趙仁的分析讓白袍牧師非常的不滿，他沒想到眼前的這群人居然完全不在乎他所說的話，以及《聖經》中警醒的意思，甚至於這個宋帝國的皇子居然還在用猶大來舉例。
“猶大最可悲的地方就在於他的不自信，同時也太過膽小，若是他追隨了一個強大的領袖，那他便能在這片土地上建立屬於自己的王國，甚至可能出現一個強盛帝國也說不定，至少不該是在樹林中悲憤的吊死。”
猶太拉比對趙仁的話非常的好奇，他們不是基督徒，而猶大也是猶太人，所以這些猶太拉比便對趙仁獻上了潔白的書冊，請他說出道理，並且準備記錄下來。
趙仁的感悟很簡單，那就是猶大既然這麽有能力，並且安排的計劃如周密，那為什麽沒有成功呢？難道真的是因為耶穌刻意的放棄使用暴力推翻壓迫？
白袍牧師怒斥趙仁的狹隘，在聽見趙仁開始評判猶大之後他便發現了不對勁，這個東方皇子不是在批評猶大的背叛，而是在批評一個更加懦弱的人，一個他絕不會說出名字的人！
“這是詭辯，耶穌愛世人，不可能用武力去征服一個國家，更不可能帶來死亡！他帶來的是和平是愛，是讓所有人迴歸上帝的懷抱！”
趙仁聳了聳肩膀：“每個人都有自己獨立的想法，孤隻是說出了自己的分析而已，至於相不相信便是你的事情了。”
這個簡單的問題在所有宋人看來都是可笑的，遇到壓迫的時候不去反抗，單單依靠所謂的愛去感化敵人？這說出去也實在是太過匪夷所思了一些。
這樣做喚來的結果也隻會是被敵人更加殘酷的鎮壓和欺辱，事實上基督教也正是在這種環境下才被建立起來的。
和敵人講仁義道德實在是一件愚蠢的事情，且不論耶穌到底有沒有神力，便是以他當時的影響，隻需要登高一唿，便會得到無數的人響應，但他卻沒有。
這不是聖人的特立獨行，而是愚者的自尋死路? 在得到趙仁的答案之後，宋軍看向白袍牧師的表情就開始變得極為精彩，有諷刺的? 有不屑的? 還有鄙夷的。
白袍牧師感覺自己仿佛是被剪去羊毛的羔羊? 赤裸條條的供人參觀。世上沒有比這更為荒謬的事情了，這些異教徒實在是太過愚蠢！
但事實真的是如此嗎？是個人都會產生懷疑，即便是如他自己心中也做出了架設? 架設耶穌當年展現神跡? 率領被羅馬帝國壓迫的人起兵去推翻那個王朝會怎樣？
耶穌有許多名字，馬內利神的兒子、人子、道、中保、大祭司、君王、萬王之王、萬主之主、羔羊、明亮的晨星、大衛的主、拉比或拉波尼、拿撒勒人耶穌等等。
但這些在趙仁眼中都是空虛的，因為沒有一個名字是擁有實質性的東西的? 哪怕是有一個國王? 城主之類的稱號也能證明他真的為人民謀求福祉過…………
對於趙仁來說? 那些所謂的神跡不過是如同誇父逐日一般的傳說罷了? 除了有蠱惑人心的作用之外? 幾乎沒有任何的作用。
所以從根本上? 趙仁就沒把也耶穌當作是和帝王同一等級的人物，而是覺得他有些不正常…………
若是自己有那樣強大的號召力，那便會毫不猶豫的推翻壓迫的統治，帶著自己的人民過上好的生活，但這也給了趙仁相當大的啟迪。
在趙仁看來? 耶穌就是個被神化了的曆史人物? 他創建的基督教才是最為關鍵的所在? 也是自己入主西方的鑰匙。
造神是一個絕不簡單的事情? 因為最少你付出足夠大的代價，一個人死去之後三天又複活了，這便是非常難以實現的? 當然區中運氣的成分也占據了極大的比例。
但造神對於趙仁來說卻並非不肯，他需要付出的便是大量的精力和財富，需要謀劃這一切，當然也需要亨利四世的幫助。
查閱了大量關於基督教的書籍之後，趙仁發現自己一個東方人絕不可能變成西方的神，或是神子，但卻可以得到一樣東西，聖靈！
白袍牧師雷特便是一個非常專業的神學家，隻要自己向他請教西方的神學，他就會把其中的晦澀難懂的複雜內容條理清晰的講述出來，這一點十分的了不起。
