墨子也跟著傻笑。
這個麵癱的傢夥，距離他上一次笑，起碼有個把月了吧。
莊子，你還在外星挨餓嗎
先秦諸子，當所有人廝混名利場，隻有莊子在野外淡定地玩泥巴。
作為窮光蛋，他擅長挨餓，餓到借米吃還堅持耍刻薄。
《莊子》就是文字版《南方公園》和《搞笑漫畫日和》。
他是唯一的超脫者，世界想和他談談，他懶得理睬。
1
相位哪有吃魚重要
釣魚是《古人裝b指南》中第一條行為規範。
薑子牙八十多歲高齡，假裝釣魚，其實是釣文王，文王很配合地上鉤了，送他豪華官位。
莊子也釣魚，但是他不聽裝b指南的話，居然真的在釣魚，毫無詩意——因為他很餓啊，魚是多麽高檔的葷菜。
上一頓吃飽是什麽時候呢。他和他的胃陷入遙遠的迴憶中。
這時，楚威王派了兩位大夫來搗亂。
他們清了清嗓子，恭敬地說，excuse me。莊子你好，我們國君想麻煩你，把國家大事交給你管理，你願意嗎？
這種情況下，諸子百家都恨不得跳上去說「i do」。
莊子除外。
相位和吃魚，誰更重要，明顯是吃魚呀。這兩人真不懂事。當初堯要把王位交給許由，許由躲啊躲啊，都躲到深山老林了，堯還是不放過，繼續派人請他出任大官，許由被逼無奈，去潁水邊洗耳朵，沒辦法，這些庸俗的話把耳朵搞髒了。
莊子沒許由那麽具有道德潔癖和裝逼精神，他「持竿不顧」。當那兩隻嗡嗡叫的蚊子不存在。
蚊子很執著，死皮賴臉地等。
莊子決定快速打發掉他們，說，如果你們是烏龜（你知道，古人喜歡用烏龜來誇人），願意當一隻忍者神龜，被貴國楚王當寶貝，死後成為全球最幸福的標本，骨頭被供奉在宗廟裏，鑲著金銀珠寶，身批綾羅綢緞，大家還要買高價票才能來瞻仰；還是當一隻快活野龜，拖著尾巴在泥巴裏打滾呢？
對方說，那還是後者比較爽。
莊子說，那就是了，你們迴去吧，別耽誤我在泥巴裏打滾。
於是，莊子如願繼續擔任挨餓家——他的餓，不是一種無奈，而是一種選擇。如果他願意，雖然做個官，也能混個中產。但他偏不，為什麽要為了區區一點生活費屈從於體製？他靠編草鞋賺點稀飯錢，有一天家裏窮得揭不開鍋了，去找管水利的小官監河侯借點米，監河侯考慮到莊子的償還能力，佯裝熱情，借米好說！我馬上要去收稅，等我收完，一口氣借給你三百金！
莊子怒了，但人家是文化人，不玩飆髒話這套，他給監河侯講故事，說自己碰到一條小鯽魚，小鯽魚說：「我是東海的水官，你要是給我一升水就能救我的命。」
我說，好啊，我正要去吳越，剛好引西江的水來救你。
小鯽魚說，你這種救法，不如直接去賣魚幹的鋪子找我。
稀飯都吃不上，還忙著當故事大王。莊子，你要不要這麽賣萌。
2
資深挨餓家堅持惡毒
莊子的可愛，就在於他的不靠譜，餓到麵黃肌瘦還堅持惡毒。
莊子的老同學曹商跟莊子說，我這個人呢，對住破房子、編草鞋、餓得形容枯槁這種事不擅長，我就隻能做做代表宋國出使秦國，深得秦王歡心，得到上百乘馬的賞賜這些事啦。
麵對如此直白的炫耀，莊子的故事癮又發作。他淡淡地說：聽說秦王有病，遍求天下名醫。能治好他的膿瘡的人，就可以賞他一乘車馬；能為他舔屁股縫裏帶膿的痔瘡的，就可以賞他五乘車馬。給他治的病越猥瑣，得到的車就越多。曹商啊，你為秦王舔了很多次痔瘡吧？不然怎麽有這麽多車馬啊？
曹商不明白，一個擅長挨餓的人，不妨礙他同時擅長重口味和耍刻薄呀。
惠施在梁國做宰相，莊子去梁國找他玩，有人跟惠施說，莊子專程過來，可能是要代替你做宰相喲。
