次日，她一大早就起來去找夏楚淵，夏楚淵這個時候已經迴來了，一大早用過早飯就準備出門找她，兩人在半路遇個正著，公主府離軒親王府差不多十裏地。
在古代王孫貴族居住地是劃分等級的，一般都是按照東富西貴的等級來區分。
因此一般王孫貴族多半住西郊，而富商一般住在東郊，古人普遍認為士農工商商人是最低級的。
這是一個相當畸形落後的封建想法，換做現代經商的人最吃香，但是官大一級壓死人，當官的又要比經商的權利大好的多，。
甚至有好多官員自己即便不可以經商，也可以把權利下放到其親戚朋友。
因此有許多老百姓其實苦了好幾輩子也不見得發財，而有人三代經商總是財源滾滾來，其離不開家族教育以及世代經商的背景。
但現在還有一句名言:“十年寒窗不如世代經商，世代經商不如祖上扛槍。”
大家族的底蘊和實力就擺放在那裏，尋常人有可能一輩子也無法到達那個等級。
俗話說的好:瘦死的駱駝比馬大，但是反過來人們又說落魄的鳳凰不如雞。
這就是兩種鮮明的對比，有世家大族，即使再沒落家族底蘊還是十分豐厚的，跟領導人有很大的關係，換做古代就相當於一個大家族的家主。
而落魄的鳳凰不如雞，尚且可以理解為大家族富不過三代，一個家族富不過三代，必然是其內部出了原因。
不是溺愛就是思想，內部出了矛盾，又或者說在做人方麵尚且欠缺。
通常會做事，會做人的人一般都不會混的太差，在現代這一類人也是極其容易成功的。
因此一般老百姓再窮的要供孩子去讀書，一年光是花費在筆墨紙硯上的費用最差的也要好幾兩，學費更是二兩銀子一年起步。
不得不說，老百姓的思想還是不錯的，隻是為官之路也是相當艱難，想要做一個清廉的好官更是難上加難，官不大事大，煤不黑人黑。
聲譽重於生命的從政者，定能嚴於律己名垂青史；私欲高於道德的掌權人，必將疏於約束滑入陷阱。
現代人常說:“讀萬卷書不如行萬裏路，行萬裏路不如閱人無數，閱人無數，不如名師之路，名師指路，不如跟著成功人的腳步。”她陳嘉曦誓必就便要做這個成功人。
古代的官員是可以經商的，光靠一個月的那點俸祿也不夠維持家用，各官員送禮，相互攀比現象普遍。
而她現在名利雙收，她並不介意把好東西全部拿出來，跟大家一起分享，顛覆了大家認知的同時，她給工人開的月銀也是相當的高，當然這也間接的推動了這個時代的發展。
她在淘寶空間買了二十台織布機，然後今天就開始進貨，為了掩人耳目，她買了不少的江南絲綢布匹，這些絲綢和布匹甚至比江南一帶生產的還要細膩。
其中成衣有大大小小不同款式顏色的，有夏季穿的紗裙，還有錦緞製成的成衣，絲綢的裏衣更是多，這東西穿著睡覺那是相當舒適。
京城裏麵從來就不缺有錢人家的小姐夫人們，而從現代穿越過來的她更加的明白，女人的錢當然是最好賺的，主打的就是一個吸引，夏楚流行穿齊胸襦裙。
在前世她所生活的華夏上下五千年的曆史裏，襦裙是宋代女子的標配，宋代的襦裙衫裙是貴族婦女的著裝，總體風格趨於保守拘謹，色彩偏於淡雅恬靜。
像宋代的裙子多在胸以下係帶，有六幅、八幅、十二幅，折襇較多，比較流行的有“千褶裙”、“百疊裙”，紋飾豐富。
宋代的裙子在唐代大多上身著襦、襖、衫，下身束裙子，裙式及色彩之豐富前所未見。
而襖裙是明代襖裙的對稱，襖裙著裝從唐代開始就有衣物書記錄，一直到民國。現代一般談論襖裙時候指的是明代的裙襖著裝。
