萃卦六爻講述了韓侂胄、史彌遠等奸臣亂政，南宋卻逆勢中興的曆史故事。
初六：有孚不終，乃亂乃萃。若號，一握為笑。勿恤，往無咎。
有誠信卻不能始終如一，有時散開有時聚集。如果唿號不休，不如握手言歡。不用擔心，往前進沒有災難。
我們有遠大理想，卻因為各種主客觀原因很難集中精力。自己三天打魚，兩天曬網不說，與我們誌同道合的夥伴也各種吵鬧不休，大家公說公有理婆說婆有理，長此以往，理想很難達成。
怎麽辦？
與所有人握手言和，尊重每個人的意見。
比如南宋一朝，對待金國有主戰派，有主和派，有騎牆派。
如果一心主和顯然不妥，金人貪得無厭，如果一味認慫，他們肯定得寸進尺。
一心求戰也不是好辦法。且不說宋軍能不能打贏金軍，就算在武力上完全壓製，朝中有主和派扯後腿，想要打到完全勝利，幾乎也是鏡花水月。
騎牆派的日子也不好過，他們就像風箱裏的老鼠，理想是左右逢源，現實卻是左右添堵，誰都討好不著。
作為南宋的話事人，皇帝應該怎麽當，才能聚攏這些心思各異的朝臣呢？
宋寧宗趙擴（1168年11月-1224年9月）登基的時候，已經二十七歲了，屬於完全民事行為能力人，已經形成了自己的世界觀、人身觀和價值觀，對待人和事應該有了相當成熟的看法。
他是一個愛讀書的人，學習非常勤奮，為此將當代大儒朱熹延入宮中為侍講。
他讀書的特色深得陶淵明個中三昧：好讀書而不求甚解。他博覽群書，對書中內容大多一知半解，這未嚐不是一種特色。
宋寧宗不僅書讀得多，而且性子極好。他極為尊重臣子的意見，所有奏章不問具體內容，一律批示“可”：盡管放手做去吧。
主和派、主戰派的意見相左，怎麽辦？
沒關係，大家先各做各的。萬一發生了矛盾，到時再上奏章來討論嘛！對於這些奏章，宋寧宗依然萬變不離其宗，以一個字對付：可。
哪怕是臨朝聽政，宋寧宗也是耐心聽取意見，卻絕不表明態度。往往朝臣當庭辯論，喉幹舌燥，宋寧宗微笑如故，不置可否。這倒頗有老子“無為而治”的氣象。臣子們吵來吵去，最終總會自己想辦法協調好矛盾的。
宋寧宗對台諫的意見也非常重視。自古以來，台諫官員就肩負勸諫帝王、彈劾百官的重要職責，是防止皇權失控的重要手段。在宋朝，皇權特許言者無罪，於是不少台諫官員敢梗著脖子，唾沫橫飛地在皇帝麵前大發議論。
皇帝再怎麽不高興，也得乖乖聽著。有些脾氣好的皇帝，還假惺惺地笑著讚道：愛卿赤膽忠心，深得朕心，看賞。
這是專屬台諫官員的權力，其他朝臣千萬不要學，萬一惹惱了皇帝，那是真要砍頭的。
鑒於台諫的獨特性，入選台諫的言官大多為正直清高的骨鯁之士，這才能確保台諫言之有物，能真正幫助皇帝反躬自省，做出正確的決策。
但對於宋寧宗來說，誰入台諫都沒有問題。
有人據此認為他缺乏辨別人才的能力，這純屬無稽之談。
好人和壞人，確實很難辨別。但誰正直，誰諂媚，誰據理力爭，誰唯唯諾諾，隻要不是笨蛋，一般很快就能看出來。
所以，宋寧宗不是辨別不出來，隻是懶得管而已。
有些權臣別有用心，推薦黨羽進入台諫，試圖以此打擊異己，控製官路，宋寧宗一如既往表示可以，沒問題。
很多人認為宋寧宗這是不作為，個人倒覺得他是有所為有所不為。因為宋寧宗非常關心民間疾苦。
他當年還是皇孫的時候，在護送宋高宗靈柩下葬的路上親眼見到農民在田間勞作的場景，不禁感慨自己久居深宮，不知勞動的艱苦！ 所以他即位以後，每年都會頒布各種減免賦稅的詔書。
在個人生活上，宋寧宗也力行節儉。他穿著樸素，使用酒器也以錫代銀。
有一年元宵夜，他獨自一人枯坐宮中。一位近侍好奇地問他：上元佳節，官家為什麽不大擺宴席慶祝一下呢？
