李世民傳詔把歸降的突厥百姓，安置長城內外。
東起幽州（今北京），西到靈州（寧夏靈武），都成為突厥百姓的聚居地。
又劃分突利舊地為四個州，頡利舊地為六個州。
左設定襄都護府，右設雲中都護府，分別管理歸降突厥百姓。
李世民封授突利為右衛大將軍，北平郡王，兼順州都督。
突利接受任命後，向李世民辭行，李世民囑咐他說：
“你的爺爺啟民可汗，被兄弟追殺，逃往隋朝避難。
隋朝幫他平定內亂，又幫他成為大可汗，他才擁有了北方草原大地。
你爹始畢可汗，反而成了隋朝禍患，他領兵搶掠，生性好戰，作惡極多，天理難容，快速自招滅國，才使你逃亡到長安這邊。
我本想立你為可汗，因為想起隋立啟民可汗後發生的那些事，我就感到特別寒心失望了。
所以我忽然醒悟，得改變辦法。
今任命你擔任順州都督,你應該遵守大唐法律，不能再幹侵犯搶掠那些事。
這樣不但華夏大地長久安寧,你的族群也不會因為作惡太多絕了種，可以永遠世代傳承。”
突利說：
“感謝陛下囑咐提醒，臣默記在心！不敢稍忘！”
突利拜謝赴任而去。
李世民又任命頡利為右衛大將軍，留住在京城長安。
阿史那蘇尼失擒拿突厥首領頡利，為大唐立下大功，被封為懷德郡王，寧州都督。
阿史那思摩，隨頡利進京，未曾自請投降，李世民念他忠誠舊主人，封授右武侯將軍。
又封阿史那思摩為懷化郡王，化州都督，統領頡利原部落百姓。
其他降附的突厥小頭目，如執失思力以下，都封給官職。
突厥頭目封官五品以上的有一百多人，幾乎和朝廷群臣各占一半。
突厥人在長安有當了唐朝官員的，有販賣牛羊及牛皮羊皮畜產到長安的，有販賣絲綢瓷器鐵器到突厥部落的，有殺牛宰羊的，有在長安開設牛肉店、羊肉館的。
不少突厥人買了住宅在長安定居，成為京城居民。
官府統計，這時長安有突厥人接近家。
隻是頡利住在長安時間久了，鬱悶不樂，漸漸的麵目憔悴，看上去又老又瘦。
他臉色枯黃透著黝黑，像被柴煙熏壞了一般。
李世民有時見到他，暗自驚訝頡利臉上如出土幹屍般沒有神采。
李世民心裏一陣可憐他，忍不住對頡利說：
“你臉上幹枯沒有光澤，瘦得皮包骨頭，身上也瘦骨嶙峋，看了教人心疼。
我想大約是你在長安生活不習慣，才會這樣。
要不這樣吧，我聽說虢（guo）州荒山野嶺上有很多麋鹿，可以騎馬射箭遊獵。
你如果願意去，我不妨任命你為虢州刺史。
工作時間之外，你騎上馬去打獵消遣，或許可以在那邊安享天年。”
頡利聽了跪下說道：
“我帶著罪行苟且偷生，蒙受陛下大恩大德，能夠陪住你身邊。
你恩德浩蕩，能夠保護我這把老骨頭活在世上，已經是千恩萬謝啦。
所以再有別的特別照顧，我一個也不敢接受了。”
李世民於是作罷。
633年冬天，十一月二十四，是太上皇李淵67歲生日。
李世民敬迎李淵到未央宮，特意在未央宮大擺筵席慶賀。
族人、親戚、群臣赴宴道賀。
頡利也收到參加宴會的邀請，前去參加。
喝過幾輪酒，李世民令頡利舞蹈助興。
李世民還吩咐南蠻首領馮智戴即興詠唱禮讚詩詞。
黑瘦乏力的頡利沒法推辭,萬不得已，從酒桌上起身走下台階，在空場上作蠻夷胡人舞蹈。
頡利舞動胳膊、挪動瘦腿，隨便扭了一會兒。
李淵喜悅對李世民說：
“如今北方胡人和南越蠻族同華夏成為一家人，這是古代從沒有實現過的事啊。”
李世民舉著酒杯，給李淵祝壽說：
“如今四方蠻夷歸順，都是父皇教導有方，兒臣才得以實現。
以兒臣智力，沒法實現這樣的盛況。
過去漢高祖劉邦，也曾經在這個未央宮裏，給他父親設宴祝壽。
他那天口出狂言，對他父親誇耀自己的功績，我很不認可他當年那麽驕傲。”
李淵聽了更加高興。
殿上群臣齊聲歡唿：
“太上皇萬歲！”
“皇帝萬歲！”
席罷人散，熱鬧過後是寂寞，頡利迴到住處，越想越鬱悶，覺得自己是遠離大草原，淪為寄人籬下討要吃喝一隻喪家狗。
他這個曾經的突厥大可汗，有百萬牧民擁戴，唿風喚雨，一唿百應，如今身處異地他鄉，身邊隻剩聽話的兒子還陪護著他。