其次還有齊胸襦裙，是對隋唐五代時期特有的一種女子裙裝的稱唿。一般穿法為一件對襟衫衣搭配一條下裙，或者一件交領上襦搭配下裙，即稱為齊胸襦裙。
齊胸衫裙是漢民族傳統服飾的的一種，漢晉以來裙子的裙腰束於腰上。
而隋唐五代時期裙子的裙腰束得更高，很多都在胸上，一些服裝史上多稱之為高腰衫裙。
根據現在人們對它的考證，一般改稱之為齊胸衫裙，齊胸衫裙已有文物出土，新疆阿斯塔納唐墓出土兩條唐裙。
由於一些商家誤導，齊胸衫裙常常被叫錯為齊胸襦裙，正確叫法是齊胸衫裙。
她準備做很多不一樣的款式，主推的就是現代非常火的漢服。
漢服，其實就是漢民族傳統服飾，經曆了幾千載歲月，卻在清初的剃發易服中失去了蹤跡。
如今隨著傳統文化的複興，漢服漸漸為常人所知，漢服不僅僅是漢朝的服飾，還包括先秦到明朝，中間服飾雖然款式不同，但是基本形製是沒有變化的。
漢服的形製有交領右衽、中縫、繩係等，漢服有很多款式：曲裾、齊胸襦裙、圓領袍等。
根據朝代有不同的款式，如唐製圓領袍、宋製圓領袍、明製圓領袍等，其實，漢服的款式基本上滿足現代各種生活節奏。
漢服具備獨特的形式，其基本特征是交領、右衽、係帶、寬袖，又以盤領、直領等為其有益補充。
漢服的基本款式大約有九類，在基本款式下又因其領口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同變化演繹出幾百種款式。
它與西服大不相同，與那些即使受到漢服影響而產生的韓服、和服等服飾也不同，足以體現華夏民族的特色。
從形製上看，主要有“上衣下裳”製（裳在古代指下裙）、“深衣”製（把上衣下裳縫連起來）、“襦裙”製（襦，即短衣），“通裁”製（長衫、外披）等類型。
其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服，深衣為士人官員的常服，百姓的禮服。
袍衫為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。
普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。
至於其中的基本款式，那就不得不提一下襦裙了。襦裙出現在戰國時期，興起於魏晉南北朝。
襦裙屬於漢服的一種，上身穿的短衣和下身束的裙子合稱襦裙，是典型的“上衣下裳”衣製。
上衣叫做“襦”，長度較短，一般長不過膝，下身則叫“裙”。
可見，“襦裙”其實是兩種衣物的合稱。
另外，還有大家經常忽視的圓領衫，其實也是漢服基本款式哦。
唐代圓領衫是男子重要服飾之一，那時候圓領衫多是窄袖。
到了宋朝，圓領衫出現方袖，由於當時崇尚節儉，所以那時圓領衫色彩比較單一。
相比之下，唐朝圓領衫較為華麗一些。到了明朝圓領衫更進一步，在肩膀上出現了代替係帶的銅紐扣。
明製圓領衫還有部分琵琶袖。我們都知道曆史上的封建王朝，人們思想大多都是非常保守的，特別是女子的社會地位十分低下。
可是由於唐朝出了曆史上唯一的女皇，所以女子的地位在後來也得到了大大的提升，不過這也隻是短暫的一段時間。
但是不可否認的是，唐朝的女性地位比起其他朝代而言，的確要高出不少，整個社會對於女性的約束力也較為寬鬆，這一點從穿衣打扮上就可以看出來。
與我們印象中的，古代女性從頭到腳包裹嚴實不一樣，唐朝的女性非常流行低領的衣裝，女性不但裸露脖頸，甚至還會半露酥胸。
