在打敗姚襄後，桓溫根本就沒有任何停歇，立即馬不停蹄，率領部隊當天晚上就向洛陽挺進。
真是走了豺狼又來猛虎，此時在城中困守的周成早已經筋疲力竭，此時麵對如狼似虎的晉軍將士，周成也是心灰意冷，自己堅守了洛陽數月，卻等不到前秦的一兵一卒，萬般無奈之下，周成下令打開城門，向桓溫投降。
周成是前秦冊封的豫州刺史，他本以為自己的級別至少是和桓溫平起平坐的，現在又主動獻城投降，沒有功勞也有苦勞，因此他期待著跟桓溫見麵的時候談談待遇問題，因為在當時的時代，將領投降都已經是很普遍的時候，但是沒想到桓溫卻壓根就沒有理睬周成，在他眼裏，周成就是一個俘虜而已，連見他一麵的打算都沒有，而是下令直接將他囚送建康，交朝廷處置。
自永嘉之亂以來，洛陽因為是晉朝的首都，所以三番兩次的被胡族攻占搶掠，而自晉室東渡以來，還從來沒有迴到過這裏，隻能任由這座千年古都被胡人蹂躪，現如今桓溫率領正牌的晉朝軍隊光複了故都洛陽城，桓溫清楚這是何等的功績，雖然桓溫一直幻想著能夠通過戰功來積累名聲，並最終達到加九錫的目的，但是當他真的踏進了洛陽城的時候，反而顯的小心翼翼，因為他不想自己表現的太過囂張，因為這樣會引來更多的敵人。
入城後，桓溫並沒有接受顧愷之的安排，去周成的豪華的府邸居住，而在選擇了雜草叢生的西晉皇宮太極殿外露天宿營，望著這座荒蕪的舊皇宮，桓溫感慨萬千，西晉的滅亡太過複雜，其中有妖後賈南風的胡作非為，也有皇室內部各個王爺的自私自利，可不管怎樣，司馬氏以偷竊的方式竊取了曹魏的江山，非但沒有為國人帶來和平與安寧，反而引來了彌天大禍，使漢人遭遇幾千年未遇之大變故，司馬氏曆代皇帝都難逃其罪責。
可不管怎樣，司馬氏依然是當今天下公認的皇帝，而且年初的時候，代表皇室的褚蒜子給予了桓溫名義上的母親孔氏以極大的禮遇，讓孔氏的葬禮辦了十分的風光，將心比心，在進駐洛陽後的第一件事，桓溫就決定帶著所有部將及幕僚前去拜謁皇陵。
西晉皇陵位於洛陽城北的北邙山上，主要有晉武帝司馬炎的峻陽陵、惠帝司馬忠的太陽陵、以及追封的宣帝司馬懿的高原陵、景帝司馬師的峻平陵、文帝司馬昭的崇陽陵，晉朝的帝陵在中國帝陵史上一個顯著的特點就是不墳不樹，子孫也不謁陵，這是因為司馬懿當年就是借魏帝曹芳謁陵而成功發動了高平陵兵變，才奪得了這江山，因此司馬懿擔心後人會依照此事再發動兵變而致使江山改姓，故而立下了這“三不”的祖訓，即不墳不樹不謁。
還有一個原因就是當時社會上盜墓成風，兩漢帝王陵、王公墓屢遭破壞，這也對司馬懿立下這喪葬祖訓有一定的影響。
可即便如此，晉帝陵還是很好找的，因為他並不像元代的帝陵那樣實行“秘葬”，地麵還是有很多痕跡的，這也給盜墓者留下了可趁之機。
早在永嘉五年的時候，漢趙皇帝劉曜攻陷長安，俘虜了晉懷帝司馬熾，滅了西晉之後，就開始盜掘北邙山上的晉帝王陵了。當時劉曜派兵先挖了司馬昭的崇陽陵，然後又挖了司馬忠的太陽陵。
劉曜之所以急於盜晉陵，其實並不是貪圖隨葬寶物，因為根據司馬懿的祖訓，晉帝都是薄葬，陵內也不會有多少好東西。劉曜的動機其實就是想破壞司馬家的風水龍脈。