頡利為自己的處境感到羞愧恥辱，漸漸地變成了抑鬱症。不到兩個月，就不吃不喝，食欲廢絕，嗝屁，死了。
李世民吩咐民部尚書唐儉，安排職能官員給頡利操辦後事。
唐朝廷按照突厥風俗為頡利舉行葬禮。
在長安城東邊的荒郊野外用疊積木柴焚屍火化頡利，並安葬於灞水河東岸。
長安及外地突厥人接到皇帝詔令前來給他舉行葬禮。
居住長安的突厥人也有聞訊自發前來。
李世民追贈他“歸義王”稱號。
頡利的兒子疊羅支，從被俘進入京城長安，李世民特意安排他侍奉照顧父親頡利日常生活。
疊羅支和父親朝夕共處，他獨具卓越的天賦本性，對父親特別孝順。
他爹死了，他哭得悲慟欲絕。
這事讓李世民知道了，歎息一聲說：
“天性仁德孝順，和華夏人沒區別，不能說胡虜人沒有好人啊。”
於是事後不久賞賜給疊羅支金銀絲綢，讓他終生擔任重要官職。
阿史那蘇尼失聽說頡利死了，悲傷難過得抑製不住自己的情緒，整天病病懨懨的樣子，不吃飯不睡覺了，沒多久也死了。
突利住在順州幾年，有一天奉詔入朝。
半途走到並州，騎在馬上突然頭暈，身體失控，一頭從馬上栽下來，也死了。
李世民命侍郎岑文本把這些事寫文章記下來，吩咐石匠刻記在墓碑上，石碑上的字到今天一千多年了，還清晰可辨認，我們後人才知道了這些細節。
用堆疊木柴焚化頡利那天，疊羅支一邊哭著，一邊給亡父紮製了紙馬，晚上把紙馬和焚屍木柴一起焚化。
熊熊火光照亮長安城東郊外的夜空，火焰跳躍中，他仿佛看見父親頡利騎馬奔迴草原。
他想起了在李世民賞賜給他的美宅裏，他學習漢文化才學會的北朝民歌。
那首歌裏描寫他的故鄉大草原是那麽無限美好，歌詞說：
敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
他想那片廣闊無垠的大草原才是他父親日思夜想、難以忘懷的地方。
那天晚上，疊羅支在心裏默念：
魂歸草原吧，父親！
一遍遍這樣默念著，疊羅支揮淚如雨，沾濕衣襟。
東起幽州（今北京），西到靈州（寧夏靈武），都成為突厥百姓的聚居地。
又劃分突利舊地為四個州，頡利舊地為六個州。
左設定襄都護府，右設雲中都護府，分別管理歸降突厥百姓。
李世民封授突利為右衛大將軍，北平郡王，兼順州都督。
突利接受任命後，向李世民辭行，李世民囑咐他說：
“你的爺爺啟民可汗，被兄弟追殺，逃往隋朝避難。
隋朝幫他平定內亂，又幫他成為大可汗，他才擁有了北方草原大地。
你爹始畢可汗，反而成了隋朝禍患，他領兵搶掠，生性好戰，作惡極多，天理難容，快速自招滅國，才使你逃亡到長安這邊。
我本想立你為可汗，因為想起隋立啟民可汗後發生的那些事，我就感到特別寒心失望了。
所以我忽然醒悟，得改變辦法。
今任命你擔任順州都督,你應該遵守大唐法律，不能再幹侵犯搶掠那些事。
這樣不但華夏大地長久安寧,你的族群也不會因為作惡太多絕了種，可以永遠世代傳承。”
突利說：
“感謝陛下囑咐提醒，臣默記在心！不敢稍忘！”
突利拜謝赴任而去。
李世民又任命頡利為右衛大將軍，留住在京城長安。
阿史那蘇尼失擒拿突厥首領頡利，為大唐立下大功，被封為懷德郡王，寧州都督。
阿史那思摩，隨頡利進京，未曾自請投降，李世民念他忠誠舊主人，封授右武侯將軍。
又封阿史那思摩為懷化郡王，化州都督，統領頡利原部落百姓。
其他降附的突厥小頭目，如執失思力以下，都封給官職。
突厥頭目封官五品以上的有一百多人，幾乎和朝廷群臣各占一半。
突厥人在長安有當了唐朝官員的，有販賣牛羊及牛皮羊皮畜產到長安的，有販賣絲綢瓷器鐵器到突厥部落的，有殺牛宰羊的，有在長安開設牛肉店、羊肉館的。
不少突厥人買了住宅在長安定居，成為京城居民。
官府統計，這時長安有突厥人接近家。
隻是頡利住在長安時間久了，鬱悶不樂，漸漸的麵目憔悴，看上去又老又瘦。
他臉色枯黃透著黝黑，像被柴煙熏壞了一般。
李世民有時見到他，暗自驚訝頡利臉上如出土幹屍般沒有神采。
