九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。
突如其來的樣子，像劇烈燃燒，像死亡，像被拋棄。
這句爻辭怎麽理解？
也許我們需要結合上下爻辭來看。
火焰突然兇猛劇烈的燃燒起來，火焰四起，溫度驟升，猝不及防的人與獸是不是會麵臨死亡的威脅。烈火燃燒過處，留下一地灰燼，風過處四散飛揚，曾經的浮華是不是已化為泡影？
突然而來，突然而去，盡管如火焰一般明麗而燦爛，畢竟不能持久，這便是武則天苦心營造的武周時代。
放下執念的武則天，開始大修宮殿寺廟，縱情享樂。她勾心鬥角、如履薄冰一輩子，為了權力放棄了親情，遠離了愛情，現在她想做一個富貴老太婆，好好享受人間天倫。
但人生不如意者十之八九，即便堅強果決如武則天也不能例外。
此時，薛懷義已經死了，她還有兩位年輕貌美的麵首張易之和張昌宗兄弟，他們臉傅朱粉，衣著華麗，不學無術而深蒙聖寵。而她的兩個好侄子武承嗣、武三思則腆著臉爭相追捧二張，甚至甘願為他們執轡牽馬。
簡直丟盡了老武家的臉。
武則天寵信薛懷義的時候，武氏兄弟對薛懷義“皆執僮仆之禮以事之”。等到張氏兄弟受寵，他們又“爭為執轡，謂易之為五郎，昌宗為六郎。”
如此阿諛奉承的不堪模樣，充分證明武則天的選擇是對的。如此德性，豈配為帝？
難怪武則天如此說：我有自己的兒子，武承嗣、武三思算什麽東西？
她的兩個侄子不算什麽東西，兩個兒子似乎也好不到哪裏去。隻不過在氣度上，兒子的表現要勝過侄子。
皇太子李顯、相王李旦自然不會屈尊降貴為五郎六郎執馬銜鐙，但為了討母後歡心，也曾請求封張昌宗為王。武則天不答應，隻是將張氏兄弟都封為國公。
她心裏清楚得很，張氏兄弟也不是什麽好東西，隻可以用來做一些上不得台麵的事情。
武則天已經長時間不上朝了，對朝政的控製力日益下降。但多年執掌天下權柄的習慣仍在，對權力的眷戀依然殘存，於是二張兄弟成了她最可靠的耳目。
這就比較麻煩了。
張氏兄弟逐漸獨攬朝政大權。他們依仗武則天的權勢，不僅屢次與大臣結怨，也使傳位太子的形勢重新變得複雜。
禦史大夫魏元忠見張氏兄弟日益受寵，表奏武則天道：不能盡忠盡節而使小人常在君側，臣之罪也。一句話惹惱張氏兄弟，他們誣陷魏元忠有“挾太子而令天下”的不臣之心。武則天將魏元忠收入獄中，並召太子李顯、相王李旦當庭對質，最終免去死罪，貶授端州（今廣東省肇慶市）高要縣尉。
更離譜的是，永泰郡主、武延基夫婦因與邵王李重潤私下非議張易之兄弟恣意出入內宮之事，均坐死罪。要知道，李重潤是武則天的親孫子，是李顯的嫡長子。永泰郡主是武則天的親孫女，而武延基則是武承嗣的嫡長子。
武則天的母子、君臣關係變得空前緊張，終於引發了神龍政變。
公元705年正月，八十二歲的武則天病情加重，臥床不起，隻有張氏兄弟隨侍在側。
宰相張柬之、崔玄暐與桓彥範、敬暉、袁恕己等五位大臣會同禁軍統領李多祚，佯稱張氏兄弟謀反，率禁軍衝入宮城殺死二張，逼使武則天退位。唐中宗李顯再次登基即位，改年號為神龍，為母皇武則天上尊號為則天大聖皇帝。
不日，唐中宗恢複國號為唐，詔令百官、旗幟、服色、文字等皆複舊製，複以長安為京都，以洛陽為東都。
而此時的武則天，生命力已行將燃燒殆盡。
晚年武則天非常善於養生和打扮，即使子孫在側也不覺得她已老去。但當她退位之後，卻不再精心梳妝打扮，麵容變得衰老憔悴。
有一次，唐中宗李顯來拜見武則天時，見狀大驚失色。
