也不知道你們看過這個新聞沒有。


    在四五年前有兩個年輕男子。


    他們看中了一個流浪漢身上的100多塊錢,竟然把這個流浪漢綁到樹林裏麵,用石頭砸si。


    後來有人在樹林裏麵,發現了si去的流浪漢,就報警。


    派出所來了之後,調監控,三天之內就把這個案子給破了,把這兩個沙人兇手都抓到了。


    但是有一個兇手不肯承認,他把責任推到另一個人的身上,他說他隻在旁邊站著,他沒有動手。


    實際上兩個人都動手了,都是沙人犯。


    這個事情後來被拍成了一個短劇,在某個平台上映,大家感興趣了可以去看一看。


    你看從這個案例之中,就可以知道這個人性,它是趨利避害的……


    你之前和他是親兄弟,一旦到了關鍵時候,他就可能把你出賣。


    為啥自己保命?


    懂的都懂。


    如果你相信人性本善的哲學,你在社會上對每個人都好,但是可能隻有兩個人會善待你。


    其他的六個人對你很冷漠,另外的兩個人甚至把你當成仇人。


    如果你碰到了這樣一種真實的景象,你就會非常痛苦。


    如果你用法家的那種思維,來看待你認識的所有人,你就把他們,都想象成是人性本惡的人。


    所以你對他們,也沒有什麽不切實際的幻想。


    如果哪一天,其中有一個人幫助了你,或者送給你某個禮物,那個時候你就好像得到了一件寶物一樣。


    這樣的興奮感會持續很久,而且會讓你全身心感到愉悅。


    但是絕大多數的人,他都是把所有的人想象成好人,


    所以,在當他在現實裏麵,看到那麽多惡人的時候,他就灰心喪氣了。


    如果你是一個聰明人,你應該用法家思維來看待你的婚姻,或者你的事業。


    就比方說你結婚的時候,你就設想這個婚姻以後是會破裂的,甚至離婚鬧上法庭都有可能。


    所以你有了這種事先的預想,你心裏就多了一個防備。


    就算你們鬧到法庭離婚的那天,對方也不可能從你身上騙走多少錢。


    因為你本來已經相信人性是本惡的嘛,你已經提前做好了防備,他還能從你手中拿走什麽,是不是啊?


    所以對於要結婚的那些年輕人,我總是對他們說,你們不要把那種言情小說看多了,不要當成真的了。


    那些東西就像豬油一樣,能夠蒙住你的心。


    如果你時刻都會想到,既然結婚了就有可能離婚,你如果有這種想法,


    你對結婚也不會抱太大的希望,你對離婚也不會有太大的失望。


    如果你活到70歲,一直沒有離婚,那不是一個巨大的驚喜嗎?


    如果你能擁有這種智慧,就超過了這個社會上95%的人。


    在a國人的父輩他們生活的那個時代,是一個動亂的年代。


    那個時代,上麵總是教導下麵的人:不做一件對自己有利的事,所有做的事,都是要做對別人有利的。


    你相信這種理論嗎?


    我不相信,但是那個時候的人都相信。


    他們相信了,所以那個時代非常落後。


    我告訴你們,你們想要生活過得幸福,你就要學會自私。


    當然,這種自私是在合法的範圍之內的。


    你如果學會了自私,你想做什麽你就做什麽,


    你想去哪裏就去哪裏,不必顧及社會上的那些風言風語。


    因為我們社會上,有很多人他都是為了別人的心情好而活著的,所以活得非常痛苦。


    有的人連到街上走路,都怕姿勢走得不好,被人家笑。


    難道這種人生有意義嗎?


    我覺得是非常無趣的。


    你自己想笑就笑,想跑步就跑步,想吃什麽菜就吃什麽菜。


    你為別人活著,你有沒有想過你有哪一天為自己活著呢?


    你如果哪一天,永遠地離開這個世界了,你再想活出自己,也永遠沒有機會了。


    你不要讓別人的眼光,限製住你的自由,你的自由是你自己要掌控的,


    不是由社會上的一些輿論,和那種陳舊的眼光所掌控的。


    我給你們打個比方說。


    我有個朋友,他在家裏麵洗豬蹄。


    他在同學聚會的時候,吹噓自己是開洗腳城的。


    有一天,他的幾個老同學,就偷偷去他家裏看,想看一看到底是開洗腳城,還是幹什麽的。


    那天幾個同學把門一推開,發現他坐在小板凳上打著赤膊,埋頭洗著一個個豬蹄子,滿頭大汗。


    你說,這個男人,是不是鬧了一個笑話?