特別是到了比較炎熱的時節，女性的衣物就更加輕薄。
那時候許多唐朝女性，都是裏麵一件低胸打底，外罩一層薄薄的透明紗衣，衣袂飄搖之間，玲瓏的身姿若隱若現。
而且我們都知道唐朝是以胖為美的，那時候的美人大多都比較豐滿圓潤，所以這樣的打扮也是非常引人注目的。
許多詩人也因此寫下了相關的詩篇，來讚頌女性的美麗。
除了穿著輕薄之外，唐朝時期的女性還熱衷於穿男裝，他們不會像尋常女性一樣，大門不出二門不邁，整日幽閉在閨房內。
而是會常常換上瀟灑的男裝，出門逛街遊玩，這一點從皇室子女到普通百姓，都是很常見的現象。
我們都知道古人是非常講究的，特別是在人倫道德方麵。
古代有許多行為都是不被允許的，特別是一些在常人眼中亂倫的事情，那更是不可原諒的。
但是唐朝時期的人們，在人倫綱常方麵的思想觀念，就尤為開放，其實很大根源上還是來自於唐朝的君主們。
我們都知道一代女皇武則天本來是唐太宗李世民的才人，在唐太宗駕崩之後，就出家為尼，後來卻被她名義上的兒子帶迴宮並最終成為了李治的皇後。
要知道他們本來的關係，就像我們如今所說的後母和繼子，但他們最後居然在一起了。這哪怕放在現代社會來說，也是讓人很難接受的。
而後來的唐明皇更是娶了自己的兒媳，曆史上有名的楊貴妃原本就是唐明皇的兒媳婦，可是最後卻跟自己的公公在一起了。
關於唐朝皇帝的這些荒唐行為，民間的老百姓當然沒有權利去置喙，但是他們的思想卻受到了一定的衝擊。
於是在唐朝的曆史上，類似的事件也是層出不窮，人倫道德觀念在當時人們的心裏，已經有些淡薄。
雖然唐朝這些皇帝們在個人作風問題上，有些令人詬病，但是他們的才能也是毋庸置疑的。
唐朝之所以能夠成為我國曆史上非常繁榮鼎盛的朝代，很大程度上就是因為當時的國家政策非常開放。
在各朝各代之間，唐朝可以說是對外貿易來往最頻繁的國家了，當時的唐朝，對周邊的各個國家采取了全麵開放政策，允許其他國家的商人來唐朝進行商貿交易。
而且當時的唐朝官方還設立了專門的對外貿易機構，也製定了相應的規則，來充分保障外來商人的利益。
這樣就加強了唐朝與其他國家之間的文化交流，從而才有了開元盛世等欣欣向榮的局麵。
而且在武則天執政的時期，還不分男女任用人才，像當時的上官婉兒，她的才能就令後世人敬佩。
綜上所述，正是因為有了唐朝時期一係列的開放政策，才會為我們創造了如此輝煌的曆史文明，也讓當時華夏民族的文化發展更上一層樓。
好在夏楚女子的穿衣風格比較開放，因此她決定來做這個第一個吃螃蟹的人，她要將古代穿衣風格的發展推進一個新時代。
齊胸襦裙這個時候做的但是還是相對較為保守一般，她也做同類型的，不過，花樣百出。
機械印花也不是這個時代所有的工藝，甚至她還可買成品來賣，非常精美，在她的淘寶空間幾百上千的都有。
隨便一樣不得賣個十兩，這還算是最便宜的了，在京城這種寸土寸金的地方，高達百兩千兩的都有。
直接從淘寶空間買了四五十件由於她買的多，店家給了一個友情價，現在的她就相當於一個批發商。
平均這些要賣一千塊一套，定價就是一千兩一套這些都是重工製作，到時候準備用這些來做招牌。
當然她要做她就要做最頂級的，專門賣給那些王孫貴族，到時候她要在全國各地都開分店，初步預計一千多家店，其中用五百家來做貴族的生意。
