井卦六爻也講述了元朝末年天下紛亂,各地義軍揭竿而起覆滅元朝的曆史故事。


    初六:井泥不食,舊井無禽。


    水井要經常淘洗,否則淤泥、垃圾越堆越高,井水變得渾濁不堪,就不能再拿來飲用。慢慢的,水井無人修繕,變得破舊不堪,就連飛禽走獸也不來喝水了。


    做人要修德。始終保持自己的品行像清冽的井水一樣高潔,像井水一樣能為人解渴。


    人若是被各種欲望蒙蔽心智,德行有虧,品行敗壞。心靈若是長期藏汙納垢,通過言行舉止表現出來,那麽就連禽獸都不會和他做朋友。


    做事要修心。世界紛紛擾擾,雞毛蒜皮的小事太多,讓人沉迷的誘惑太多,我們要經常反省自己做減法,這叫放下。


    我們如果大小事情都在意,什麽事都要爭強好勝,心堵。心堵得厲害,就會忍不住找人傾訴,像祥林嫂一樣整日絮絮叨叨,結果呢,原本有同情心的人見到她就躲,喜歡聽八卦的人對她的事也毫無興趣,就連小貓小狗也會躲著她。


    人不怕犯錯,但如果犯了錯放不下,這個錯不分大小,就會懲罰我們一輩子。


    相反,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。


    所以,我們如果放空自己而減少欲望,反省自身但不無謂後悔,反而會有更多的時間來做自己真正想做的事,會花更多的精力來實現自己真正想實現的夢想。


    這叫作:非寧靜無以致遠,非淡泊無以明誌。


    元朝統治者的欲望太多了。


    劉姥姥進了大觀園,看什麽都新奇,都有趣,但她能控製自己的欲望,做得非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。


    元朝的蒙古貴族們從塞北的冰天雪地來到十裏煙柳的富庶中原,被眼前的花花世界晃得眼花繚亂。


    欲望和野心同時在膨脹,權力這隻老虎於是不受控製地蹦出了牢籠。


    暴發戶可怕的不是愛錢財、愛顯擺。


    誰都愛財,隻不過君子愛財,取之有道。


    誰在榮耀滿身的時候,都會忍不住顯擺炫耀一番。古之狀元及第以後,都要身穿紅袍高帽,騎著高頭大馬,打馬遊街招搖過市,然後風風光光返迴故鄉。富貴不歸鄉,豈不等於衣錦夜行?


    暴發戶真正可怕的地方在於,德不配位,欲望膨脹。由權力和實力加持過的欲望,破壞力極其驚人,而且遲早反噬自身。


    元英宗孛兒隻斤·碩德八剌(1303年—1323年)登基後,很快遭到了反噬。


    元英宗十八歲登基即位,為了緩和社會矛盾,他大力推行以儒學漢法為核心的新政,大量起用漢族士人,因此觸及到了保守派蒙古貴族的利益。


    公元1323年8月,元英宗從上都南返大都,夜宿上都西南三十裏處的南坡店,於熟睡之際被弑殺於臥榻之上,史稱南坡之變。遠鎮漠北的晉王孛兒隻斤·也孫鐵木兒(1293年—1328年)被迎立為帝,是為元泰定帝。


    元泰定帝的即位詔書,是中國曆史上唯一一篇白話文登基詔書,而且其中頗有文法不通之初。饒是如此,他依然昭告天下,要“安撫百姓,使天下人心得寧,早就這裏即位提說上頭,從著眾人的心。”


    元泰定帝繼續推行漢法而崇奉佛教,隻可惜他在位期間天災不斷,大寒大雪,大洪大旱,地震蝗災紛至遝來,致使多地爆發大饑荒。元泰定帝一度召集百官商討對策,但他一心守祖宗成法,對百官提出的種種建議卻多不予采納。


    災荒連年,朝廷救治無力,致使湖廣、雲南、四川多地爆發起義起義,成為元末農民起義的先聲。


    元泰定帝苦苦維持朝政相當穩定五年後,在上都(今內蒙古錫林郭勒盟境內)駕崩。元朝帝室再次陷入內亂。


    年不足九歲的皇太子阿速吉八在上都即位,是為元天順帝。


    與此同時,大都發生政變。元武宗次子孛兒隻斤·圖帖睦爾(1304年—1332年)被擁立登基,是為元文宗。


    當年他父親失去的皇位,現在他要親手奪迴來。


    兩都之戰隨即爆發,元文宗取得最終勝利。天順帝隻做了四十二天皇帝便被誅殺。


    忽必烈建立元朝後,規定設漢文廟號、諡號以統治中國,又設蒙古汗號以號令蒙古諸汗國。


    比如忽必烈廟號為世祖,諡號為聖德神功文武皇帝。蒙古汗號為“薛禪汗”,意為賢能的大汗。


    元朝第二代皇帝鐵穆耳廟號為成宗,諡號為欽明廣孝皇帝,蒙古汗號為“完澤篤汗”,意為快樂的大汗。


    而元文宗的諡號為聖明元孝皇帝,蒙古汗號為劄牙篤汗,意為遵從天命的大汗。


    而泰定帝、天順帝父子死後,既無漢文廟號、諡號,也無蒙古汗號,相當於從國家和宗族兩個層麵,徹底剝奪了他們的正統合法地位。


    天順帝死了,元朝的內亂還沒有結束。


    因為元文宗還有一個哥哥,名叫孛兒隻斤·和世?(1300年-1329年),他是元武宗的嫡長子。按照元武宗、元仁宗“兄終弟及、叔侄相繼”的約定,和世?才應是真正的帝位繼承人。當年他被迫流落北方,得到了北方蒙古貴族的同情。


    元文宗率先在大都稱帝時,為籠絡人心以抗天順帝,曾公開宣布一旦兄長迴歸,他便禪位。所以,在攻克上都殺死天順帝以後,元文宗不得不遣使迎接和世?迴歸京師。


    公元1328年底,和世?南歸途中,在沒有告知元文宗的情況下,被以察合台宗王為首的漠北諸王族擁立即位,是為元明宗。


    元文宗無奈,派遣右丞相燕鐵木兒奉玉璽北上,獻迎元明宗返京。


    元明宗誌得意滿,詔封圖帖睦爾為皇太子,又宣布京師百官各安其位,不作調整。


    但帝王之術,言行往往不太一致。他未至大都,便開始安插親信進駐各機要之地,同時削去了迎立功臣燕鐵木兒的大部分兵權。


    元明宗顯然高估了自己的實力和皇太子圖帖睦爾的道德。


    當年元武宗能夠在皇帝肅清宮闈之後,從漠北南返即位。主要原因並非元仁宗品德高,而是因為元武宗作為北境統帥,手中掌握著強大的武裝力量。


    元明宗有什麽?


    貼身衛士一千多人而已。隨他一起返京的察合台親王同樣沒有重兵隨行。


    憑區區一千多人便想在大都唿風喚雨,對抗那些從屍山血海中殺出來的大都政治集團,這想法略有一些天真可愛。


    公元1329年8月,元明宗車駕抵達中都(今河北張家口張北縣)。翌日,圖帖睦爾的迎駕車隊終於拖拖拉拉來到中都。兄弟倆終於會麵,於是大宴群臣,把酒言歡。


    三日後,元明宗無端暴斃。他登基稱帝之後,連大都的城門都沒看到過就死了。

章節目錄

閱讀記錄

跟著姓名學國學所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者青港沉沙的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持青港沉沙並收藏跟著姓名學國學最新章節