第78章 坊內論事
“商君孝公之君臣佳話，兒臣自是知曉。”
扶蘇這話絲毫不假，不管是原身所殘留的記憶，還是自己前世接受的教育，都有著孝公焚書的典故在內。
“既知此事，那爾可知，為何商君一力要先君孝公焚之《詩》、《書》？”
“兒臣以為，當時吾秦國初行商君變法之事，上下皆有所疑慮，不肯奉行到底。
商君教孝公焚書便和其徙木立信之舉目的一致，其意皆是為昭示孝公變法圖強之決心。（注1）
以焚書之舉向舉國上下傳達變法之決意，如此方有甘冒罵名而焚書之舉，以後人觀之，成就自是斐然。”
扶蘇字斟句酌，緩緩將自己腦中的想法道出。
“爾所言不錯，商君教孝公焚書確有其意，但並不盡然。
商君此舉深意在於，世間無論何事，都必須有一範式為規格，毋論製度還是學術。
而吾大秦，便是以刑名之學為範式以一上下，這是自商君變法之日起便再無更易的規製，因此《詩》、《書》必須焚之以正視聽。
毋論民間各家各派如何作想。
在這秦宮之間，在這鹹陽城中，在這大秦之內，永遠隻能存在一個聲音，那就是商君之學。
其餘各派可為點綴，但奉行天下間的，隻能有此一種，便如朕吞二周而亡諸侯一般，這世間，隻能有一個大秦帝國！”
嬴政的錚錚言語在扶蘇耳內迴蕩，令其心馳神往：
“這就是千古一帝的雄才偉略！這神州大地之上，決不能像那歐洲一般支離破碎！
有史為證，始皇帝的宏圖偉略深深紮根於後世每一代王朝根骨之間，大一統之事成為人人自然而然的追求。”
“兒臣受教。”扶蘇鄭重行禮，盡管其心中並不認可嬴政專用法家之學的理念，但思想領域的統一一定是勢在必行的事情。
“朕知爾心存教化之想，刊印諸子各家之書並不是不可行之事，但決不能由朝廷所出，不能由爾這長公子所出，哪怕是提議。
爾的一舉一動，朝廷乃至舉國上下都在密切注視，爾隻提出刊印醫藥卜筮之書，甚佳，卻是無須再行他事了。
朕對爾的期望，不止在於成一聲名遍布天下的經學之師而已，汝當自勉之。”嬴政看著這個漸有成熟的長子，眼神之中滿是期待。
“兒臣定當竭盡所能，不負父皇所期！”扶蘇麵上激動之色難以掩飾，這可是嬴政第一次正麵表示對自己的期望，安能不有所觸動？
“後日所開朝會之上，將此二術及汝之意圖，一並告之群臣。”嬴政對著扶蘇吩咐，經過其親眼見證後的印刷之術，無人能夠阻攔廣行天下。
“兒臣領旨。”扶蘇自是欣然領命。
嬴政卻沒有就此結束這場父子君臣對話的打算，而是轉而提到：“上屆朝會方興未久，短短數月間，朕卻再啟朝會，汝可知是何緣故？”
“兒臣駑鈍，還請父皇示下。”
雖然扶蘇知道大概率是因為征伐百越之地不順的原因，但此事當屬絕密，自然不是自己應該知曉的事，哪敢妄言？
“南征百越之軍，前日送來奏章，言稱百越之地多暑氣，越人反抗甚多，又是正值夏季，已然不能再戰，請求暫時緩攻，爾作何想？”
嬴政雖未直言，卻是以另一種方式將朝會重啟的緣由之一緩緩道出。
“兒臣未曾感受過百越之地的難耐暑氣，但以吾大秦士卒的忍耐之能，如今竟要以緩攻之由上奏，那必然是實在太過艱難，理應準許。
但征伐之事，一鼓作氣，再而歇，三而竭，與其中途停滯，不如索性撤軍重整。
既給士卒休養之喘息，又避開不利之天時，待秋後乃至冬季，再行攻勢不遲。”
扶蘇雖然不通曉兵事，卻也知道所謂天時地利人和三者的重要性。
如今百越之地正值酷暑，天時並不在秦軍一方；南方沼澤森林密布，秦攻越守，自然無有地利；
而遠不如越人熟悉當地狀況的秦軍，縱使征召了眾多楚地之卒也很難說有人和的助力，所依靠的隻不過是紀律森嚴和剛剛平滅六國的超強戰力而已。
