按照傳統的史學觀點，人類是由低級到高級發展，也就是說現在的人一定比以前的人高級，現在的生產工具就一定比以前的生產工具先進。我在小學的時候，就對此深信不疑。但自從看了某某某出版社的《人類密考》以後，我就很是懷疑這些狗屁理論的真偽，因為在那本書裏，考古的學者們極力描繪的是它們發現的一些關於古人類的奇特現象，比如在安第斯山某洞穴裏發現一張桌子，比鋼鐵還硬等等。後來竟然聽說一個叫查爾丹諾的法國人在14世紀就預言出了希特勒的出現、二次世界大戰的發生，我就越來越覺得所謂的史學家就是那些強行的把歷史關進他們固定的定律這個鐵籠裏的人。
在我看來，古的人類其實是比我們先進的，比如古人的喜歡在原始生態環境下自我挑戰，我認為這是一個文明程度相當之高的表現，現在在文明程度非常高的北歐和美國，就陸續出現了極為少數的一類人，這些也不消我說，稍微看點電視的人都會知道，而我們社會沒有原始社會偉大的區別就在於原始社會是全民越野生存大挑戰，現代的是全民看越野生存大挑戰，結果顯示，中國是最文明的，有十三億人在看。
下麵將要敘述事情與中國無關，當然處於創作的嚴謹性，我還應該把中國的外延說出來，外延是包括歷史上的中國和現在以及將來的中國。
上麵說了，遠古的人類其實比我們更發達，後來就變得越來越不發達，然後又變得越來越發達，歷史的車論就是在一條正弦函數曲線上顛簸，我覺得著比較符合萬事萬物都是在變化發展的規律，也比較符合"沒有人走過同一條河流"的哲語。
基本上，原始人發展到古希臘的時候，就跟我們現在差不多這樣發達，有電腦，有妓女，還有同性戀。這從歷史的函數曲線圖上可以看出，古希臘跟我們相隔n個正弦周期的年份。
在古希臘的不遠，就是特洛伊，在我的眼裏，特洛伊的城牆是用所有報廢的汽車堆徹出來的，報廢的汽車越多，壓在上麵的廢車也就越多，城牆的密度越大，城牆就越結實，所以特洛伊的人都說，他們的城牆剛建起來的時候可以歷百年而不倒，一百年後可以就可以歷千年不倒，過一千年，就可以永遠不倒，但是沒過幾年，就給希臘人攻克了，這個將在後麵講到。
那個時候，國王普裏阿摩斯主張全國人民大用汽車，於是汽車成了這個城幫的第一商品，大街上行走的全是汽車，從南到北，整個汽車博覽會一樣。汽車的過多使用，使得特洛伊的空氣汙染相當嚴重，整個城市看上去灰濛濛的一片，猶如現在危樓的拆遷現場，灰土彰目，氣味嗆人！說到這裏，我的那位搞文學的朋友就叫我卡住，顯得很生氣的樣子，他認為我所描寫的是不可能，還警告我說你丫的到底有沒有良知，文學是一門藝術，要嚴謹對待，我們做文人跟做官一樣，不能亂搞！
第8節：我從那裏來
第8節：我從那裏來
我說我是根據歷史的正弦函數性質推論出來的，我這叫做歷史數學化，相隔一個周期的歷史，通常會有相同的現象，隻是人麵桃花，各有各的人物。這裏我要坦白交代，我大學的時候是一個理工生，平時好吃懶做，對大量的公式定理置之不理，每天除了睡覺吃飯就是上廁所，一上就幾個鍾頭，沉悶之餘隻能翻翻大部頭的文學巨卷、史學珍藏、聖哲全傳（這樣的書也隻有這個時候合適看），在那幾個小時裏，我沉浸在一種特殊的氣味中，當然自己也不時會麵紅耳赤的的猛放一通，卻不想因禍得福，打通了任督二脈，在文理上融會貫通，加上本人的一些牛皮功夫，竟然在一些文學青年裏麵混得不錯，比如我寫詩，標題就用《10》，單這一標題，就顯示了我極高的水準，也足以把許多文學女青年給鎮住得五體投地。