其次和夏楚淵和夥兒，再開個一千家的普通平民老百姓都能消費得起的店，活動營銷策劃書那些全部她都做好了，隻等見到夏楚淵，兩個人便開始談生意。
在古代王孫貴族居住地是劃分等級的，一般都是按照東富西貴的等級來區分。
因此一般王孫貴族多半住西郊，而富商一般住在東郊，古人普遍認為士農工商商人是最低級的。
這是一個相當畸形落後的封建想法，換做現代經商的人最吃香，但是官大一級壓死人，當官的又要比經商的權利大好的多，。
甚至有好多官員自己即便不可以經商，也可以把權利下放到其親戚朋友。
因此有許多老百姓其實苦了好幾輩子也不見得發財，而有人三代經商總是財源滾滾來，其離不開家族教育以及世代經商的背景。
但現在還有一句名言:“十年寒窗不如世代經商，世代經商不如祖上扛槍。”
大家族的底蘊和實力就擺放在那裏，尋常人有可能一輩子也無法到達那個等級。
俗話說的好:瘦死的駱駝比馬大，但是反過來人們又說落魄的鳳凰不如雞。
這就是兩種鮮明的對比，有世家大族，即使再沒落家族底蘊還是十分豐厚的，跟領導人有很大的關係，換做古代就相當於一個大家族的家主。
而落魄的鳳凰不如雞，尚且可以理解為大家族富不過三代，一個家族富不過三代，必然是其內部出了原因。
不是溺愛就是思想，內部出了矛盾，又或者說在做人方麵尚且欠缺。
通常會做事，會做人的人一般都不會混的太差，在現代這一類人也是極其容易成功的。
因此一般老百姓再窮的要供孩子去讀書，一年光是花費在筆墨紙硯上的費用最差的也要好幾兩，學費更是二兩銀子一年起步。
不得不說，老百姓的思想還是不錯的，隻是為官之路也是相當艱難，想要做一個清廉的好官更是難上加難，官不大事大，煤不黑人黑。
聲譽重於生命的從政者，定能嚴於律己名垂青史；私欲高於道德的掌權人，必將疏於約束滑入陷阱。
現代人常說:“讀萬卷書不如行萬裏路，行萬裏路不如閱人無數，閱人無數，不如名師之路，名師指路，不如跟著成功人的腳步。”她陳嘉曦誓必就便要做這個成功人。
古代的官員是可以經商的，光靠一個月的那點俸祿也不夠維持家用，各官員送禮，相互攀比現象普遍。
而她現在名利雙收，她並不介意把好東西全部拿出來，跟大家一起分享，顛覆了大家認知的同時，她給工人開的月銀也是相當的高，當然這也間接的推動了這個時代的發展。
她在淘寶空間買了二十台織布機，然後今天就開始進貨，為了掩人耳目，她買了不少的江南絲綢布匹，這些絲綢和布匹甚至比江南一帶生產的還要細膩。
其中成衣有大大小小不同款式顏色的，有夏季穿的紗裙，還有錦緞製成的成衣，絲綢的裏衣更是多，這東西穿著睡覺那是相當舒適。
京城裏麵從來就不缺有錢人家的小姐夫人們，而從現代穿越過來的她更加的明白，女人的錢當然是最好賺的，主打的就是一個吸引，夏楚流行穿齊胸襦裙。
在前世她所生活的華夏上下五千年的曆史裏，襦裙是宋代女子的標配，宋代的襦裙衫裙是貴族婦女的著裝，總體風格趨於保守拘謹，色彩偏於淡雅恬靜。
像宋代的裙子多在胸以下係帶，有六幅、八幅、十二幅，折襇較多，比較流行的有“千褶裙”、“百疊裙”，紋飾豐富。
宋代的裙子在唐代大多上身著襦、襖、衫，下身束裙子，裙式及色彩之豐富前所未見。
而襖裙是明代襖裙的對稱，襖裙著裝從唐代開始就有衣物書記錄，一直到民國。現代一般談論襖裙時候指的是明代的裙襖著裝。
其次還有齊胸襦裙，是對隋唐五代時期特有的一種女子裙裝的稱唿。一般穿法為一件對襟衫衣搭配一條下裙，或者一件交領上襦搭配下裙，即稱為齊胸襦裙。