而趙仁自己也發現，上帝的第三位格，基督教徒通過仔細考察聖經，發現這一位獨一的神，居然含有三個位格，聖父、聖子、聖靈三聖實則是一位神，與聖父、聖子同受欽崇，同享光榮，是完全的上帝。
基督教認為聖靈由聖父、聖子所共發，曆世曆代被信仰、愛戴、尊崇和敬拜。
因著上帝的恩典，聖靈是唯一能施行救恩使人重生的那一位，這救恩就是基督耶穌在十字架上舍命流血所完成的。
聖靈住在信徒的心裏成為保惠師並使信徒成聖。
聖靈的到來是為了啟示和榮耀主耶穌基督，引導信徒進入一切的真理，並用公義和審判顯明世人的罪。
借著聖靈，所有的聖徒聯合成基督的身體，在基督裏所有信他的人被建成上帝的居所。上帝借著聖靈向人說話，聖靈曾借著先知使徒發言，其中的特殊啟示就是聖經。
而最重要的東西被趙仁所發現，通常基督徒通過聖靈所結的果實是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節製。
這些特性好像和儒家之學是差不多的，而想要讓自己能夠成為被聖靈所選定的代言人，也就是聖人，那就必須受到聖靈的指引，當然也要有神跡的體現才行。
於是在師橫準備驅逐雷特，並用大腳丫子踹飛他時，趙仁令人咋舌的宣布自己要皈依耶穌基督！
師橫和蔡石大驚失色，師橫做的第一件事便是抽出橫刀架在雷特的脖子上，大聲質問他為何要蠱惑宋帝國的皇子，為何要妖言惑眾！
從震驚中迴過神來的雷特，看著趙仁純潔的眼睛和稚嫩的臉龐，哆嗦著衝著猶太人大喊：“上帝顯示了他的神跡，讓一位東方帝國的皇子在聖城的血與火之中重生！皈依基督教！這是主的仁慈，是主的光輝，是主的…………”
他的話還沒說完就被師橫和蔡石一齊踹飛，但跌倒並爬起來的他衝向趙仁道：“尊貴的殿下，請允許我天主教廷得執事助理主教雷特成為您的引路人！”
“猶大最可悲的地方就在於他的不自信，同時也太過膽小，若是他追隨了一個強大的領袖，那他便能在這片土地上建立屬於自己的王國，甚至可能出現一個強盛帝國也說不定，至少不該是在樹林中悲憤的吊死。”
猶太拉比對趙仁的話非常的好奇，他們不是基督徒，而猶大也是猶太人，所以這些猶太拉比便對趙仁獻上了潔白的書冊，請他說出道理，並且準備記錄下來。
趙仁的感悟很簡單，那就是猶大既然這麽有能力，並且安排的計劃如周密，那為什麽沒有成功呢？難道真的是因為耶穌刻意的放棄使用暴力推翻壓迫？
白袍牧師怒斥趙仁的狹隘，在聽見趙仁開始評判猶大之後他便發現了不對勁，這個東方皇子不是在批評猶大的背叛，而是在批評一個更加懦弱的人，一個他絕不會說出名字的人！
“這是詭辯，耶穌愛世人，不可能用武力去征服一個國家，更不可能帶來死亡！他帶來的是和平是愛，是讓所有人迴歸上帝的懷抱！”
趙仁聳了聳肩膀：“每個人都有自己獨立的想法，孤隻是說出了自己的分析而已，至於相不相信便是你的事情了。”
這個簡單的問題在所有宋人看來都是可笑的，遇到壓迫的時候不去反抗，單單依靠所謂的愛去感化敵人？這說出去也實在是太過匪夷所思了一些。
這樣做喚來的結果也隻會是被敵人更加殘酷的鎮壓和欺辱，事實上基督教也正是在這種環境下才被建立起來的。
和敵人講仁義道德實在是一件愚蠢的事情，且不論耶穌到底有沒有神力，便是以他當時的影響，隻需要登高一唿，便會得到無數的人響應，但他卻沒有。
這不是聖人的特立獨行，而是愚者的自尋死路? 在得到趙仁的答案之後，宋軍看向白袍牧師的表情就開始變得極為精彩，有諷刺的? 有不屑的? 還有鄙夷的。
