上九：鼎玉鉉，大吉，無不利。
玉太脆了，承重、受熱容易斷裂。所以玉質提鉤漂亮，好看，但是不太實用。
但這東西吧，它不能缺少，因為裏麵蘊涵著道德、文化層麵的意義。
比如封建時代設置一些榮譽職位，為功臣、重臣、老臣封王授爵，讓他們功成身退，榮耀清貴。這叫作喝水不忘挖井人，可以帶動全社會敬老、尊賢、感恩的風氣。
現在的企業，經常請一些德高望重的人擔任顧問、獨董。他們不用具體管事，不用打卡上班，隻需把名字錄入公司花名冊，偶爾出席一下公司年會、董事會，那就足夠。
我們做人做事，該實的地方一定要做實，但該有的道德、文化和禮儀，我們也要遵行。
這就好比汽車，傳遞動力的是齒輪。但如果不加潤滑油，跑不了半小時齒輪就幹冒煙，得不償失。
心理學家研究發現，一個人說的話，若九成以上是廢話，他就快樂。如果廢話不足五成，他就沒那麽快樂。
實際上，如果大家有事才說話。那大家坐在一起，九成九的時間是大眼瞪小眼，你看我，我看你，無話可說。
我們看現在的產業結構，第一產業讓我們活下去，第二產業讓我們活得好，第三產業讓我們活得更快樂、更幸福。哪一個都不能少。
明太祖把開國功臣都給殺光了，永樂年間還有沒有清貴呢？
有，至少明成祖還有二十幾個兄弟被封王，各個都是了不得的權貴。
隻不過在明成祖看來，他的兄弟們不是玉鉉，而是肉刺。當年他因建文帝削藩而起兵靖難，如今他坐上龍椅，照樣要削藩。
有人疑惑，明成祖即位之初，不是恢複諸王爵位並大加封賞了嗎？
這不過是為鞏固政權采取的權宜之計而已。等到皇權穩固，他動起手來比建文帝當年更狠。幸好，他在老朱家二十六兄弟中排行老四，四哥的資曆、威望和權謀，全方位包圍朱允炆這個大侄子。
好歹都是自己的兄弟，明成祖沒有開殺戒。他不過做了三件事，第一件是將邊地塞王遷於內地，防止其據邊自立；第二件是褫奪藩王護衛，防止他們擁兵自重；第三件是廢黜有汙點的藩王為庶人。
一套組合拳下來，兄弟們乖乖就範，隻要不掉腦袋，什麽事都好商量。從這一點看，老朱家的家教相當不錯。
於是，曾經擁有朵顏三衛的寧王朱權的封地由大寧遷往南昌，遼王朱植則由廣寧重鎮（今遼寧省北鎮市）遷到荊州，韓王朱鬆封地由開原（今遼寧鐵嶺開原市）遷到平涼（今甘肅平涼市）。穀王朱橞由宣府（今河北張家口宣化區）遷到長沙，後因蓄意謀反被廢為庶人。齊王朱榑也因蓄養刺客、圖謀不軌被廢為庶人。被削奪護衛的藩王則有代王、岷王、遼王，以及明成祖的同母弟弟周王。
明成祖顯然也給兄弟們留了很多餘地，並沒有把事做絕。但斬草不除根，春風吹又生，削藩不徹底，後果很嚴重。
這是後話，此處略過不提。我們講完了明成祖的武功，現在來看看他的文治。
明成祖經常盛讚元世祖忽必烈入主中原而讓四夷來朝，武備強盛而使天下一統。但在中國曆代大一統王朝中，以元朝的文化最為凋敝。
在這一點上，明成祖出色太多。
公元1403年，朱棣決心修一部鴻篇巨著以彰顯國威，於是命翰林侍讀學士解縉率一百多名飽學大儒，廣采天下書籍分類編輯成書，又命姚廣孝等人重新編修，曆時五年而成《永樂大典》。
這是一部部規模空前的大型類書，收集自先秦至明初八千餘種圖書，內容涵蓋經、史、子、集、百家、天文、地誌、陰陽、醫、卜、僧、道、技藝等門類，堪稱包羅萬象。該書凡卷冊，其中僅目錄就有16卷之多。全書總計約三億七千萬字，是中國古代最大的百科全書，也是迄今為止世界最大的百科全書。尤可珍貴的是，據傳所有收入《永樂大典》的圖書，未做任何刪改。