而我這個文學朋友，根據我單方麵的資料，數學考試從來沒有超過10分，古時候田忌賽馬，用上等馬對人家的下等馬，以己之長攻敵之短，劈其鋒芒。我正是這樣，所以當我用了歷史數學化這樣一個名詞的時候，我那位文學朋友立刻就給嚇住了，他說我操，你丫的還真行，然後就不說話了。
不說話並不是沒話說，為了顯示我的才華，我把特洛伊成了灰土之城的事情做了如下解釋：
眾所周知，西方藝術的起源很大部分都是來源於希臘神話和聖經，而作為雕刻和美術在此方麵表現得尤其突出，在我們現在所見的畫和雕塑裏，很多都是赤裸裸的人體，有人解釋說這是因為中世紀"神權"文化對人體的禁錮，而文藝復興就以此作為人文藝術的突破口，製造了藝術史上的春天。我不大同意以上的觀點，根據我的研究，"文藝復興"是對古希臘的生活方式的重新肯定，理由是古希臘人以前外出都是不穿衣服的，因為到處是汽車尾氣，到處灰濛濛的一片，加上地中海來的水氣附在塵埃顆粒上，產生黏附物，隻要人們一出門，全身都會讓那些黏附物給遮住，如同一個人穿了緊身衣一樣，再加上到處是塵土，能見度底，空氣沉重，出門都要帶氧氣瓶，隻能模糊的看到一個人的線條，對於高度文明的古希臘時代的人來說，這是他們求之不得的事情，所以古希臘時代的人生活的情景應該是這樣的：大家赤裸著身體，背著個氧氣瓶在大街上跑來跑去，男人討論著各個哲學問題，倡導各種藝術見解，爭辯國家大事，女人關心身材，宣揚某種減肥大法，忽而會傳來捷報，某某師奶在某個商場用了某種減肥茶，一個月後狂減五百鎊。這也可以解釋為什麽古希臘那麽多蘇格拉底、亞裏士多德，同樣也可以解釋為什麽會出那片土地會出現海倫這樣美艷絕倫的人物，在這方麵，有點像現在的韓國，不是韓國的女孩漂亮，是她們對整容大法都有交流。
在我看來，古的人類其實是比我們先進的，比如古人的喜歡在原始生態環境下自我挑戰，我認為這是一個文明程度相當之高的表現，現在在文明程度非常高的北歐和美國，就陸續出現了極為少數的一類人，這些也不消我說，稍微看點電視的人都會知道，而我們社會沒有原始社會偉大的區別就在於原始社會是全民越野生存大挑戰，現代的是全民看越野生存大挑戰，結果顯示，中國是最文明的，有十三億人在看。
下麵將要敘述事情與中國無關，當然處於創作的嚴謹性，我還應該把中國的外延說出來，外延是包括歷史上的中國和現在以及將來的中國。
上麵說了，遠古的人類其實比我們更發達，後來就變得越來越不發達，然後又變得越來越發達，歷史的車論就是在一條正弦函數曲線上顛簸，我覺得著比較符合萬事萬物都是在變化發展的規律，也比較符合"沒有人走過同一條河流"的哲語。
基本上，原始人發展到古希臘的時候，就跟我們現在差不多這樣發達，有電腦，有妓女，還有同性戀。這從歷史的函數曲線圖上可以看出，古希臘跟我們相隔n個正弦周期的年份。
在古希臘的不遠，就是特洛伊，在我的眼裏，特洛伊的城牆是用所有報廢的汽車堆徹出來的，報廢的汽車越多，壓在上麵的廢車也就越多，城牆的密度越大，城牆就越結實，所以特洛伊的人都說，他們的城牆剛建起來的時候可以歷百年而不倒，一百年後可以就可以歷千年不倒，過一千年，就可以永遠不倒，但是沒過幾年，就給希臘人攻克了，這個將在後麵講到。
