君王的人以柔順之才他能夠任陽剛，就是君子要任陽剛之才，你本身君王是柔弱的，而你能用陽剛之才的話，這個隻能讓你守舊業。所以如果有企業家第二代，要去接掌祖上的事業的時候，如果你知道自己是柔的，你最好用陽剛的，這樣你還可以守到你的基業，從古到今凡是能開創事業，開國的人都是陽剛的人才能開國。
所以你要創事業一定是陽剛之才，那你知道你自己是柔弱的話，你要會用陽剛之才的話，你也隻能守到基業而已，不能創新業。這在蠱之道裏都提到了。
占卜（山風蠱）
大家看占卜。占卜，諸位看這個圖，有一個小兒，小孩子在雲中，這是天官促成，還有小兒在雲中也是代表，為什麽在雲裏麵？就是名利都沒有，才會閑雲野鶴，不求名利的人，也是這個意思。
第二個燕銜書，有消息至。
一個鹿在地，諸位，乾為天的時候，鹿在空中，就是叫你心不要有祿，懂不懂我的意思？不要去想祿反而會成事，鹿地上就代表有大利，有大利，如果你們卜卦說這個事業可不可以繼續做下去？你一卜到會有大利，會賺錢。
那有一串錢在空中，有沒有，是不是有一串錢在空中，空中利的話心中圖利，諸位看心中圖利的中有沒有？是不是一個？兩串錢的話憂心忡忡。忡是不是這個。串不是這個兩串的串。兩個中，心中圖利。
第五個，一男一女在地上拜，幹什麽？就是男女相伴因為利而合，因利而合，因為利而結合，那非正式的婚，我就卜過，人家來問我的事業現在怎麽樣做？一卜，卜到，對呀，那我婚姻如何？會在一起，可是沒有正式的名分，為什麽？因為你們兩個在一起是為利而合的，了解我意思，沒有感情的。大家講的東西相拜，東方看西方的國家，大象可以看到這個，我們看小的事情的象。
陽宅（山風蠱）
陽宅部分，陽宅部分呢，山風蠱少男居什麽長女的位置，第一個，男孩子，第三個兒子跑到大女兒的位置，圖利之心大，哪天你發現你家的三兒子在念高中，奇怪，他都不想念書，一天到晚想出去打工賺錢，一定是這樣。
還有呢行蠱惑之道，破壞人情。本來你家兩個兒子很愉快，唉生了第三個兒子以後，家裏麵開始勾心鬥角，老三就住錯位置了，你如果弄錯，5歲開始他就開始破壞，你以為到15歲？他小就開始破壞了。
如果是倪海廈我希望我的兒子考高中考上，發科甲，為什麽？喜訊至，發科甲。
第四個早婚，婚姻會比他的命上的婚姻提前，早婚4年，如果這個男孩子的命是28歲結婚，住到山風蠱的位置的，三兒子才會有這種象，住進去的時候他兩個哥哥還沒有結婚，他會先結婚，24就結婚了。就會有這種現象，然後結婚的原因很好玩，蠱惑來的，本來他很喜歡這個女的，這個女孩子是跟別人在一起的，他很喜歡，他就每天破壞破壞，最後兩個人分手了，分手了，他跟結婚，蠱惑來的。這個你聽過就算了，你不相信去驗證一下。
易經（地澤臨）
蠱之後地澤臨，臨卦。地卦是三陰，澤卦兌為澤，澤是少女，首先諸位知道臨就是大也，有事之始後，事情隻要開始了以後就會大，不管他結果好與不好，結果會越來越大，所以大在始之後，所以這個臨卦呢在有事之後，懂不懂我意思，有事以後後麵就越來越大，那自然界的天機，天地之間為什麽要有地澤臨？相比鄰在一起的有兩個，一個是水地比，諸位學過水地比了，地在水上，這是世界上這兩個永遠不會分開的，永遠不會分開來，靠在一起，這是親比之道。
那現在澤上麵有地，沼澤在這裏，地在這裏，澤和地連到的是岸，這是最臨近的地方，所以臨者最臨近的地方。所以聖人看到這個地方最臨近了，天地萬物之間這兩個最靠近，最臨近，相臨近，跟親比不一樣，親比是跟我們一起，聚在，這是相鄰近最臨近，那為什麽要去看這個呢？就是告訴我們如果你臨人的時候，臨到事情的時候怎麽處理，您是人君臨天下的時候要怎麽做，這是臨卦的意思，臨之道，這就進入人間了，從自然界的象跑到人間來。
那諸位看卦，一、二下麵是陽剛，上麵都是陰，所以一、二剛開始的時候聖人就戒臨了，一開始盛的時候戒，這就是戒慎實際上是從這個卦，戒在方盛之時，剛開始盛的時候就開始警戒了，為什麽要警戒？一個人知道戒慎的人，一定不會自滿，人絕對不可以自滿，不可自滿為長久之道，人一定可以持久，人永遠不要自滿，你的富貴，富看貴都會長久，永遠不要自滿。