    你是做豬蹄子,做鹵菜的,你就如實話說,講什麽麵子呢?


    你本來就是一個底層的人,你有什麽麵子?


    像他這樣的人,實在是活的太累。


    完全是活在別人給他畫的一個圓圈裏麵。


    你先讓自己舒服,你才讓別人舒服,這個次序不能顛倒。


    你看你從生下來到3歲的時候,你沒有被社會上的那些東西影響過。


    你做任何事說什麽話都是你想說什麽就做什麽,想做什麽就做什麽。


    比如說你是一個1歲多的嬰孩,你趴在床上想吃東西,你就不會考慮你母親餓不餓。


    你想推那個板凳你就去推了,是不是?


    他的想法和行為,都是非常自由的,都是根據他心裏想怎麽想,就怎麽做了。


    但是一個人從進入幼兒園以後,他就開始接受來自每個老師的教育。


    那個時候他身上的那種自私的天性,已經被剝奪了,他已經成了一個沒有思維能力的人。


    他每天活著,也隻是按照別人,給他劃定的那個軌跡在重複運行。


    自私的那個本性,幾乎要被那些庸俗的教育磨滅了。


    一個人,趕把你自私的本領拿迴來。


    當你在人生的盡頭的時候,你就不會留下遺憾了。


    因為人性本來就是自私的,不管你承認也好,不承認也好,這就是一個事實擺在那裏。


    你看為什麽有那麽多,二三十歲的女人丟下自己的孩子不管,就跟別的野男人跑了。


    這就是那種極端自私的體現。


    連她親生的子女她都不管,她能夠和你過得長嗎?


    她能夠真心對你嗎?


    是不是啊?


    你必須知道,不管那個學校的教育怎麽改變,一旦學生脫離了那個教育的環境,他身上的自私,又會一點點複活。


    你沒有聽說過嗎?


    “人為財死,鳥為食亡”(b),就是對這個人的自私的最好的一句注解。


    比如,你在社會上辦企業,你是不是在競爭的時候,你不會考慮到對方的成敗?


    更不會考慮,如果對方被你擊垮了,能不能生存?


    你現在大概不會考慮吧?


    這就是人性的自私的真相。


    在競爭之中,你肯定想把自己先存活下來,怎麽會去管別人呢?


    是不是啊?


    有很多人為什麽喜歡做作?


    就是因為他們要掩蓋,自己內心自私的真相,他們要帶一個假麵具去做好人,


    然後讓別人稱讚他是一個好人,滿足他的情緒價值。


    你看那個每一個鄉村裏麵,都有一個老油條。


    什麽叫老油條呢?


    這種老油條,就是和任何人都不會成為朋友,也不會成為仇人。


    他和每個人,都說幾句話。


    但是你知道為什麽,他和每個人都處於這種關係嗎?


    他絕對是有他的目的的。


    他就是希望這些人都說他好,都讚揚他,以後他好通過這些輿論,達到其他的目的。


    你看有很多好人好事,你是怎麽知道的?


    按道理說做好事應該不留名,但是為什麽這樣的好事,經常出現在電視上或者報紙上呢。


    就比如說他做好事他不要錢,他不要上電視,但是他內心非常安逸,非常快樂。


    其實他所得到的這種內心的安逸和快樂,也是給他的最大的迴報,其實這也是他的自私。


    你看我認識的一個朋友,他太太要和他離婚。


    我後來弄清楚之後,原來是他的太太在外麵找了野男人。


    我就和他太太聊了一下,我說你為什麽要和他離婚?