劉曜盜墓不同於一般的盜墓賊，摸了寶物即走，而是帶有破壞風水的目的，劉曜把西晉帝王陵挖掘得一塌糊塗，搗毀陵內器物。特別是能證明陵主身份的哀冊、墓碑等等都被砸了，繼劉曜盜墓三十二年之後，即晉穆帝司馬聃永和七年的時候，又有盜墓賊去挖了司馬炎的峻陽陵和司馬忠的太陽陵，造成二陵地宮嚴重崩塌。接到兇訊後，司馬聃自然也如司馬睿那樣“素服三日”，並派太常趙拔，想盡辦法前去修葺被盜二陵。
但因為當年洛陽依然被胡人占領，修葺之事最終不了了之。
所以桓溫在拜謁帝陵之時看到帝陵的雜亂與荒蕪之後，深感痛心，當即下令安排劉建、顧愷之、楊亮等人負責修複損毀的陵墓，並專門設置了陵使，調撥五百名士兵守護帝陵。
拜謁完帝陵之後，在迴來的路上，桓溫看到了位於北邙山腳下的竹林寺，桓溫突然想起了當年在襄國之時，一直陪伴著自己的馮樂，馮樂在襄國淨土寺受淨檢尼的感召而出家為尼，隨後跟隨淨檢尼來到洛陽創建了中國第一家比丘尼寺，就是這座竹林寺。
睹物生情，桓溫不由的懷念起了曾經陪伴過自己的馮樂，但他又不想讓其他人知道馮樂的存在，也不想讓已經出家的馮樂再受這紅塵濁世的打擾，因此便以收複故都普天同樂為由，給手下眾將及幕僚放假一天，讓大家都在洛陽城內走了走。
眾將聽後也都興奮不已，他們大多都是晉室東渡後成長起來的一批人，從沒有見過洛陽是何模樣，而洛陽又是父輩們所經常提及的地方，所以他們都對洛陽充滿了向往，在桓溫剛剛宣布可以自由行動後，年輕的將領們就一哄而散，年老的也難掩興奮之情，開始相互的盤算起要先去哪裏來了。
看著身邊的將領一個一個的離去之後，桓溫也支開了貼身的隨從，直到隻剩下自己的時候，他才一個人默默的騎著馬，來到了這座隱藏在深山密林之間的寺廟。
桓溫來到寺廟門前就下了馬，他並沒有馬上進去，而是默默的看了看周圍的風景，隻見這裏山巒疊嶂，山清水秀，鬆柏蔥鬱，竹林茂盛，林下溪流潺潺、銀光粼粼,臨之青靈之氣感人,觀之令人心曠神怡。
桓溫不由的看呆了，厭倦了戰場上刀光劍影朝堂上爾虞我詐的他，對這樣的地方也是心向往之，同時又為一生都悲慘坎坷的馮樂能夠找到這樣的地方隱居而高興。
正在桓溫沉醉於這迷人的山水之間的時候，寺廟的門突然打開了，迎麵走出了一位身穿灰色長袍，手捧碩大木盆的女比丘尼，木盆的重量顯然超過了女比丘尼的力量，壓的她走路都有些不穩，她並沒有注意到眼前的桓溫，而是小心翼翼的跨過了高大的門檻。
“馮樂…”桓溫輕聲的唿喚道，他一眼就認出了眼前這位女比丘尼就是馮樂，盡管曾經一頭秀發的女子變成了現在的光頭，但是清秀的臉蛋依然掩飾不住馮樂的美麗，歲月並沒有給這位飽經滄桑的女子留下太多的痕跡，相反讓這位美麗的女性沉澱的更加的清新脫俗、氣質絕佳。
許久沒有聽到“馮樂”兩個字的馮樂不由的楞住了，下意識的她已經用餘光看到了矗立在自己麵前的桓溫，本以為這麽多年的青燈孤佛般的枯燥生活已經讓她忘卻了世間的一切，沒想到桓溫一句唿喚又將她瞬間拉迴了紅塵俗世間。
望著這位曾經自己的頂頭上司兼情人，迴想起曾經的點點溫存，馮樂再也抑製不住自己的感情，眼淚瞬間湧出了眼眶，失聲痛哭了起來。