現在人不這樣的，現在的人臨富而驕，我是富人我就很有了不起了，飛機也有，你講的話我聽不懂，我沒有口才，反正我就是要這樣子，這是大壞蛋，不學無術的人。你說你學無術你跟我談談，看你讀的書多我讀的書多。這是臨富而驕。臨富，遇到有富有而驕的時候，這個人一定為了安樂而壞綱紀，壞綱紀，我們國家的法律、政治他一定不管，隻要有這個象，你看這個人臨富而驕的人一定會壞綱紀，人立出來的法根本不理。
所以我們台灣還有人去殺琵琶、黑麵琵鷺，破壞綱紀，這種人呢，永遠會，還有忘掉禍亂專任奸邪，好的時候就忘了亂的時候，所以他專門用的是奸邪的人，反過來是奸邪的人專門是以富比臨，去巴結富人，去奉承富人、去諂媚富人，不好。
君子之臨，你知道什麽叫做君子嘛。君子呢我們這個臨，我剛剛講了有臨人、臨事、臨天下，君子的人去臨隻有一個原則，他永遠是以剛正而和順，他用這個態度來待人。
這個都能夠亨通的，那由於知臨之道，剛正而和順，他能夠臨民，他知道親民，跟百姓接近，他才能夠教化百姓，這是君子之臨。
那聖人提出兩個，一個叫做知臨，知臨乃人君之臨，這是人君的才能，你當為一個天子了，當為一個君王了一定要能夠知臨，那什麽叫做知臨呢？人間、天下，你的國家如果小的話就叫家，大的話才叫國家，國家的事情很多，百姓遍布各地，那什麽叫做知臨呢？你是一個君王而已你不可能天下萬事你都能夠麵臨它，都能夠去了解，這是不可能的，那你跟別人講說，天下事你們的事情、心情，百姓的事我統統知道，這是告訴人家你什麽都不知道，你講這句話，你什麽都不知道。
什麽叫做知臨？你知道自己沒有辦法臨天下的所有的事情，你專門舉用賢能的人才，到四麵各地去幫你解決這個問題，這叫做知臨。知臨的話才能無所不用才能遍及全國，哎呀你們都不需要的，沒有關係，我都知道，這就是講我不知道，懂不懂我的意思，我們要聽明。知道什麽。
還有要敬告你們，《易經》告訴我們敦臨和知臨，敦臨，我們犯的最大的毛病在這裏，敦臨，那什麽叫做敦臨呢？這個是以敦厚之心，敦厚的心而順於剛，現在很多人都知道一個人要敦厚一點，要厚道一點，媽媽就在教小孩子，你一定要厚道，結果隻教小孩子要厚道，小孩子就變得很厚道了，就不知道如何去識人，你如果不識人，你對著小人敦厚，在臨於他，你還在追隨於他，你的敦厚是什麽？反而會害了世界上很多好人，所以敦厚的心一定要順於剛，你知不知道，不要亂臨、臨事、臨人搞不清楚對方。然後什麽樣都以厚道去待。所以我們監獄很多人呀。都是你們厚道造成呀。一次一次的原諒。
如果履霜堅冰至，你的小孩子，或者你的朋友，親朋好友、或者你的同學在，他在念高中，班裏麵，隻要他在外麵偷了一個東西，班裏麵沒有人願意理他，他絕對不會偷第二次，然後這個女人就跑出來了，女人的心是這樣的，我很柔順，我是陰柔的，你看他好可憐啊，我就喜歡濟弱扶貧，她好可憐，我就幫她，你不曉得可憐的事之由。事之由，先甲三日後甲三日，你沒有考慮，結果好了，他覺得你不錯呀，他下次偷東西給你，然後送你的花偷來的，真是累，都是你搞出來的，你敦厚嘛，敦厚要看人的，不要亂敦厚，現在你們就是亂敦厚，要看清楚。
占卜（地澤臨）
占卜，諸位看中間一個圖，這個圖一個人坐在車子手上麵一個旗子，一個老虎站在山下，一個盒子，一個人射弓，一個人站在山頭，空中一個女人，這是什麽東西？畫了這麽多？
第一個富人乘風乘雲而來，代表外援，代表美人，也代表美國人，天機道，好有美援，好，外援。
第二個車子上有一個旗子有沒有？代表一個人出使，不是出大便的屎，出使之象，那這個你出使的對象要成的話，對象要女人，不要找錯人吆，對象要找女人，待會我講道理給你聽，還有也代表連姓也代表車姓，這是車子嘛，所以姓年的要當院長很簡單啊，對象是女人，送禮給她你就可以當了。
人在山頂頭，代表盛極將衰的象，代表受困的象，站在山頂上老虎在下麵，受困呀，也代表將走下坡的意思。
第四個老虎在山下坐，就是人受困厄的象，一個盒子，盒子在地上代表先成後破，人射弓，這個人射弓，在姓氏來說是張姓人，在事情來說是胡人、外夷、夷狄之人，夷狄入侵，過去中國古代的夷狄，讀圖，你要考慮到圖是很久以前的東西，以前隻有我們的夷狄、匈奴他們是靠弓箭射殺野獸來生活的，打獵為生。所以他們有射雕英雄對不對，射雕，所以講夷狄入侵。
