【有人說,z國曆史上有兩個半聖人,第一個是孔子,第二個是王陽明,半個就是曾國藩,第一個毋庸置疑的,後麵兩個卻有人質疑】


    【而王陽明不是質疑他是聖人,而是質疑王陽明和孟子誰才是那一個聖人,有人言王陽明為半個聖人,孟子為聖人,曾國藩不足為聖】


    【雖眾說紛紜,但不管是聖人還是半聖人好歹都占了個聖字】


    【朱棣:反正不管什麽說法,咱大明有個聖人這是真的,還是繼孔子孟子之後的又一大聖人,看來你們秦、漢、隋、唐、宋、元、清,都不怎麽樣嘛,連個聖人都沒出(僅僅指思想方麵)】


    【李世民:這簡直都不能忍,朱棣我要是能到你朝代去,我絕對要打爆你的項上人頭】


    【李隆基:我大唐也有聖人,詩聖杜甫,茶聖陸羽都是我們大唐的,我們大唐雙聖】


    好吧,也就大唐的上來說話了,其他朝代的人根本就不知道自己朝代有沒有聖人,這兩人都是前麵提到過的,所以大唐才能認領,誰知道後世人是將誰當作聖人了。


    【咳咳,要說王陽明的思想無外乎就是兩句“致良知”和“知行合一”,這兩句話要和在一起看,是不能分開來看待的,而這也同樣是王陽明思想的核心和主旨】


    眾人看到這兩句話,一時間覺得王陽明這聖人是不是有點水分在其中,這說白了不就是跟著心走並且要付出行動嗎?


    聖人的水平已經變成現在這個樣子了?


    當然這都是一些腦子有點東西,但又是隻有點東西的人。


    像是張居正,商鞅,孟子等一類的人才知道這句話雖然看起來很簡單,但是能夠做到的是極為少數的存在。


    【當然我在各種小視頻看到的王陽明最牛逼之處就在於悟道,他悟出了這世間的真理,那句話怎麽說來著:“大道至簡”真理就是這麽看起來簡單,但是你又非常難以做到的】


    【朱棣:要是成為聖人這麽簡單的話,那我們華夏早就聖人遍地走了,還當什麽聖人,直接人人就是聖人了】


    【張載:聖人之道不僅僅是要在其領域有一番大作為,文武還皆上乘,這兩方麵都要有所建樹】


    【沒錯,成為聖人並不簡單,而我們的主人公王陽明就是一個從小立誌成為聖人的人,他覺得他老爹的狀元實在是不怎麽樣,這狀元是多麽的簡單啊,他要搞就搞個大的,那句話怎麽說來著我不要別人覺得虎父無犬子,我要別人覺得虎子無犬父】


    王守仁聽到這裏是急得直跳腳,這天幕怎麽還隨便加戲碼的,這話他可沒說過,什麽狀元多簡單,他可沒這麽想過。


    “嗬嗬,原來你覺得狀元很簡單啊”


    背後是陰森的老爹,一聽他這話的語調,就知道黑化老爹上場了 。


    王守仁的頭都有快搖成波浪頭了。


    【而王陽明也確實做到了,提起他老爹就會說這是聖人他爹,徹底失去了自己的姓名】


    【李世民:提起我爹,就是太宗他爹】


    【李淵:……】


    【扶蘇:提起我的話就是秦始皇長子】


    【王莽:王陽明還真是說到做到,最後還真的成為了一個聖人,不愧是我老王家的聖人,就是這麽厲害】


    其實這話王華聽著特別的高興,畢竟並不是誰都會因為是有了一個聖人兒子而失去性命,這種煩惱體驗的人實在是太少了,壓根不知道失去自己名字而被冠上“聖人老爹”的名頭是有多麽的苦惱。


    如果他的嘴角沒有勾起來。臉上是怎麽都抑製不住的笑意的話,這話還是怎麽樣都挺沒有說服力的 。


    【每一個聖人都有著奇特的降生,並且小時候表現奇特,據說王陽明是他母親懷胎整整十四個月才生下他,而且他出生的時候他的奶奶夢到一仙人自天而降將一個嬰兒放進她懷中,第二天王陽明降生並且還有彩雲出現,話說王陽明五歲了還不會說話,他家人那叫一個愁啊】


    【就在他五歲的時候,一個和尚來到他家,當時還是王雲的他,腦袋被和尚一通摸,他爺爺覺得這事情不簡單,於是給王雲改名王守仁號陽明】


    “原來我生來就不凡啊,老爹這是真的嗎?”


    小王守仁好奇的詢問他老爹,隻見他老爹反了一個白眼,“你覺得這是真的嗎?”


    “好吧,不過那朵雲應該是真的吧”


    “雲?”


    王華沉默了。


    “沒注意”


    【李白:好像一般大人物出場都會帶有祥瑞】


    【王莽:大人物的標配罷了,自從我登上皇位之後,我也有】


    也就隻有大人物的“祥瑞”被眾人所知,祥瑞是依靠他們的,而不是他們依靠祥瑞。

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