第7章 胡林翼媽媽做了個好夢
你起個名吧，AI說：哎呦莪去 作者：葉還生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【喵了個咪】說：繼續！
【哎呦莪去】迴答道：胡林翼的曾叔祖胡多布，字南珍，號誠齋公。他為人勤奮樸實，好學不倦，有一部《誠齋詩集》傳世。
他和自己的兒子胡顯璋一起在鄉裏從事教育工作，特別是胡顯璋在嘉慶六年被提拔為拔貢，他為人敦厚節操高潔，修省無間，學術理念倡導宗程朱。
後來，他長期主講本縣的龍洲書院，培養了許多有成就的學生。
胡林翼的曾祖胡多吉，字棟材，號襟江，是誠齋公，即胡多布的弟弟。
他才識過人，行為端正，在鄉裏有人爭論的事情，卻不敢以姓名公開談論。
他喜歡吟詠，抒發自己的情誌，以和平蘊藏，可以看出他是一個仁義之人。
胡多吉有四個兒子，長子胡顯巍，字玉峰；次子胡顯韶，字嗣音，號律臣，是縣學生，一生都從事教育。
胡顯韶即是胡林翼的祖父。
縣誌記載，他非常孝敬，友愛至篤。他平時博覽經史，隻有經世明道的書籍才不讀。
他訓練子弟們的時候，總要命令他們展示小學、近思錄、性理大學衍義等書。
他還建立了紫筠書屋，和堂弟胡顯璋，即特堂公，共同教育鄉裏的孩子們，借以身體力行為主，所以許多後來成才的人，都是他們教育出來的。
胡顯韶雖然家庭條件不是很富裕，但是他非常公正，熱心公益，在邑中修城垣、書院、學宮等事情中，總是推舉自己充當領袖，與鄉裏紳士們一起努力建設自己的家鄉。
他還號召建立育嬰堂於縣城，積極幫助有需要的人。
在饑荒等不幸事件發生時，他總是減少自己的開銷，幫助困難的人。
他還倡導修建芒神祠、建立耕樂堂，立下禁止宰殺生靈的約定，使得當時的風氣得到很好地改善。
如果有人在鄉裏爭鬥大鬧，則他會寫下一張紙條，直接教誨他們，這樣爭鬥就會自然平息。
胡顯韶去世於道光十九年七月，享年八十歲。
同治四年，即1865年，他入祀鄉賢祠，被後人尊稱為鄉賢公。
這樣的胡家族，因為一代代優秀的前輩們不懈的努力和傳承，成為了當時社會上的一支璀璨的文化族群，他們的精神風貌和道德品質，深受人們的尊敬和讚賞。
【喵了個咪】說：繼續！
【哎呦莪去】迴答道：胡達源是胡顯韶的長子，字清甫，也有一個字叫做雲閣。
在嘉慶二十三年，他以優貢的身份參加了順天鄉試，並於次年在秋闈中順利考中進士，被稱為聯捷進士。
在進士的殿試中，他名列一甲第三名，與其他兩位一甲進士一同受到優待並進入翰林院。
一甲進士隻有三人，因此待遇非常優厚，無需再經過深造。
胡達源一開始的仕途非常順利，但後來步履維艱，僅做到了四品的少詹事。
他以文學見長，官場上風正氣純，一生平易近人，深受人們敬重。
胡達源的一甲進士頭銜，為胡家添光添彩，讓這個家族更加名揚天下。
【喵了個咪】說：繼續！
【哎呦莪去】迴答道：胡達源以文學才華著稱，曾經擔任睿廟實錄館纂修一職，天子讚賞他的才華，特意邀請他麵見，任命他為提調官兼領館事，並將他所寫的書作為楷模。
他曆任清要之職，參與典試雲南，視學貴州，非常注重培養人才，整頓士風。
他性格豁達平易，處事嚴謹正直。
在一次按試大定府的時候，有一個叫吳甲的武舉攻擊考試，但胡達源查清事實後進行了嚴肅處理，當地的官員都非常敬重他。