這個卦前一次出現的時候，你看我讀圖給你看，這正史上沒有記載，這個漢高祖當年被困在百棱山的時候，陳平，6000人，曆史上記載6000人，遇到匈奴40萬大軍，把它重重包圍在山上，漢高祖人在山頭坐，老虎在山下，對不對，陳平怎麽辦呢？陳平要出奇謀，陳平在外麵要救高祖啊，對不對？對象要找女的，結果因為這個計策不太光明，不夠光明正大，所以正史裏麵就不列入記載，結果很不小心被本人在《漢書音義》這本書裏看到，陳平很厲害，深得易之道，《漢書音義》這本書裏麵，然後他當時就說了，這個匈奴的冒頓單於的太太叫做閾氏，他就派了人，這個閾氏，這個女人都是善嫉的妒忌的，派使了使節帶著黃金，帶著一張畫像，漢朝找了一個很會畫畫的工匠，畫的很漂亮的個女的，到閾氏去找閾氏，閾氏呢就收了紅包，紅包還是其次，這個漢朝的使節很厲害，我們現在的漢王，這個漢高祖劉邦困在那邊的時候，他為了跟單於談和，他說你隻要放我走，我就送你一個美女，冒頓單於老婆一聽這還得了？送那麽漂亮的女孩子，那我怎麽辦？晚上就跟冒頓單於在吵呀，你趕快讓他走，你不要在那邊圍著他幹嘛，給她吵的沒有辦法，好了，把他放掉好了。這是他用了這個計，《漢書音義》寫的，我是傳迴來的，所以出使要對女人，女人才有用。所以不要亂送禮，要送對人。
陽宅（地澤臨）
如果以陽宅來說，地澤臨，陽宅的部分，母居少女位，媽媽住在三女兒的位置成卦，第一個父業之困，乃因母也，爸爸的事業受困，因為媽媽的行為，很多先生在外麵辛辛苦苦做事情，太太在旁邊搗蛋，這個讓先生沒有辦法做事情、臨卦、地澤臨。
第二個如果是單居之母，就是說你是媽媽，你一個人住在西邊，沒有先生，一個人住，單居，有大材小用的象，你有沒有發覺到很奇怪，她的才能很棒，可是老受不到重用，那你要跟你媽媽講不要亂睡。
還有呢夫妻同住的時候，因為先生是天澤履園，太太是地澤臨，夫不順於妻，先生沒有太太來的那麽順利的意思。
然後第四個家事裏麵，家事大小母必親臨，這句話好象是廢話一樣，其實是真的，包括你去交個女朋友或者男朋友，媽媽都要管，都要參與，都要介入，這就慘了。這是陽宅的位置。
易經（風地觀）
諸位看風地觀，觀卦。風、地成為觀，什麽時候觀卦的象出現？因為我們臨事的時候是大也，萬物成了以後乃大，大了以後才有可視、可觀，可以去觀察它了，大了以後才可以觀察它，所以觀是臨的序卦，臨卦之序，因為物大了我們再去觀察，觀的意思就是看。
聖人觀天道，看了這個天道，天在觀地一樣，所以聖人一定下視民俗，下視民俗，這就好象這個觀為什麽叫風地觀？世界上所有的觀唯風在地上麵行，地停在那裏不動，風在動，風一走能遍及萬物對不對？意思是說你要知觀之道，你要了解觀的話，你真的能夠體觀之道的話，才可以觀遍萬物。
現在很多人都沒有體會到觀之道，比如說現在的，你們所謂的科學家，科學家從大一直在觀小，越來越細，觀到後來限製住了，看不出來了，濁像，這個部分叫做微視，我們應該由小看大，越看越大，越看越大，看整體，這個叫巨視，那《易經》叫做觀，巨視就叫做周觀，就觀遍周圍所有的事情。
以醫學來講，他看細胞內部越看越細，無解了，我們越看越大，所以西醫看中醫不太一樣，西醫老是把事情微視、微化，一直在往前，它隻有往前看，它沒有觀整體，所以他用的藥，每次往前打，後麵都出了很多問題，他沒有觀整體，觀的道，能夠盡觀，能夠把觀的道發揮到極限，要周觀，整個統統、全盤要考慮到，這是風地觀講的就是這個意思。
那觀的性就是好象風在地上，風在地上無所不看，這是觀，那一進入人間道以後，進入人間道的時候，我們要利用人的性，人現在是人類，隻要你是人，這個人最專精於一件事情的時候，很可憐，隻有這兩個事情的時間，一個是在祭祀的時候，《易經》講的，第一是祭祀，第二個是求神，所有的人在上祭祀祖先的時候，心念專一，在求神的時候心念專一，聖人了解這個狀況，聖人知觀之道，他就能夠我當君王或者我當誰，我當什麽都沒有關係，他能夠讓所有人在周圍人的念，他的觀念始終如一，像這樣的。
