“然後問題來了，上帝自己造的人，竟然會是這樣的嗎？那他的製造水平，也太次了吧！這隻能說明：一，上帝不是萬能的；二，我們不是上帝創造的；三，上帝在欺騙所有人，所以上帝是邪惡的！”“停。董燦，以後我再也不勸你信上帝了！”“哈哈，我會盡量勸你學佛。”“老子就是不學！”“孩子機緣未到！”
不久前世超有陣子，也迷上了上帝，一開始信的是老教。可是去了兩次教堂，很快又改信了新教。理由很霸氣，說老教教堂裏的大媽很多，而新教教堂裏的年輕妹子不少。剛開始我跟世超每次在一起的時候，都要一番唇槍舌劍。而曉威每每都在坐山觀虎鬥，樂得兩不幫。那時候通常的結果，就是沒有任何結果。
反正是他也不對，我也沒錯，誰都不服誰！可是隨著對佛法的深入，勝利的天平，開始慢慢地向我傾斜。後來他果斷地拋棄了上帝，隻信人民幣，再後來他也成了佛弟子！曉威也在我的耳提麵命之下，開始堅持學習佛法。可是這個謝安，先入為主就難搞了。佛陀說過，破戒之人好救，破見之人難救！
我想了想說：“其實，還是上帝最厲害，你們的宗教最無敵！”“怎麽，你改悔了？”“怎麽可能，我至死無悔啊！隻是換個角度看問題，就覺得你們的上帝，其實很值得崇拜！”“為啥？”“因為，你們的上帝最無敵，你們的教義很完美，你們的一切簡直無懈可擊！沒有任何人可以反駁，甚至沒有任何人可以質疑！”
“你要損我了？”謝安馬上反應過來。我哈哈大笑：“看你說的，怎麽會呢？我隻是說實話！你們的邏輯就是，因為上帝是自有永有的，所以上帝是自有永有的！因為上帝是萬能的，所以上帝是萬能的！因為上帝是造物主，所以上帝是造物主！哎呀，這套路聽著多熟悉，簡直就跟馬克思同誌是一家！
因為馬克思偉大，所以馬克思偉大！因為馬克思主義是真理，所以馬克思主義是真理！”“擦。你是罵上帝呢，是罵馬克思呢，還是罵某些人呢！”“我膽子小，怎麽敢呢！想罵上帝害怕基督徒，想罵馬克思又怕政府。我是在讚美，他們都是神！”他笑說：“坑爹啊，你還是那麽損！不管怎麽說，我就是信神！”
我說：“說真的啊。作為兄弟，我很想把最美好的東西分享給你。而遇見佛法，是我這輩子，最幸運的事情！”“有什麽美好的？”“從佛法中，我悟到了很多，也得到了很多。佛法太偉大了，而到目前為止，我還隻是學到一點皮毛而已！佛教不是一般意義上的宗教，宗教是不講邏輯的，隻講一個信！”
他問：“那佛教呢？”“佛教有無懈可擊的邏輯，而且有‘信解行證’的完整次第。可以麵對任何質疑，迎接任何挑戰，解決任何問題！所以我希望，以後你可以，了解一下佛法。”“嗯，以後再說吧。”他不在意地點點頭。我說：“唉。你怎麽會相信人是上帝造的，這根本搞不通嘛！你是真的信嗎？”“當然真信！”
“他造的什麽破玩意兒，還沒我造的好呢！要是我來造，我就給人頭上加隻眼睛，頭後再加兩隻眼睛。這樣就能看到上麵和後麵，生活多方便！然後再加一雙隱形的翅膀，用的時候才現形。這樣就能在天空翱翔，自由自在的多爽！”“切，那不都成怪胎了！”“錯，這是你先入為主。如果所有人生來就是這樣子，你就會覺得正常了！”“要你管啊，上帝自有他的道理！”
“我勒個去，我跟你說！如果沒有佛法，我寧願相信達爾文那個家夥，我寧願相信人是由猴子變的！”“切，‘進化論’一直都隻是一種假說而已。同時不斷麵臨著科學界的巨大挑戰，而且連支持‘進化論’的關鍵證據，都一直沒有找到呢！可是由於某些原因，它卻被作為真理來宣傳！”“是啊，悲哀。不過咱們倆，終於統一意見了！”“哈哈。一致對外，合作愉快！”
