紅樓夢第三十六迴題目是繡鴛鴦夢兆絳芸軒。
故事是寶玉在絳芸軒睡著了，襲人給他繡肚兜，寶釵進來之後，襲人有事出去，寶釵就親自給他的肚兜繡鴛鴦，這時聽到寶玉說了一句夢話，那麽夢兆絳芸軒是什麽意思呢？
我們先看原文：
寶釵順著遊廊來至房中，隻見外間床上橫三豎四，都是丫頭們睡覺。轉過十錦槅子，來至寶玉的房內。
寶玉在床上睡著了，襲人坐在身旁，手裏做針線，旁邊放著一柄白犀麈。
寶釵走近前來，悄悄的笑道：“你也過於小心了，這個屋裏哪裏還有蒼蠅蚊子，還拿蠅帚子趕什麽？”
襲人不防，猛抬頭見是寶釵，忙放下針線，起身悄悄笑道：“姑娘來了，我倒也不防，唬了一跳。
姑娘不知道，雖然沒有蒼蠅蚊子，誰知有一種小蟲子，從這紗眼裏鑽進來，人也看不見，隻睡著了，咬一口，就象螞蟻夾的。”
寶釵道：“怨不得。這屋子後頭又近水，又都是香花兒，這屋子裏頭又香。這種蟲子都是花心裏長的，聞香就撲。”
我們都知道寶玉住的地方叫怡紅院，但是這裏卻是絳芸軒，這其中是有區別的。
在書中，絳芸軒是賈寶玉一開始的住處，怡紅院是大觀園裏賈寶玉的住處。
蒙府本批語說絳芸軒照應“絳珠，”所以我們要記住，這二者一定是有照應關係的。
當賈寶玉代表大明或華夏時，怡紅院的範圍就是大明的疆域，而絳芸軒則是有另一層意義。
絳，大赤也，就是血紅色，和怡紅院的大紅一樣，指向朱明。
芸，就是芸香，一種香草，也是一味中藥，看名字就知道，它是有一種特殊香味的草藥，古代的藏書地點，都是用它來驅蟲。
因為書本，竹簡，板片這些記錄文字的材料都是樹木所製，所以經常會招來一些蟲害，而芸香剛好可以驅除這種蟲子。
孔尚任的《節序同風錄》中就提到，農曆六月初六天貺節，要“暴曬衣裘、書畫，免黴。曬燥入櫥，拌以芸香或樟腦，辟蠹魚。”
就是進入中伏後，到了整理曬書的時節，曬好書卷墨寶後，需要熏芸香防蛀。
作者怕我們看不懂，特地寫了絳芸軒容易招一種小蟲子。
所以絳芸軒就是寶玉的書房，那麽它就是國家藏書的地方。
從某種意義上來說，怡紅院是物理層麵的大明或華夏所在的範圍，絳芸軒就是精神層麵上的華夏載體，華夏文明的精髓，都藏在絳芸軒裏的書本中。
國家的大部分資料都藏在紫禁城裏的檔案館，這就是絳芸軒，那麽這裏的背麵曆史，就是襲人隱射的太監，在整理資料檔案，寶玉就沉睡在這些檔案書本裏。
記住花指華夏，這種蟲子是聞香就撲，撲的就是書的香味。
寶釵一麵又瞧他手裏的針線，原來是個白綾紅裏的兜肚，上麵紮著鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。
寶釵道：“噯喲，好鮮亮活計！這是誰的，也值的費這麽大工夫？”
襲人向床上努嘴兒。
寶釵笑道：“這麽大了，還帶這個？”
襲人笑道：“他原是不帶，所以特特的做的好了，叫他看見由不得不帶。如今天氣熱，睡覺都不留神，哄他帶上了，便是夜裏縱蓋不嚴些兒，也就不怕了。你說這一個就用了工夫，還沒看見他身上現帶的那一個呢。”
鴛鴦一般象征夫妻和睦，相親相愛，寶釵在寶玉的肚兜上繡鴛鴦，就是在修改書本上的內容，粉飾金玉良緣，為的是讓人覺得，金玉姻緣是天注定的好姻緣。
但是寶玉此時是在沉睡當中，他是什麽情感呢？他是不願意帶這個的。我們往下看：
又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就來。”說著便走了。
寶釵隻顧看著活計，便不留心，一蹲身，剛剛的也坐在襲人方才坐的所在，因又見那活計實在可愛，不由的拿起針來，替他代刺。