武則天流淚哭泣著說：“我把你接迴神都，本打算把天下托付給你，五賊卻把我驚動到了這裏。”唐中宗聞言跪地拜謝，哭稱死罪。
同年底，武則天病逝。死前遺詔歸附李唐太廟，與唐高宗合葬於乾陵，去帝號，稱則天大聖皇後。又遺命赦免王皇後、蕭淑妃二族以及褚遂良、韓瑗等人的子孫親屬，讓他們得以恢複常業。
她為自己立下一塊無字碑，是非功過交由後人評說。
曆史會如何評價她呢？
她六十七歲即位，在位十五年，實際掌權五十餘年。她開創的武周時代，實際上是唐朝的又一個極盛時期。她延續並發展了唐太宗的貞觀之治，又為唐玄宗的開元盛世奠定了基礎。在她當權的五十年間，唐朝的經濟快速穩定發展，人口成倍增加，疆土繼續向外拓展，大唐文化已初現崢嶸，而且對外經濟和文化交流也取得了大可稱道的成績。
其時海內富庶，政權影響遠達波斯灣。毫無疑問，如果沒有武則天時代的鞏固和發展，不可能有後來的開元盛世。
即使在男尊女卑的封建時代，史學家斥其登基為帝是竊掌國柄、牝雞司晨，但仍然不得不由衷地稱讚她“能複子明辟，飛語辯元忠之罪，善言慰仁傑之心，尊時憲而抑幸臣，聽忠言而誅酷吏。有旨哉，有旨哉！”武則天能傳位給兒子，能明辨禦史大夫魏元忠無罪，能善言安撫名相狄仁傑，她尊重教令而抑製寵臣，聽取忠言而誅殺酷吏。她有好的一麵，有好的一麵啊！
一代偉人也認為武則天非常不簡單，簡直是了不起：“封建社會，女人沒有地位，女人當皇帝，人們連想也不敢想。”他評價武則天是治國之才，既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術。
無論如何，武則天是一個了不起的皇帝，一個了不起的女性。她那種敢於衝破世俗藩籬的氣度和魄力，至今仍令人肅然起敬。而倭國人尤其應該感佩她，因為從她開始，中國終於承認倭國為日本。
突如其來的樣子，像劇烈燃燒，像死亡，像被拋棄。
這句爻辭怎麽理解？
也許我們需要結合上下爻辭來看。
火焰突然兇猛劇烈的燃燒起來，火焰四起，溫度驟升，猝不及防的人與獸是不是會麵臨死亡的威脅。烈火燃燒過處，留下一地灰燼，風過處四散飛揚，曾經的浮華是不是已化為泡影？
突然而來，突然而去，盡管如火焰一般明麗而燦爛，畢竟不能持久，這便是武則天苦心營造的武周時代。
放下執念的武則天，開始大修宮殿寺廟，縱情享樂。她勾心鬥角、如履薄冰一輩子，為了權力放棄了親情，遠離了愛情，現在她想做一個富貴老太婆，好好享受人間天倫。
但人生不如意者十之八九，即便堅強果決如武則天也不能例外。
此時，薛懷義已經死了，她還有兩位年輕貌美的麵首張易之和張昌宗兄弟，他們臉傅朱粉，衣著華麗，不學無術而深蒙聖寵。而她的兩個好侄子武承嗣、武三思則腆著臉爭相追捧二張，甚至甘願為他們執轡牽馬。
簡直丟盡了老武家的臉。
武則天寵信薛懷義的時候，武氏兄弟對薛懷義“皆執僮仆之禮以事之”。等到張氏兄弟受寵，他們又“爭為執轡，謂易之為五郎，昌宗為六郎。”
如此阿諛奉承的不堪模樣，充分證明武則天的選擇是對的。如此德性，豈配為帝？
難怪武則天如此說：我有自己的兒子，武承嗣、武三思算什麽東西？
她的兩個侄子不算什麽東西，兩個兒子似乎也好不到哪裏去。隻不過在氣度上，兒子的表現要勝過侄子。
皇太子李顯、相王李旦自然不會屈尊降貴為五郎六郎執馬銜鐙，但為了討母後歡心，也曾請求封張昌宗為王。武則天不答應，隻是將張氏兄弟都封為國公。
她心裏清楚得很，張氏兄弟也不是什麽好東西，隻可以用來做一些上不得台麵的事情。