我們現在的人已經不是這樣了，在還沒有選上的時候當官是很好，選上的時候立了很多繁文縟節，我現在是皇帝是總統吆，你們見我要小心一點吆，當年我做主委會你可以直接見我，現在不行了，現在要經過繁文縟節下倆，結果人心就變了，你位置升上去人心就會變，因為你沒有了解到這個，要如何觀人心，這是人心在最專一的時候是在這個時候出現。
所以觀之道來了，第一個為政者，做政治上的人，一定要，《易經》說了一定要巡者四方，要眼睛要看四方，來觀民俗。從這裏呢，巡視人的四方以後，觀了民俗以後，而立政教，才立法律出來，能夠這樣立的時候，為政的人一定要見奢而約之以儉，看到百姓奢侈的時候要約束他，要節儉。見到奸邪的時候要矯之以正，所以我們一定要巡者四方觀民俗。
現在我們的政策是房間裏麵，閉門造車出來的，一票立法委員根本什麽都不懂，立計程車法，沒有一個立法委員開過計程車的，當然不適用，適應的對他們有利的才適用。這是為政的。
那在君主之觀，皇帝的觀之道在什麽地方？一定要視天下之俗，要觀天下之民俗而後才能知己，當總統的，當皇帝的，一定要看民間的習俗，民間的風俗習慣，民間的目前的狀況，看他的眼界，看它現在的發展在什麽地方就知道自己失政的方向，這個叫做大觀，才能大觀。如果民間、天下之俗天下風俗西瓜不合乎君子之道，則觀而知本身之過，就知道自己的過失了。
所以真正好的君王一定是觀民而察己之道，看百姓而知道自己是什麽喀。如果大家覺得現在世風日下、人心思變，為什麽？在上位的君王做的不對，下麵才會這樣，你不能老是怪下麵，現在人就這樣，錯都是他的，功都是我，這是不行的，這都是不懂觀之道。
所以我們過去的聖人很厲害，他到一個國度裏麵，他不要去跟君王談，他隻要看百姓的民俗，百姓的心態，他就知道這個君王怎麽樣了，上梁不正下梁歪嘛，他用什麽人他就用什麽人，這就是觀之道要從這裏，所以智慧的君王要看民心的狀況就要審察自己，這就是叫做大觀、周觀。
占卜（風地觀）
諸位看占卜，第一個日月當天，代表父母雙全，也代表政治清明，能夠普照大地的意思。
第二個官人站在香案邊立，這個官人呢就是倌人了就是丈夫了，那站在香案邊，什麽地方不好，站在香案邊蔡姓，姓蔡的，蔡不是一個祭，一個草嘛，上麵一個香爐插兩根香，不祭嘛。還有這個唯神能知道心，唯神明心。
鹿在山上，不在空中也不在地上，鹿在山上叫做高的俸祿。
金甲人代表君側之人，在天子旁邊的人，執一個印秤，執印秤，這個印就是官印，就是告訴我們提著印信來授權。
比如說找你了唉倪先生，這個我的前途如何啊？今年怎麽樣？一卜風地觀，先生，會有高俸祿來找你，原來沒有人了解你是人才，隻有神知道，所以你每天在那燒香，現在天下太平了，君王知道你，可能是董事長或者是廠長知道你了，來找你，過段時間就會派人授權來給你，日月清明的時候，這就是整個卦圖的解。
陽宅（風地觀）
陽宅上麵解呢，長女居於母位，風地觀罪大女兒住在媽媽的位置，這個沒有問題吧？我們講了那麽多，諸位應該很熟了，長女居於母位。第一個如果有這種情況的話，大女兒會以財祿多少來決定是否公平，執稱，也就是說如果你女兒住在媽媽的位置，就會唯利是圖，每天貪財，她一定很喜歡幫你洗衣服，因為衣服裏常常掉了零錢在裏麵。
還有主偏房，不婚，你是大女兒住在媽媽的位置，主偏房。還有呢，有時候紅鸞星動，有嫁二婚夫，且有子象，就是先生本來離有孩子的，你再嫁給他。
那居於太過的位置，加6年可婚，比如說她的命裏28歲結婚，同時間生人，28歲結婚，結果她是長女，住在風地觀的位置，變成什麽，變成34.長女不是說當時是長女，而是說你家有三個女兒，如果你原來老三，結果老大、老二結婚了，結果老三一個人在家裏，老三住在這裏，一樣變成風地觀了，你不要說我是三女兒，應該是少女，兌住的地理位置，就不是這樣了。
還有呢第五個從母事為樂，非常喜歡做家事，每天在家裏幫忙，還有有代母之象，有替代母親的象，為什麽這裏要提出來？母兇早逝，媽媽兇，很奇怪。
陽宅上看的時候，未婚的女孩子，一個家裏麵有女兒，結果女兒不住女兒的位置，跑到媽媽的位置去住了，媽媽短命，結果女兒取代媽媽，在家裏照顧，也是成格。