這裏寶釵隻剛做了兩三個花瓣，忽見寶玉在夢中喊罵說：“和尚道士的話如何信得？什麽是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”
金玉姻緣，就是寶釵代表的後金滿清，與寶玉代表的華夏江山之間的結合。
木石前盟，就是林黛玉代表的明朝朱家，與寶玉代表的華夏江山的結合。
俗話說，日有所思夜有所夢，寶玉在夢中所喊出的話，就代表了他的真實情感，寶玉是不願意接受金玉姻緣的，所以他在夢中喊出了這句話。
如果我們理解了寶玉是擬人化的華夏，那麽我們就能理解他為何是情情。
有人認為他四處留情，這是因為華夏文明的博大，無論是誰在這片土地上，隻要他願意，他就能得到華夏文化的滋養。
但是寶玉又是完全沒有主動性的，就像此時，他隻能在沉睡中麵對金玉姻緣，被鎖在大觀園內，被動接受著薛寶釵在那裏繡鴛鴦。
賈政打他，他也是完全不能反抗。
他的肚子裏有知識的，他是會成長的，但他也是會生病的，正如他此時處於沉睡當中，而隨著薛寶釵把絳芸軒裏的書本慢慢燒毀封印，繡上鴛鴦，他也在慢慢死去。
薛寶釵此時所做的，全都是為了自己的地位穩固，為此她是不惜一切代價，哪怕寶玉一睡不起，從此再不向前發展。
薛寶釵聽了這話，不覺怔了。【蒙側批：請問：此“怔了”是囈語之故，還是囈語之意不妥之故？猜猜。】
忽見襲人走過來，笑道：“還沒有醒呢。”寶釵搖頭。
襲人又笑道：“我才碰見林姑娘史大姑娘，他們可曾進來？”
寶釵道：“沒見他們進來。”因向襲人笑道：“他們沒告訴你什麽話？”
襲人笑道：“左不過是他們那些玩話，有什麽正經說的。”
林黛玉代表明朝朱家帝王，史湘雲代表大順軍餘部。那麽此時襲人口中的“那些玩話，”就是他們喊出“反清複明”的口號。
寶釵笑道：“他們說的可不是玩話，我正要告訴你呢，你又忙忙的出去了。”
宮裏的太監們說這個口號不過是些“玩話，”但是寶釵看來那可不是鬧著玩的。
這一段裏作者反複寫了他們的“玩話”，卻一直沒有寫到底是什麽話，寶釵卻說那不是“玩話，”就是作者在暗示，這句話很重要，不是隨便說說的。
寶釵這裏再三問襲人，黛玉和史湘雲有沒有出現？有沒有說“那些話？”表現出來的是不安和害怕！他害怕二者進來叫醒了寶玉，害怕此時的金玉姻緣被打破。
一句話未完，隻見鳳姐兒打發人來叫襲人。
寶釵笑道：“就是為那話了。”
那麽這些清廷內部皇帝與太監之間的私密事，作者是怎麽知道的呢？看下麵的內容：
襲人隻得喚起兩個丫鬟來，一同寶釵出怡紅院，自往鳳姐這裏來。
注意這裏又寫成怡紅院了，所以這裏又改為寫物理層麵的事了，王熙鳳代表實掌兵權之人，王夫人代表武將集團，都來告訴他“那話，”就是通報有人“反清複明。”
果然是告訴他這話，又叫他與王夫人叩頭，且不必去見賈母，倒把襲人不好意思的。
襲人剛說過“反清複明”隻是玩話，現在就來真的了，她自然有些不好意思。
見過王夫人急忙迴來，寶玉已醒了，問起原故，襲人且含糊答應，至夜間人靜，襲人方告訴。
【蒙側批：夜深人靜時，不減長生殿風味。何等告法？何等聽法？人生不遇此等景況，實辜負此一生！】
現在我們知道了，原來是夜深人靜的時候，有太監偷偷告訴了寶玉，這些事情才傳了出來，作者才知道的。
批語說的“人生不遇此等景況，實辜負此一生！”就相當於說“沒有經曆過反清複明，這人生還有什麽意義？”
寶玉絳芸軒裏夢到的，就是反清複明，而史湘雲和林黛玉此時，就是在做著最後的努力。