我們在宿舍裏坐而論道，不知不覺就快到中午了。謝安就帶我出去吃飯，找了一家韓國烤肉館，然後顯擺地問：“怎麽樣，沒來這種地方吃過吧！”我鄙視地迴答：“切，麗江多的是。朕早都吃膩了！哪像你鄉巴佬，土包子，少見多怪，孤陋寡聞，井底之蛙，夜郎自大！”
“我日啊，你能不能再形容一個？”“那好吧，再說個文藝的。劉姥姥進大觀園！”“賤人，吃飯！”一堆肉，一片菜，兩瓶酒。飯桌上，他開始發難：“哎，你不是信佛的嗎？怎麽還吃肉，竟然還喝酒！你信的是什麽佛，真信假信啊？不要跟我講什麽‘酒肉穿腸過’，這話可忽悠不了我！”兵來將擋，水來土掩，好在我有準備。
於是不慌不忙地說：“這個你有所不知了。當今世人，對於佛教是存在很大，很大，很大誤解的！對於佛教的很多東西，大家都是想當然爾，從來不了解一下就敢信口胡說。事實上的佛教，遠不是人們想象的那樣！封建落後迂腐死板，這些詞語其實和佛教，根本八竿子打不著的！真正的佛教，是科學先進的、方便善巧的、活潑靈動的！
你可能不知道，古往今來很多高僧大德，都是集宗教家、哲學家、文學家、科學家、藝術家為一體的大師哦！其中不少人，還是帝王之師和國師！你也不會知道，古往今來，有多少天才精英都是佛弟子啊！簡直是數不勝數，我就隨便給你舉幾個，比較熟悉的人吧。
比如當皇帝的，梁武帝，隋文帝，唐太宗，唐高宗，武則天，唐宣宗，宋太祖，宋太宗。而且宋太祖還是世界上，第一部大藏經的倡刻者哦！其他還有忽必烈，等元朝幾個皇帝。明太祖，這位師兄還是專業出身哦。不過有點可惜了，抵擋不住世間皇權的誘惑。雖然最後‘袈裟換卻黃龍袍’，但其向佛之心還是不變的。清朝曆代皇帝都是佛弟子，人家順治師兄都去出家了！
當宰相的，王導，裴休，範仲淹，王安石，張商英，耶律楚材等。當將軍的，李靖，郭子儀等。文藝界的就多了去，王維，白居易，李商隱，柳宗元，顏真卿，柳公權，蘇東坡，黃庭堅，納蘭性德，袁宏道，曹雪芹，龔自珍。再來幾個民族英雄，嶽飛，文天祥，戚繼光，林則徐！需要特別注意，這些隻是冰山一角。我說的都是，大家比較熟悉的人物！”
謝安說：“切，你說的都是古代！”“好啊。那就再給你，說幾個近現代的！思想界的，魏源，龔自珍，章太炎，康有為，梁啟超，譚嗣同，梁漱溟！工商界的，就給你說三個吧，李嘉誠，稻盛和夫，喬布斯！還有，就連這個地球上官兒最大的人——聯合國秘書長潘基文同誌，都是一位虔誠的佛弟子啊！其他還有什麽好說的，就不說影藝圈兒那一大堆人了！”
我總結下：“還是譚嗣同說的比較實在呀。佛教大矣，孔次大，耶為小！”“他竟敢這樣說，以後我不崇拜他了！”謝安佯怒著說。“擦，人家稀罕你崇拜啊！中華傳統文明，是由佛道儒三家共同組成的。如果不了解佛教文明，就根本不可能了解中華文明！佛教對中華文明的貢獻，是無與倫比的。世人所知的一般就是思想，文學和藝術方麵。
實際遠不止如此，佛教也對中醫有過重大影響。比如藥王孫思邈的《千金方》，就收錄了佛家的不少藥方。而且正是因為佛經的大量需求，才促進了中國四大發明之一印刷術的發明。在天文曆法方麵，也從佛經上吸收了不少精華。比如唐朝一行大師，是製造出世界上最早機械時鍾的人，是世界上最早測量子午線長度的人，也是世界數學史上最早編製成正切函數表的人！
大師測定過150多顆恆星的位置，他編訂的《大衍曆》是當時世界上最先進的曆法！唐玄宗曾派人請大師入京，向其請教治國安民之道。大師圓寂後，玄宗皇帝親自撰塔銘，諡曰“大慧禪師”！佛說，一日月所照，為一小世界。一千小世界為一中千世界，一千中千世界為一大千世界。一個佛土就是，三千大千世界！而法界中有佛無數，佛土無窮，法界無盡！
