作為淩駕於現實世界、可以與初始神靈匹敵的存在，魔神存在於所有時間段內；束縛普通人的命運自然也不會對他們有效。
耶和華用祂那沒有情感波動的雙眼，看向無盡虛空之外：“世人以為神將他們當做籠中鳥束縛，卻不知籠子外麵、不過是大一些的籠子。這個世界就是在籠子裏再放一個籠子；魔神與我，都處在現實世界的第一層籠子外、同時又被監禁在虛數世界的第二層籠子裏。”
“所以我們的曆史、與第一層籠子裏的人一樣，也可以被處在第二層籠子外的人觀測；我所知曉的魔神命運便來自於籠外。”
“除了未來的命運分歧，我目前和魔神唯一的不同是：我處在世界之上的虛數中、並且將這一片領域隱藏起來，而魔神則處在世界之下的虛數中；因此我才能躲避全體魔神的感知。”
“x±xi”是虛數的表達方式，由一個實部和一個虛部組成。
虛數是表現高維世界的一種方式，比如一條直線就是一維。“x”、也就是虛數的實部，可以用來表示直線上任何一個點。虛數的虛部“xi”，則是用來表示那一個點的“上與下”。
在原本隻有“前與後”的一維世界裏、引入“上與下”，使其擁有二維的概念；這就是虛數的作用。因為是不存在於當前世界的數，所以i的二次方等於-1。
以此類推，二維世界引入虛數後、將得到三維的概念；三維世界引入虛數後將得到四維的概念……
魔神是脫離現實世界的高維生物，居住在現實世界以外的虛數部分中；虛數雖然沒有正負分別、卻有著空間上的“上下”分別。
將《魔法禁書目錄》的完整世界比作一張白紙，現實世界就是白紙上的一條線；線條之外是神所在的虛數世界。
作為初始神靈的耶和華，將現實世界以上的虛數部分隱藏起來、作為自身的躲藏之處；隻空出現實世界以下的虛數部分，留給魔神居住。以此來規避其他魔神，達成祂完全消滅魔神的目的。
這本應該是祂最為重要的秘密，此時卻十分輕易地告知荀缺；其中的態度值得玩味。再加上一開始明顯的討好舉動，荀缺頓時抓住了某些東西：“幫我。”
耶和華似乎有些茫然、為什麽對方會說出這樣的話：“我的感知受到幹擾，難以對現實世界施加幹涉；原本布下的棋子都處在失控的邊緣，即使如此、我也無法將他們放迴正軌。所以，應該是你來幫我才對。”
並沒有迴答他的疑問，荀缺反而開口道：“和我說一說你的計劃。”
“簡而言之：按照曆史發展、讓魔神自願弱化自身，再將‘僵屍’和‘僧正’殺死；最後由‘理想放逐’將其他魔神傳送到上層虛數世界的某一個段落裏，永遠生存在我為他們所準備的牢籠中。至於奧帝努斯，按照曆史發展、終將成為無害之物。到那時，魔神已經掉落至第一道籠子內、無法對我產生威脅。如此一來，我就能統合上層與下層虛數世界；成為第二道籠子內、第一道籠子外的唯一神，獲得完全的權能。”
不留任何空隙，荀缺立刻追問道：“你的動機是什麽？難道是壯大自身嗎？”
“當然不是，讓這個世界存在下去、是我唯一的訴求；也是我生來的意義。”
“如果你不幫我，我就看著這個世界毀滅。”就像是市井流氓的無賴行徑，很難想象本源宇宙派出的“使者”、竟會如此……無恥？
似乎是怕對方沒有理解自己的意思，荀缺補充說明道：“如果這個世界徹底無藥可救，本源宇宙不會坐視係統躥入其他衍生世界；到那時迎接這個世界的、隻有毀滅。”
耶和華是神性之神，祂的唯一目的就是讓世界繼續存在下去；不存在壯大自身的私欲，保全自身也是為了“延續世界”這一目的。
可惜，很不碰巧、他現在唯一的救命稻草提出了這樣的要求：“我要替代你，成為完全神；從而使這個世界延續下去。除此之外，我不接受其他任何第二種可能。”
可能是未曾想到，對方居然會提出這樣的要求；耶和華沉默了很長一段時間、似乎是在思考提議的可行性：“你終將離開這裏，若是沒有神靈、虛數世界將會崩塌。”
“在我離開時，會挑選出一個新的神靈；讓他繼續你的職責。”
“可是，這個世界內、神性者隻有我一個；人性的神與魔神無異。”
