頡（jie）利可汗曾命令啟民可汗同母弟弟阿史那蘇尼失，為沙缽羅設（官名），督領部落5萬家，組建守衛部隊在靈州西北。
突厥衰落，下屬各部落開始懷有二心，隻有阿史那蘇尼失沒有背叛頡利的心思。
630年正月，頡利逃到了蘇尼失部落，商議要和他共同歸附吐穀（yu）渾。
為什麽要投奔吐穀渾呢？蘇尼失遲疑不決。
打敗頡利後的李靖高奏凱歌迴歸長安。
凱旋前李靖寫了告知文書，送達靈州總管李道宗（李世民叔伯弟弟），讓他出兵抓捕已變成光杆司令的頡利。
李道宗一麵派人送信給蘇尼失，令他抓住頡利並押著他來獻給唐朝。
一麵派副總管張寶相，率軍隊逼近蘇尼失部落，形成大軍壓境態勢。
頡利得知消息，騎馬逃往沒有人煙的荒涼山穀中躲避抓捕。
蘇尼失知道唐軍大軍已經壓過來，他自己這點人馬都不夠給唐軍塞牙縫的，隻好硬著頭皮去追捕頡利。
蘇尼失領兵在荒山野穀裏到處搜尋，順著馬蹄印兒查找，才發現頡利逃亡的蹤跡，總算把頡利抓住。
被抓住的頡利一臉暴怒：
“蘇尼失你造反了？敢抓當朝大可汗？”
蘇尼失說：
“你已窮途末路，不是我的可汗了！
就算我不抓你，唐軍這幾天也能抓住你！
我不想我們部落被上萬唐軍踏平踩爛！
你躲進沒有人煙的荒山，沒吃沒喝，沒帳篷睡覺，你能存活幾天？”
頡利無言以對，他被兩個蘇尼失部下兵士，按在地上捆綁得結結實實。
他隻能是憤怒地瞪著蘇尼失，恨不得把他一口咬死。
蘇尼失讓兵士押著頡利，把頡利當做獻給大唐的一件厚禮送去唐軍大營。
然後阿史那蘇尼失率所屬部落投降，從此沙漠以南再沒有戎狄胡人的朝廷了。
頡利被唐軍用囚車押送到長安。
李世民在皇宮順天樓，排列儀仗陣勢。一時鼓號齊鳴，氣象威嚴。
侍衛官高喊：
“押解突厥匪首進殿聽審！”
頡利被兩名兵士擁著，他早已魂飛膽喪，極力掩飾著腿軟腿抖，乖順地走到大殿台階下麵。
頡利跪在地上不停地朝李世民磕頭。
李世民義正辭嚴，大聲斥責頡利：
“你繼承你爹你哥的基業，不思善政愛民，隻會殘暴虐待百姓，自我招致滅亡，這你的第一大罪！
和我結盟在先，又多次背叛反盟約，說話不算話，不講信用！這是你的第二大罪！
你自以為勇猛無敵，喜歡發起戰爭。
戰死兵士暴露荒野草叢，草原上白骨累累，全是你好戰造成！這是你的第三大罪！
你的兵馬踩爛我國田野裏的莊稼，你的兵士擄掠我國婦人兒童！這是你的第四大罪！
我想要寬待饒恕你，派使者招撫你。你還拖延時間不肯來！這是你的第五大罪！
我隻是考慮你自便橋結盟以後，入侵有所減輕，還有一半顧忌，我今天不打算處死你，你不能再感受不到！！”
頡利聽他這麽說，額頭止不住流出冷汗，意誌心理徹底崩潰。
他開始放聲大哭，涕淚橫流，磕頭如搗蒜一般，隻請求開恩饒恕。
他懂得如何處置他這個階下囚，全在李世民一念之間。
李世民命令管理宮廷車馬物資的官員把頡利領下去，好好看管並加以善待。
宮廷官員發給頡利吃喝食物、床和被褥，鍋碗瓢盆，案板菜刀等一切生活物品，讓他在兵士看管下長期居住長安。
李世民加封李靖、李世績為光祿大夫，各賞賜他倆綢緞兩千匹，同時頒發大赦詔令。
李世民還頒布特別詔令：
令朝廷官員安排足夠人手，賞賜給長安百姓千家萬戶，每家一大瓷壇美酒。
每家一壇美酒足夠全家人喝上五天。
朝廷官員有令，歡迎喝醉的和沒喝醉的廣大市民到大街上唱歌跳舞，縱情狂歡，慶祝大唐平定突厥盛事。
太上皇李淵已經多次提出，他要求遷出太極殿。
他想把太極殿讓給李世民使用，讓李世民處理朝政從東宮顯德殿搬進太極正殿，這樣官員上朝方便，場麵上也恢宏氣派。
