天連王嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。
借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。」
此詩一出，滿殿皆驚。
哪怕是端坐於龍椅上的李治，也情不自禁的站起身。
「此詩……」
好大的口氣！
六億神州盡舜堯？
紙船明燭照天燒？
借問瘟君欲何往？
這不光是指的蜀中疫情，而是包含了整個華夏的疫情。
才有瘟君一說。
要說困擾大唐的事，如今除了關中疲弊，天下時不時爆發的瘟疫，絕對是最令李治頭疼的大事。
偏偏瘟疫之事，又與天人感應牽扯。
他自從登基以來，苦心造詣，滅國無數，拓疆萬裏。
其功績比之太宗也相差仿佛。
西突厥在他的治下滅了。
西域數十國在太宗朝時叛時降，現在也被馴服了。
太宗沒能解決的遼東、高句麗。
在他手上也變成大唐內藩，為安東都護府所統轄。
西域設立大都護府，穩如泰山。
唯一一個跳反的強國吐蕃，也被滅了。
甚至遠到天竺，也成為大唐的羈縻州。
普天之下，莫不以唐為尊。
天可汗三個字，叫得堂堂正正，莫敢不從。
乃敢自稱天皇。
與天比肩。
但唯有一樣，那是李治心中之刺。
瘟疫！
不說蜀中大疫。
從大唐建立，從貞觀十年起，每隔數年，便會爆發一場大疫。
如舊唐書《五行誌》所載，永淳元年六月一場瘟疫：關中初雨，麥田澇損，後旱。京兆、岐、隴螟蝗食苗並盡，加以民多疫癘，死者枕籍於路。
正因為這些天災，李治這些年被言官以天人感應彈劾，不得不下罪己詔，甚至武媚娘也不惜拋出賀蘭敏之等人去頂罪，以代表應了天人感應。
為此，世家門閥趁勢而起，紛紛上言彈劾，說朝中有奸佞，陛下您應該好好檢討自己為政的得失。
就差沒有把廢後直接說出來了。
武媚娘為此也不得不忍氣吞聲。
但是，實在沒法子啊。
天災不斷，什麽解釋都是蒼白無力的。
陛下您說您為政沒錯？
那天災不是老天爺給的警示嗎？
李治與武媚娘並稱天皇天後，二聖臨朝。
人間的帝王都不足以評價他倆的功績了，都要成聖了。
但是泰山封禪之後，現實卻是無情的給他倆狠狠一耳光。
空有雄心萬丈，一個個敵人倒在這二聖夫妻檔的腳下。
但，偏偏有一個敵人，他們是無論如何無法戰勝的。
那就是老天爺。
瘟疫的歷史和人類歷史一樣久遠。
無數文明旋起旋滅，其歷史進程，都與瘟疫有著重大關聯。
後世考古，殷墟甲骨文已有「蟲」、「蠱」，「瘧疾」、「疾年」等文字記載。
「癘」字可見於《尚書》、《山海經》、《左傳》。
《史記·秦始皇本紀》載：十月庚寅，蝗蟲從東方來，蔽天。天下疫。
到漢代，漢書記載大疫十四次，其中確切時間記載的有九次。
每次大疫，基本都在冬季。
三國時期，建安二十二年冬，北方發生疫病，時為太子的曹丕在第二年給吳質的信中說：親故多羅其災，徐、陳、應、劉一時俱逝。
除孔融、阮瑀早死外，建安七子中竟有五人死於疫病。
曹植《說疫氣》描述當時疫病流行的慘狀說：建安二十二年，癘氣流行，家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族滅喪。
史載唐從貞觀起，到大順二年結束，二百五十五年中，爆發大疫二十一次。
每一次都是死枕狼籍，哀鴻遍野。
這還是有官方記載的全國性大疫，地方爆發的，無記載或者散秩的疫情更是多如牛毛。
更不用說，後世明朝從朱元璋稱帝，至崇禎殉難，二百七十七年裏，共爆發大規模瘟疫七十五次，甚至還有一年爆發多次的慘況。
而明末闖軍能順利打入京城，覆滅大明，也因當時明朝都城鼠疫爆發，無力抵抗。
清從入關至鴉片，戰爭的一百九十六年，有七十八年爆發大規模瘟疫。
至光緒二十一年後，爆發了京師直隸大疫。
一九零二年黑龍江瑗琿霍亂流行、一九一零年東北鼠疫三場大瘟疫。
無數王朝由此興滅。
人力有時窮。
人怎能勝過天？
這正是如今最困擾天皇李治的頭等難題。
難、難、難！
此等天災級別的大難題，何人可以幫朕？
朕空有雄心萬丈，奈何老天不許！
朕何負於天？
然泰山封禪之後，天下疫情洶洶。
這是老天對朕的警告嗎？
朕，做錯了什麽？
又該帶著大唐，往何處去？
眼前能看到的敵人沒有了。
但卻有瘟疫這個看不見，也無法戰勝的敵人。
但是……
但是現在蘇大為站出來了。
在大唐含元殿中，在「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒」的含元殿中，當著文武百官的麵大聲以詩宣告：「借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。」