宋寧宗淡淡迴答道：外麵的百姓窮得吃不上飯了，朕怎麽還有心思飲酒作樂呢？
有一次，他難得的出外遊玩，導致臨安城百姓爭相觀看。眾人前擁後擠，有人因此被踩死。
宋寧宗聞訊後十分後悔，從此以後，他再也不出宮遊賞了。
對朝臣放權，對百姓體恤，自己卻力行節儉，很難說宋寧宗不是一個好皇帝。
實際上，宋寧宗統治時期，南宋的人口、戶口均達到當朝峰值。據官方統計，宋寧宗嘉定年間，全國戶口數約為1270多萬戶。有些曆史學者考慮到隱戶的存在，認為實際人口應達到1550多萬戶約8000多萬人。
這與宋徽宗大觀三年約2088萬戶1.13億人口相比，似乎存在一些差距。
但考慮到南宋隻剩半壁江山，這個數字就顯得非常驚人了。
但宋寧宗的曆史評價為何一直不高呢？主要因為以下四個原因。
首先，宋寧宗一朝是南宋皇權一蹶不振和相權專政的轉折點。因為他過於寬容，以致皇權衰落，相權代起。
其次，北伐無力，開禧北伐的潰敗使南宋的軍事信心再次遭到毀滅性打擊。
第三，因為他的縱容，嘉定初年爆發紙幣信用危機，南宋經濟自此陷入全麵失衡的困境。
第四點，也是最重要的一點。其時孛兒隻斤·鐵木真已經長大，蒙古騎兵逐漸崛起。鐵木真隻比宋寧宗大七歲，他率領蒙古鐵騎先後覆滅西遼和花剌子模，迫使西夏、金朝、高麗乞和，勢力一天比一天壯大。
宋寧宗對此渾然不覺。他對蒙古人的麻木心態，與千年之後清朝乾隆帝對西方列強的心態頗有相似之處。但兩者之間存在一個本質差別。
宋寧宗統治下的南宋偏居一隅，安於現狀，對金國隻能委曲求全，早已喪失了必要的進取之心。
乾隆帝雖然同樣不思進取，但在西方來使麵前卻始終保持一種高高在上的老大帝國姿態。
這種上位者的氣度，是宋寧宗不能具有的。
雖然，他也曾經努力過。
初六：有孚不終，乃亂乃萃。若號，一握為笑。勿恤，往無咎。
有誠信卻不能始終如一，有時散開有時聚集。如果唿號不休，不如握手言歡。不用擔心，往前進沒有災難。
我們有遠大理想，卻因為各種主客觀原因很難集中精力。自己三天打魚，兩天曬網不說，與我們誌同道合的夥伴也各種吵鬧不休，大家公說公有理婆說婆有理，長此以往，理想很難達成。
怎麽辦？
與所有人握手言和，尊重每個人的意見。
比如南宋一朝，對待金國有主戰派，有主和派，有騎牆派。
如果一心主和顯然不妥，金人貪得無厭，如果一味認慫，他們肯定得寸進尺。
一心求戰也不是好辦法。且不說宋軍能不能打贏金軍，就算在武力上完全壓製，朝中有主和派扯後腿，想要打到完全勝利，幾乎也是鏡花水月。
騎牆派的日子也不好過，他們就像風箱裏的老鼠，理想是左右逢源，現實卻是左右添堵，誰都討好不著。
作為南宋的話事人，皇帝應該怎麽當，才能聚攏這些心思各異的朝臣呢？
宋寧宗趙擴（1168年11月-1224年9月）登基的時候，已經二十七歲了，屬於完全民事行為能力人，已經形成了自己的世界觀、人身觀和價值觀，對待人和事應該有了相當成熟的看法。
他是一個愛讀書的人，學習非常勤奮，為此將當代大儒朱熹延入宮中為侍講。
他讀書的特色深得陶淵明個中三昧：好讀書而不求甚解。他博覽群書，對書中內容大多一知半解，這未嚐不是一種特色。
宋寧宗不僅書讀得多，而且性子極好。他極為尊重臣子的意見，所有奏章不問具體內容，一律批示“可”：盡管放手做去吧。
主和派、主戰派的意見相左，怎麽辦？
沒關係，大家先各做各的。萬一發生了矛盾，到時再上奏章來討論嘛！對於這些奏章，宋寧宗依然萬變不離其宗，以一個字對付：可。