武則天已經長時間不上朝了，對朝政的控製力日益下降。但多年執掌天下權柄的習慣仍在，對權力的眷戀依然殘存，於是二張兄弟成了她最可靠的耳目。
這就比較麻煩了。
張氏兄弟逐漸獨攬朝政大權。他們依仗武則天的權勢，不僅屢次與大臣結怨，也使傳位太子的形勢重新變得複雜。
禦史大夫魏元忠見張氏兄弟日益受寵，表奏武則天道：不能盡忠盡節而使小人常在君側，臣之罪也。一句話惹惱張氏兄弟，他們誣陷魏元忠有“挾太子而令天下”的不臣之心。武則天將魏元忠收入獄中，並召太子李顯、相王李旦當庭對質，最終免去死罪，貶授端州（今廣東省肇慶市）高要縣尉。
更離譜的是，永泰郡主、武延基夫婦因與邵王李重潤私下非議張易之兄弟恣意出入內宮之事，均坐死罪。要知道，李重潤是武則天的親孫子，是李顯的嫡長子。永泰郡主是武則天的親孫女，而武延基則是武承嗣的嫡長子。
武則天的母子、君臣關係變得空前緊張，終於引發了神龍政變。
公元705年正月，八十二歲的武則天病情加重，臥床不起，隻有張氏兄弟隨侍在側。
宰相張柬之、崔玄暐與桓彥範、敬暉、袁恕己等五位大臣會同禁軍統領李多祚，佯稱張氏兄弟謀反，率禁軍衝入宮城殺死二張，逼使武則天退位。唐中宗李顯再次登基即位，改年號為神龍，為母皇武則天上尊號為則天大聖皇帝。
不日，唐中宗恢複國號為唐，詔令百官、旗幟、服色、文字等皆複舊製，複以長安為京都，以洛陽為東都。
而此時的武則天，生命力已行將燃燒殆盡。
晚年武則天非常善於養生和打扮，即使子孫在側也不覺得她已老去。但當她退位之後，卻不再精心梳妝打扮，麵容變得衰老憔悴。
有一次，唐中宗李顯來拜見武則天時，見狀大驚失色。
武則天流淚哭泣著說：“我把你接迴神都，本打算把天下托付給你，五賊卻把我驚動到了這裏。”唐中宗聞言跪地拜謝，哭稱死罪。
同年底，武則天病逝。死前遺詔歸附李唐太廟，與唐高宗合葬於乾陵，去帝號，稱則天大聖皇後。又遺命赦免王皇後、蕭淑妃二族以及褚遂良、韓瑗等人的子孫親屬，讓他們得以恢複常業。
她為自己立下一塊無字碑，是非功過交由後人評說。
曆史會如何評價她呢？
她六十七歲即位，在位十五年，實際掌權五十餘年。她開創的武周時代，實際上是唐朝的又一個極盛時期。她延續並發展了唐太宗的貞觀之治，又為唐玄宗的開元盛世奠定了基礎。在她當權的五十年間，唐朝的經濟快速穩定發展，人口成倍增加，疆土繼續向外拓展，大唐文化已初現崢嶸，而且對外經濟和文化交流也取得了大可稱道的成績。
其時海內富庶，政權影響遠達波斯灣。毫無疑問，如果沒有武則天時代的鞏固和發展，不可能有後來的開元盛世。
即使在男尊女卑的封建時代，史學家斥其登基為帝是竊掌國柄、牝雞司晨，但仍然不得不由衷地稱讚她“能複子明辟，飛語辯元忠之罪，善言慰仁傑之心，尊時憲而抑幸臣，聽忠言而誅酷吏。有旨哉，有旨哉！”武則天能傳位給兒子，能明辨禦史大夫魏元忠無罪，能善言安撫名相狄仁傑，她尊重教令而抑製寵臣，聽取忠言而誅殺酷吏。她有好的一麵，有好的一麵啊！
一代偉人也認為武則天非常不簡單，簡直是了不起：“封建社會，女人沒有地位，女人當皇帝，人們連想也不敢想。”他評價武則天是治國之才，既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術。
無論如何，武則天是一個了不起的皇帝，一個了不起的女性。她那種敢於衝破世俗藩籬的氣度和魄力，至今仍令人肅然起敬。而倭國人尤其應該感佩她，因為從她開始，中國終於承認倭國為日本。