借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。」
此詩一出，滿殿皆驚。
哪怕是端坐於龍椅上的李治，也情不自禁的站起身。
「此詩……」
好大的口氣！
六億神州盡舜堯？
紙船明燭照天燒？
借問瘟君欲何往？
這不光是指的蜀中疫情，而是包含了整個華夏的疫情。
才有瘟君一說。
要說困擾大唐的事，如今除了關中疲弊，天下時不時爆發的瘟疫，絕對是最令李治頭疼的大事。
偏偏瘟疫之事，又與天人感應牽扯。
他自從登基以來，苦心造詣，滅國無數，拓疆萬裏。
其功績比之太宗也相差仿佛。
西突厥在他的治下滅了。
西域數十國在太宗朝時叛時降，現在也被馴服了。
太宗沒能解決的遼東、高句麗。
在他手上也變成大唐內藩，為安東都護府所統轄。
西域設立大都護府，穩如泰山。
唯一一個跳反的強國吐蕃，也被滅了。
甚至遠到天竺，也成為大唐的羈縻州。
普天之下，莫不以唐為尊。
天可汗三個字，叫得堂堂正正，莫敢不從。
乃敢自稱天皇。
與天比肩。
但唯有一樣，那是李治心中之刺。
瘟疫！
不說蜀中大疫。
從大唐建立，從貞觀十年起，每隔數年，便會爆發一場大疫。
如舊唐書《五行誌》所載，永淳元年六月一場瘟疫：關中初雨，麥田澇損，後旱。京兆、岐、隴螟蝗食苗並盡，加以民多疫癘，死者枕籍於路。
正因為這些天災，李治這些年被言官以天人感應彈劾，不得不下罪己詔，甚至武媚娘也不惜拋出賀蘭敏之等人去頂罪，以代表應了天人感應。
為此，世家門閥趁勢而起，紛紛上言彈劾，說朝中有奸佞，陛下您應該好好檢討自己為政的得失。
就差沒有把廢後直接說出來了。
武媚娘為此也不得不忍氣吞聲。
但是，實在沒法子啊。
天災不斷，什麽解釋都是蒼白無力的。
陛下您說您為政沒錯？
那天災不是老天爺給的警示嗎？
李治與武媚娘並稱天皇天後，二聖臨朝。
人間的帝王都不足以評價他倆的功績了，都要成聖了。
但是泰山封禪之後，現實卻是無情的給他倆狠狠一耳光。
空有雄心萬丈，一個個敵人倒在這二聖夫妻檔的腳下。
但，偏偏有一個敵人，他們是無論如何無法戰勝的。
那就是老天爺。
瘟疫的歷史和人類歷史一樣久遠。
無數文明旋起旋滅，其歷史進程，都與瘟疫有著重大關聯。
後世考古，殷墟甲骨文已有「蟲」、「蠱」，「瘧疾」、「疾年」等文字記載。
「癘」字可見於《尚書》、《山海經》、《左傳》。
《史記·秦始皇本紀》載：十月庚寅，蝗蟲從東方來，蔽天。天下疫。
到漢代，漢書記載大疫十四次，其中確切時間記載的有九次。
每次大疫，基本都在冬季。
三國時期，建安二十二年冬，北方發生疫病，時為太子的曹丕在第二年給吳質的信中說：親故多羅其災，徐、陳、應、劉一時俱逝。
除孔融、阮瑀早死外，建安七子中竟有五人死於疫病。
曹植《說疫氣》描述當時疫病流行的慘狀說：建安二十二年，癘氣流行，家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族滅喪。
史載唐從貞觀起，到大順二年結束，二百五十五年中，爆發大疫二十一次。
每一次都是死枕狼籍，哀鴻遍野。
這還是有官方記載的全國性大疫，地方爆發的，無記載或者散秩的疫情更是多如牛毛。
更不用說，後世明朝從朱元璋稱帝，至崇禎殉難，二百七十七年裏，共爆發大規模瘟疫七十五次，甚至還有一年爆發多次的慘況。
而明末闖軍能順利打入京城，覆滅大明，也因當時明朝都城鼠疫爆發，無力抵抗。
清從入關至鴉片，戰爭的一百九十六年，有七十八年爆發大規模瘟疫。
至光緒二十一年後，爆發了京師直隸大疫。
一九零二年黑龍江瑗琿霍亂流行、一九一零年東北鼠疫三場大瘟疫。
無數王朝由此興滅。
人力有時窮。
人怎能勝過天？
這正是如今最困擾天皇李治的頭等難題。
難、難、難！
此等天災級別的大難題，何人可以幫朕？
朕空有雄心萬丈，奈何老天不許！
朕何負於天？
然泰山封禪之後，天下疫情洶洶。
這是老天對朕的警告嗎？
朕，做錯了什麽？
又該帶著大唐，往何處去？
眼前能看到的敵人沒有了。
但卻有瘟疫這個看不見，也無法戰勝的敵人。
但是……
但是現在蘇大為站出來了。
在大唐含元殿中，在「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒」的含元殿中，當著文武百官的麵大聲以詩宣告：「借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。」