地理上的位置有，命上再看到媽媽是化忌是有災的話就成格，父母宮是廉貞星、破軍星落陷，我們曉得兇，有的人是這樣的，這種都是死別的象，我們在看陽宅的時候統統要考慮進去。
所以你要創事業一定是陽剛之才，那你知道你自己是柔弱的話，你要會用陽剛之才的話，你也隻能守到基業而已，不能創新業。這在蠱之道裏都提到了。
占卜（山風蠱）
大家看占卜。占卜，諸位看這個圖，有一個小兒，小孩子在雲中，這是天官促成，還有小兒在雲中也是代表，為什麽在雲裏麵？就是名利都沒有，才會閑雲野鶴，不求名利的人，也是這個意思。
第二個燕銜書，有消息至。
一個鹿在地，諸位，乾為天的時候，鹿在空中，就是叫你心不要有祿，懂不懂我的意思？不要去想祿反而會成事，鹿地上就代表有大利，有大利，如果你們卜卦說這個事業可不可以繼續做下去？你一卜到會有大利，會賺錢。
那有一串錢在空中，有沒有，是不是有一串錢在空中，空中利的話心中圖利，諸位看心中圖利的中有沒有？是不是一個？兩串錢的話憂心忡忡。忡是不是這個。串不是這個兩串的串。兩個中，心中圖利。
第五個，一男一女在地上拜，幹什麽？就是男女相伴因為利而合，因利而合，因為利而結合，那非正式的婚，我就卜過，人家來問我的事業現在怎麽樣做？一卜，卜到，對呀，那我婚姻如何？會在一起，可是沒有正式的名分，為什麽？因為你們兩個在一起是為利而合的，了解我意思，沒有感情的。大家講的東西相拜，東方看西方的國家，大象可以看到這個，我們看小的事情的象。
陽宅（山風蠱）
陽宅部分，陽宅部分呢，山風蠱少男居什麽長女的位置，第一個，男孩子，第三個兒子跑到大女兒的位置，圖利之心大，哪天你發現你家的三兒子在念高中，奇怪，他都不想念書，一天到晚想出去打工賺錢，一定是這樣。
還有呢行蠱惑之道，破壞人情。本來你家兩個兒子很愉快，唉生了第三個兒子以後，家裏麵開始勾心鬥角，老三就住錯位置了，你如果弄錯，5歲開始他就開始破壞，你以為到15歲？他小就開始破壞了。
如果是倪海廈我希望我的兒子考高中考上，發科甲，為什麽？喜訊至，發科甲。
第四個早婚，婚姻會比他的命上的婚姻提前，早婚4年，如果這個男孩子的命是28歲結婚，住到山風蠱的位置的，三兒子才會有這種象，住進去的時候他兩個哥哥還沒有結婚，他會先結婚，24就結婚了。就會有這種現象，然後結婚的原因很好玩，蠱惑來的，本來他很喜歡這個女的，這個女孩子是跟別人在一起的，他很喜歡，他就每天破壞破壞，最後兩個人分手了，分手了，他跟結婚，蠱惑來的。這個你聽過就算了，你不相信去驗證一下。
易經（地澤臨）
蠱之後地澤臨，臨卦。地卦是三陰，澤卦兌為澤，澤是少女，首先諸位知道臨就是大也，有事之始後，事情隻要開始了以後就會大，不管他結果好與不好，結果會越來越大，所以大在始之後，所以這個臨卦呢在有事之後，懂不懂我意思，有事以後後麵就越來越大，那自然界的天機，天地之間為什麽要有地澤臨？相比鄰在一起的有兩個，一個是水地比，諸位學過水地比了，地在水上，這是世界上這兩個永遠不會分開的，永遠不會分開來，靠在一起，這是親比之道。
那現在澤上麵有地，沼澤在這裏，地在這裏，澤和地連到的是岸，這是最臨近的地方，所以臨者最臨近的地方。所以聖人看到這個地方最臨近了，天地萬物之間這兩個最靠近，最臨近，相臨近，跟親比不一樣，親比是跟我們一起，聚在，這是相鄰近最臨近，那為什麽要去看這個呢？就是告訴我們如果你臨人的時候，臨到事情的時候怎麽處理，您是人君臨天下的時候要怎麽做，這是臨卦的意思，臨之道，這就進入人間了，從自然界的象跑到人間來。
那諸位看卦，一、二下麵是陽剛，上麵都是陰，所以一、二剛開始的時候聖人就戒臨了，一開始盛的時候戒，這就是戒慎實際上是從這個卦，戒在方盛之時，剛開始盛的時候就開始警戒了，為什麽要警戒？一個人知道戒慎的人，一定不會自滿，人絕對不可以自滿，不可自滿為長久之道，人一定可以持久，人永遠不要自滿，你的富貴，富看貴都會長久，永遠不要自滿。