某些說地球是宇宙中心，而且總喜歡給科學家做人肉燒烤的宗教。去跟佛教比一比嘛，哪一個更符合科學的宇宙觀？哎呀對不起，我又不小心攻擊你的信仰了！西方的前衛科學家們，例如愛因斯坦、海森堡、奧本海默等人，都覺得東方的宗教是非常偉大的。他們震驚地發現，西方科技文明所做的種種工作，無非就是東方宗教的一個注解而已。
因為他們經過研究得出的所有結論，在佛教或是道教的經典裏，都早已存在了！因此他們十分敬佩東方的文明，東方文明不是從邏輯思維中研究出來的。而是聖人通過禪定和般若的力量，直接證悟到宇宙和人生的真理實相！現代的量子物理學研究到最後，也與佛教所說的“諸法空性”，不謀而合！
正如《心經》所言：色不異空，空不異色！即使說科學不過是佛法的注解，那也毫不誇張。中科院院士、前中科大校長朱清時，在北京國際會議中心的演講中有一句話說得很好：“當科學家們千辛萬苦地，爬到真理的頂峰時。佛教大師們，已經在此等候多時了！諾貝爾化學獎候選人、香港理工大學校長潘宗光也說，佛是覺悟了的人，他是眾生最優秀的導師！
如果有一個能夠應付現代科學需求，又能與科學相依共存的宗教，那必定是佛教。佛教具有人們所期望的未來宇宙宗教的特色：它超越個人化的神，無需教條主義和神學，它涵蓋自然和精神兩個方麵。而它的基礎是建立在將所有的自然和精神世界，作為一個有意義的整體來經曆時，所獲得的那種宗教意識之上！這是愛因斯坦對佛教，最客觀的中肯評價！
愛因斯坦對此感悟很深，就連《相對論》的部分理論，都是來自於對佛法空觀的感悟！他在自傳中還談到過，他不是一名宗教徒，但如果他是的話，他願成為一名佛教徒！這話可不是一般人說的，而是被譽為現代科學之父的，愛因斯坦說的哦！你覺得怎麽樣，我說的這些人都很傻，就你聰明？”
不久前世超有陣子，也迷上了上帝，一開始信的是老教。可是去了兩次教堂，很快又改信了新教。理由很霸氣，說老教教堂裏的大媽很多，而新教教堂裏的年輕妹子不少。剛開始我跟世超每次在一起的時候，都要一番唇槍舌劍。而曉威每每都在坐山觀虎鬥，樂得兩不幫。那時候通常的結果，就是沒有任何結果。
反正是他也不對，我也沒錯，誰都不服誰！可是隨著對佛法的深入，勝利的天平，開始慢慢地向我傾斜。後來他果斷地拋棄了上帝，隻信人民幣，再後來他也成了佛弟子！曉威也在我的耳提麵命之下，開始堅持學習佛法。可是這個謝安，先入為主就難搞了。佛陀說過，破戒之人好救，破見之人難救！
我想了想說：“其實，還是上帝最厲害，你們的宗教最無敵！”“怎麽，你改悔了？”“怎麽可能，我至死無悔啊！隻是換個角度看問題，就覺得你們的上帝，其實很值得崇拜！”“為啥？”“因為，你們的上帝最無敵，你們的教義很完美，你們的一切簡直無懈可擊！沒有任何人可以反駁，甚至沒有任何人可以質疑！”
“你要損我了？”謝安馬上反應過來。我哈哈大笑：“看你說的，怎麽會呢？我隻是說實話！你們的邏輯就是，因為上帝是自有永有的，所以上帝是自有永有的！因為上帝是萬能的，所以上帝是萬能的！因為上帝是造物主，所以上帝是造物主！哎呀，這套路聽著多熟悉，簡直就跟馬克思同誌是一家！
因為馬克思偉大，所以馬克思偉大！因為馬克思主義是真理，所以馬克思主義是真理！”“擦。你是罵上帝呢，是罵馬克思呢，還是罵某些人呢！”“我膽子小，怎麽敢呢！想罵上帝害怕基督徒，想罵馬克思又怕政府。我是在讚美，他們都是神！”他笑說：“坑爹啊，你還是那麽損！不管怎麽說，我就是信神！”