在一個正值饑荒的時刻，朝廷在青臼口設立了一個粥廠，胡達源作為學士，領導廠務，全力幫助災民，朝廷也對他非常讚賞。
胡達源在家中主講城南書院，善於指導學生，很多人都覺得他的才華沒有得到足夠的重視，但至今，學者們仍然對他非常敬仰。
【喵了個咪】說：什麽是典試和視學？
【哎呦莪去】迴答道：典試和視學都是明清兩朝科舉製度中的考試。
典試是科舉考試中的一個環節，是指在省級考試之後，由主考官親自出題並主持的會試環節，考試科目為經義與文章。
視學是指由皇帝或其他高官派遣專門的官員去各地視察學校和學生的教育情況，進行考試和選拔學生的一種形式。
這種考試主要是為了選拔人才，帶動教育發展，促進地方政治經濟文化的繁榮。
在文化程度相對較低的時代，視學考試能夠為許多貧苦學子提供了進入官場或儒林的機會，成為社會流動的重要途徑。
【喵了個咪】說：繼續！
【哎呦莪去】迴答道：胡達澍，字時甫，有一個字叫做甘垣。他博學多才，精通經史，擅長寫古詩文和詞曲。
在胡家族中，他是最早考中科舉的，年過而立之後，以廩膳生的身份參加了嘉慶十二年的鄉試，之後擔任華容縣教諭一職。
晚年迴到本縣龍洲書院，擔任主講一職，後來還被提拔為辰州府學教授。可惜他未能就任就因病去世了。
【喵了個咪】說：什麽是廩善生？
【哎呦莪去】迴答道：廩生原指在唐代、宋代、元代時期，由朝廷自行擇優選取各地考中進士的學生，留在京城進行培養和提高學術水平的一種生員隊伍。
稱\\\"廩生\\\"是因為在官方負責管理的廩庫配給口糧，所以也叫“廩善生\\\"。
經過明朝以後的改革，廩生一詞\\\"善\\\"字取消，僅稱廩生或廩貢生，後者仍是科場稱的一種身份。
廩生製度一直延續到清朝，但是在清朝衰落以後逐漸消失。
【喵了個咪】說：繼續！
【哎呦莪去】迴答道：胡達瀕，字春藻，是長沙府學的附生（即秀才）。
胡達潛，號默希（溪），曾經擔任過廩生中副榜（即鄉試的正榜以外的錄取者，可以在國子監進行學術深造)。
他性格厚重，學識宏博，曾經參加考試並通過了刊入秀才科，非常善於管理書院、考棚、文廟、文閣等文化場所，多年來為這些地方發揮了很大的作用，給社會帶來了很多益處。
【喵了個咪】說：繼續！【哎呦莪去】迴答道：胡家是一個五世同堂的大家族，由長子顯巍（也稱玉峰公)領導。
在這個家族中，子女和兒媳們都參與到家族的內外事務中，工作人員數以十甚至百計，負責餐飲、炊具和水井，完善女性的自治，沒有哪個人敢懈怠。
他們盡早睡覺，按常規作息，輪流休息，持之以恆地經營酒食，將其食田、功勞和勞動都用於此。
村裏人都說，在胡家這個家族中，人人勤奮且聰明能幹，這樣一來，這個家族不就有了興旺的前景嘛！
【喵了個咪】說：繼續！
【哎呦莪去】迴答道：胡家是一個曆史悠久的大家族，而天賜的好孕卻讓這個家族再添一員，六月初六日，胡家迎來了一個新生命，他就是胡林翼。
據說，他的母親在懷孕時做了一個奇特的夢，夢中五彩鳥在家後的叢林中聚集，啄食芝草，唯有徘徊不去，這被鄉賢公認為是一個吉兆，於是給這個孩子起名叫林翼，寓意他將會像芝草一樣茁壯成長。
此外，他還有一個字叫做詠芝，給人以詠史讀書的感覺。