現在人不這樣的，現在的人臨富而驕，我是富人我就很有了不起了，飛機也有，你講的話我聽不懂，我沒有口才，反正我就是要這樣子，這是大壞蛋，不學無術的人。你說你學無術你跟我談談，看你讀的書多我讀的書多。這是臨富而驕。臨富，遇到有富有而驕的時候，這個人一定為了安樂而壞綱紀，壞綱紀，我們國家的法律、政治他一定不管，隻要有這個象，你看這個人臨富而驕的人一定會壞綱紀，人立出來的法根本不理。
所以我們台灣還有人去殺琵琶、黑麵琵鷺，破壞綱紀，這種人呢，永遠會，還有忘掉禍亂專任奸邪，好的時候就忘了亂的時候，所以他專門用的是奸邪的人，反過來是奸邪的人專門是以富比臨，去巴結富人，去奉承富人、去諂媚富人，不好。
君子之臨，你知道什麽叫做君子嘛。君子呢我們這個臨，我剛剛講了有臨人、臨事、臨天下，君子的人去臨隻有一個原則，他永遠是以剛正而和順，他用這個態度來待人。
這個都能夠亨通的，那由於知臨之道，剛正而和順，他能夠臨民，他知道親民，跟百姓接近，他才能夠教化百姓，這是君子之臨。
那聖人提出兩個，一個叫做知臨，知臨乃人君之臨，這是人君的才能，你當為一個天子了，當為一個君王了一定要能夠知臨，那什麽叫做知臨呢？人間、天下，你的國家如果小的話就叫家，大的話才叫國家，國家的事情很多，百姓遍布各地，那什麽叫做知臨呢？你是一個君王而已你不可能天下萬事你都能夠麵臨它，都能夠去了解，這是不可能的，那你跟別人講說，天下事你們的事情、心情，百姓的事我統統知道，這是告訴人家你什麽都不知道，你講這句話，你什麽都不知道。
什麽叫做知臨？你知道自己沒有辦法臨天下的所有的事情，你專門舉用賢能的人才，到四麵各地去幫你解決這個問題，這叫做知臨。知臨的話才能無所不用才能遍及全國，哎呀你們都不需要的，沒有關係，我都知道，這就是講我不知道，懂不懂我的意思，我們要聽明。知道什麽。
還有要敬告你們，《易經》告訴我們敦臨和知臨，敦臨，我們犯的最大的毛病在這裏，敦臨，那什麽叫做敦臨呢？這個是以敦厚之心，敦厚的心而順於剛，現在很多人都知道一個人要敦厚一點，要厚道一點，媽媽就在教小孩子，你一定要厚道，結果隻教小孩子要厚道，小孩子就變得很厚道了，就不知道如何去識人，你如果不識人，你對著小人敦厚，在臨於他，你還在追隨於他，你的敦厚是什麽？反而會害了世界上很多好人，所以敦厚的心一定要順於剛，你知不知道，不要亂臨、臨事、臨人搞不清楚對方。然後什麽樣都以厚道去待。所以我們監獄很多人呀。都是你們厚道造成呀。一次一次的原諒。
如果履霜堅冰至，你的小孩子，或者你的朋友，親朋好友、或者你的同學在，他在念高中，班裏麵，隻要他在外麵偷了一個東西，班裏麵沒有人願意理他，他絕對不會偷第二次，然後這個女人就跑出來了，女人的心是這樣的，我很柔順，我是陰柔的，你看他好可憐啊，我就喜歡濟弱扶貧，她好可憐，我就幫她，你不曉得可憐的事之由。事之由，先甲三日後甲三日，你沒有考慮，結果好了，他覺得你不錯呀，他下次偷東西給你，然後送你的花偷來的，真是累，都是你搞出來的，你敦厚嘛，敦厚要看人的，不要亂敦厚，現在你們就是亂敦厚，要看清楚。
占卜（地澤臨）
占卜，諸位看中間一個圖，這個圖一個人坐在車子手上麵一個旗子，一個老虎站在山下，一個盒子，一個人射弓，一個人站在山頭，空中一個女人，這是什麽東西？畫了這麽多？
第一個富人乘風乘雲而來，代表外援，代表美人，也代表美國人，天機道，好有美援，好，外援。
第二個車子上有一個旗子有沒有？代表一個人出使，不是出大便的屎，出使之象，那這個你出使的對象要成的話，對象要女人，不要找錯人吆，對象要找女人，待會我講道理給你聽，還有也代表連姓也代表車姓，這是車子嘛，所以姓年的要當院長很簡單啊，對象是女人，送禮給她你就可以當了。
人在山頂頭，代表盛極將衰的象，代表受困的象，站在山頂上老虎在下麵，受困呀，也代表將走下坡的意思。
第四個老虎在山下坐，就是人受困厄的象，一個盒子，盒子在地上代表先成後破，人射弓，這個人射弓，在姓氏來說是張姓人，在事情來說是胡人、外夷、夷狄之人，夷狄入侵，過去中國古代的夷狄，讀圖，你要考慮到圖是很久以前的東西，以前隻有我們的夷狄、匈奴他們是靠弓箭射殺野獸來生活的，打獵為生。所以他們有射雕英雄對不對，射雕，所以講夷狄入侵。