荀缺立刻擺手道：“這不在我的考慮範圍內，我隻保證在我走後、會有一個新的唯一神誕生從而使這個世界延續下去；這也是我的交換條件。沒有任何退步空間。”
“你太貪婪了。”似乎是感歎，耶和華依舊沒有流露出任何感情：“但是，我答應你。”
身為初始的創造神，不同於魔神、祂沒有任何私欲；甚至連保全自身的意識都未曾擁有。如果曆史中祂必須死去，祂也會按照命運的安排、以分毫不差的姿態迎接死亡。
《魔法禁書目錄》的劇情中，耶和華雖然貫穿始終、卻是以幕後的方式。所以祂的命運也呈現出不確定的波動狀態，隻要有新耶和華執行權能、不至於留下空缺；曆史並不會因此被扭曲。這也是祂接受荀缺要求的原因。
“所以，你要在什麽時候殺死我？”
按照劇情，奧帝努斯會被“妖精化”（專門弱化魔神的一種魔法術式，必須由準魔神使用、使用後失去準魔神的力量；而中招的魔神將會失去魔神之力）削弱、從而成為吉祥物一般的存在。至於其他魔神，則是拜托“僵屍”無限弱化自己的力量、進入到現世內部遊玩。
“僵屍”被殺死後，這些魔神無法恢複力量；再借由“理想放逐”之手、將他們監禁到上層虛數世界中；然而對於存活了太久的魔神來說，這種“監禁”、反倒像是一種獎賞。
無論後來的劇情怎麽發展，因為魔神已經掉落到第一層籠子裏、不會再對耶和華產生任何威脅。
荀缺提前知曉“妖精化”的存在，自然不可能毫無準備。
“妖精化”是以十字教曆史上貶低、抹黑異教神靈的曆史為基礎，從而構成的術式；大概也是耶和華布下的棋子之一。
而荀缺借以成為魔神的概念是阿撒托斯，妖精和祂相比、就像是純潔的處女。
所以，“妖精化”無法對他產生任何效果！
如此一來，隻要不去主動委托“僵屍”、要求她幫忙分割力量；就可以確保魔神被大肆削弱時、自己不會受到影響。
等到其他魔神都落到第一道籠子裏、籠子外隻剩下荀缺和耶和華；那時他會執行下一步計劃。
“所以，我會維護劇情發展、直到你兌現承諾；在那之前，我也會盡量抑製係統；但不會徹底殺死它。”
耶和華用祂那沒有情感波動的雙眼，看向無盡虛空之外：“世人以為神將他們當做籠中鳥束縛，卻不知籠子外麵、不過是大一些的籠子。這個世界就是在籠子裏再放一個籠子；魔神與我，都處在現實世界的第一層籠子外、同時又被監禁在虛數世界的第二層籠子裏。”
“所以我們的曆史、與第一層籠子裏的人一樣，也可以被處在第二層籠子外的人觀測；我所知曉的魔神命運便來自於籠外。”
“除了未來的命運分歧，我目前和魔神唯一的不同是：我處在世界之上的虛數中、並且將這一片領域隱藏起來，而魔神則處在世界之下的虛數中；因此我才能躲避全體魔神的感知。”
“x±xi”是虛數的表達方式，由一個實部和一個虛部組成。
虛數是表現高維世界的一種方式，比如一條直線就是一維。“x”、也就是虛數的實部，可以用來表示直線上任何一個點。虛數的虛部“xi”，則是用來表示那一個點的“上與下”。
在原本隻有“前與後”的一維世界裏、引入“上與下”，使其擁有二維的概念；這就是虛數的作用。因為是不存在於當前世界的數，所以i的二次方等於-1。
以此類推，二維世界引入虛數後、將得到三維的概念；三維世界引入虛數後將得到四維的概念……
魔神是脫離現實世界的高維生物，居住在現實世界以外的虛數部分中；虛數雖然沒有正負分別、卻有著空間上的“上下”分別。
將《魔法禁書目錄》的完整世界比作一張白紙，現實世界就是白紙上的一條線；線條之外是神所在的虛數世界。
作為初始神靈的耶和華，將現實世界以上的虛數部分隱藏起來、作為自身的躲藏之處；隻空出現實世界以下的虛數部分，留給魔神居住。以此來規避其他魔神，達成祂完全消滅魔神的目的。
這本應該是祂最為重要的秘密，此時卻十分輕易地告知荀缺；其中的態度值得玩味。再加上一開始明顯的討好舉動，荀缺頓時抓住了某些東西：“幫我。”