李世民孝敬父親,一直推辭不接受,已堅持在東宮顯德殿處理朝政多年。
媚俗小說故意醜化李淵、李世民，胡說他倆內心陰暗猥瑣，為得到太極殿使用權兩人明爭暗鬥多年，這純屬刻意醜化一代明君，不是史實。
這時李世民終於同意父親李淵的要求，答應幫父親搬遷到太極殿宮城外偏西的大安宮。
大安宮雖然小，但有山林勝景，綠樹掩映，疊翠環抱，環境清幽寧靜。
李淵早已看上這個幽靜的去處，特別喜歡住在大安宮這邊。
李淵聽說抓住了突厥頡利可汗，滿心喜悅地連連慨歎。
李淵欣慰地說：
“當年漢高祖劉邦，被匈奴圍困在白登七天七夜，漢軍不能解救，他沒辦法靠行賄匈奴部將，僥幸從這位匈奴將領暗自給他留出的包圍缺口逃脫，他一輩子沒能洗雪這次奇恥大辱。
我的兒子能剿滅曾經兇狂猖獗的突厥，看來我托付對了人了。
天下還有什麽為難憂慮的事呢？”
農曆十一月二十四日，是李淵生日。
一大早，李世民去大安宮拜見太上皇李淵，迎接他到淩煙閣。
李世民召集各位本家族王侯、遠近親戚、近身大臣共二十多人，在淩煙閣擺設慶祝父親壽誕的酒宴。
大家吃酒吃到半醉，李淵親自彈起琵琶，抒發萬千感懷。
伴隨父親彈奏的旋律，李世民跳起了他即興編創、透著豪邁威武之氣的英雄勁舞。
眾王侯大臣接連捧著酒杯，給太上皇李淵祝壽。
李世民興高采烈，顧盼流連忘了疲倦。
吃酒吃到夜深，方才盡歡散席。
大家頭頂滿天繁星，或騎馬或乘坐馬車，陸續離席散去，各自迴家安睡。
李世民敬奉李淵迴大安宮安歇，才自己迴到居住的皇宮後殿休息。
東突厥既已滅亡，剩餘部眾有的投奔西突厥，有的往北歸附薛延陀，還有十萬人口歸降大唐。
李世民打算安插他們加入華夏百姓中。
李世民於是詔令群臣商議妥善方法。
這時朝中主政大臣，裴寂和杜如晦已經先後病逝。
629年，僧人法雅妖言惑眾案，裴寂受到牽連。
李世民免去裴寂官職，把他食邑削去一半，令他返迴故鄉養老。
裴寂請求留住在長安。李世民斥責他說：
“你的才學、功勞，配不上你今天的官職。
隻是太上皇對你過分恩寵，你的官位俸祿才位居當朝第一。
你前有蓄意誣陷冤殺劉文靜，製造大唐第一冤案。
你本性懦弱無能，你卻毫無自知之明，貿然請求掛帥征討劉武周，造成三萬精銳大軍覆滅。
因為太上皇一直袒護你，你犯下這些死罪，都沒有得到應有懲罰！
後來太上皇主政期間，國家治理方麵失誤極多，地方官府施政混亂無章，你是太上皇第一輔臣，我看不見你一點執政才能！
這些混亂失誤，你負有主要責任！
我念及舊情，沒有處死你，準許你迴鄉養老，你還有什麽不滿意的？”
裴寂隻得返迴家鄉，鬱鬱寡歡，不久就得病死了。
630年，杜如晦染病，向李世民請求辭官。
他辭官治病期間，李世民指示仍然按他的官職給他發放俸祿（工資）。
這時李世民和長孫皇後的女兒已經許配給杜如晦的兒子。
李世民擔心杜如晦病情，多次吩咐女兒去探望杜如晦病情，又多次安排名醫前去診治。
但杜如晦還是病死，終年隻有四十六歲。
李世民為此大哭不止，三天不能上朝理政。
這時朝廷重臣裏麵，首輔就成了仆射房玄齡。
房玄齡奉召到朝廷，商議歸降突厥牧民的安置辦法。
房玄齡不發表自己的看法，隻是征集眾人的意見。
中書侍郎彥師古說：
“可以在河北一帶安置歸降的突厥百姓。
在突厥百姓中分別設置眾多頭領，管理各個分部落，才給保證安定。”
禮部侍郎李百藥說：
“建議在定襄設置都護府，作為統一管轄，才是安定北部邊塞的長久之策。”