真是走了豺狼又來猛虎，此時在城中困守的周成早已經筋疲力竭，此時麵對如狼似虎的晉軍將士，周成也是心灰意冷，自己堅守了洛陽數月，卻等不到前秦的一兵一卒，萬般無奈之下，周成下令打開城門，向桓溫投降。
周成是前秦冊封的豫州刺史，他本以為自己的級別至少是和桓溫平起平坐的，現在又主動獻城投降，沒有功勞也有苦勞，因此他期待著跟桓溫見麵的時候談談待遇問題，因為在當時的時代，將領投降都已經是很普遍的時候，但是沒想到桓溫卻壓根就沒有理睬周成，在他眼裏，周成就是一個俘虜而已，連見他一麵的打算都沒有，而是下令直接將他囚送建康，交朝廷處置。
自永嘉之亂以來，洛陽因為是晉朝的首都，所以三番兩次的被胡族攻占搶掠，而自晉室東渡以來，還從來沒有迴到過這裏，隻能任由這座千年古都被胡人蹂躪，現如今桓溫率領正牌的晉朝軍隊光複了故都洛陽城，桓溫清楚這是何等的功績，雖然桓溫一直幻想著能夠通過戰功來積累名聲，並最終達到加九錫的目的，但是當他真的踏進了洛陽城的時候，反而顯的小心翼翼，因為他不想自己表現的太過囂張，因為這樣會引來更多的敵人。
入城後，桓溫並沒有接受顧愷之的安排，去周成的豪華的府邸居住，而在選擇了雜草叢生的西晉皇宮太極殿外露天宿營，望著這座荒蕪的舊皇宮，桓溫感慨萬千，西晉的滅亡太過複雜，其中有妖後賈南風的胡作非為，也有皇室內部各個王爺的自私自利，可不管怎樣，司馬氏以偷竊的方式竊取了曹魏的江山，非但沒有為國人帶來和平與安寧，反而引來了彌天大禍，使漢人遭遇幾千年未遇之大變故，司馬氏曆代皇帝都難逃其罪責。
可不管怎樣，司馬氏依然是當今天下公認的皇帝，而且年初的時候，代表皇室的褚蒜子給予了桓溫名義上的母親孔氏以極大的禮遇，讓孔氏的葬禮辦了十分的風光，將心比心，在進駐洛陽後的第一件事，桓溫就決定帶著所有部將及幕僚前去拜謁皇陵。
西晉皇陵位於洛陽城北的北邙山上，主要有晉武帝司馬炎的峻陽陵、惠帝司馬忠的太陽陵、以及追封的宣帝司馬懿的高原陵、景帝司馬師的峻平陵、文帝司馬昭的崇陽陵，晉朝的帝陵在中國帝陵史上一個顯著的特點就是不墳不樹，子孫也不謁陵，這是因為司馬懿當年就是借魏帝曹芳謁陵而成功發動了高平陵兵變，才奪得了這江山，因此司馬懿擔心後人會依照此事再發動兵變而致使江山改姓，故而立下了這“三不”的祖訓，即不墳不樹不謁。
還有一個原因就是當時社會上盜墓成風，兩漢帝王陵、王公墓屢遭破壞，這也對司馬懿立下這喪葬祖訓有一定的影響。
可即便如此，晉帝陵還是很好找的，因為他並不像元代的帝陵那樣實行“秘葬”，地麵還是有很多痕跡的，這也給盜墓者留下了可趁之機。
早在永嘉五年的時候，漢趙皇帝劉曜攻陷長安，俘虜了晉懷帝司馬熾，滅了西晉之後，就開始盜掘北邙山上的晉帝王陵了。當時劉曜派兵先挖了司馬昭的崇陽陵，然後又挖了司馬忠的太陽陵。
劉曜之所以急於盜晉陵，其實並不是貪圖隨葬寶物，因為根據司馬懿的祖訓，晉帝都是薄葬，陵內也不會有多少好東西。劉曜的動機其實就是想破壞司馬家的風水龍脈。
