在薛蟠生日之前，薛蟠說他得了一幅畫，落款是“庚黃”。
賈寶玉就疑惑：古今畫家哪裏有個叫“庚黃”的？後來才想明白，是唐寅。
我們接上迴繼續來看這其中的隱喻，先看原文的描寫：
寶玉果見瓜藕新異，因笑道：“我的壽禮還未送來，倒先擾了。”
薛蟠道：“可是呢，明兒你送我什麽？”【庚辰側批：逼真酷肖。】
寶玉道：“我可有什麽可送的？若論銀錢吃穿等類的東西，【甲戌側批：誰說的出？經過者方說得出。歎歎！】究竟還不是我的，惟有我寫一張字，畫一張畫，才算是我的。”
薛蟠笑道：“你提畫兒，我才想起來。昨兒我看人家一張春宮，【庚辰側批：阿呆兄所見之畫也！】畫的著實好。
上麵還有許多的字，也沒細看，隻看落的款，是‘庚黃’畫的【甲戌側批：奇文，奇文！】。真真的好的了不得！”
寶玉聽說，心下猜疑道：“古今字畫也都見過些，那裏有個‘庚黃’？”
想了半天，不覺笑將起來，命人取過筆來，在手心裏寫了兩個字，又問薛蟠道：“你看真了是‘庚黃’？”
薛蟠道：“怎麽看不真！”【甲戌眉批：閑事順筆，罵死不學之紈絝。歎歎！】
【庚辰眉批：閑事順筆將罵死不學之紈絝。壬午雨窗。畸笏。】
寶玉將手一撒，與他看道：“別是這兩字罷？其實與‘庚黃’相去不遠。”
眾人都看時，原來是“唐寅”兩個字，都笑道：“想必是這兩字，大爺一時眼花了也未可知。”
薛蟠隻覺沒意思，【庚辰側批：實心人。】笑道：“誰知他‘糖銀’‘果銀’的。”
看完了薛蟠這段拿唐寅的畫，與春宮圖一起開玩笑的文字，我們先借此來說說曹學的問題。
紅樓夢的曹家說，就是那些把《紅樓夢》說成是隱寫江寧織造曹家家事的一派。
他們美其名曰考證派，說自己是講究科學，是講證據的，從胡適開始，認為不必從書中去探尋，隻需從書本以外尋找到證據就可以了。
在找到幾首清朝人寫的詩以後，就把作者按在來曹家身上。
他們認為書中出現的曹雪芹，就是江寧織造曹寅的孫子，並開始把書中的人物、故事與曹家進行聯係，然後他們就開始了對書中文字的索隱。
沒錯！就是“索隱！”
嘴上說是科學的考證，幹的全是索隱派一樣的事。
他們說賈寶玉隱射曹雪芹，紅樓夢就是他的自傳，賈府就是隱射曹寅家族，史家就是隱射李家，元妃隱射某個皇妃，秦可卿隱射誰誰誰！賈母隱射誰誰誰！
筆者在此請大家認真思考一下，這與索隱派說《紅樓夢》隱射明末曆史，在本質上有什麽區別？
所以說，哪有什麽考證索隱之分，都是一個套路。
說完這個問題，再迴來看這個唐寅的情節。
曹家溝說：曹雪芹是江寧織造曹寅的孫子，所以在文中五十二迴，晴雯病補雀金裘裏有一段，寫的是“隻聽自鳴鍾敲了四下。”
此處有脂批道是：按四下乃寅正初刻寅此樣法乃避諱也。
因此考證派認為這是曹雪芹是避諱祖父曹寅的名諱。
但是他們對此迴薛蟠拿唐寅的名字開涮一事卻無法自圓其說，於是就選擇視而不見，聽而不聞，避而不談。
難道這裏就不用避諱曹寅的名字了嗎？這不就是裝瞎了嘛！
以往索隱派對於自鳴鍾那段，脂批說的避諱寅字也無法解釋，就說是抄書人抄錯了，這與考證派遇到無法解釋的地方就說隻是小說，可能抄錯了，不必較真一樣，也屬於耍賴。
關於自鳴鍾的隱喻，前麵62章解析劉姥姥進榮國府時，已經破解過了，153章解晴雯之死時，按照同樣的方法依然可以破解。
再迴來看薛蟠把唐寅說成庚黃，上迴說過，薛蟠過生日，隱射的就是1644年多爾袞進京。
那麽多爾袞帶領清軍戰領了北京城之後，他們會做什麽呢？