林翼出生時，他上麵還有兩個姊姊，姐姐們分別比他年長12歲和7歲，家境殷實，而此時林翼的父母年紀都不小了，可謂是晚來得子，全家人都將他看作是家族的新希望。
【哎呦莪去】迴答道：胡林翼的曾叔祖胡多布，字南珍，號誠齋公。他為人勤奮樸實，好學不倦，有一部《誠齋詩集》傳世。
他和自己的兒子胡顯璋一起在鄉裏從事教育工作，特別是胡顯璋在嘉慶六年被提拔為拔貢，他為人敦厚節操高潔，修省無間，學術理念倡導宗程朱。
後來，他長期主講本縣的龍洲書院，培養了許多有成就的學生。
胡林翼的曾祖胡多吉，字棟材，號襟江，是誠齋公，即胡多布的弟弟。
他才識過人，行為端正，在鄉裏有人爭論的事情，卻不敢以姓名公開談論。
他喜歡吟詠，抒發自己的情誌，以和平蘊藏，可以看出他是一個仁義之人。
胡多吉有四個兒子，長子胡顯巍，字玉峰；次子胡顯韶，字嗣音，號律臣，是縣學生，一生都從事教育。
胡顯韶即是胡林翼的祖父。
縣誌記載，他非常孝敬，友愛至篤。他平時博覽經史，隻有經世明道的書籍才不讀。
他訓練子弟們的時候，總要命令他們展示小學、近思錄、性理大學衍義等書。
他還建立了紫筠書屋，和堂弟胡顯璋，即特堂公，共同教育鄉裏的孩子們，借以身體力行為主，所以許多後來成才的人，都是他們教育出來的。
胡顯韶雖然家庭條件不是很富裕，但是他非常公正，熱心公益，在邑中修城垣、書院、學宮等事情中，總是推舉自己充當領袖，與鄉裏紳士們一起努力建設自己的家鄉。
他還號召建立育嬰堂於縣城，積極幫助有需要的人。
在饑荒等不幸事件發生時，他總是減少自己的開銷，幫助困難的人。
他還倡導修建芒神祠、建立耕樂堂，立下禁止宰殺生靈的約定，使得當時的風氣得到很好地改善。
如果有人在鄉裏爭鬥大鬧，則他會寫下一張紙條，直接教誨他們，這樣爭鬥就會自然平息。
胡顯韶去世於道光十九年七月，享年八十歲。
同治四年，即1865年，他入祀鄉賢祠，被後人尊稱為鄉賢公。
這樣的胡家族，因為一代代優秀的前輩們不懈的努力和傳承，成為了當時社會上的一支璀璨的文化族群，他們的精神風貌和道德品質，深受人們的尊敬和讚賞。
【喵了個咪】說：繼續！
【哎呦莪去】迴答道：胡達源是胡顯韶的長子，字清甫，也有一個字叫做雲閣。
在嘉慶二十三年，他以優貢的身份參加了順天鄉試，並於次年在秋闈中順利考中進士，被稱為聯捷進士。
在進士的殿試中，他名列一甲第三名，與其他兩位一甲進士一同受到優待並進入翰林院。
一甲進士隻有三人，因此待遇非常優厚，無需再經過深造。
胡達源一開始的仕途非常順利，但後來步履維艱，僅做到了四品的少詹事。
他以文學見長，官場上風正氣純，一生平易近人，深受人們敬重。
胡達源的一甲進士頭銜，為胡家添光添彩，讓這個家族更加名揚天下。
【喵了個咪】說：繼續！
【哎呦莪去】迴答道：胡達源以文學才華著稱，曾經擔任睿廟實錄館纂修一職，天子讚賞他的才華，特意邀請他麵見，任命他為提調官兼領館事，並將他所寫的書作為楷模。
他曆任清要之職，參與典試雲南，視學貴州，非常注重培養人才，整頓士風。
他性格豁達平易，處事嚴謹正直。
在一次按試大定府的時候，有一個叫吳甲的武舉攻擊考試，但胡達源查清事實後進行了嚴肅處理，當地的官員都非常敬重他。
在一個正值饑荒的時刻，朝廷在青臼口設立了一個粥廠，胡達源作為學士，領導廠務，全力幫助災民，朝廷也對他非常讚賞。