我說：“說真的啊。作為兄弟，我很想把最美好的東西分享給你。而遇見佛法，是我這輩子，最幸運的事情！”“有什麽美好的？”“從佛法中，我悟到了很多，也得到了很多。佛法太偉大了，而到目前為止，我還隻是學到一點皮毛而已！佛教不是一般意義上的宗教，宗教是不講邏輯的，隻講一個信！”
他問：“那佛教呢？”“佛教有無懈可擊的邏輯，而且有‘信解行證’的完整次第。可以麵對任何質疑，迎接任何挑戰，解決任何問題！所以我希望，以後你可以，了解一下佛法。”“嗯，以後再說吧。”他不在意地點點頭。我說：“唉。你怎麽會相信人是上帝造的，這根本搞不通嘛！你是真的信嗎？”“當然真信！”
“他造的什麽破玩意兒，還沒我造的好呢！要是我來造，我就給人頭上加隻眼睛，頭後再加兩隻眼睛。這樣就能看到上麵和後麵，生活多方便！然後再加一雙隱形的翅膀，用的時候才現形。這樣就能在天空翱翔，自由自在的多爽！”“切，那不都成怪胎了！”“錯，這是你先入為主。如果所有人生來就是這樣子，你就會覺得正常了！”“要你管啊，上帝自有他的道理！”
“我勒個去，我跟你說！如果沒有佛法，我寧願相信達爾文那個家夥，我寧願相信人是由猴子變的！”“切，‘進化論’一直都隻是一種假說而已。同時不斷麵臨著科學界的巨大挑戰，而且連支持‘進化論’的關鍵證據，都一直沒有找到呢！可是由於某些原因，它卻被作為真理來宣傳！”“是啊，悲哀。不過咱們倆，終於統一意見了！”“哈哈。一致對外，合作愉快！”
我們在宿舍裏坐而論道，不知不覺就快到中午了。謝安就帶我出去吃飯，找了一家韓國烤肉館，然後顯擺地問：“怎麽樣，沒來這種地方吃過吧！”我鄙視地迴答：“切，麗江多的是。朕早都吃膩了！哪像你鄉巴佬，土包子，少見多怪，孤陋寡聞，井底之蛙，夜郎自大！”
“我日啊，你能不能再形容一個？”“那好吧，再說個文藝的。劉姥姥進大觀園！”“賤人，吃飯！”一堆肉，一片菜，兩瓶酒。飯桌上，他開始發難：“哎，你不是信佛的嗎？怎麽還吃肉，竟然還喝酒！你信的是什麽佛，真信假信啊？不要跟我講什麽‘酒肉穿腸過’，這話可忽悠不了我！”兵來將擋，水來土掩，好在我有準備。
於是不慌不忙地說：“這個你有所不知了。當今世人，對於佛教是存在很大，很大，很大誤解的！對於佛教的很多東西，大家都是想當然爾，從來不了解一下就敢信口胡說。事實上的佛教，遠不是人們想象的那樣！封建落後迂腐死板，這些詞語其實和佛教，根本八竿子打不著的！真正的佛教，是科學先進的、方便善巧的、活潑靈動的！
你可能不知道，古往今來很多高僧大德，都是集宗教家、哲學家、文學家、科學家、藝術家為一體的大師哦！其中不少人，還是帝王之師和國師！你也不會知道，古往今來，有多少天才精英都是佛弟子啊！簡直是數不勝數，我就隨便給你舉幾個，比較熟悉的人吧。
比如當皇帝的，梁武帝，隋文帝，唐太宗，唐高宗，武則天，唐宣宗，宋太祖，宋太宗。而且宋太祖還是世界上，第一部大藏經的倡刻者哦！其他還有忽必烈，等元朝幾個皇帝。明太祖，這位師兄還是專業出身哦。不過有點可惜了，抵擋不住世間皇權的誘惑。雖然最後‘袈裟換卻黃龍袍’，但其向佛之心還是不變的。清朝曆代皇帝都是佛弟子，人家順治師兄都去出家了！
當宰相的，王導，裴休，範仲淹，王安石，張商英，耶律楚材等。當將軍的，李靖，郭子儀等。文藝界的就多了去，王維，白居易，李商隱，柳宗元，顏真卿，柳公權，蘇東坡，黃庭堅，納蘭性德，袁宏道，曹雪芹，龔自珍。再來幾個民族英雄，嶽飛，文天祥，戚繼光，林則徐！需要特別注意，這些隻是冰山一角。我說的都是，大家比較熟悉的人物！”