那個時候，國王普裏阿摩斯主張全國人民大用汽車，於是汽車成了這個城幫的第一商品，大街上行走的全是汽車，從南到北，整個汽車博覽會一樣。汽車的過多使用，使得特洛伊的空氣汙染相當嚴重，整個城市看上去灰濛濛的一片，猶如現在危樓的拆遷現場，灰土彰目，氣味嗆人！說到這裏，我的那位搞文學的朋友就叫我卡住，顯得很生氣的樣子，他認為我所描寫的是不可能，還警告我說你丫的到底有沒有良知，文學是一門藝術，要嚴謹對待，我們做文人跟做官一樣，不能亂搞！
第8節：我從那裏來
第8節：我從那裏來
我說我是根據歷史的正弦函數性質推論出來的，我這叫做歷史數學化，相隔一個周期的歷史，通常會有相同的現象，隻是人麵桃花，各有各的人物。這裏我要坦白交代，我大學的時候是一個理工生，平時好吃懶做，對大量的公式定理置之不理，每天除了睡覺吃飯就是上廁所，一上就幾個鍾頭，沉悶之餘隻能翻翻大部頭的文學巨卷、史學珍藏、聖哲全傳（這樣的書也隻有這個時候合適看），在那幾個小時裏，我沉浸在一種特殊的氣味中，當然自己也不時會麵紅耳赤的的猛放一通，卻不想因禍得福，打通了任督二脈，在文理上融會貫通，加上本人的一些牛皮功夫，竟然在一些文學青年裏麵混得不錯，比如我寫詩，標題就用《10》，單這一標題，就顯示了我極高的水準，也足以把許多文學女青年給鎮住得五體投地。而我這個文學朋友，根據我單方麵的資料，數學考試從來沒有超過10分，古時候田忌賽馬，用上等馬對人家的下等馬，以己之長攻敵之短，劈其鋒芒。我正是這樣，所以當我用了歷史數學化這樣一個名詞的時候，我那位文學朋友立刻就給嚇住了，他說我操，你丫的還真行，然後就不說話了。
不說話並不是沒話說，為了顯示我的才華，我把特洛伊成了灰土之城的事情做了如下解釋：
眾所周知，西方藝術的起源很大部分都是來源於希臘神話和聖經，而作為雕刻和美術在此方麵表現得尤其突出，在我們現在所見的畫和雕塑裏，很多都是赤裸裸的人體，有人解釋說這是因為中世紀"神權"文化對人體的禁錮，而文藝復興就以此作為人文藝術的突破口，製造了藝術史上的春天。我不大同意以上的觀點，根據我的研究，"文藝復興"是對古希臘的生活方式的重新肯定，理由是古希臘人以前外出都是不穿衣服的，因為到處是汽車尾氣，到處灰濛濛的一片，加上地中海來的水氣附在塵埃顆粒上，產生黏附物，隻要人們一出門，全身都會讓那些黏附物給遮住，如同一個人穿了緊身衣一樣，再加上到處是塵土，能見度底，空氣沉重，出門都要帶氧氣瓶，隻能模糊的看到一個人的線條，對於高度文明的古希臘時代的人來說，這是他們求之不得的事情，所以古希臘時代的人生活的情景應該是這樣的：大家赤裸著身體，背著個氧氣瓶在大街上跑來跑去，男人討論著各個哲學問題，倡導各種藝術見解，爭辯國家大事，女人關心身材，宣揚某種減肥大法，忽而會傳來捷報，某某師奶在某個商場用了某種減肥茶，一個月後狂減五百鎊。這也可以解釋為什麽古希臘那麽多蘇格拉底、亞裏士多德，同樣也可以解釋為什麽會出那片土地會出現海倫這樣美艷絕倫的人物，在這方麵，有點像現在的韓國，不是韓國的女孩漂亮，是她們對整容大法都有交流。