耶和華似乎有些茫然、為什麽對方會說出這樣的話：“我的感知受到幹擾，難以對現實世界施加幹涉；原本布下的棋子都處在失控的邊緣，即使如此、我也無法將他們放迴正軌。所以，應該是你來幫我才對。”
並沒有迴答他的疑問，荀缺反而開口道：“和我說一說你的計劃。”
“簡而言之：按照曆史發展、讓魔神自願弱化自身，再將‘僵屍’和‘僧正’殺死；最後由‘理想放逐’將其他魔神傳送到上層虛數世界的某一個段落裏，永遠生存在我為他們所準備的牢籠中。至於奧帝努斯，按照曆史發展、終將成為無害之物。到那時，魔神已經掉落至第一道籠子內、無法對我產生威脅。如此一來，我就能統合上層與下層虛數世界；成為第二道籠子內、第一道籠子外的唯一神，獲得完全的權能。”
不留任何空隙，荀缺立刻追問道：“你的動機是什麽？難道是壯大自身嗎？”
“當然不是，讓這個世界存在下去、是我唯一的訴求；也是我生來的意義。”
“如果你不幫我，我就看著這個世界毀滅。”就像是市井流氓的無賴行徑，很難想象本源宇宙派出的“使者”、竟會如此……無恥？
似乎是怕對方沒有理解自己的意思，荀缺補充說明道：“如果這個世界徹底無藥可救，本源宇宙不會坐視係統躥入其他衍生世界；到那時迎接這個世界的、隻有毀滅。”
耶和華是神性之神，祂的唯一目的就是讓世界繼續存在下去；不存在壯大自身的私欲，保全自身也是為了“延續世界”這一目的。
可惜，很不碰巧、他現在唯一的救命稻草提出了這樣的要求：“我要替代你，成為完全神；從而使這個世界延續下去。除此之外，我不接受其他任何第二種可能。”
可能是未曾想到，對方居然會提出這樣的要求；耶和華沉默了很長一段時間、似乎是在思考提議的可行性：“你終將離開這裏，若是沒有神靈、虛數世界將會崩塌。”
“在我離開時，會挑選出一個新的神靈；讓他繼續你的職責。”
“可是，這個世界內、神性者隻有我一個；人性的神與魔神無異。”
荀缺立刻擺手道：“這不在我的考慮範圍內，我隻保證在我走後、會有一個新的唯一神誕生從而使這個世界延續下去；這也是我的交換條件。沒有任何退步空間。”
“你太貪婪了。”似乎是感歎，耶和華依舊沒有流露出任何感情：“但是，我答應你。”
身為初始的創造神，不同於魔神、祂沒有任何私欲；甚至連保全自身的意識都未曾擁有。如果曆史中祂必須死去，祂也會按照命運的安排、以分毫不差的姿態迎接死亡。
《魔法禁書目錄》的劇情中，耶和華雖然貫穿始終、卻是以幕後的方式。所以祂的命運也呈現出不確定的波動狀態，隻要有新耶和華執行權能、不至於留下空缺；曆史並不會因此被扭曲。這也是祂接受荀缺要求的原因。
“所以，你要在什麽時候殺死我？”
按照劇情，奧帝努斯會被“妖精化”（專門弱化魔神的一種魔法術式，必須由準魔神使用、使用後失去準魔神的力量；而中招的魔神將會失去魔神之力）削弱、從而成為吉祥物一般的存在。至於其他魔神，則是拜托“僵屍”無限弱化自己的力量、進入到現世內部遊玩。
“僵屍”被殺死後，這些魔神無法恢複力量；再借由“理想放逐”之手、將他們監禁到上層虛數世界中；然而對於存活了太久的魔神來說，這種“監禁”、反倒像是一種獎賞。
無論後來的劇情怎麽發展，因為魔神已經掉落到第一層籠子裏、不會再對耶和華產生任何威脅。
荀缺提前知曉“妖精化”的存在，自然不可能毫無準備。
“妖精化”是以十字教曆史上貶低、抹黑異教神靈的曆史為基礎，從而構成的術式；大概也是耶和華布下的棋子之一。
而荀缺借以成為魔神的概念是阿撒托斯，妖精和祂相比、就像是純潔的處女。
所以，“妖精化”無法對他產生任何效果！
如此一來，隻要不去主動委托“僵屍”、要求她幫忙分割力量；就可以確保魔神被大肆削弱時、自己不會受到影響。
等到其他魔神都落到第一道籠子裏、籠子外隻剩下荀缺和耶和華；那時他會執行下一步計劃。
“所以，我會維護劇情發展、直到你兌現承諾；在那之前，我也會盡量抑製係統；但不會徹底殺死它。”