故事是寶玉在絳芸軒睡著了，襲人給他繡肚兜，寶釵進來之後，襲人有事出去，寶釵就親自給他的肚兜繡鴛鴦，這時聽到寶玉說了一句夢話，那麽夢兆絳芸軒是什麽意思呢？
我們先看原文：
寶釵順著遊廊來至房中，隻見外間床上橫三豎四，都是丫頭們睡覺。轉過十錦槅子，來至寶玉的房內。
寶玉在床上睡著了，襲人坐在身旁，手裏做針線，旁邊放著一柄白犀麈。
寶釵走近前來，悄悄的笑道：“你也過於小心了，這個屋裏哪裏還有蒼蠅蚊子，還拿蠅帚子趕什麽？”
襲人不防，猛抬頭見是寶釵，忙放下針線，起身悄悄笑道：“姑娘來了，我倒也不防，唬了一跳。
姑娘不知道，雖然沒有蒼蠅蚊子，誰知有一種小蟲子，從這紗眼裏鑽進來，人也看不見，隻睡著了，咬一口，就象螞蟻夾的。”
寶釵道：“怨不得。這屋子後頭又近水，又都是香花兒，這屋子裏頭又香。這種蟲子都是花心裏長的，聞香就撲。”
我們都知道寶玉住的地方叫怡紅院，但是這裏卻是絳芸軒，這其中是有區別的。
在書中，絳芸軒是賈寶玉一開始的住處，怡紅院是大觀園裏賈寶玉的住處。
蒙府本批語說絳芸軒照應“絳珠，”所以我們要記住，這二者一定是有照應關係的。
當賈寶玉代表大明或華夏時，怡紅院的範圍就是大明的疆域，而絳芸軒則是有另一層意義。
絳，大赤也，就是血紅色，和怡紅院的大紅一樣，指向朱明。
芸，就是芸香，一種香草，也是一味中藥，看名字就知道，它是有一種特殊香味的草藥，古代的藏書地點，都是用它來驅蟲。
因為書本，竹簡，板片這些記錄文字的材料都是樹木所製，所以經常會招來一些蟲害，而芸香剛好可以驅除這種蟲子。
孔尚任的《節序同風錄》中就提到，農曆六月初六天貺節，要“暴曬衣裘、書畫，免黴。曬燥入櫥，拌以芸香或樟腦，辟蠹魚。”
就是進入中伏後，到了整理曬書的時節，曬好書卷墨寶後，需要熏芸香防蛀。
作者怕我們看不懂，特地寫了絳芸軒容易招一種小蟲子。
所以絳芸軒就是寶玉的書房，那麽它就是國家藏書的地方。
從某種意義上來說，怡紅院是物理層麵的大明或華夏所在的範圍，絳芸軒就是精神層麵上的華夏載體，華夏文明的精髓，都藏在絳芸軒裏的書本中。
國家的大部分資料都藏在紫禁城裏的檔案館，這就是絳芸軒，那麽這裏的背麵曆史，就是襲人隱射的太監，在整理資料檔案，寶玉就沉睡在這些檔案書本裏。
記住花指華夏，這種蟲子是聞香就撲，撲的就是書的香味。
寶釵一麵又瞧他手裏的針線，原來是個白綾紅裏的兜肚，上麵紮著鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。
寶釵道：“噯喲，好鮮亮活計！這是誰的，也值的費這麽大工夫？”
襲人向床上努嘴兒。
寶釵笑道：“這麽大了，還帶這個？”
襲人笑道：“他原是不帶，所以特特的做的好了，叫他看見由不得不帶。如今天氣熱，睡覺都不留神，哄他帶上了，便是夜裏縱蓋不嚴些兒，也就不怕了。你說這一個就用了工夫，還沒看見他身上現帶的那一個呢。”
鴛鴦一般象征夫妻和睦，相親相愛，寶釵在寶玉的肚兜上繡鴛鴦，就是在修改書本上的內容，粉飾金玉良緣，為的是讓人覺得，金玉姻緣是天注定的好姻緣。
但是寶玉此時是在沉睡當中，他是什麽情感呢？他是不願意帶這個的。我們往下看：
又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就來。”說著便走了。
寶釵隻顧看著活計，便不留心，一蹲身，剛剛的也坐在襲人方才坐的所在，因又見那活計實在可愛，不由的拿起針來，替他代刺。