白袍牧師感覺自己仿佛是被剪去羊毛的羔羊? 赤裸條條的供人參觀。世上沒有比這更為荒謬的事情了，這些異教徒實在是太過愚蠢！
但事實真的是如此嗎？是個人都會產生懷疑，即便是如他自己心中也做出了架設? 架設耶穌當年展現神跡? 率領被羅馬帝國壓迫的人起兵去推翻那個王朝會怎樣？
耶穌有許多名字，馬內利神的兒子、人子、道、中保、大祭司、君王、萬王之王、萬主之主、羔羊、明亮的晨星、大衛的主、拉比或拉波尼、拿撒勒人耶穌等等。
但這些在趙仁眼中都是空虛的，因為沒有一個名字是擁有實質性的東西的? 哪怕是有一個國王? 城主之類的稱號也能證明他真的為人民謀求福祉過…………
對於趙仁來說? 那些所謂的神跡不過是如同誇父逐日一般的傳說罷了? 除了有蠱惑人心的作用之外? 幾乎沒有任何的作用。
所以從根本上? 趙仁就沒把也耶穌當作是和帝王同一等級的人物，而是覺得他有些不正常…………
若是自己有那樣強大的號召力，那便會毫不猶豫的推翻壓迫的統治，帶著自己的人民過上好的生活，但這也給了趙仁相當大的啟迪。
在趙仁看來? 耶穌就是個被神化了的曆史人物? 他創建的基督教才是最為關鍵的所在? 也是自己入主西方的鑰匙。
造神是一個絕不簡單的事情? 因為最少你付出足夠大的代價，一個人死去之後三天又複活了，這便是非常難以實現的? 當然區中運氣的成分也占據了極大的比例。
但造神對於趙仁來說卻並非不肯，他需要付出的便是大量的精力和財富，需要謀劃這一切，當然也需要亨利四世的幫助。
查閱了大量關於基督教的書籍之後，趙仁發現自己一個東方人絕不可能變成西方的神，或是神子，但卻可以得到一樣東西，聖靈！
白袍牧師雷特便是一個非常專業的神學家，隻要自己向他請教西方的神學，他就會把其中的晦澀難懂的複雜內容條理清晰的講述出來，這一點十分的了不起。
而趙仁自己也發現，上帝的第三位格，基督教徒通過仔細考察聖經，發現這一位獨一的神，居然含有三個位格，聖父、聖子、聖靈三聖實則是一位神，與聖父、聖子同受欽崇，同享光榮，是完全的上帝。
基督教認為聖靈由聖父、聖子所共發，曆世曆代被信仰、愛戴、尊崇和敬拜。
因著上帝的恩典，聖靈是唯一能施行救恩使人重生的那一位，這救恩就是基督耶穌在十字架上舍命流血所完成的。
聖靈住在信徒的心裏成為保惠師並使信徒成聖。
聖靈的到來是為了啟示和榮耀主耶穌基督，引導信徒進入一切的真理，並用公義和審判顯明世人的罪。
借著聖靈，所有的聖徒聯合成基督的身體，在基督裏所有信他的人被建成上帝的居所。上帝借著聖靈向人說話，聖靈曾借著先知使徒發言，其中的特殊啟示就是聖經。
而最重要的東西被趙仁所發現，通常基督徒通過聖靈所結的果實是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節製。
這些特性好像和儒家之學是差不多的，而想要讓自己能夠成為被聖靈所選定的代言人，也就是聖人，那就必須受到聖靈的指引，當然也要有神跡的體現才行。
於是在師橫準備驅逐雷特，並用大腳丫子踹飛他時，趙仁令人咋舌的宣布自己要皈依耶穌基督！
師橫和蔡石大驚失色，師橫做的第一件事便是抽出橫刀架在雷特的脖子上，大聲質問他為何要蠱惑宋帝國的皇子，為何要妖言惑眾！
從震驚中迴過神來的雷特，看著趙仁純潔的眼睛和稚嫩的臉龐，哆嗦著衝著猶太人大喊：“上帝顯示了他的神跡，讓一位東方帝國的皇子在聖城的血與火之中重生！皈依基督教！這是主的仁慈，是主的光輝，是主的…………”
他的話還沒說完就被師橫和蔡石一齊踹飛，但跌倒並爬起來的他衝向趙仁道：“尊貴的殿下，請允許我天主教廷得執事助理主教雷特成為您的引路人！”