數通鼓聲響畢。
早有太監小跑上城樓，向李治道：「陛下，開國縣公蘇大為問，是否可以開始了？」
李治牽著武媚娘的手，抬頭看看天色：「是何時辰？」
「辰時正。」
「好，傳朕旨意，辯法開始。」
隨著李治一聲令下，傳旨太監匆匆退下去。
片刻之後，由金吾衛們交替響徹的聲音，將命令傳遍洛陽。
「陛下有旨，辯法開始~~」
「辯法開始！」
「有請佛道兩門，各派高道高僧入場。」
蘇大為站在場邊，站在那片觀景席的最高處，負手而立。
遠看著二十餘丈外，那矗立起的兩座木塔。
在塔下，佛道兩門服色各異，各自聚集起了一群人。
李治命令傳下後，兩邊人微微騷動。
然後左右兩座塔，各有人拾級而上。
那是此次辯法佛道兩門的代表人物。
此時辯法，與後世的辯論會不同。
是由佛道兩門，每次各推出一本門大能，端坐於高塔上，各抒己見，闡述本門觀點，並向對方詰問。
一共會推出三輪。
三輪兩勝者，為最終贏家。
此次佛道辯經辯法，要求不但是能令聖人和武後聽見，令在場的文武百官聽清，還要能讓數以萬計的百姓聽見，最後由看席上的重臣選出勝負，最後由聖人決斷。
但這個結果，還受在場無數百姓的監督。
因此做不得假。
而且此次兩門辯法的結果，將會由洛陽百姓通傳天下。
可以說，此次的勝負，關係到佛道兩門的百年興衰。
關係到兩門在大唐百姓，在高門貴姓，在朝廷百官，在聖人和武後心目中的地位。
說是兩門氣運之戰，命運之戰，也絲毫不為誇張。
勝者，將統禦大唐百姓信仰，成為大唐第一國教。
而敗者，將不可避免落入衰退。
無論是佛門還是道門，顯然都不甘心成為失敗者。
兩邊人馬，早已充滿了火藥味。
第六十五章
李治朝有過兩次辯法。
前兩次辯法，道與佛一勝一負。
這次是時隔八年後，佛道兩門的第三次辯法，顯得猶為關鍵。
「有請大唐開國縣公，蘇大為入場，主持辯法。」
天空萬裏無雲。
一輪紅日高懸於上。
在火紅的日光下，蘇大為提起官袍下擺，昂首闊步，向著會場中心走去。
在兩座高高修起的木塔般，還有一座看似低矮的法壇。
那是由左相閻立本召集能工巧匠，大唐最頂級的大匠在短短五日時間裏製成。
這場辯論，既決定佛道高下，也要彰明大唐朝廷法度與威嚴，因此在這主持法會的木塔設計上，別花了一番功夫。
初時蘇大為上去，木塔並不太高，在佛道兩邊的辯法高塔下，被俯視著好像個弟弟。
但隨著機括齒輪的轉動。
蘇大為立身的木塔漸漸升起，就如望樓一般。
最後直至超過佛道兩座木塔丈餘。
遠處圍觀的百姓，立刻傳出驚唿聲。
之前兩座木塔已經是十分高大了。
現在朝廷主持會議這位縣公所立的木塔，看起來更是高不可攀，仿佛要插入雲中。
蘇大為對這一切，卻是十分淡定。
他看了一眼紫微城樓上。
以他超卓的視力，能清晰的看到李治和武媚娘向著這邊，微不可見的點點頭。
蘇大為拿起手裏的聖旨，將其打開。
高聲道：「聖人有令，前兩次辯法，持論一為道生萬物，二為老子化胡；今次辯法，持論……」
蘇大為略停一停，抬頭掃過十丈外，佛道兩門辯法的高塔，揚聲吐氣道：「總章佛道論衡！」
他的聲音，猶如滾滾洪流，席捲全場。
霎時間，盤坐於木塔上的佛道兩邊辯者，臉色為之一變。
下方佛道兩門一片騷動。
遠處的高門貴族，朝中重臣的觀會席位裏掀起漣漪。
而百姓群中，先是沉默一瞬，接著是竊竊私語，直至一片大嘩。
李治朝第一次辯法，道家持論「道生萬物」，佛家反駁說如果道生萬物，那麽就應該生出善的，為何世間還有那麽多惡事？
結果道門李榮淡然一笑，傲然道：天道無情，以萬物為芻狗。
我們道家的這個「道」，並非是有形有象之神，而是無形無象萬物總綱，它無善無惡，它視萬物為一，善與惡，皆包含在這個道裏。
而且天道本無善惡，無名，萬物之始。
有名，萬物之母。
善惡這個名，是人給他定義的。
把沙門批得狼狽不堪。
第二年沙門捲土重來，與道門辯法於洛陽宮前。
當時萬人空巷。
雙方辯的主要是「老子化胡」。
李榮當時持論說老子是太始，創立一切教。
佛陀不過是老子身旁一侍者。
結果被有備而來的沙門靜泰找出一堆證據，證明老子化胡是後人偽造，把李榮噴成了狗。
事後李榮掩麵悲唿：我大意了，沒有閃。
那一次大敗，令道門顏麵盡失，李榮的重玄派也自此一蹶不振。