胡達源在家中主講城南書院，善於指導學生，很多人都覺得他的才華沒有得到足夠的重視，但至今，學者們仍然對他非常敬仰。
【喵了個咪】說：什麽是典試和視學？
【哎呦莪去】迴答道：典試和視學都是明清兩朝科舉製度中的考試。
典試是科舉考試中的一個環節，是指在省級考試之後，由主考官親自出題並主持的會試環節，考試科目為經義與文章。
視學是指由皇帝或其他高官派遣專門的官員去各地視察學校和學生的教育情況，進行考試和選拔學生的一種形式。
這種考試主要是為了選拔人才，帶動教育發展，促進地方政治經濟文化的繁榮。
在文化程度相對較低的時代，視學考試能夠為許多貧苦學子提供了進入官場或儒林的機會，成為社會流動的重要途徑。
【喵了個咪】說：繼續！
【哎呦莪去】迴答道：胡達澍，字時甫，有一個字叫做甘垣。他博學多才，精通經史，擅長寫古詩文和詞曲。
在胡家族中，他是最早考中科舉的，年過而立之後，以廩膳生的身份參加了嘉慶十二年的鄉試，之後擔任華容縣教諭一職。
晚年迴到本縣龍洲書院，擔任主講一職，後來還被提拔為辰州府學教授。可惜他未能就任就因病去世了。
【喵了個咪】說：什麽是廩善生？
【哎呦莪去】迴答道：廩生原指在唐代、宋代、元代時期，由朝廷自行擇優選取各地考中進士的學生，留在京城進行培養和提高學術水平的一種生員隊伍。
稱\\\"廩生\\\"是因為在官方負責管理的廩庫配給口糧，所以也叫“廩善生\\\"。
經過明朝以後的改革，廩生一詞\\\"善\\\"字取消，僅稱廩生或廩貢生，後者仍是科場稱的一種身份。
廩生製度一直延續到清朝，但是在清朝衰落以後逐漸消失。
【喵了個咪】說：繼續！
【哎呦莪去】迴答道：胡達瀕，字春藻，是長沙府學的附生（即秀才）。
胡達潛，號默希（溪），曾經擔任過廩生中副榜（即鄉試的正榜以外的錄取者，可以在國子監進行學術深造)。
他性格厚重，學識宏博，曾經參加考試並通過了刊入秀才科，非常善於管理書院、考棚、文廟、文閣等文化場所，多年來為這些地方發揮了很大的作用，給社會帶來了很多益處。
【喵了個咪】說：繼續！【哎呦莪去】迴答道：胡家是一個五世同堂的大家族，由長子顯巍（也稱玉峰公)領導。
在這個家族中，子女和兒媳們都參與到家族的內外事務中，工作人員數以十甚至百計，負責餐飲、炊具和水井，完善女性的自治，沒有哪個人敢懈怠。
他們盡早睡覺，按常規作息，輪流休息，持之以恆地經營酒食，將其食田、功勞和勞動都用於此。
村裏人都說，在胡家這個家族中，人人勤奮且聰明能幹，這樣一來，這個家族不就有了興旺的前景嘛！
【喵了個咪】說：繼續！
【哎呦莪去】迴答道：胡家是一個曆史悠久的大家族，而天賜的好孕卻讓這個家族再添一員，六月初六日，胡家迎來了一個新生命，他就是胡林翼。
據說，他的母親在懷孕時做了一個奇特的夢，夢中五彩鳥在家後的叢林中聚集，啄食芝草，唯有徘徊不去，這被鄉賢公認為是一個吉兆，於是給這個孩子起名叫林翼，寓意他將會像芝草一樣茁壯成長。
此外，他還有一個字叫做詠芝，給人以詠史讀書的感覺。
林翼出生時，他上麵還有兩個姊姊，姐姐們分別比他年長12歲和7歲，家境殷實，而此時林翼的父母年紀都不小了，可謂是晚來得子，全家人都將他看作是家族的新希望。