謝安說：“切，你說的都是古代！”“好啊。那就再給你，說幾個近現代的！思想界的，魏源，龔自珍，章太炎，康有為，梁啟超，譚嗣同，梁漱溟！工商界的，就給你說三個吧，李嘉誠，稻盛和夫，喬布斯！還有，就連這個地球上官兒最大的人——聯合國秘書長潘基文同誌，都是一位虔誠的佛弟子啊！其他還有什麽好說的，就不說影藝圈兒那一大堆人了！”
我總結下：“還是譚嗣同說的比較實在呀。佛教大矣，孔次大，耶為小！”“他竟敢這樣說，以後我不崇拜他了！”謝安佯怒著說。“擦，人家稀罕你崇拜啊！中華傳統文明，是由佛道儒三家共同組成的。如果不了解佛教文明，就根本不可能了解中華文明！佛教對中華文明的貢獻，是無與倫比的。世人所知的一般就是思想，文學和藝術方麵。
實際遠不止如此，佛教也對中醫有過重大影響。比如藥王孫思邈的《千金方》，就收錄了佛家的不少藥方。而且正是因為佛經的大量需求，才促進了中國四大發明之一印刷術的發明。在天文曆法方麵，也從佛經上吸收了不少精華。比如唐朝一行大師，是製造出世界上最早機械時鍾的人，是世界上最早測量子午線長度的人，也是世界數學史上最早編製成正切函數表的人！
大師測定過150多顆恆星的位置，他編訂的《大衍曆》是當時世界上最先進的曆法！唐玄宗曾派人請大師入京，向其請教治國安民之道。大師圓寂後，玄宗皇帝親自撰塔銘，諡曰“大慧禪師”！佛說，一日月所照，為一小世界。一千小世界為一中千世界，一千中千世界為一大千世界。一個佛土就是，三千大千世界！而法界中有佛無數，佛土無窮，法界無盡！
某些說地球是宇宙中心，而且總喜歡給科學家做人肉燒烤的宗教。去跟佛教比一比嘛，哪一個更符合科學的宇宙觀？哎呀對不起，我又不小心攻擊你的信仰了！西方的前衛科學家們，例如愛因斯坦、海森堡、奧本海默等人，都覺得東方的宗教是非常偉大的。他們震驚地發現，西方科技文明所做的種種工作，無非就是東方宗教的一個注解而已。
因為他們經過研究得出的所有結論，在佛教或是道教的經典裏，都早已存在了！因此他們十分敬佩東方的文明，東方文明不是從邏輯思維中研究出來的。而是聖人通過禪定和般若的力量，直接證悟到宇宙和人生的真理實相！現代的量子物理學研究到最後，也與佛教所說的“諸法空性”，不謀而合！
正如《心經》所言：色不異空，空不異色！即使說科學不過是佛法的注解，那也毫不誇張。中科院院士、前中科大校長朱清時，在北京國際會議中心的演講中有一句話說得很好：“當科學家們千辛萬苦地，爬到真理的頂峰時。佛教大師們，已經在此等候多時了！諾貝爾化學獎候選人、香港理工大學校長潘宗光也說，佛是覺悟了的人，他是眾生最優秀的導師！
如果有一個能夠應付現代科學需求，又能與科學相依共存的宗教，那必定是佛教。佛教具有人們所期望的未來宇宙宗教的特色：它超越個人化的神，無需教條主義和神學，它涵蓋自然和精神兩個方麵。而它的基礎是建立在將所有的自然和精神世界，作為一個有意義的整體來經曆時，所獲得的那種宗教意識之上！這是愛因斯坦對佛教，最客觀的中肯評價！
愛因斯坦對此感悟很深，就連《相對論》的部分理論，都是來自於對佛法空觀的感悟！他在自傳中還談到過，他不是一名宗教徒，但如果他是的話，他願成為一名佛教徒！這話可不是一般人說的，而是被譽為現代科學之父的，愛因斯坦說的哦！你覺得怎麽樣，我說的這些人都很傻，就你聰明？”