齊胸衫裙是漢民族傳統服飾的的一種，漢晉以來裙子的裙腰束於腰上。
而隋唐五代時期裙子的裙腰束得更高，很多都在胸上，一些服裝史上多稱之為高腰衫裙。
根據現在人們對它的考證，一般改稱之為齊胸衫裙，齊胸衫裙已有文物出土，新疆阿斯塔納唐墓出土兩條唐裙。
由於一些商家誤導，齊胸衫裙常常被叫錯為齊胸襦裙，正確叫法是齊胸衫裙。
她準備做很多不一樣的款式，主推的就是現代非常火的漢服。
漢服，其實就是漢民族傳統服飾，經曆了幾千載歲月，卻在清初的剃發易服中失去了蹤跡。
如今隨著傳統文化的複興，漢服漸漸為常人所知，漢服不僅僅是漢朝的服飾，還包括先秦到明朝，中間服飾雖然款式不同，但是基本形製是沒有變化的。
漢服的形製有交領右衽、中縫、繩係等，漢服有很多款式：曲裾、齊胸襦裙、圓領袍等。
根據朝代有不同的款式，如唐製圓領袍、宋製圓領袍、明製圓領袍等，其實，漢服的款式基本上滿足現代各種生活節奏。
漢服具備獨特的形式，其基本特征是交領、右衽、係帶、寬袖，又以盤領、直領等為其有益補充。
漢服的基本款式大約有九類，在基本款式下又因其領口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同變化演繹出幾百種款式。
它與西服大不相同，與那些即使受到漢服影響而產生的韓服、和服等服飾也不同，足以體現華夏民族的特色。
從形製上看，主要有“上衣下裳”製（裳在古代指下裙）、“深衣”製（把上衣下裳縫連起來）、“襦裙”製（襦，即短衣），“通裁”製（長衫、外披）等類型。
其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服，深衣為士人官員的常服，百姓的禮服。
袍衫為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。
普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。
至於其中的基本款式，那就不得不提一下襦裙了。襦裙出現在戰國時期，興起於魏晉南北朝。
襦裙屬於漢服的一種，上身穿的短衣和下身束的裙子合稱襦裙，是典型的“上衣下裳”衣製。
上衣叫做“襦”，長度較短，一般長不過膝，下身則叫“裙”。
可見，“襦裙”其實是兩種衣物的合稱。
另外，還有大家經常忽視的圓領衫，其實也是漢服基本款式哦。
唐代圓領衫是男子重要服飾之一，那時候圓領衫多是窄袖。
到了宋朝，圓領衫出現方袖，由於當時崇尚節儉，所以那時圓領衫色彩比較單一。
相比之下，唐朝圓領衫較為華麗一些。到了明朝圓領衫更進一步，在肩膀上出現了代替係帶的銅紐扣。
明製圓領衫還有部分琵琶袖。我們都知道曆史上的封建王朝，人們思想大多都是非常保守的，特別是女子的社會地位十分低下。
可是由於唐朝出了曆史上唯一的女皇，所以女子的地位在後來也得到了大大的提升，不過這也隻是短暫的一段時間。
但是不可否認的是，唐朝的女性地位比起其他朝代而言，的確要高出不少，整個社會對於女性的約束力也較為寬鬆，這一點從穿衣打扮上就可以看出來。
與我們印象中的，古代女性從頭到腳包裹嚴實不一樣，唐朝的女性非常流行低領的衣裝，女性不但裸露脖頸，甚至還會半露酥胸。
特別是到了比較炎熱的時節，女性的衣物就更加輕薄。