這裏寶釵隻剛做了兩三個花瓣，忽見寶玉在夢中喊罵說：“和尚道士的話如何信得？什麽是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”
金玉姻緣，就是寶釵代表的後金滿清，與寶玉代表的華夏江山之間的結合。
木石前盟，就是林黛玉代表的明朝朱家，與寶玉代表的華夏江山的結合。
俗話說，日有所思夜有所夢，寶玉在夢中所喊出的話，就代表了他的真實情感，寶玉是不願意接受金玉姻緣的，所以他在夢中喊出了這句話。
如果我們理解了寶玉是擬人化的華夏，那麽我們就能理解他為何是情情。
有人認為他四處留情，這是因為華夏文明的博大，無論是誰在這片土地上，隻要他願意，他就能得到華夏文化的滋養。
但是寶玉又是完全沒有主動性的，就像此時，他隻能在沉睡中麵對金玉姻緣，被鎖在大觀園內，被動接受著薛寶釵在那裏繡鴛鴦。
賈政打他，他也是完全不能反抗。
他的肚子裏有知識的，他是會成長的，但他也是會生病的，正如他此時處於沉睡當中，而隨著薛寶釵把絳芸軒裏的書本慢慢燒毀封印，繡上鴛鴦，他也在慢慢死去。
薛寶釵此時所做的，全都是為了自己的地位穩固，為此她是不惜一切代價，哪怕寶玉一睡不起，從此再不向前發展。
薛寶釵聽了這話，不覺怔了。【蒙側批：請問：此“怔了”是囈語之故，還是囈語之意不妥之故？猜猜。】
忽見襲人走過來，笑道：“還沒有醒呢。”寶釵搖頭。
襲人又笑道：“我才碰見林姑娘史大姑娘，他們可曾進來？”
寶釵道：“沒見他們進來。”因向襲人笑道：“他們沒告訴你什麽話？”
襲人笑道：“左不過是他們那些玩話，有什麽正經說的。”
林黛玉代表明朝朱家帝王，史湘雲代表大順軍餘部。那麽此時襲人口中的“那些玩話，”就是他們喊出“反清複明”的口號。
寶釵笑道：“他們說的可不是玩話，我正要告訴你呢，你又忙忙的出去了。”
宮裏的太監們說這個口號不過是些“玩話，”但是寶釵看來那可不是鬧著玩的。
這一段裏作者反複寫了他們的“玩話”，卻一直沒有寫到底是什麽話，寶釵卻說那不是“玩話，”就是作者在暗示，這句話很重要，不是隨便說說的。
寶釵這裏再三問襲人，黛玉和史湘雲有沒有出現？有沒有說“那些話？”表現出來的是不安和害怕！他害怕二者進來叫醒了寶玉，害怕此時的金玉姻緣被打破。
一句話未完，隻見鳳姐兒打發人來叫襲人。
寶釵笑道：“就是為那話了。”
那麽這些清廷內部皇帝與太監之間的私密事，作者是怎麽知道的呢？看下麵的內容：
襲人隻得喚起兩個丫鬟來，一同寶釵出怡紅院，自往鳳姐這裏來。
注意這裏又寫成怡紅院了，所以這裏又改為寫物理層麵的事了，王熙鳳代表實掌兵權之人，王夫人代表武將集團，都來告訴他“那話，”就是通報有人“反清複明。”
果然是告訴他這話，又叫他與王夫人叩頭，且不必去見賈母，倒把襲人不好意思的。
襲人剛說過“反清複明”隻是玩話，現在就來真的了，她自然有些不好意思。
見過王夫人急忙迴來，寶玉已醒了，問起原故，襲人且含糊答應，至夜間人靜，襲人方告訴。
【蒙側批：夜深人靜時，不減長生殿風味。何等告法？何等聽法？人生不遇此等景況，實辜負此一生！】
現在我們知道了，原來是夜深人靜的時候，有太監偷偷告訴了寶玉，這些事情才傳了出來，作者才知道的。
批語說的“人生不遇此等景況，實辜負此一生！”就相當於說“沒有經曆過反清複明，這人生還有什麽意義？”
寶玉絳芸軒裏夢到的，就是反清複明，而史湘雲和林黛玉此時，就是在做著最後的努力。