    他的太太說了很多原因,但是其中有一點,她說我和丈夫待在一起很不快樂,


    我和那個野男人在一起,我心裏麵非常快樂。


    現在你們該明白了吧。


    原來她離開她現在的丈夫,去找那個野男人,她也不是為了那個野男人好,她其實是為了滿足自己的欲望。


    你什麽時候把這個人的自私了解透了,你對那個人性的控製力,你就會達到最強。


    當然自私有非常多種,不是說把好東西往家裏拿,就是自私。


    你善待別人,希望從別人那裏取得迴報,也叫自私,隻是他們的程度不高而已。


    我再給你們講講,那個善良和自私的一些事情吧。


    就比如說那個善良是一個太陽,而那個人內心的欲望就是一個黑洞。


    你就算填1萬個太陽,也不能把人性的黑洞填滿。


    打個比方說,你對一個人好1000次,你隻要有一次沒有達到他的目的,他就會恨你。


    我給你們舉個例子吧。


    你看那個朱元璋的天下,是劉伯溫幫他打下來的。


    但是在朱元璋晚年,他擔心劉伯溫帶著一生的智慧,會又被別的集團所利用,然後把他的家族推翻。


    所以他先下手為強,他就找了一個理由,派丞相胡惟庸把劉伯溫毒死了。


    你看,你看那個劉伯溫,他幫朱元璋幹了幾百件,上千件好事,整個天下都是劉伯溫幫朱元璋打下來的。


    當時,劉伯溫在老年的時候,患了疾病,就提出要告老還鄉,朱元璋就起了疑心。


    好像是劉伯溫要告老還鄉這件事,惹怒了朱元璋。


    朱元璋大概是這樣想的,你這一輩子也隻能為我所用,你想離開就是得罪了我。


    但是表麵上,朱元璋還是把劉伯溫放了,讓他迴去養老。


    但是沒多久,就派胡惟庸把他毒死了。


    從這個事情就可以看得出來。


    一個人的善良,是填不滿那個人性欲望的黑洞的。


    還有那個感動禹國的歌手某飛,他作為沒有名氣的一個小歌手,也積攢了一點錢。


    但是他得知有很多山區的學生,因無錢而無法讀書的時候,他就先後拿出了自己的300多萬,資助了100多個學生讀書。


    但是他和他的太太,卻住在60多平方米的小屋子裏,過著清貧的生活。


    2005年,某飛去醫院裏檢查,得知得了胃癌,需要花費大量的錢去治療。


    但是那個時候,那些曾經受過他資助的學生們,大多已經大學畢業,已經在各個崗位上,賺了很多錢的。


    但是這些被資助者,都選擇了隱藏,選擇了沉默,沒有人站出來,更沒人拿1分錢去資助叢飛。


    那些人不拿錢也就罷了,你去看一看也是好的,但是那些人卻非常冷血,連某飛快死的時候,他們都沒有去看一下。


    唯一去聯係某飛的,是那些還沒有被資助到畢業的學生。


    那些學生給某飛寫信,打電話向他催要學費。


    某飛給那些人迴信,說自己得了胃病,在醫院裏麵住院需要很多錢,現在暫時沒有錢給他們。


    但是其中有一個學生的家長迴複說。


    你現在得了胃癌,也大概拖不了多久了嘛,我也不知道你這個手術能不能做成功,


    你當年不是承諾把我的孩子,扶持到讓他把大學讀完嗎?


    現在他高中都還沒有讀完。難道你就不管了嗎?


    你這還是個人嗎?


    你看,這個這個學生的家長說的話多麽惡毒啊,人家現在已經快si了,你還想在人家身上榨油水。


    人家幫助你,你又沒有給什麽人家,你為什麽說話要這麽刻薄呢?


    所以人性自私的欲望黑洞,是善良無法填滿的。


    如果當你無法滿足他們黑洞般的欲望的時候,他們心裏麵,首先冒出來的想法,不是同情和感恩,而是怨恨和辱罵。


    所以善惡隻在一念之間,人性這個東西是非常複雜的。


    但是人性也是非常肮髒的。


    你看那個你養一隻狗。


    你隻要給它一次食物,它就會記你一年。


    如果你今天幫助一個人,給了他1萬塊錢。


    說不定一個月之後,他就把這事忘記了。


    如果你每天給一個窮人10塊錢,他就會對你非常重視也會給你鞠躬。


    如果你一次性拿了10萬塊錢給一個窮人,你第二次隻給他1000塊錢,他就要罵你了。


    你必須從這些案例中,把這個人性深處最幽暗的東西,了解清楚。


    當然那個某飛,他拿出自己的錢,幫助那些失學兒童上學,並沒有做錯。


    但不是每一個人,在獲得了他的資助之後,都能變成一個好人的。


    因為有一句話叫做救急不救窮。


    因為那個人他自甘於貧窮的話,他永遠不會上進,你就算給錢他讀書,給錢他經商,他也不會成功,最後隻會讓你失望。


    善良是個好東西,這是不可否認的。


    但是你在把它施舍出去之前,你要看一看那個接受的對象,是一個好人,還是一個惡人?


    如果你把你的善良給錯了人,就相當於把羊送入了虎口。


    你不僅不會得到隻言片語的感念,還會換來他的反咬一口。


    (b)這句話出自《中國古代寓言大全》。

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