哪怕是臨朝聽政，宋寧宗也是耐心聽取意見，卻絕不表明態度。往往朝臣當庭辯論，喉幹舌燥，宋寧宗微笑如故，不置可否。這倒頗有老子“無為而治”的氣象。臣子們吵來吵去，最終總會自己想辦法協調好矛盾的。
宋寧宗對台諫的意見也非常重視。自古以來，台諫官員就肩負勸諫帝王、彈劾百官的重要職責，是防止皇權失控的重要手段。在宋朝，皇權特許言者無罪，於是不少台諫官員敢梗著脖子，唾沫橫飛地在皇帝麵前大發議論。
皇帝再怎麽不高興，也得乖乖聽著。有些脾氣好的皇帝，還假惺惺地笑著讚道：愛卿赤膽忠心，深得朕心，看賞。
這是專屬台諫官員的權力，其他朝臣千萬不要學，萬一惹惱了皇帝，那是真要砍頭的。
鑒於台諫的獨特性，入選台諫的言官大多為正直清高的骨鯁之士，這才能確保台諫言之有物，能真正幫助皇帝反躬自省，做出正確的決策。
但對於宋寧宗來說，誰入台諫都沒有問題。
有人據此認為他缺乏辨別人才的能力，這純屬無稽之談。
好人和壞人，確實很難辨別。但誰正直，誰諂媚，誰據理力爭，誰唯唯諾諾，隻要不是笨蛋，一般很快就能看出來。
所以，宋寧宗不是辨別不出來，隻是懶得管而已。
有些權臣別有用心，推薦黨羽進入台諫，試圖以此打擊異己，控製官路，宋寧宗一如既往表示可以，沒問題。
很多人認為宋寧宗這是不作為，個人倒覺得他是有所為有所不為。因為宋寧宗非常關心民間疾苦。
他當年還是皇孫的時候，在護送宋高宗靈柩下葬的路上親眼見到農民在田間勞作的場景，不禁感慨自己久居深宮，不知勞動的艱苦！ 所以他即位以後，每年都會頒布各種減免賦稅的詔書。
在個人生活上，宋寧宗也力行節儉。他穿著樸素，使用酒器也以錫代銀。
有一年元宵夜，他獨自一人枯坐宮中。一位近侍好奇地問他：上元佳節，官家為什麽不大擺宴席慶祝一下呢？
宋寧宗淡淡迴答道：外麵的百姓窮得吃不上飯了，朕怎麽還有心思飲酒作樂呢？
有一次，他難得的出外遊玩，導致臨安城百姓爭相觀看。眾人前擁後擠，有人因此被踩死。
宋寧宗聞訊後十分後悔，從此以後，他再也不出宮遊賞了。
對朝臣放權，對百姓體恤，自己卻力行節儉，很難說宋寧宗不是一個好皇帝。
實際上，宋寧宗統治時期，南宋的人口、戶口均達到當朝峰值。據官方統計，宋寧宗嘉定年間，全國戶口數約為1270多萬戶。有些曆史學者考慮到隱戶的存在，認為實際人口應達到1550多萬戶約8000多萬人。
這與宋徽宗大觀三年約2088萬戶1.13億人口相比，似乎存在一些差距。
但考慮到南宋隻剩半壁江山，這個數字就顯得非常驚人了。
但宋寧宗的曆史評價為何一直不高呢？主要因為以下四個原因。
首先，宋寧宗一朝是南宋皇權一蹶不振和相權專政的轉折點。因為他過於寬容，以致皇權衰落，相權代起。
其次，北伐無力，開禧北伐的潰敗使南宋的軍事信心再次遭到毀滅性打擊。
第三，因為他的縱容，嘉定初年爆發紙幣信用危機，南宋經濟自此陷入全麵失衡的困境。
第四點，也是最重要的一點。其時孛兒隻斤·鐵木真已經長大，蒙古騎兵逐漸崛起。鐵木真隻比宋寧宗大七歲，他率領蒙古鐵騎先後覆滅西遼和花剌子模，迫使西夏、金朝、高麗乞和，勢力一天比一天壯大。
宋寧宗對此渾然不覺。他對蒙古人的麻木心態，與千年之後清朝乾隆帝對西方列強的心態頗有相似之處。但兩者之間存在一個本質差別。
宋寧宗統治下的南宋偏居一隅，安於現狀，對金國隻能委曲求全，早已喪失了必要的進取之心。
乾隆帝雖然同樣不思進取，但在西方來使麵前卻始終保持一種高高在上的老大帝國姿態。
這種上位者的氣度，是宋寧宗不能具有的。
雖然，他也曾經努力過。