【原文】


    範蘅洲言:昔渡錢塘江,有一僧附舟,徑置坐具,倚檣竿,不相問訊。與之語,口漫應,目視他處,神意殊不屬。蘅洲怪其傲,亦不再言。時西風過急,蘅洲偶得二句,曰:“白浪簸舡頭,行人怯石尤。”下聯未屬,吟哦數四。僧忽閉目微吟曰:“如何紅袖女,尚倚最高樓?”蘅洲不省所雲,再與語,仍不答。比係纜,恰一少女立樓上,正著紅袖。乃大驚,再三致詰。曰:“偶望見耳。”然煙水淼茫,廬舍遮映,實無望見理。疑其前知,欲作禮,則已振錫去。蘅洲惘然莫測,曰:“此又一駱賓王矣!”


    清苑張公鉞,官河南鄭州時,署有老桑樹,合抱不交,雲棲神物。惡而伐之。是夕,其女燈下睹一人,麵目手足及衣冠色皆濃綠,厲聲曰:“爾父太橫,姑示警於爾!”驚唿媼婢至,神已癡矣。後歸戈太仆仙舟,不久下世。驅厲鬼,毀淫祠,正狄梁公、範文正公輩事。德苟不足以勝之,鮮不取敗。


    心得:


    範蘅洲對於那位傲慢的和尚的想法是可以理解的。他覺得這位和尚態度高傲,不願與人交流,這讓他對他產生了反感。


    然而,當範蘅洲吟詠了上聯後,和尚忽然閉上眼睛,迴答了下聯的兩句:“如何紅袖女,尚倚最高樓?”範蘅洲雖然不理解,但當船到達岸邊時,他看到一個站在樓上的少女,穿著紅衣服,正是下聯所描述的情景。這讓範蘅洲大為驚訝,他想向和尚請教,卻發現和尚已經走了。


    範蘅洲對於這位和尚的神奇之處感到困惑,他對和尚的神秘感興趣,甚至想向他致意敬禮,但和尚已經離開了。範蘅洲感到迷茫,對這位和尚心生敬佩和疑問,最後他以駱賓王之名表達了自己的不解。


    另一方麵,清苑張鉞公在鄭州做官時,砍掉了官署裏的一棵老桑樹,據說樹上住著神靈或怪異的東西。然而,他的女兒在夜晚看到一個麵目全綠的人,告誡她的父親太霸道。雖然張女嚇傻了,但她後來卻嫁給了太仆戈仙舟,不久便去世了。


    這個故事告訴我們,經典的人物狄仁傑和範仲淹之所以能夠驅除惡鬼、毀壞淫邪的祠廟,是因為他們具備了高尚的德行。故事暗示如果一個人的德行不足以勝過鬼神,那麽他很難取得成功。


    這兩個故事都在從不同的角度展示了人與神、人與鬼之間的關係,以及德行與成功的必要性。它們提醒我們應該保持謙遜、敬畏,並始終堅持正義和道德。


    新編:


    範蘅洲對於那個神秘的和尚的所作所為充滿了好奇和敬佩。雖然他不明白和尚是如何預知到下聯的情景,但他深深被和尚展示出來的超凡能力所震撼。


    範蘅洲開始主動尋找和尚的蹤跡,他遊曆了許多地方,諮詢了許多人,但都沒有找到有關和尚的任何線索。他開始懷疑和尚是否真實存在,或許那隻是他的一個幻覺。


    然而,正當他準備放棄尋找時,他在一個古寺的山洞裏遇到了一個與和尚相貌極為相似的人。這個人名叫慧能,是這座寺廟的主持。


    範蘅洲向慧能講述了與那位和尚的相遇和對話的故事,並表達了自己對於和尚超凡能力的好奇和敬佩。慧能微笑著聽完了範蘅洲的述說,然後說道:“範施主,你是個有緣之人。那位和尚乃是我師兄,以慧眼洞察世間之事。他的悟性超群,深得佛法之精髓,因此能有所預知。”


    範蘅洲心中震撼,他深深感受到了佛法的神奇和智慧。慧能繼續說道:“師兄常說,我們每個人心中都有著超越常人的慧眼,隻是被塵世和雜念所遮蔽。通過修行和內觀,我們可以覺醒這個慧眼,洞察事物的本質和未來的走向。”


    範蘅洲被這番話深深打動。他感到自己需要進一步探索內心的智慧,以了解更多關於人生和宇宙的奧秘。他請求慧能成為他的導師,指引他踏上這條尋求智慧的道路。


    慧能欣然答應了範蘅洲的請求,並開始教導他佛法的核心理念和修行方法。範蘅洲在慧能的悉心指導下,逐漸覺醒了自己內心深處的智慧之光。他學會了靜心冥想,觀察自己的思緒和感受,以及洞察事物背後的本質。


    隨著時間的推移,範蘅洲的智慧與日俱增。他成為了一位深得眾人欽佩的智者,他的詩文也更加深邃和富有哲理。範蘅洲開始將自己的悟道心得傳授給他人,幫助他們在迷茫中找到啟迪和指引。


    範蘅洲深信,人類的智慧是無限的,隻要我們願意投入努力去開發和運用。他堅信智慧是改變世界和改善人類命運的關鍵,而每個人都有潛力擁有這種智慧。


    範蘅洲經過多年的努力,他的智慧之光不僅在人們中間傳播開來,也引起了更廣泛的關注。他成為了一個備受讚譽和尊敬的學者,人們爭相請教他關於智慧和悟道的問題。


    範蘅洲時刻懷著對人類智慧的無限熱愛和探索的心態,他繼續擴展自己的知識領域,並與來自不同文化和背景的智者交流和探討。他將自己的學問建立在豐富的學識和實踐經驗上,逐漸構築起屬於自己獨特的學派。