惠施一聽，嚇壞了，就發動手下人全國搜尋莊子，唯恐相位被奪。莊子聽說這事，主動現身，直接找惠施，說：「南方有隻鳥從南海飛到北海，很屌，不是梧桐樹不肯停下來休息，不是竹子的果實不吃，不是農夫山泉它不喝。它如此聖潔如此精神貴族，有隻貓頭鷹找到腐爛的老鼠，正準備享用大餐，抬頭看見剛飛過的鳥，以為要被奪食，驚慌不已。惠子啊，你這麽興師動眾地找我，以為我像你這麽不挑嗎？」
惠施就是個受虐狂。被罵了一頓，很happy，從此擔任莊子唯一的好友以及禦用諷刺對象，兩人成天以互相羞辱為樂。呃，難道這是愛情的另一種表現形式？不然，為什麽後來惠施死的時候，莊子哭得那麽傷心？
而腐爛的老鼠，就是莊子眼中的相位。對他而言，所謂名利，宛如狗屎。先秦諸子中，一類在名利場混得風生水起的，比如蘇秦張儀這類合縱連橫的公關天才。一類如孔子孟子，混得差點。諸侯對孔子愛答不理，即使這樣，孔子收徒弟，每人交10塊幹臘肉，他大致也搜集了3000塊臘肉了，所以他能「食不厭精，膾不厭細」，很小資地要求肉要切成大小相同的正方形，加上生薑細細燉爛才能入口。而孟子呢，雖然沒得到顯赫官位，但帶著一大票食客在齊宣王那裏一邊胡吃海喝，一邊發表「君子遠庖廚」、「萬物皆備於我」的清高言論，齊宣王乖乖給他蓋別墅、送支票，幫他養門客，日子也很愜意。還有一類，就是老莊，遠離名利場，問題是，老子的遠離，是假裝的，他的無為，是為了無不為，他的《道德經》，跟美國羅伯特·格林的全球暢銷書《權力的48條法則》有諸多交集，主旨就是，如果你想得到權力和利益，就要假裝淡泊名利，這樣你才能笑到最後。
這個麵癱的傢夥，距離他上一次笑，起碼有個把月了吧。
莊子，你還在外星挨餓嗎
先秦諸子，當所有人廝混名利場，隻有莊子在野外淡定地玩泥巴。
作為窮光蛋，他擅長挨餓，餓到借米吃還堅持耍刻薄。
《莊子》就是文字版《南方公園》和《搞笑漫畫日和》。
他是唯一的超脫者，世界想和他談談，他懶得理睬。
1
相位哪有吃魚重要
釣魚是《古人裝b指南》中第一條行為規範。
薑子牙八十多歲高齡，假裝釣魚，其實是釣文王，文王很配合地上鉤了，送他豪華官位。
莊子也釣魚，但是他不聽裝b指南的話，居然真的在釣魚，毫無詩意——因為他很餓啊，魚是多麽高檔的葷菜。
上一頓吃飽是什麽時候呢。他和他的胃陷入遙遠的迴憶中。
這時，楚威王派了兩位大夫來搗亂。
他們清了清嗓子，恭敬地說，excuse me。莊子你好，我們國君想麻煩你，把國家大事交給你管理，你願意嗎？
這種情況下，諸子百家都恨不得跳上去說「i do」。
莊子除外。
相位和吃魚，誰更重要，明顯是吃魚呀。這兩人真不懂事。當初堯要把王位交給許由，許由躲啊躲啊，都躲到深山老林了，堯還是不放過，繼續派人請他出任大官，許由被逼無奈，去潁水邊洗耳朵，沒辦法，這些庸俗的話把耳朵搞髒了。
莊子沒許由那麽具有道德潔癖和裝逼精神，他「持竿不顧」。當那兩隻嗡嗡叫的蚊子不存在。
蚊子很執著，死皮賴臉地等。
莊子決定快速打發掉他們，說，如果你們是烏龜（你知道，古人喜歡用烏龜來誇人），願意當一隻忍者神龜，被貴國楚王當寶貝，死後成為全球最幸福的標本，骨頭被供奉在宗廟裏，鑲著金銀珠寶，身批綾羅綢緞，大家還要買高價票才能來瞻仰；還是當一隻快活野龜，拖著尾巴在泥巴裏打滾呢？