這個卦前一次出現的時候，你看我讀圖給你看，這正史上沒有記載，這個漢高祖當年被困在百棱山的時候，陳平，6000人，曆史上記載6000人，遇到匈奴40萬大軍，把它重重包圍在山上，漢高祖人在山頭坐，老虎在山下，對不對，陳平怎麽辦呢？陳平要出奇謀，陳平在外麵要救高祖啊，對不對？對象要找女的，結果因為這個計策不太光明，不夠光明正大，所以正史裏麵就不列入記載，結果很不小心被本人在《漢書音義》這本書裏看到，陳平很厲害，深得易之道，《漢書音義》這本書裏麵，然後他當時就說了，這個匈奴的冒頓單於的太太叫做閾氏，他就派了人，這個閾氏，這個女人都是善嫉的妒忌的，派使了使節帶著黃金，帶著一張畫像，漢朝找了一個很會畫畫的工匠，畫的很漂亮的個女的，到閾氏去找閾氏，閾氏呢就收了紅包，紅包還是其次，這個漢朝的使節很厲害，我們現在的漢王，這個漢高祖劉邦困在那邊的時候，他為了跟單於談和，他說你隻要放我走，我就送你一個美女，冒頓單於老婆一聽這還得了？送那麽漂亮的女孩子，那我怎麽辦？晚上就跟冒頓單於在吵呀，你趕快讓他走，你不要在那邊圍著他幹嘛，給她吵的沒有辦法，好了，把他放掉好了。這是他用了這個計，《漢書音義》寫的，我是傳迴來的，所以出使要對女人，女人才有用。所以不要亂送禮，要送對人。
陽宅（地澤臨）
如果以陽宅來說，地澤臨，陽宅的部分，母居少女位，媽媽住在三女兒的位置成卦，第一個父業之困，乃因母也，爸爸的事業受困，因為媽媽的行為，很多先生在外麵辛辛苦苦做事情，太太在旁邊搗蛋，這個讓先生沒有辦法做事情、臨卦、地澤臨。
第二個如果是單居之母，就是說你是媽媽，你一個人住在西邊，沒有先生，一個人住，單居，有大材小用的象，你有沒有發覺到很奇怪，她的才能很棒，可是老受不到重用，那你要跟你媽媽講不要亂睡。
還有呢夫妻同住的時候，因為先生是天澤履園，太太是地澤臨，夫不順於妻，先生沒有太太來的那麽順利的意思。
然後第四個家事裏麵，家事大小母必親臨，這句話好象是廢話一樣，其實是真的，包括你去交個女朋友或者男朋友，媽媽都要管，都要參與，都要介入，這就慘了。這是陽宅的位置。
易經（風地觀）
諸位看風地觀，觀卦。風、地成為觀，什麽時候觀卦的象出現？因為我們臨事的時候是大也，萬物成了以後乃大，大了以後才有可視、可觀，可以去觀察它了，大了以後才可以觀察它，所以觀是臨的序卦，臨卦之序，因為物大了我們再去觀察，觀的意思就是看。
聖人觀天道，看了這個天道，天在觀地一樣，所以聖人一定下視民俗，下視民俗，這就好象這個觀為什麽叫風地觀？世界上所有的觀唯風在地上麵行，地停在那裏不動，風在動，風一走能遍及萬物對不對？意思是說你要知觀之道，你要了解觀的話，你真的能夠體觀之道的話，才可以觀遍萬物。
現在很多人都沒有體會到觀之道，比如說現在的，你們所謂的科學家，科學家從大一直在觀小，越來越細，觀到後來限製住了，看不出來了，濁像，這個部分叫做微視，我們應該由小看大，越看越大，越看越大，看整體，這個叫巨視，那《易經》叫做觀，巨視就叫做周觀，就觀遍周圍所有的事情。
以醫學來講，他看細胞內部越看越細，無解了，我們越看越大，所以西醫看中醫不太一樣，西醫老是把事情微視、微化，一直在往前，它隻有往前看，它沒有觀整體，所以他用的藥，每次往前打，後麵都出了很多問題，他沒有觀整體，觀的道，能夠盡觀，能夠把觀的道發揮到極限，要周觀，整個統統、全盤要考慮到，這是風地觀講的就是這個意思。
那觀的性就是好象風在地上，風在地上無所不看，這是觀，那一進入人間道以後，進入人間道的時候，我們要利用人的性，人現在是人類，隻要你是人，這個人最專精於一件事情的時候，很可憐，隻有這兩個事情的時間，一個是在祭祀的時候，《易經》講的，第一是祭祀，第二個是求神，所有的人在上祭祀祖先的時候，心念專一，在求神的時候心念專一，聖人了解這個狀況，聖人知觀之道，他就能夠我當君王或者我當誰，我當什麽都沒有關係，他能夠讓所有人在周圍人的念，他的觀念始終如一，像這樣的。
我們現在的人已經不是這樣了，在還沒有選上的時候當官是很好，選上的時候立了很多繁文縟節，我現在是皇帝是總統吆，你們見我要小心一點吆，當年我做主委會你可以直接見我，現在不行了，現在要經過繁文縟節下倆，結果人心就變了，你位置升上去人心就會變，因為你沒有了解到這個，要如何觀人心，這是人心在最專一的時候是在這個時候出現。