溫彥博說：
“建議仿照漢朝建武年間的做法，讓歸降的突厥胡人都搬到塞下，讓他們適應當地環境。
讓他們或耕種土地，侍弄禾穀高梁，或飼牧牛羊牲畜。
使他們的聚居區成為中原內地屏障，讓他們繁衍後代，充實鞏固邊疆。”
李世民匯集大家各種意見，傾向按照溫彥博說的實行。
於是再此召見溫彥博，商議細節措施。
秘書監魏征也入朝參加議定。
魏征生氣地勸阻說：
“突厥世代搶掠成性，與中原結下長久仇恨。
如今好不容易被消滅，陛下因為他們歸附，不忍心全部殺光他們。
我認為自然應該讓他們迴到原來的領地去，斷不可允許他們留住在中原腹地。
戎狄從來不講信義，他們隻是長了一張人臉，懷著野獸的心。
因為人身豺狼心，使他們自己弱了就請求歸附，自己強了就叛亂擄掠。
如今歸降的突厥人不下10萬人，幾十年以後他們生兒育女，繁殖成幾十萬人，必為我朝心腹大患。
試想西晉初年，各種胡人和中原百姓，在內地雜居。
郭欽江統都提醒漢武帝，把他們趕出塞外，借此杜絕禍亂根源。
隻過了二十年，伊水洛水一帶，都被他們占領。
過去的事可以借鑒，為何不引以為戒？”
溫彥博爭辯說：
“王者眼裏沒有外敵，對待天下萬物，好象蒼天沒有罩不住的東西，大地沒有盛不下的事物。
也今突厥不行了來歸順我們，為什麽拒絕不接受？
孔子曰：教化不分種類。
如果把他們從死亡裏救出來，教他們活下去的方法，教他們懂得禮儀廉恥，懂得仁義禮智道德。
幾年後他們就變成了我們忠心不二的百姓。
再給他們選擇首領，派出軍隊守衛，讓他們感恩朝廷，又害怕國家威力，這樣他們都爭先恐後的趨附我們，有什麽後患呢？”
李世民聽了點頭說好。
魏征一看，李世民態度偏向溫彥博，知道已經不能讓他迴心轉意了。
魏征憋著一肚子怒氣，什麽話也不說就離開了。
突厥衰落，下屬各部落開始懷有二心，隻有阿史那蘇尼失沒有背叛頡利的心思。
630年正月，頡利逃到了蘇尼失部落，商議要和他共同歸附吐穀（yu）渾。
為什麽要投奔吐穀渾呢？蘇尼失遲疑不決。
打敗頡利後的李靖高奏凱歌迴歸長安。
凱旋前李靖寫了告知文書，送達靈州總管李道宗（李世民叔伯弟弟），讓他出兵抓捕已變成光杆司令的頡利。
李道宗一麵派人送信給蘇尼失，令他抓住頡利並押著他來獻給唐朝。
一麵派副總管張寶相，率軍隊逼近蘇尼失部落，形成大軍壓境態勢。
頡利得知消息，騎馬逃往沒有人煙的荒涼山穀中躲避抓捕。
蘇尼失知道唐軍大軍已經壓過來，他自己這點人馬都不夠給唐軍塞牙縫的，隻好硬著頭皮去追捕頡利。
蘇尼失領兵在荒山野穀裏到處搜尋，順著馬蹄印兒查找，才發現頡利逃亡的蹤跡，總算把頡利抓住。
被抓住的頡利一臉暴怒：
“蘇尼失你造反了？敢抓當朝大可汗？”
蘇尼失說：
“你已窮途末路，不是我的可汗了！
就算我不抓你，唐軍這幾天也能抓住你！
我不想我們部落被上萬唐軍踏平踩爛！
你躲進沒有人煙的荒山，沒吃沒喝，沒帳篷睡覺，你能存活幾天？”
頡利無言以對，他被兩個蘇尼失部下兵士，按在地上捆綁得結結實實。
他隻能是憤怒地瞪著蘇尼失，恨不得把他一口咬死。
蘇尼失讓兵士押著頡利，把頡利當做獻給大唐的一件厚禮送去唐軍大營。
然後阿史那蘇尼失率所屬部落投降，從此沙漠以南再沒有戎狄胡人的朝廷了。
頡利被唐軍用囚車押送到長安。
李世民在皇宮順天樓，排列儀仗陣勢。一時鼓號齊鳴，氣象威嚴。
侍衛官高喊：
“押解突厥匪首進殿聽審！”
頡利被兩名兵士擁著，他早已魂飛膽喪，極力掩飾著腿軟腿抖，乖順地走到大殿台階下麵。