《永樂大典》完成後，明成祖征召無數繕書人對其進行描欄、清抄、繪圖和圈點工作。因為卷帙浩繁、修纂謄抄工作繁重，《永樂大典》沒有付梓印刷，最終隻抄錄完成一部，史稱永樂正本。嘉靖年間，明世宗擔心大典有損，又命人重新抄錄了一本，史稱嘉靖副本。
後因朝代更迭，大典經偷盜、搶掠和焚燒，迄今正本已消失，副本隻剩下四百餘冊。
我們要感謝《永樂大典》，如果沒有它，可能很多古代典籍就此亡佚，我們再也看不到了。
但願永樂正本深埋地下，將來有重見天日的那一天。
除《永樂大典》外，明成祖還組織了多次大型修書活動。如編纂《聖學心法》以闡述治國之道，編纂《文華寶鑒》以教益太子，編纂《四書五經大全》和《性理大全》以正儒學經義。還曾編纂《曆代名臣奏議》，凡350卷，搜羅曆代典製沿革，以明政治得失等等。
明成祖以強大的經濟實力為支撐，修書明史，推動和促進了中華文明的傳承和發展。他對中國本土宗教道教的發展，也起了積極的推動作用。
公元1413年，明成祖下令大修武當，曆時十二年之久，在武當山修建九宮八觀七十二岩廟，還修建三十九座橋梁，十二座亭台，鋪砌全山石道。道觀殿閣與山色風光渾然一體，將武當山打造成為獨一無二的道教世界、真武道場。據說當年武當山最鼎盛時期，擁有道士兩萬之眾。
武當山古建築群中，最著名的當屬武當山金殿。
據史載，武當山金頂全部構件悉數在北京鑄成，再由運河運抵南京，經由長江水運至湖北西北武當山，再由人力馬力駝運上海拔1612米的武當天柱峰頂，現場拚裝而成。
永樂大帝專門針對金殿的航運發布聖旨：“務要小心謹慎，遇天道晴朗、風水順利即行。船上要十分整理清潔，不許做飯。”可見其重視程度。
這是中國現存最大、等級最高的銅鑄鎏金大殿。
玉太脆了，承重、受熱容易斷裂。所以玉質提鉤漂亮，好看，但是不太實用。
但這東西吧，它不能缺少，因為裏麵蘊涵著道德、文化層麵的意義。
比如封建時代設置一些榮譽職位，為功臣、重臣、老臣封王授爵，讓他們功成身退，榮耀清貴。這叫作喝水不忘挖井人，可以帶動全社會敬老、尊賢、感恩的風氣。
現在的企業，經常請一些德高望重的人擔任顧問、獨董。他們不用具體管事，不用打卡上班，隻需把名字錄入公司花名冊，偶爾出席一下公司年會、董事會，那就足夠。
我們做人做事，該實的地方一定要做實，但該有的道德、文化和禮儀，我們也要遵行。
這就好比汽車，傳遞動力的是齒輪。但如果不加潤滑油，跑不了半小時齒輪就幹冒煙，得不償失。
心理學家研究發現，一個人說的話，若九成以上是廢話，他就快樂。如果廢話不足五成，他就沒那麽快樂。
實際上，如果大家有事才說話。那大家坐在一起，九成九的時間是大眼瞪小眼，你看我，我看你，無話可說。
我們看現在的產業結構，第一產業讓我們活下去，第二產業讓我們活得好，第三產業讓我們活得更快樂、更幸福。哪一個都不能少。
明太祖把開國功臣都給殺光了，永樂年間還有沒有清貴呢？
有，至少明成祖還有二十幾個兄弟被封王，各個都是了不得的權貴。
隻不過在明成祖看來，他的兄弟們不是玉鉉，而是肉刺。當年他因建文帝削藩而起兵靖難，如今他坐上龍椅，照樣要削藩。
有人疑惑，明成祖即位之初，不是恢複諸王爵位並大加封賞了嗎？
這不過是為鞏固政權采取的權宜之計而已。等到皇權穩固，他動起手來比建文帝當年更狠。幸好，他在老朱家二十六兄弟中排行老四，四哥的資曆、威望和權謀，全方位包圍朱允炆這個大侄子。
