術過於偏激的,甚至隻能轉世。


    轉修來的旁門五仙都有缺陷,天仙受製於天條,地仙受困於仙土,人仙受製於國運,神仙受製於神籙,鬼仙萬劫難以入聖,隻是苟活之法。


    湯淼有玄光演化之能,但必須掃描道韻藍本,在各個神廟,仙神跨界留傳承,根本掃描不了。


    所以湯淼暫時也無可演化之法,隻是掃了王林的土地神神域內的各個神廟構築之法,算是積累些本脈底蘊。至於其他的凡間技藝,湯淼此時多少有些看不上了。


    修行的忌諱很多,知識也很龐雜,不是一兩年能學明白的東西,為了走的穩當,湯淼一點不著急,修著《睡仙功》跟著王林夯實基礎。


    王林願意教,湯淼願意學,這一教一學,就是足足六年,轉眼,湯淼就將近十歲了。

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