但如今就連這些百戰之卒也承受不了，不得不提出暫緩攻勢的申請，那必然是無法繼續了。
更何況，曆史上秦軍攻伐百越之地也不止一次，三次南征均未能畢其功於一役。
將近十年的拉鋸戰後，才將百越之地完全納入秦朝版圖，卻又在楚漢相爭時脫離中原自立，期間曲折難以言說。
“爾所言不錯，但若年年如此，那百越之地又要待何日才能入吾大秦版圖之中？
吾大秦士卒今歲不適酷暑，難道明歲便能安之若素？
還有那糧草之事，如今難以供給，難不成日後便能迎刃而解？
暫停攻勢數月尚可，若是班師迴朝，必是已克其地之後方成！”
嬴政言語之間的霸道絲毫不容扶蘇質疑，這就是當今天下最高意誌的威勢，即便扶蘇是其長子也不可能有絲毫違逆。
“兒臣知曉。”扶蘇心內感慨：“始皇帝還是勸不得啊，自己的現在的境遇隻能對秦朝小修小補。
真正的改變起碼要當了太子之後，甚至是登基之後，才能有一二可行了。
不過，這糧草運輸之事，好像曆史上是建了靈渠才被解決的，迴邸報署後得好好想想，能早一日攻克百越都是成功。”
不提扶蘇心內如何作想，嬴政眼見扶蘇一副思索受教的模樣，隻覺自己對長子的再教育還是很有成效的，心中略有欣慰。
眼見今日的目的差不多都達到了，嬴政也不再逗留，更不提再去看看什麽蘇紙製作的其他工序，當下便對扶蘇說道：
“好生領會今日朕之所言，並將爾這印刷二術及刊印之事好生思索一二，究竟該如何向殿內群臣講述。”
眼見嬴政口中的離去之意如此明顯，扶蘇自是明白，這位日理萬機的皇帝陛下已然不會再行逗留，當下恭敬行禮：“兒臣領命，恭送父皇。”
注1：《史記·卷六十八·商君列傳》:孝公既用衛鞅，鞅欲變法，恐天下議己。令既具，未布，恐民之不信...感興趣的可以了解一下，筆者避諱水字數就不多作贅言了。
感謝“火炬”的200起點幣打賞，感恩。
感謝“逸豫”的一張月票，感恩。
“商君孝公之君臣佳話，兒臣自是知曉。”
扶蘇這話絲毫不假，不管是原身所殘留的記憶，還是自己前世接受的教育，都有著孝公焚書的典故在內。
“既知此事，那爾可知，為何商君一力要先君孝公焚之《詩》、《書》？”
“兒臣以為，當時吾秦國初行商君變法之事，上下皆有所疑慮，不肯奉行到底。
商君教孝公焚書便和其徙木立信之舉目的一致，其意皆是為昭示孝公變法圖強之決心。（注1）
以焚書之舉向舉國上下傳達變法之決意，如此方有甘冒罵名而焚書之舉，以後人觀之，成就自是斐然。”
扶蘇字斟句酌，緩緩將自己腦中的想法道出。
“爾所言不錯，商君教孝公焚書確有其意，但並不盡然。
商君此舉深意在於，世間無論何事，都必須有一範式為規格，毋論製度還是學術。
而吾大秦，便是以刑名之學為範式以一上下，這是自商君變法之日起便再無更易的規製，因此《詩》、《書》必須焚之以正視聽。
毋論民間各家各派如何作想。
在這秦宮之間，在這鹹陽城中，在這大秦之內，永遠隻能存在一個聲音，那就是商君之學。
其餘各派可為點綴，但奉行天下間的，隻能有此一種，便如朕吞二周而亡諸侯一般，這世間，隻能有一個大秦帝國！”
嬴政的錚錚言語在扶蘇耳內迴蕩，令其心馳神往：
“這就是千古一帝的雄才偉略！這神州大地之上，決不能像那歐洲一般支離破碎！
有史為證，始皇帝的宏圖偉略深深紮根於後世每一代王朝根骨之間，大一統之事成為人人自然而然的追求。”
“兒臣受教。”扶蘇鄭重行禮，盡管其心中並不認可嬴政專用法家之學的理念，但思想領域的統一一定是勢在必行的事情。
“朕知爾心存教化之想，刊印諸子各家之書並不是不可行之事，但決不能由朝廷所出，不能由爾這長公子所出，哪怕是提議。
爾的一舉一動，朝廷乃至舉國上下都在密切注視，爾隻提出刊印醫藥卜筮之書，甚佳，卻是無須再行他事了。
