上九：不事王侯，高尚其事。
不為王侯服務，繼承父業，使其變得更加高尚。
因為自然災害頻繁發生，鄧綏決定大開賢路，廣招人才來協助她解決燃眉之急。公元111年，一個孩童時代喜歡數星星的人應詔進京。他就是張衡，時年四十四歲。
張衡（公元78年－公元139年），字平子，南陽郡西鄂縣（今河南省南陽市石橋鎮）人。他是古今中外全世界範圍內，最為全麵發展的全才。
意大利文藝複興時期的著名畫家達芬奇據說是個全才，同時在繪畫、地質學、物理學、生物學、生理學、軍事、水利、土木和機械工程等領域都有創造性見解。他把這些見解全部畫在圖上、寫在紙上，所以他最大的成就是繪畫。
北宋大文學家蘇東坡是古今罕見的文藝通才，詩、詞、歌、賦、書法、繪畫，幾乎無所不能、無所不精，全部取得了裏程碑式的藝術成就。但他的全麵，隻限於文學藝術領域。
而張衡，是橫跨文學、藝術、數學、天文、地理、科技等多學科的全才，不同於達芬奇，張衡的才能不隻見於畫紙筆端，而且還有實實在在的發明創造。
張衡應詔進宮的前四年，履曆顯得平平無奇。唯一值得一提的，是在公元114年撰寫了《黃帝飛鳥曆》，這是一本根據候鳥遷徙來確定季節的鳥曆。
公元115年，張衡任太史令，執掌東漢皇室的天文、星曆、術算等工作。人逢其時得其地，張衡的才能得到了徹底的釋放。他在科學世界上下求索，先後編撰《地形圖》《渾儀圖注》《漏水轉渾天儀注》《靈憲》《靈憲圖》《算罔論》等科學典籍。其中《靈憲》是我國第一部天文學理論著作。
公元117年，他發明了用水力推動的渾天儀。渾天說是我國古代一種重要的宇宙理論，認為“渾天如雞子，天體圓如蛋丸，地如雞中黃。”天是圓的，裏麵充滿了水，大地就漂浮在水麵上。這是製造渾天儀的理論依據。張衡發明的渾天儀是用銅鑄造的，主體是幾個可旋轉的圓圈，上麵刻著內外規、南北極、黃道、赤道、二十四節氣和二十八列宿等信息，以水為動力來驅動，用於觀測和複刻天象。
張衡最為我們熟知的發明，是地動儀，世界上第一個用來預測地震的儀器。張衡不為我們所知的發明還有很多，比如用來測定風向的候風儀，能自動轉向的三輪指南車，能飛起來的木雕和機械日曆。然後，他在數學領域也有所建樹，用立圓術公式推算出圓周率約為3.1466。
他在天文、物理、數學領域取得了卓越的成績，但他不隻是一個嚴肅無趣的理工男，他的文學藝術水準同樣是一時之俊彥。
張衡是漢代四大辭賦名家之一，與司馬相如、揚雄齊名，他是漢賦由洋洋大賦轉為抒情小賦的代表性人物。張衡在詩賦和繪畫領域的成就不作細講，此處隻講一個關於張衡用腳趾頭畫怪獸的傳說。
相傳在建州浦城（今福建省南平市），突然出現了一隻豬身人首的怪獸，張衡打算用畫筆把它記錄下來。但是怪獸怕人，躲在水裏不出來。張衡隻好躲了起來，怪獸果然悄悄浮出水麵。為避免驚動怪獸，他沒有拿出紙和筆，而是用腳趾頭當筆，把它在地上畫了下來。這個故事大概率是假的，但也證明了張衡善畫是真的。
鑒於張衡在科學、天文領域作出的巨大貢獻，1970年，聯合國天文組織把月球背麵的一座環形山命名為張衡環形山。另外，茫茫星空中，還有兩顆小行星，一顆名叫張衡星，一個以張衡的故鄉命名，叫南陽星。我們若是抬頭仰望宇宙，在那無窮寰宇深處，有三顆星星與張衡有關。
鄧綏是幸運的。在她臨朝稱製的時候，先後湧現出三個絕代天驕，在各自領域對後世科學文化界作出了無可替代的巨大貢獻。這三個人，一個是蔡倫，一個是張衡，還有一個，名叫許慎。
公元96年，許慎受命采集經書文字，曆經二十多年撰寫完成《說文解字》。這是世界上第一部字典，創造了部首檢字法，按540個部首排列，收字9353個，重文1163個，共計字。該書係統地建立了以六書分析文字的理論，很好地保存了先秦字體和漢代的文字訓詁。它不僅為我們展現了上古中華文字的麵貌，也為漢字的最終定型奠定了堅實的基礎。