    他將自己的學說命名為\\\"智慧共生\\\",鼓勵人們將智慧應用於生活的方方麵麵,以實現個體和社會的和諧與進步。他的學派號召人們以智慧處理人際關係、解決社會問題,推動科學技術的發展和人與自然的和諧相處。


    範蘅洲的智慧共生學派得到了越來越多人的認同和支持。人們開始認識到智慧不應該是一種孤立的個體屬性,而是一種連接和共生的能力。範蘅洲提倡的共生觀念也被廣泛應用於各個領域,包括教育、政治、商業和環境保護等。


    範蘅洲並沒有止步於理論的高度,他積極參與社會實踐,為解決現實問題貢獻自己的智慧。他與學生們一道,發起了多個社區項目,幫助貧困地區改善生活條件,提高教育水平,推動可持續發展。


    他還積極倡導公平正義,推動社會和諧發展。他在政府與民眾之間充當著橋梁和溝通的紐帶,促進對話和理解,化解紛爭,為社會治理和諧奠定了基礎。


    範蘅洲致力於讓智慧賦予每個人,他堅信每個人都有智慧的種子,隻需被激發和培養。他建立了智慧培訓中心,為大眾提供智慧啟迪和素質教育,培養他們的智慧思維和創新能力。


    經過多年的發展,智慧共生學派成為一支強大的智慧力量,深刻影響著人們的思維方式和行為模式,為社會的進步和人類的幸福作出了重要貢獻。


    範蘅洲深信,智慧共生的理念將繼續傳承下去,啟發更多人追求智慧的道路。他希望每個人都能夠發現並發揚自己內心的智慧,為創造一個更加和諧、有愛、有智慧的世界貢獻力量。他的努力將繼續引導人們朝著這個目標前進,為人類的進步和繁榮不懈努力。


    範蘅洲的智慧共生學派逐漸在世界範圍內產生了深遠的影響。越來越多的人們意識到智慧的力量,開始探索並運用智慧解決問題,促進個人和社會的進步。


    範蘅洲為了進一步推廣智慧共生的理念,決定創辦一所智慧學院。這所學院旨在培養具有深厚智慧、兼具學問與實踐能力的優秀人才,這些人才將成為引領社會進步的中堅力量。


    智慧學院的課程設置既包含傳統學科的深入學習,也注重培養學生的智慧思維、創新能力和解決問題的能力。學生們將接受係統的智慧培養,學習智慧之道、悟道之術,並通過實踐項目鍛煉自己的實際應用能力。


    範蘅洲親自擔任智慧學院的院長,他邀請了世界各地的智者、學者和專家擔任導師,為學生提供全方位的教育和指導。學院注重培養學生的思辨能力和團隊合作意識,鼓勵他們以智慧之光解決複雜的問題,推動社會的進步。


    同時,智慧學院也與企業和社會各界建立緊密的合作關係。學院將與企業合作開展實踐項目,為學生提供實際應用的機會,並為企業提供優秀人才和智慧解決方案。學院還與政府部門合作,參與社會問題的研究和解決,為社會發展提供智慧支持。


    智慧學院將采用先進的教育方法和技術,注重學生的個性發展和綜合素質的培養。學生將參與討論、研究和實踐,通過個人與團隊的合作,培養創新思維、批判思維和解決問題的能力。


    範蘅洲智慧學院的成立將成為智慧共生學派的重要裏程碑,為社會培養出一批創新、智慧、負責任的人才,推動社會的可持續發展。範蘅洲相信通過智慧的力量,人類可以更好地理解和應對世界的挑戰,實現個人和社會的共同進步。


    智慧學院的成立受到了全球各地的關注和支持。許多學生和家長對於這個新興學院的教育理念和培養模式表示興趣,紛紛報名申請入學。


    範蘅洲智慧學院的招生標準非常嚴格,除了學術成績,學生必須通過一係列的選拔測試和麵試。學院特別注重學生的智慧潛能和創造力,而不僅僅看重傳統的分數評價。這樣的選拔方式吸引了許多有潛力和熱愛學習的學生申請。


    智慧學院的課程設置旨在培養學生的綜合素養和智慧能力。除了傳統學科的探究外,學生們還將接受智慧思維、創新方法和溝通技巧等方麵的培訓。學院開設了一係列探索性的課程,培養學生的想象力、批判思維和解決問題的能力。


    學院注重實踐教育,鼓勵學生將所學知識應用於真實世界的情境中。學生將參與各種實踐項目,與企業、社區和政府合作解決實際問題。這些項目將為學生提供寶貴的經驗,培養他們的領導才能和團隊合作精神。


    智慧學院還注重學生的個性發展和心智成長。學生將接受個別輔導和指導,了解自己的智慧潛能和個人特點,並通過個性化的學習計劃實現個人目標。


    範蘅洲智慧學院的影響力逐漸擴大,逐漸成為全球智慧教育的領導者。許多其他國家和地區的學校開始借鑒學院的教育理念和培養模式,推動智慧共生教育的發展。


    範蘅洲深知,智慧的力量將為社會帶來巨大的變革。他希望通過智慧學院的影響,能夠激發更多人發揮自己的智慧潛能,共同建設一個更加智慧、和諧和可持續的世界。範蘅洲相信,當智慧與人類的進步相互結合,我們將邁向一個更加美好的未來。

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