頡利跪在地上不停地朝李世民磕頭。
李世民義正辭嚴，大聲斥責頡利：
“你繼承你爹你哥的基業，不思善政愛民，隻會殘暴虐待百姓，自我招致滅亡，這你的第一大罪！
和我結盟在先，又多次背叛反盟約，說話不算話，不講信用！這是你的第二大罪！
你自以為勇猛無敵，喜歡發起戰爭。
戰死兵士暴露荒野草叢，草原上白骨累累，全是你好戰造成！這是你的第三大罪！
你的兵馬踩爛我國田野裏的莊稼，你的兵士擄掠我國婦人兒童！這是你的第四大罪！
我想要寬待饒恕你，派使者招撫你。你還拖延時間不肯來！這是你的第五大罪！
我隻是考慮你自便橋結盟以後，入侵有所減輕，還有一半顧忌，我今天不打算處死你，你不能再感受不到！！”
頡利聽他這麽說，額頭止不住流出冷汗，意誌心理徹底崩潰。
他開始放聲大哭，涕淚橫流，磕頭如搗蒜一般，隻請求開恩饒恕。
他懂得如何處置他這個階下囚，全在李世民一念之間。
李世民命令管理宮廷車馬物資的官員把頡利領下去，好好看管並加以善待。
宮廷官員發給頡利吃喝食物、床和被褥，鍋碗瓢盆，案板菜刀等一切生活物品，讓他在兵士看管下長期居住長安。
李世民加封李靖、李世績為光祿大夫，各賞賜他倆綢緞兩千匹，同時頒發大赦詔令。
李世民還頒布特別詔令：
令朝廷官員安排足夠人手，賞賜給長安百姓千家萬戶，每家一大瓷壇美酒。
每家一壇美酒足夠全家人喝上五天。
朝廷官員有令，歡迎喝醉的和沒喝醉的廣大市民到大街上唱歌跳舞，縱情狂歡，慶祝大唐平定突厥盛事。
太上皇李淵已經多次提出，他要求遷出太極殿。
他想把太極殿讓給李世民使用，讓李世民處理朝政從東宮顯德殿搬進太極正殿，這樣官員上朝方便，場麵上也恢宏氣派。
李世民孝敬父親,一直推辭不接受,已堅持在東宮顯德殿處理朝政多年。
媚俗小說故意醜化李淵、李世民，胡說他倆內心陰暗猥瑣，為得到太極殿使用權兩人明爭暗鬥多年，這純屬刻意醜化一代明君，不是史實。
這時李世民終於同意父親李淵的要求，答應幫父親搬遷到太極殿宮城外偏西的大安宮。
大安宮雖然小，但有山林勝景，綠樹掩映，疊翠環抱，環境清幽寧靜。
李淵早已看上這個幽靜的去處，特別喜歡住在大安宮這邊。
李淵聽說抓住了突厥頡利可汗，滿心喜悅地連連慨歎。
李淵欣慰地說：
“當年漢高祖劉邦，被匈奴圍困在白登七天七夜，漢軍不能解救，他沒辦法靠行賄匈奴部將，僥幸從這位匈奴將領暗自給他留出的包圍缺口逃脫，他一輩子沒能洗雪這次奇恥大辱。
我的兒子能剿滅曾經兇狂猖獗的突厥，看來我托付對了人了。
天下還有什麽為難憂慮的事呢？”
農曆十一月二十四日，是李淵生日。
一大早，李世民去大安宮拜見太上皇李淵，迎接他到淩煙閣。
李世民召集各位本家族王侯、遠近親戚、近身大臣共二十多人，在淩煙閣擺設慶祝父親壽誕的酒宴。
大家吃酒吃到半醉，李淵親自彈起琵琶，抒發萬千感懷。
伴隨父親彈奏的旋律，李世民跳起了他即興編創、透著豪邁威武之氣的英雄勁舞。
眾王侯大臣接連捧著酒杯，給太上皇李淵祝壽。
李世民興高采烈，顧盼流連忘了疲倦。
吃酒吃到夜深，方才盡歡散席。
大家頭頂滿天繁星，或騎馬或乘坐馬車，陸續離席散去，各自迴家安睡。
李世民敬奉李淵迴大安宮安歇，才自己迴到居住的皇宮後殿休息。
東突厥既已滅亡，剩餘部眾有的投奔西突厥，有的往北歸附薛延陀，還有十萬人口歸降大唐。
李世民打算安插他們加入華夏百姓中。
李世民於是詔令群臣商議妥善方法。