當然是要把滿清的皇帝接來，入主中原，更換皇帝了！
所以“庚黃”，又是一個諧音，更皇！
就是天下要更換皇帝了。
這裏把唐寅說成“庚黃”，還有另一個引導，1644年五月初三，也是崇禎十七年，甲申年，庚寅日。
作者再次幫我們確定了日期，薛蟠的生日，五月初三就是甲申年，庚寅日。
同時，我們從這個故事裏，也可以看到，作者對薛蟠的描寫。
在作者筆下，薛蟠是一個呆霸王，並不怎麽讀書識字，所以即使把唐寅的上等名畫擺在麵前，他也認不出來作者是誰，更不用提看懂其中的美妙了。
那麽薛蟠隱射的是後金滿清的皇族，就是那些王爺貝勒們，作者把《紅樓夢》這本書擺在他們麵前時，他們一樣也是看不懂其中的奧秘的，甚至於書裏的字都認不全。
這是作者在書中對滿清高層無情的嘲弄，也是一種決對的自信，曆史事實證明，滿清看了幾百年《紅樓夢》，也確實沒有看懂書中是怎麽罵他們的。
不管他們將來讀多少書，都看不懂。
甚至還有某些太後，格格，貝勒們把《紅樓夢》當寶貝，每日研讀，愛不釋手！
這就像薛蟠看唐伯虎的名畫，隻會以為是“庚黃”畫的一幅春宮圖，直誇畫的真不錯！卻並不能真正欣賞這幅畫的好來。
更有甚者，大言不慚的誇誇其談，說“隻有我們旗人才能寫出這麽好文學作品！”
還說87版《紅樓夢》讓一幫四川人拍，完全拍不出旗人的味兒來！看來，在他們眼裏，賈寶玉，賈璉等人，就應該頂著金錢鼠尾，一口的京片子才是真正的《紅樓夢》吧！
無數的曆史與現實已經證明，“薛蟠”們看《紅樓夢》，就隻能看到風月情事，作者在寫書的時候，就如同已經施了法術一般。
而且將來也不會變，即使你告訴“薛蟠”，這是唐寅畫的，不是春宮圖，他們也隻會說：“誰知他‘糖銀’‘果銀’的。”
賈寶玉就疑惑：古今畫家哪裏有個叫“庚黃”的？後來才想明白，是唐寅。
我們接上迴繼續來看這其中的隱喻，先看原文的描寫：
寶玉果見瓜藕新異，因笑道：“我的壽禮還未送來，倒先擾了。”
薛蟠道：“可是呢，明兒你送我什麽？”【庚辰側批：逼真酷肖。】
寶玉道：“我可有什麽可送的？若論銀錢吃穿等類的東西，【甲戌側批：誰說的出？經過者方說得出。歎歎！】究竟還不是我的，惟有我寫一張字，畫一張畫，才算是我的。”
薛蟠笑道：“你提畫兒，我才想起來。昨兒我看人家一張春宮，【庚辰側批：阿呆兄所見之畫也！】畫的著實好。
上麵還有許多的字，也沒細看，隻看落的款，是‘庚黃’畫的【甲戌側批：奇文，奇文！】。真真的好的了不得！”
寶玉聽說，心下猜疑道：“古今字畫也都見過些，那裏有個‘庚黃’？”
想了半天，不覺笑將起來，命人取過筆來，在手心裏寫了兩個字，又問薛蟠道：“你看真了是‘庚黃’？”
薛蟠道：“怎麽看不真！”【甲戌眉批：閑事順筆，罵死不學之紈絝。歎歎！】
【庚辰眉批：閑事順筆將罵死不學之紈絝。壬午雨窗。畸笏。】
寶玉將手一撒，與他看道：“別是這兩字罷？其實與‘庚黃’相去不遠。”
眾人都看時，原來是“唐寅”兩個字，都笑道：“想必是這兩字，大爺一時眼花了也未可知。”
薛蟠隻覺沒意思，【庚辰側批：實心人。】笑道：“誰知他‘糖銀’‘果銀’的。”
看完了薛蟠這段拿唐寅的畫，與春宮圖一起開玩笑的文字，我們先借此來說說曹學的問題。
紅樓夢的曹家說，就是那些把《紅樓夢》說成是隱寫江寧織造曹家家事的一派。
他們美其名曰考證派，說自己是講究科學，是講證據的，從胡適開始，認為不必從書中去探尋，隻需從書本以外尋找到證據就可以了。