不為王侯服務，繼承父業，使其變得更加高尚。
因為自然災害頻繁發生，鄧綏決定大開賢路，廣招人才來協助她解決燃眉之急。公元111年，一個孩童時代喜歡數星星的人應詔進京。他就是張衡，時年四十四歲。
張衡（公元78年－公元139年），字平子，南陽郡西鄂縣（今河南省南陽市石橋鎮）人。他是古今中外全世界範圍內，最為全麵發展的全才。
意大利文藝複興時期的著名畫家達芬奇據說是個全才，同時在繪畫、地質學、物理學、生物學、生理學、軍事、水利、土木和機械工程等領域都有創造性見解。他把這些見解全部畫在圖上、寫在紙上，所以他最大的成就是繪畫。
北宋大文學家蘇東坡是古今罕見的文藝通才，詩、詞、歌、賦、書法、繪畫，幾乎無所不能、無所不精，全部取得了裏程碑式的藝術成就。但他的全麵，隻限於文學藝術領域。
而張衡，是橫跨文學、藝術、數學、天文、地理、科技等多學科的全才，不同於達芬奇，張衡的才能不隻見於畫紙筆端，而且還有實實在在的發明創造。
張衡應詔進宮的前四年，履曆顯得平平無奇。唯一值得一提的，是在公元114年撰寫了《黃帝飛鳥曆》，這是一本根據候鳥遷徙來確定季節的鳥曆。
公元115年，張衡任太史令，執掌東漢皇室的天文、星曆、術算等工作。人逢其時得其地，張衡的才能得到了徹底的釋放。他在科學世界上下求索，先後編撰《地形圖》《渾儀圖注》《漏水轉渾天儀注》《靈憲》《靈憲圖》《算罔論》等科學典籍。其中《靈憲》是我國第一部天文學理論著作。
公元117年，他發明了用水力推動的渾天儀。渾天說是我國古代一種重要的宇宙理論，認為“渾天如雞子，天體圓如蛋丸，地如雞中黃。”天是圓的，裏麵充滿了水，大地就漂浮在水麵上。這是製造渾天儀的理論依據。張衡發明的渾天儀是用銅鑄造的，主體是幾個可旋轉的圓圈，上麵刻著內外規、南北極、黃道、赤道、二十四節氣和二十八列宿等信息，以水為動力來驅動，用於觀測和複刻天象。
張衡最為我們熟知的發明，是地動儀，世界上第一個用來預測地震的儀器。張衡不為我們所知的發明還有很多，比如用來測定風向的候風儀，能自動轉向的三輪指南車，能飛起來的木雕和機械日曆。然後，他在數學領域也有所建樹，用立圓術公式推算出圓周率約為3.1466。
他在天文、物理、數學領域取得了卓越的成績，但他不隻是一個嚴肅無趣的理工男，他的文學藝術水準同樣是一時之俊彥。
張衡是漢代四大辭賦名家之一，與司馬相如、揚雄齊名，他是漢賦由洋洋大賦轉為抒情小賦的代表性人物。張衡在詩賦和繪畫領域的成就不作細講，此處隻講一個關於張衡用腳趾頭畫怪獸的傳說。
相傳在建州浦城（今福建省南平市），突然出現了一隻豬身人首的怪獸，張衡打算用畫筆把它記錄下來。但是怪獸怕人，躲在水裏不出來。張衡隻好躲了起來，怪獸果然悄悄浮出水麵。為避免驚動怪獸，他沒有拿出紙和筆，而是用腳趾頭當筆，把它在地上畫了下來。這個故事大概率是假的，但也證明了張衡善畫是真的。
鑒於張衡在科學、天文領域作出的巨大貢獻，1970年，聯合國天文組織把月球背麵的一座環形山命名為張衡環形山。另外，茫茫星空中，還有兩顆小行星，一顆名叫張衡星，一個以張衡的故鄉命名，叫南陽星。我們若是抬頭仰望宇宙，在那無窮寰宇深處，有三顆星星與張衡有關。
鄧綏是幸運的。在她臨朝稱製的時候，先後湧現出三個絕代天驕，在各自領域對後世科學文化界作出了無可替代的巨大貢獻。這三個人，一個是蔡倫，一個是張衡，還有一個，名叫許慎。
公元96年，許慎受命采集經書文字，曆經二十多年撰寫完成《說文解字》。這是世界上第一部字典，創造了部首檢字法，按540個部首排列，收字9353個，重文1163個，共計字。該書係統地建立了以六書分析文字的理論，很好地保存了先秦字體和漢代的文字訓詁。它不僅為我們展現了上古中華文字的麵貌，也為漢字的最終定型奠定了堅實的基礎。