好歹都是自己的兄弟，明成祖沒有開殺戒。他不過做了三件事，第一件是將邊地塞王遷於內地，防止其據邊自立；第二件是褫奪藩王護衛，防止他們擁兵自重；第三件是廢黜有汙點的藩王為庶人。
一套組合拳下來，兄弟們乖乖就範，隻要不掉腦袋，什麽事都好商量。從這一點看，老朱家的家教相當不錯。
於是，曾經擁有朵顏三衛的寧王朱權的封地由大寧遷往南昌，遼王朱植則由廣寧重鎮（今遼寧省北鎮市）遷到荊州，韓王朱鬆封地由開原（今遼寧鐵嶺開原市）遷到平涼（今甘肅平涼市）。穀王朱橞由宣府（今河北張家口宣化區）遷到長沙，後因蓄意謀反被廢為庶人。齊王朱榑也因蓄養刺客、圖謀不軌被廢為庶人。被削奪護衛的藩王則有代王、岷王、遼王，以及明成祖的同母弟弟周王。
明成祖顯然也給兄弟們留了很多餘地，並沒有把事做絕。但斬草不除根，春風吹又生，削藩不徹底，後果很嚴重。
這是後話，此處略過不提。我們講完了明成祖的武功，現在來看看他的文治。
明成祖經常盛讚元世祖忽必烈入主中原而讓四夷來朝，武備強盛而使天下一統。但在中國曆代大一統王朝中，以元朝的文化最為凋敝。
在這一點上，明成祖出色太多。
公元1403年，朱棣決心修一部鴻篇巨著以彰顯國威，於是命翰林侍讀學士解縉率一百多名飽學大儒，廣采天下書籍分類編輯成書，又命姚廣孝等人重新編修，曆時五年而成《永樂大典》。
這是一部部規模空前的大型類書，收集自先秦至明初八千餘種圖書，內容涵蓋經、史、子、集、百家、天文、地誌、陰陽、醫、卜、僧、道、技藝等門類，堪稱包羅萬象。該書凡卷冊，其中僅目錄就有16卷之多。全書總計約三億七千萬字，是中國古代最大的百科全書，也是迄今為止世界最大的百科全書。尤可珍貴的是，據傳所有收入《永樂大典》的圖書，未做任何刪改。
《永樂大典》完成後，明成祖征召無數繕書人對其進行描欄、清抄、繪圖和圈點工作。因為卷帙浩繁、修纂謄抄工作繁重，《永樂大典》沒有付梓印刷，最終隻抄錄完成一部，史稱永樂正本。嘉靖年間，明世宗擔心大典有損，又命人重新抄錄了一本，史稱嘉靖副本。
後因朝代更迭，大典經偷盜、搶掠和焚燒，迄今正本已消失，副本隻剩下四百餘冊。
我們要感謝《永樂大典》，如果沒有它，可能很多古代典籍就此亡佚，我們再也看不到了。
但願永樂正本深埋地下，將來有重見天日的那一天。
除《永樂大典》外，明成祖還組織了多次大型修書活動。如編纂《聖學心法》以闡述治國之道，編纂《文華寶鑒》以教益太子，編纂《四書五經大全》和《性理大全》以正儒學經義。還曾編纂《曆代名臣奏議》，凡350卷，搜羅曆代典製沿革，以明政治得失等等。
明成祖以強大的經濟實力為支撐，修書明史，推動和促進了中華文明的傳承和發展。他對中國本土宗教道教的發展，也起了積極的推動作用。
公元1413年，明成祖下令大修武當，曆時十二年之久，在武當山修建九宮八觀七十二岩廟，還修建三十九座橋梁，十二座亭台，鋪砌全山石道。道觀殿閣與山色風光渾然一體，將武當山打造成為獨一無二的道教世界、真武道場。據說當年武當山最鼎盛時期，擁有道士兩萬之眾。
武當山古建築群中，最著名的當屬武當山金殿。
據史載，武當山金頂全部構件悉數在北京鑄成，再由運河運抵南京，經由長江水運至湖北西北武當山，再由人力馬力駝運上海拔1612米的武當天柱峰頂，現場拚裝而成。
永樂大帝專門針對金殿的航運發布聖旨：“務要小心謹慎，遇天道晴朗、風水順利即行。船上要十分整理清潔，不許做飯。”可見其重視程度。
這是中國現存最大、等級最高的銅鑄鎏金大殿。