劉曜盜墓不同於一般的盜墓賊，摸了寶物即走，而是帶有破壞風水的目的，劉曜把西晉帝王陵挖掘得一塌糊塗，搗毀陵內器物。特別是能證明陵主身份的哀冊、墓碑等等都被砸了，繼劉曜盜墓三十二年之後，即晉穆帝司馬聃永和七年的時候，又有盜墓賊去挖了司馬炎的峻陽陵和司馬忠的太陽陵，造成二陵地宮嚴重崩塌。接到兇訊後，司馬聃自然也如司馬睿那樣“素服三日”，並派太常趙拔，想盡辦法前去修葺被盜二陵。
但因為當年洛陽依然被胡人占領，修葺之事最終不了了之。
所以桓溫在拜謁帝陵之時看到帝陵的雜亂與荒蕪之後，深感痛心，當即下令安排劉建、顧愷之、楊亮等人負責修複損毀的陵墓，並專門設置了陵使，調撥五百名士兵守護帝陵。
拜謁完帝陵之後，在迴來的路上，桓溫看到了位於北邙山腳下的竹林寺，桓溫突然想起了當年在襄國之時，一直陪伴著自己的馮樂，馮樂在襄國淨土寺受淨檢尼的感召而出家為尼，隨後跟隨淨檢尼來到洛陽創建了中國第一家比丘尼寺，就是這座竹林寺。
睹物生情，桓溫不由的懷念起了曾經陪伴過自己的馮樂，但他又不想讓其他人知道馮樂的存在，也不想讓已經出家的馮樂再受這紅塵濁世的打擾，因此便以收複故都普天同樂為由，給手下眾將及幕僚放假一天，讓大家都在洛陽城內走了走。
眾將聽後也都興奮不已，他們大多都是晉室東渡後成長起來的一批人，從沒有見過洛陽是何模樣，而洛陽又是父輩們所經常提及的地方，所以他們都對洛陽充滿了向往，在桓溫剛剛宣布可以自由行動後，年輕的將領們就一哄而散，年老的也難掩興奮之情，開始相互的盤算起要先去哪裏來了。
看著身邊的將領一個一個的離去之後，桓溫也支開了貼身的隨從，直到隻剩下自己的時候，他才一個人默默的騎著馬，來到了這座隱藏在深山密林之間的寺廟。
桓溫來到寺廟門前就下了馬，他並沒有馬上進去，而是默默的看了看周圍的風景，隻見這裏山巒疊嶂，山清水秀，鬆柏蔥鬱，竹林茂盛，林下溪流潺潺、銀光粼粼,臨之青靈之氣感人,觀之令人心曠神怡。
桓溫不由的看呆了，厭倦了戰場上刀光劍影朝堂上爾虞我詐的他，對這樣的地方也是心向往之，同時又為一生都悲慘坎坷的馮樂能夠找到這樣的地方隱居而高興。
正在桓溫沉醉於這迷人的山水之間的時候，寺廟的門突然打開了，迎麵走出了一位身穿灰色長袍，手捧碩大木盆的女比丘尼，木盆的重量顯然超過了女比丘尼的力量，壓的她走路都有些不穩，她並沒有注意到眼前的桓溫，而是小心翼翼的跨過了高大的門檻。
“馮樂…”桓溫輕聲的唿喚道，他一眼就認出了眼前這位女比丘尼就是馮樂，盡管曾經一頭秀發的女子變成了現在的光頭，但是清秀的臉蛋依然掩飾不住馮樂的美麗，歲月並沒有給這位飽經滄桑的女子留下太多的痕跡，相反讓這位美麗的女性沉澱的更加的清新脫俗、氣質絕佳。
許久沒有聽到“馮樂”兩個字的馮樂不由的楞住了，下意識的她已經用餘光看到了矗立在自己麵前的桓溫，本以為這麽多年的青燈孤佛般的枯燥生活已經讓她忘卻了世間的一切，沒想到桓溫一句唿喚又將她瞬間拉迴了紅塵俗世間。
望著這位曾經自己的頂頭上司兼情人，迴想起曾經的點點溫存，馮樂再也抑製不住自己的感情，眼淚瞬間湧出了眼眶，失聲痛哭了起來。