朕對爾的期望，不止在於成一聲名遍布天下的經學之師而已，汝當自勉之。”嬴政看著這個漸有成熟的長子，眼神之中滿是期待。
“兒臣定當竭盡所能，不負父皇所期！”扶蘇麵上激動之色難以掩飾，這可是嬴政第一次正麵表示對自己的期望，安能不有所觸動？
“後日所開朝會之上，將此二術及汝之意圖，一並告之群臣。”嬴政對著扶蘇吩咐，經過其親眼見證後的印刷之術，無人能夠阻攔廣行天下。
“兒臣領旨。”扶蘇自是欣然領命。
嬴政卻沒有就此結束這場父子君臣對話的打算，而是轉而提到：“上屆朝會方興未久，短短數月間，朕卻再啟朝會，汝可知是何緣故？”
“兒臣駑鈍，還請父皇示下。”
雖然扶蘇知道大概率是因為征伐百越之地不順的原因，但此事當屬絕密，自然不是自己應該知曉的事，哪敢妄言？
“南征百越之軍，前日送來奏章，言稱百越之地多暑氣，越人反抗甚多，又是正值夏季，已然不能再戰，請求暫時緩攻，爾作何想？”
嬴政雖未直言，卻是以另一種方式將朝會重啟的緣由之一緩緩道出。
“兒臣未曾感受過百越之地的難耐暑氣，但以吾大秦士卒的忍耐之能，如今竟要以緩攻之由上奏，那必然是實在太過艱難，理應準許。
但征伐之事，一鼓作氣，再而歇，三而竭，與其中途停滯，不如索性撤軍重整。
既給士卒休養之喘息，又避開不利之天時，待秋後乃至冬季，再行攻勢不遲。”
扶蘇雖然不通曉兵事，卻也知道所謂天時地利人和三者的重要性。
如今百越之地正值酷暑，天時並不在秦軍一方；南方沼澤森林密布，秦攻越守，自然無有地利；
而遠不如越人熟悉當地狀況的秦軍，縱使征召了眾多楚地之卒也很難說有人和的助力，所依靠的隻不過是紀律森嚴和剛剛平滅六國的超強戰力而已。
但如今就連這些百戰之卒也承受不了，不得不提出暫緩攻勢的申請，那必然是無法繼續了。
更何況，曆史上秦軍攻伐百越之地也不止一次，三次南征均未能畢其功於一役。
將近十年的拉鋸戰後，才將百越之地完全納入秦朝版圖，卻又在楚漢相爭時脫離中原自立，期間曲折難以言說。
“爾所言不錯，但若年年如此，那百越之地又要待何日才能入吾大秦版圖之中？
吾大秦士卒今歲不適酷暑，難道明歲便能安之若素？
還有那糧草之事，如今難以供給，難不成日後便能迎刃而解？
暫停攻勢數月尚可，若是班師迴朝，必是已克其地之後方成！”
嬴政言語之間的霸道絲毫不容扶蘇質疑，這就是當今天下最高意誌的威勢，即便扶蘇是其長子也不可能有絲毫違逆。
“兒臣知曉。”扶蘇心內感慨：“始皇帝還是勸不得啊，自己的現在的境遇隻能對秦朝小修小補。
真正的改變起碼要當了太子之後，甚至是登基之後，才能有一二可行了。
不過，這糧草運輸之事，好像曆史上是建了靈渠才被解決的，迴邸報署後得好好想想，能早一日攻克百越都是成功。”
不提扶蘇心內如何作想，嬴政眼見扶蘇一副思索受教的模樣，隻覺自己對長子的再教育還是很有成效的，心中略有欣慰。
眼見今日的目的差不多都達到了，嬴政也不再逗留，更不提再去看看什麽蘇紙製作的其他工序，當下便對扶蘇說道：
“好生領會今日朕之所言，並將爾這印刷二術及刊印之事好生思索一二，究竟該如何向殿內群臣講述。”
眼見嬴政口中的離去之意如此明顯，扶蘇自是明白，這位日理萬機的皇帝陛下已然不會再行逗留，當下恭敬行禮：“兒臣領命，恭送父皇。”
注1：《史記·卷六十八·商君列傳》:孝公既用衛鞅，鞅欲變法，恐天下議己。令既具，未布，恐民之不信...感興趣的可以了解一下，筆者避諱水字數就不多作贅言了。
感謝“火炬”的200起點幣打賞，感恩。
感謝“逸豫”的一張月票，感恩。