在找到幾首清朝人寫的詩以後，就把作者按在來曹家身上。
他們認為書中出現的曹雪芹，就是江寧織造曹寅的孫子，並開始把書中的人物、故事與曹家進行聯係，然後他們就開始了對書中文字的索隱。
沒錯！就是“索隱！”
嘴上說是科學的考證，幹的全是索隱派一樣的事。
他們說賈寶玉隱射曹雪芹，紅樓夢就是他的自傳，賈府就是隱射曹寅家族，史家就是隱射李家，元妃隱射某個皇妃，秦可卿隱射誰誰誰！賈母隱射誰誰誰！
筆者在此請大家認真思考一下，這與索隱派說《紅樓夢》隱射明末曆史，在本質上有什麽區別？
所以說，哪有什麽考證索隱之分，都是一個套路。
說完這個問題，再迴來看這個唐寅的情節。
曹家溝說：曹雪芹是江寧織造曹寅的孫子，所以在文中五十二迴，晴雯病補雀金裘裏有一段，寫的是“隻聽自鳴鍾敲了四下。”
此處有脂批道是：按四下乃寅正初刻寅此樣法乃避諱也。
因此考證派認為這是曹雪芹是避諱祖父曹寅的名諱。
但是他們對此迴薛蟠拿唐寅的名字開涮一事卻無法自圓其說，於是就選擇視而不見，聽而不聞，避而不談。
難道這裏就不用避諱曹寅的名字了嗎？這不就是裝瞎了嘛！
以往索隱派對於自鳴鍾那段，脂批說的避諱寅字也無法解釋，就說是抄書人抄錯了，這與考證派遇到無法解釋的地方就說隻是小說，可能抄錯了，不必較真一樣，也屬於耍賴。
關於自鳴鍾的隱喻，前麵62章解析劉姥姥進榮國府時，已經破解過了，153章解晴雯之死時，按照同樣的方法依然可以破解。
再迴來看薛蟠把唐寅說成庚黃，上迴說過，薛蟠過生日，隱射的就是1644年多爾袞進京。
那麽多爾袞帶領清軍戰領了北京城之後，他們會做什麽呢？
當然是要把滿清的皇帝接來，入主中原，更換皇帝了！
所以“庚黃”，又是一個諧音，更皇！
就是天下要更換皇帝了。
這裏把唐寅說成“庚黃”，還有另一個引導，1644年五月初三，也是崇禎十七年，甲申年，庚寅日。
作者再次幫我們確定了日期，薛蟠的生日，五月初三就是甲申年，庚寅日。
同時，我們從這個故事裏，也可以看到，作者對薛蟠的描寫。
在作者筆下，薛蟠是一個呆霸王，並不怎麽讀書識字，所以即使把唐寅的上等名畫擺在麵前，他也認不出來作者是誰，更不用提看懂其中的美妙了。
那麽薛蟠隱射的是後金滿清的皇族，就是那些王爺貝勒們，作者把《紅樓夢》這本書擺在他們麵前時，他們一樣也是看不懂其中的奧秘的，甚至於書裏的字都認不全。
這是作者在書中對滿清高層無情的嘲弄，也是一種決對的自信，曆史事實證明，滿清看了幾百年《紅樓夢》，也確實沒有看懂書中是怎麽罵他們的。
不管他們將來讀多少書，都看不懂。
甚至還有某些太後，格格，貝勒們把《紅樓夢》當寶貝，每日研讀，愛不釋手！
這就像薛蟠看唐伯虎的名畫，隻會以為是“庚黃”畫的一幅春宮圖，直誇畫的真不錯！卻並不能真正欣賞這幅畫的好來。
更有甚者，大言不慚的誇誇其談，說“隻有我們旗人才能寫出這麽好文學作品！”
還說87版《紅樓夢》讓一幫四川人拍，完全拍不出旗人的味兒來！看來，在他們眼裏，賈寶玉，賈璉等人，就應該頂著金錢鼠尾，一口的京片子才是真正的《紅樓夢》吧！
無數的曆史與現實已經證明，“薛蟠”們看《紅樓夢》，就隻能看到風月情事，作者在寫書的時候，就如同已經施了法術一般。
而且將來也不會變，即使你告訴“薛蟠”，這是唐寅畫的，不是春宮圖，他們也隻會說：“誰知他‘糖銀’‘果銀’的。”