李世民心裏一陣可憐他，忍不住對頡利說：
“你臉上幹枯沒有光澤，瘦得皮包骨頭，身上也瘦骨嶙峋，看了教人心疼。
我想大約是你在長安生活不習慣，才會這樣。
要不這樣吧，我聽說虢（guo）州荒山野嶺上有很多麋鹿，可以騎馬射箭遊獵。
你如果願意去，我不妨任命你為虢州刺史。
工作時間之外，你騎上馬去打獵消遣，或許可以在那邊安享天年。”
頡利聽了跪下說道：
“我帶著罪行苟且偷生，蒙受陛下大恩大德，能夠陪住你身邊。
你恩德浩蕩，能夠保護我這把老骨頭活在世上，已經是千恩萬謝啦。
所以再有別的特別照顧，我一個也不敢接受了。”
李世民於是作罷。
633年冬天，十一月二十四，是太上皇李淵67歲生日。
李世民敬迎李淵到未央宮，特意在未央宮大擺筵席慶賀。
族人、親戚、群臣赴宴道賀。
頡利也收到參加宴會的邀請，前去參加。
喝過幾輪酒，李世民令頡利舞蹈助興。
李世民還吩咐南蠻首領馮智戴即興詠唱禮讚詩詞。
黑瘦乏力的頡利沒法推辭,萬不得已，從酒桌上起身走下台階，在空場上作蠻夷胡人舞蹈。
頡利舞動胳膊、挪動瘦腿，隨便扭了一會兒。
李淵喜悅對李世民說：
“如今北方胡人和南越蠻族同華夏成為一家人，這是古代從沒有實現過的事啊。”
李世民舉著酒杯，給李淵祝壽說：
“如今四方蠻夷歸順，都是父皇教導有方，兒臣才得以實現。
以兒臣智力，沒法實現這樣的盛況。
過去漢高祖劉邦，也曾經在這個未央宮裏，給他父親設宴祝壽。
他那天口出狂言，對他父親誇耀自己的功績，我很不認可他當年那麽驕傲。”
李淵聽了更加高興。
殿上群臣齊聲歡唿：
“太上皇萬歲！”
“皇帝萬歲！”
席罷人散，熱鬧過後是寂寞，頡利迴到住處，越想越鬱悶，覺得自己是遠離大草原，淪為寄人籬下討要吃喝一隻喪家狗。
他這個曾經的突厥大可汗，有百萬牧民擁戴，唿風喚雨，一唿百應，如今身處異地他鄉，身邊隻剩聽話的兒子還陪護著他。
頡利為自己的處境感到羞愧恥辱，漸漸地變成了抑鬱症。不到兩個月，就不吃不喝，食欲廢絕，嗝屁，死了。
李世民吩咐民部尚書唐儉，安排職能官員給頡利操辦後事。
唐朝廷按照突厥風俗為頡利舉行葬禮。
在長安城東邊的荒郊野外用疊積木柴焚屍火化頡利，並安葬於灞水河東岸。
長安及外地突厥人接到皇帝詔令前來給他舉行葬禮。
居住長安的突厥人也有聞訊自發前來。
李世民追贈他“歸義王”稱號。
頡利的兒子疊羅支，從被俘進入京城長安，李世民特意安排他侍奉照顧父親頡利日常生活。
疊羅支和父親朝夕共處，他獨具卓越的天賦本性，對父親特別孝順。
他爹死了，他哭得悲慟欲絕。
這事讓李世民知道了，歎息一聲說：
“天性仁德孝順，和華夏人沒區別，不能說胡虜人沒有好人啊。”
於是事後不久賞賜給疊羅支金銀絲綢，讓他終生擔任重要官職。
阿史那蘇尼失聽說頡利死了，悲傷難過得抑製不住自己的情緒，整天病病懨懨的樣子，不吃飯不睡覺了，沒多久也死了。
突利住在順州幾年，有一天奉詔入朝。
半途走到並州，騎在馬上突然頭暈，身體失控，一頭從馬上栽下來，也死了。
李世民命侍郎岑文本把這些事寫文章記下來，吩咐石匠刻記在墓碑上，石碑上的字到今天一千多年了，還清晰可辨認，我們後人才知道了這些細節。
用堆疊木柴焚化頡利那天，疊羅支一邊哭著，一邊給亡父紮製了紙馬，晚上把紙馬和焚屍木柴一起焚化。
熊熊火光照亮長安城東郊外的夜空，火焰跳躍中，他仿佛看見父親頡利騎馬奔迴草原。
他想起了在李世民賞賜給他的美宅裏，他學習漢文化才學會的北朝民歌。
那首歌裏描寫他的故鄉大草原是那麽無限美好，歌詞說：
敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
他想那片廣闊無垠的大草原才是他父親日思夜想、難以忘懷的地方。
那天晚上，疊羅支在心裏默念：
魂歸草原吧，父親！
一遍遍這樣默念著，疊羅支揮淚如雨，沾濕衣襟。