對方說，那還是後者比較爽。
莊子說，那就是了，你們迴去吧，別耽誤我在泥巴裏打滾。
於是，莊子如願繼續擔任挨餓家——他的餓，不是一種無奈，而是一種選擇。如果他願意，雖然做個官，也能混個中產。但他偏不，為什麽要為了區區一點生活費屈從於體製？他靠編草鞋賺點稀飯錢，有一天家裏窮得揭不開鍋了，去找管水利的小官監河侯借點米，監河侯考慮到莊子的償還能力，佯裝熱情，借米好說！我馬上要去收稅，等我收完，一口氣借給你三百金！
莊子怒了，但人家是文化人，不玩飆髒話這套，他給監河侯講故事，說自己碰到一條小鯽魚，小鯽魚說：「我是東海的水官，你要是給我一升水就能救我的命。」
我說，好啊，我正要去吳越，剛好引西江的水來救你。
小鯽魚說，你這種救法，不如直接去賣魚幹的鋪子找我。
稀飯都吃不上，還忙著當故事大王。莊子，你要不要這麽賣萌。
2
資深挨餓家堅持惡毒
莊子的可愛，就在於他的不靠譜，餓到麵黃肌瘦還堅持惡毒。
莊子的老同學曹商跟莊子說，我這個人呢，對住破房子、編草鞋、餓得形容枯槁這種事不擅長，我就隻能做做代表宋國出使秦國，深得秦王歡心，得到上百乘馬的賞賜這些事啦。
麵對如此直白的炫耀，莊子的故事癮又發作。他淡淡地說：聽說秦王有病，遍求天下名醫。能治好他的膿瘡的人，就可以賞他一乘車馬；能為他舔屁股縫裏帶膿的痔瘡的，就可以賞他五乘車馬。給他治的病越猥瑣，得到的車就越多。曹商啊，你為秦王舔了很多次痔瘡吧？不然怎麽有這麽多車馬啊？
曹商不明白，一個擅長挨餓的人，不妨礙他同時擅長重口味和耍刻薄呀。
惠施在梁國做宰相，莊子去梁國找他玩，有人跟惠施說，莊子專程過來，可能是要代替你做宰相喲。
惠施一聽，嚇壞了，就發動手下人全國搜尋莊子，唯恐相位被奪。莊子聽說這事，主動現身，直接找惠施，說：「南方有隻鳥從南海飛到北海，很屌，不是梧桐樹不肯停下來休息，不是竹子的果實不吃，不是農夫山泉它不喝。它如此聖潔如此精神貴族，有隻貓頭鷹找到腐爛的老鼠，正準備享用大餐，抬頭看見剛飛過的鳥，以為要被奪食，驚慌不已。惠子啊，你這麽興師動眾地找我，以為我像你這麽不挑嗎？」
惠施就是個受虐狂。被罵了一頓，很happy，從此擔任莊子唯一的好友以及禦用諷刺對象，兩人成天以互相羞辱為樂。呃，難道這是愛情的另一種表現形式？不然，為什麽後來惠施死的時候，莊子哭得那麽傷心？
而腐爛的老鼠，就是莊子眼中的相位。對他而言，所謂名利，宛如狗屎。先秦諸子中，一類在名利場混得風生水起的，比如蘇秦張儀這類合縱連橫的公關天才。一類如孔子孟子，混得差點。諸侯對孔子愛答不理，即使這樣，孔子收徒弟，每人交10塊幹臘肉，他大致也搜集了3000塊臘肉了，所以他能「食不厭精，膾不厭細」，很小資地要求肉要切成大小相同的正方形，加上生薑細細燉爛才能入口。而孟子呢，雖然沒得到顯赫官位，但帶著一大票食客在齊宣王那裏一邊胡吃海喝，一邊發表「君子遠庖廚」、「萬物皆備於我」的清高言論，齊宣王乖乖給他蓋別墅、送支票，幫他養門客，日子也很愜意。還有一類，就是老莊，遠離名利場，問題是，老子的遠離，是假裝的，他的無為，是為了無不為，他的《道德經》，跟美國羅伯特·格林的全球暢銷書《權力的48條法則》有諸多交集，主旨就是，如果你想得到權力和利益，就要假裝淡泊名利，這樣你才能笑到最後。