這時朝中主政大臣，裴寂和杜如晦已經先後病逝。
629年，僧人法雅妖言惑眾案，裴寂受到牽連。
李世民免去裴寂官職，把他食邑削去一半，令他返迴故鄉養老。
裴寂請求留住在長安。李世民斥責他說：
“你的才學、功勞，配不上你今天的官職。
隻是太上皇對你過分恩寵，你的官位俸祿才位居當朝第一。
你前有蓄意誣陷冤殺劉文靜，製造大唐第一冤案。
你本性懦弱無能，你卻毫無自知之明，貿然請求掛帥征討劉武周，造成三萬精銳大軍覆滅。
因為太上皇一直袒護你，你犯下這些死罪，都沒有得到應有懲罰！
後來太上皇主政期間，國家治理方麵失誤極多，地方官府施政混亂無章，你是太上皇第一輔臣，我看不見你一點執政才能！
這些混亂失誤，你負有主要責任！
我念及舊情，沒有處死你，準許你迴鄉養老，你還有什麽不滿意的？”
裴寂隻得返迴家鄉，鬱鬱寡歡，不久就得病死了。
630年，杜如晦染病，向李世民請求辭官。
他辭官治病期間，李世民指示仍然按他的官職給他發放俸祿（工資）。
這時李世民和長孫皇後的女兒已經許配給杜如晦的兒子。
李世民擔心杜如晦病情，多次吩咐女兒去探望杜如晦病情，又多次安排名醫前去診治。
但杜如晦還是病死，終年隻有四十六歲。
李世民為此大哭不止，三天不能上朝理政。
這時朝廷重臣裏麵，首輔就成了仆射房玄齡。
房玄齡奉召到朝廷，商議歸降突厥牧民的安置辦法。
房玄齡不發表自己的看法，隻是征集眾人的意見。
中書侍郎彥師古說：
“可以在河北一帶安置歸降的突厥百姓。
在突厥百姓中分別設置眾多頭領，管理各個分部落，才給保證安定。”
禮部侍郎李百藥說：
“建議在定襄設置都護府，作為統一管轄，才是安定北部邊塞的長久之策。”
溫彥博說：
“建議仿照漢朝建武年間的做法，讓歸降的突厥胡人都搬到塞下，讓他們適應當地環境。
讓他們或耕種土地，侍弄禾穀高梁，或飼牧牛羊牲畜。
使他們的聚居區成為中原內地屏障，讓他們繁衍後代，充實鞏固邊疆。”
李世民匯集大家各種意見，傾向按照溫彥博說的實行。
於是再此召見溫彥博，商議細節措施。
秘書監魏征也入朝參加議定。
魏征生氣地勸阻說：
“突厥世代搶掠成性，與中原結下長久仇恨。
如今好不容易被消滅，陛下因為他們歸附，不忍心全部殺光他們。
我認為自然應該讓他們迴到原來的領地去，斷不可允許他們留住在中原腹地。
戎狄從來不講信義，他們隻是長了一張人臉，懷著野獸的心。
因為人身豺狼心，使他們自己弱了就請求歸附，自己強了就叛亂擄掠。
如今歸降的突厥人不下10萬人，幾十年以後他們生兒育女，繁殖成幾十萬人，必為我朝心腹大患。
試想西晉初年，各種胡人和中原百姓，在內地雜居。
郭欽江統都提醒漢武帝，把他們趕出塞外，借此杜絕禍亂根源。
隻過了二十年，伊水洛水一帶，都被他們占領。
過去的事可以借鑒，為何不引以為戒？”
溫彥博爭辯說：
“王者眼裏沒有外敵，對待天下萬物，好象蒼天沒有罩不住的東西，大地沒有盛不下的事物。
也今突厥不行了來歸順我們，為什麽拒絕不接受？
孔子曰：教化不分種類。
如果把他們從死亡裏救出來，教他們活下去的方法，教他們懂得禮儀廉恥，懂得仁義禮智道德。
幾年後他們就變成了我們忠心不二的百姓。
再給他們選擇首領，派出軍隊守衛，讓他們感恩朝廷，又害怕國家威力，這樣他們都爭先恐後的趨附我們，有什麽後患呢？”
李世民聽了點頭說好。
魏征一看，李世民態度偏向溫彥博，知道已經不能讓他迴心轉意了。
魏征憋著一肚子怒氣，什麽話也不說就離開了。