早有太監小跑上城樓，向李治道：「陛下，開國縣公蘇大為問，是否可以開始了？」
李治牽著武媚娘的手，抬頭看看天色：「是何時辰？」
「辰時正。」
「好，傳朕旨意，辯法開始。」
隨著李治一聲令下，傳旨太監匆匆退下去。
片刻之後，由金吾衛們交替響徹的聲音，將命令傳遍洛陽。
「陛下有旨，辯法開始~~」
「辯法開始！」
「有請佛道兩門，各派高道高僧入場。」
蘇大為站在場邊，站在那片觀景席的最高處，負手而立。
遠看著二十餘丈外，那矗立起的兩座木塔。
在塔下，佛道兩門服色各異，各自聚集起了一群人。
李治命令傳下後，兩邊人微微騷動。
然後左右兩座塔，各有人拾級而上。
那是此次辯法佛道兩門的代表人物。
此時辯法，與後世的辯論會不同。
是由佛道兩門，每次各推出一本門大能，端坐於高塔上，各抒己見，闡述本門觀點，並向對方詰問。
一共會推出三輪。
三輪兩勝者，為最終贏家。
此次佛道辯經辯法，要求不但是能令聖人和武後聽見，令在場的文武百官聽清，還要能讓數以萬計的百姓聽見，最後由看席上的重臣選出勝負，最後由聖人決斷。
但這個結果，還受在場無數百姓的監督。
因此做不得假。
而且此次兩門辯法的結果，將會由洛陽百姓通傳天下。
可以說，此次的勝負，關係到佛道兩門的百年興衰。
關係到兩門在大唐百姓，在高門貴姓，在朝廷百官，在聖人和武後心目中的地位。
說是兩門氣運之戰，命運之戰，也絲毫不為誇張。
勝者，將統禦大唐百姓信仰，成為大唐第一國教。
而敗者，將不可避免落入衰退。
無論是佛門還是道門，顯然都不甘心成為失敗者。
兩邊人馬，早已充滿了火藥味。
第六十五章
李治朝有過兩次辯法。
前兩次辯法，道與佛一勝一負。
這次是時隔八年後，佛道兩門的第三次辯法，顯得猶為關鍵。
「有請大唐開國縣公，蘇大為入場，主持辯法。」
天空萬裏無雲。
一輪紅日高懸於上。
在火紅的日光下，蘇大為提起官袍下擺，昂首闊步，向著會場中心走去。
在兩座高高修起的木塔般，還有一座看似低矮的法壇。
那是由左相閻立本召集能工巧匠，大唐最頂級的大匠在短短五日時間裏製成。
這場辯論，既決定佛道高下，也要彰明大唐朝廷法度與威嚴，因此在這主持法會的木塔設計上，別花了一番功夫。
初時蘇大為上去，木塔並不太高，在佛道兩邊的辯法高塔下，被俯視著好像個弟弟。
但隨著機括齒輪的轉動。
蘇大為立身的木塔漸漸升起，就如望樓一般。
最後直至超過佛道兩座木塔丈餘。
遠處圍觀的百姓，立刻傳出驚唿聲。
之前兩座木塔已經是十分高大了。
現在朝廷主持會議這位縣公所立的木塔，看起來更是高不可攀，仿佛要插入雲中。
蘇大為對這一切，卻是十分淡定。
他看了一眼紫微城樓上。
以他超卓的視力，能清晰的看到李治和武媚娘向著這邊，微不可見的點點頭。
蘇大為拿起手裏的聖旨，將其打開。
高聲道：「聖人有令，前兩次辯法，持論一為道生萬物，二為老子化胡；今次辯法，持論……」
蘇大為略停一停，抬頭掃過十丈外，佛道兩門辯法的高塔，揚聲吐氣道：「總章佛道論衡！」
他的聲音，猶如滾滾洪流，席捲全場。
霎時間，盤坐於木塔上的佛道兩邊辯者，臉色為之一變。
下方佛道兩門一片騷動。
遠處的高門貴族，朝中重臣的觀會席位裏掀起漣漪。
而百姓群中，先是沉默一瞬，接著是竊竊私語，直至一片大嘩。
李治朝第一次辯法，道家持論「道生萬物」，佛家反駁說如果道生萬物，那麽就應該生出善的，為何世間還有那麽多惡事？
結果道門李榮淡然一笑，傲然道：天道無情，以萬物為芻狗。
我們道家的這個「道」，並非是有形有象之神，而是無形無象萬物總綱，它無善無惡，它視萬物為一，善與惡，皆包含在這個道裏。
而且天道本無善惡，無名，萬物之始。
有名，萬物之母。
善惡這個名，是人給他定義的。
把沙門批得狼狽不堪。
第二年沙門捲土重來，與道門辯法於洛陽宮前。
當時萬人空巷。
雙方辯的主要是「老子化胡」。
李榮當時持論說老子是太始，創立一切教。
佛陀不過是老子身旁一侍者。
結果被有備而來的沙門靜泰找出一堆證據，證明老子化胡是後人偽造，把李榮噴成了狗。
事後李榮掩麵悲唿：我大意了，沒有閃。
那一次大敗，令道門顏麵盡失，李榮的重玄派也自此一蹶不振。