那時候許多唐朝女性，都是裏麵一件低胸打底，外罩一層薄薄的透明紗衣，衣袂飄搖之間，玲瓏的身姿若隱若現。
而且我們都知道唐朝是以胖為美的，那時候的美人大多都比較豐滿圓潤，所以這樣的打扮也是非常引人注目的。
許多詩人也因此寫下了相關的詩篇，來讚頌女性的美麗。
除了穿著輕薄之外，唐朝時期的女性還熱衷於穿男裝，他們不會像尋常女性一樣，大門不出二門不邁，整日幽閉在閨房內。
而是會常常換上瀟灑的男裝，出門逛街遊玩，這一點從皇室子女到普通百姓，都是很常見的現象。
我們都知道古人是非常講究的，特別是在人倫道德方麵。
古代有許多行為都是不被允許的，特別是一些在常人眼中亂倫的事情，那更是不可原諒的。
但是唐朝時期的人們，在人倫綱常方麵的思想觀念，就尤為開放，其實很大根源上還是來自於唐朝的君主們。
我們都知道一代女皇武則天本來是唐太宗李世民的才人，在唐太宗駕崩之後，就出家為尼，後來卻被她名義上的兒子帶迴宮並最終成為了李治的皇後。
要知道他們本來的關係，就像我們如今所說的後母和繼子，但他們最後居然在一起了。這哪怕放在現代社會來說，也是讓人很難接受的。
而後來的唐明皇更是娶了自己的兒媳，曆史上有名的楊貴妃原本就是唐明皇的兒媳婦，可是最後卻跟自己的公公在一起了。
關於唐朝皇帝的這些荒唐行為，民間的老百姓當然沒有權利去置喙，但是他們的思想卻受到了一定的衝擊。
於是在唐朝的曆史上，類似的事件也是層出不窮，人倫道德觀念在當時人們的心裏，已經有些淡薄。
雖然唐朝這些皇帝們在個人作風問題上，有些令人詬病，但是他們的才能也是毋庸置疑的。
唐朝之所以能夠成為我國曆史上非常繁榮鼎盛的朝代，很大程度上就是因為當時的國家政策非常開放。
在各朝各代之間，唐朝可以說是對外貿易來往最頻繁的國家了，當時的唐朝，對周邊的各個國家采取了全麵開放政策，允許其他國家的商人來唐朝進行商貿交易。
而且當時的唐朝官方還設立了專門的對外貿易機構，也製定了相應的規則，來充分保障外來商人的利益。
這樣就加強了唐朝與其他國家之間的文化交流，從而才有了開元盛世等欣欣向榮的局麵。
而且在武則天執政的時期，還不分男女任用人才，像當時的上官婉兒，她的才能就令後世人敬佩。
綜上所述，正是因為有了唐朝時期一係列的開放政策，才會為我們創造了如此輝煌的曆史文明，也讓當時華夏民族的文化發展更上一層樓。
好在夏楚女子的穿衣風格比較開放，因此她決定來做這個第一個吃螃蟹的人，她要將古代穿衣風格的發展推進一個新時代。
齊胸襦裙這個時候做的但是還是相對較為保守一般，她也做同類型的，不過，花樣百出。
機械印花也不是這個時代所有的工藝，甚至她還可買成品來賣，非常精美，在她的淘寶空間幾百上千的都有。
隨便一樣不得賣個十兩，這還算是最便宜的了，在京城這種寸土寸金的地方，高達百兩千兩的都有。
直接從淘寶空間買了四五十件由於她買的多，店家給了一個友情價，現在的她就相當於一個批發商。
平均這些要賣一千塊一套，定價就是一千兩一套這些都是重工製作，到時候準備用這些來做招牌。
當然她要做她就要做最頂級的，專門賣給那些王孫貴族，到時候她要在全國各地都開分店，初步預計一千多家店，其中用五百家來做貴族的生意。
其次和夏楚淵和夥兒，再開個一千家的普通平民老百姓都能消費得起的店，活動營銷策劃書那些全部她都做好了，隻等見到夏楚淵，兩個人便開始談生意。