所以觀之道來了，第一個為政者，做政治上的人，一定要，《易經》說了一定要巡者四方，要眼睛要看四方，來觀民俗。從這裏呢，巡視人的四方以後，觀了民俗以後，而立政教，才立法律出來，能夠這樣立的時候，為政的人一定要見奢而約之以儉，看到百姓奢侈的時候要約束他，要節儉。見到奸邪的時候要矯之以正，所以我們一定要巡者四方觀民俗。
現在我們的政策是房間裏麵，閉門造車出來的，一票立法委員根本什麽都不懂，立計程車法，沒有一個立法委員開過計程車的，當然不適用，適應的對他們有利的才適用。這是為政的。
那在君主之觀，皇帝的觀之道在什麽地方？一定要視天下之俗，要觀天下之民俗而後才能知己，當總統的，當皇帝的，一定要看民間的習俗，民間的風俗習慣，民間的目前的狀況，看他的眼界，看它現在的發展在什麽地方就知道自己失政的方向，這個叫做大觀，才能大觀。如果民間、天下之俗天下風俗西瓜不合乎君子之道，則觀而知本身之過，就知道自己的過失了。
所以真正好的君王一定是觀民而察己之道，看百姓而知道自己是什麽喀。如果大家覺得現在世風日下、人心思變，為什麽？在上位的君王做的不對，下麵才會這樣，你不能老是怪下麵，現在人就這樣，錯都是他的，功都是我，這是不行的，這都是不懂觀之道。
所以我們過去的聖人很厲害，他到一個國度裏麵，他不要去跟君王談，他隻要看百姓的民俗，百姓的心態，他就知道這個君王怎麽樣了，上梁不正下梁歪嘛，他用什麽人他就用什麽人，這就是觀之道要從這裏，所以智慧的君王要看民心的狀況就要審察自己，這就是叫做大觀、周觀。
占卜（風地觀）
諸位看占卜，第一個日月當天，代表父母雙全，也代表政治清明，能夠普照大地的意思。
第二個官人站在香案邊立，這個官人呢就是倌人了就是丈夫了，那站在香案邊，什麽地方不好，站在香案邊蔡姓，姓蔡的，蔡不是一個祭，一個草嘛，上麵一個香爐插兩根香，不祭嘛。還有這個唯神能知道心，唯神明心。
鹿在山上，不在空中也不在地上，鹿在山上叫做高的俸祿。
金甲人代表君側之人，在天子旁邊的人，執一個印秤，執印秤，這個印就是官印，就是告訴我們提著印信來授權。
比如說找你了唉倪先生，這個我的前途如何啊？今年怎麽樣？一卜風地觀，先生，會有高俸祿來找你，原來沒有人了解你是人才，隻有神知道，所以你每天在那燒香，現在天下太平了，君王知道你，可能是董事長或者是廠長知道你了，來找你，過段時間就會派人授權來給你，日月清明的時候，這就是整個卦圖的解。
陽宅（風地觀）
陽宅上麵解呢，長女居於母位，風地觀罪大女兒住在媽媽的位置，這個沒有問題吧？我們講了那麽多，諸位應該很熟了，長女居於母位。第一個如果有這種情況的話，大女兒會以財祿多少來決定是否公平，執稱，也就是說如果你女兒住在媽媽的位置，就會唯利是圖，每天貪財，她一定很喜歡幫你洗衣服，因為衣服裏常常掉了零錢在裏麵。
還有主偏房，不婚，你是大女兒住在媽媽的位置，主偏房。還有呢，有時候紅鸞星動，有嫁二婚夫，且有子象，就是先生本來離有孩子的，你再嫁給他。
那居於太過的位置，加6年可婚，比如說她的命裏28歲結婚，同時間生人，28歲結婚，結果她是長女，住在風地觀的位置，變成什麽，變成34.長女不是說當時是長女，而是說你家有三個女兒，如果你原來老三，結果老大、老二結婚了，結果老三一個人在家裏，老三住在這裏，一樣變成風地觀了，你不要說我是三女兒，應該是少女，兌住的地理位置，就不是這樣了。
還有呢第五個從母事為樂，非常喜歡做家事，每天在家裏幫忙，還有有代母之象，有替代母親的象，為什麽這裏要提出來？母兇早逝，媽媽兇，很奇怪。
陽宅上看的時候，未婚的女孩子，一個家裏麵有女兒，結果女兒不住女兒的位置，跑到媽媽的位置去住了，媽媽短命，結果女兒取代媽媽，在家裏照顧，也是成格。
地理上的位置有，命上再看到媽媽是化忌是有災的話就成格，父母宮是廉貞星、破軍星落陷，我們曉得兇，有的人是這樣的，這種都是死別的象，我們在看陽宅的時候統統要考慮進去。