“猶大是在許多人跟從基督的時候，成為耶穌門徒之一的。救主在會堂裏、海邊和山坪上所講的話，使聽眾陶醉出神，他的教訓感動了門徒的心。猶大看到患病的、瘸腿的、瞎眼的，從各城各鎮成群地來就耶穌。
他也看見垂死的人放在他的腳前。他親眼看到救主醫治病人，驅趕邪靈和起死迴生的大能作為。他親身感覺到基督的能力的憑據，他已看出基督的教訓比他以往聽過的都優越。
他愛耶穌，並極願與他同在。他感覺到自己有改變品格、改變生活的需要，並希望自己藉著與耶穌聯合而能感受到這種改變。
猶大在十二使徒中占一席地位，救主賜給他醫治疾病和驅趕邪靈的權柄。
但猶大沒有完全獻身給基督，他雖然接受為基督作執事的職分，卻沒使自己受聖靈的陶冶。”
站在趙仁對麵的羅馬教廷牧師淡然的看著架在自己脖子上的橫刀，甚至略帶憐憫的看著三大五粗的師橫道：“孩子，你不應該向主的仆從揮刀，更不應該威脅他。就像當年出賣主的猶大一樣，你最終會後悔的。”
師橫懶得看他，掏了掏被他嗡嗡夠嗆的耳朵對趙仁道：“殿下，這貨實在是太煩人了，請允許末將砍了他！”
趙仁卻忽然來了興致，對於這個會說漢話的牧師非常的好奇：“你讓他繼續說，這個故事非常的有意思嘞！誒！羅馬的牧師，你繼續說，孤非常想聽一聽這個猶大是怎麽害的他的主，也想知道他最後怎麽樣了。”
但邊上的猶太人拉比卻非常的不滿，因為這其中也涉及到了猶太人的不光彩，隻不過這不光彩是《聖經》中所記載的。
白袍的牧師並不在意脖子上的鋼刀，彎腰向趙仁微微施禮：“強大的東方皇子，請您聽我說：“基督多次提出他的國不屬這世界，這話使猶大很不高興。
他曾規劃一條路線希望基督去走。他主張必須把施洗約翰從監獄裏營救出來。但是約翰被囚在獄中直至斬首。耶穌並沒有顯示自己的王權來為約翰報仇，反倒同門徒退到鄉下去了。猶大主張更積極進攻的戰鬥。他認為耶穌若不攔阻門徒實行他們的計謀，工作就必有更大的成功。他注意到猶太領袖們的仇恨越來越深，並看到猶太人要基督從天上顯個神跡，而基督沒有理睬他們的挑戰。
於是他起了不信的心，撒旦便由此使他生出懷疑和叛逆的思想，耶穌為什麽講那麽多令人灰心失意的事呢？
他為什麽預言自己和門徒將要遭受試煉和逼迫呢？
猶大之所以擁戴基督的事業，原是希望在新的國度中謀個高位。他的種種希望難道都要落空嗎？這時猶大還沒認定耶穌不是上帝的兒子，但他已經在懷疑，並在設法找出個理由來解釋主無能的作為。
雖然救主自己已明說他的國不屬這個世界，猶大還是不斷地宣稱，基督必要在耶路撒冷作王。在基督給五千人吃飽的時候? 他就想促成這事。
基督在迦百農的會堂裏關於生命之糧的講論，是猶大生活史的轉折點。他聽見基督說：“你們若不吃人子的肉，不喝人子的血? 就沒有生命在你們裏麵。”
當耶穌向那富足的青年官長提出作門徒的條件時? 猶大心中大為不悅? 認為耶穌錯了。
基督向門徒所講的一切話中，總有幾句是猶大所不完全同意的。所以在他的影響下，叛逆的酵很快發起來了。
其他門徒還看不明這些事情幕後的主謀? 但耶穌已看出? 撒旦正在把自己的品性傳給猶大，借此打開一條影響其他門徒的通路。關於這一點，基督在他被賣的前一年就說明了。他說：“我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。”
猶大的推理是：如果耶穌真要被釘十字架的話? 那麽這件事總是要成就的。他自己出賣救主的行動不會改變其結果。如果耶穌不該死的話? 出賣他也不過是逼他拯救自己而已。
猶大決定試一下。耶穌若真是彌賽亞? 那些受過他這麽多恩助的民眾必集合在他周圍? 擁戴他為王。這就會使許多人心中的悶葫蘆打破了。那時猶大便能享有在大衛寶座上立王的功勳? 這樣? 他在新的國度裏就可成為基督的元勳。
於是，當他在客西馬尼園對猶太教祭司長說：“我輕吻誰，誰就是耶穌。你們可以拿住他”時，他完全相信基督會從他們手中逃脫的。那時猶太人若責怪他，他就要說：我不是告訴你們拿住他嗎？”
聽到這裏趙仁就已經開始感歎? 感歎猶大的聰明? 以及他的大局觀? 當然也在感歎他的時運不濟。
但趙仁並沒有打斷白袍牧師的話? 他想要聽下去，聽一聽這猶大最後的結局怎樣了。
“及至快要宣判時，猶大再也忍不住良心自責的痛苦。審判廳裏忽然發出一陣沙啞的叫喊聲? 使全場的人大吃一驚，隻聽到：該亞法啊！他是無罪的，求你釋放他吧！”
“於是猶大俯伏在耶穌腳前，承認他是上帝的兒子，並懇求他拯救自己。救主沒有譴責這個出賣他的人。然而耶穌並沒有說一句定他罪的話。耶穌隻是哀憐地望著猶大說：我為此時來到世間。
眾人無不驚訝，詫異地望著基督如此寬恕那賣他的人。他們又感悟到這決不是平凡的人。可是又疑問，如果他是上帝的兒子，為什麽不救自己脫離捆鎖，並製勝那些控告他的人呢？
猶大知道自己的懇求無用，就衝出審判廳，喊著說：“太晚了！太晚了！”他不忍活著看耶穌被釘十字架，便在絕望中於耶路撒冷城郊自縊身亡了。”
隨著白袍牧師講述完猶大的故事，趙仁也是沉默不語，陷入了沉思之中，至於師橫和蔡石已經不能看了，瞠目結舌得表情讓白袍牧師非常的滿意，這就是對主懷疑的下場，也是《聖經》的魅力。
在猶太拉比們的竊竊私語中，趙仁緩緩開口：“成王敗寇啊！猶大沒有選擇一位好的領袖，但卻用盡了忠誠去輔佐，可惜一個人才！”
他也看見垂死的人放在他的腳前。他親眼看到救主醫治病人，驅趕邪靈和起死迴生的大能作為。他親身感覺到基督的能力的憑據，他已看出基督的教訓比他以往聽過的都優越。
他愛耶穌，並極願與他同在。他感覺到自己有改變品格、改變生活的需要，並希望自己藉著與耶穌聯合而能感受到這種改變。
猶大在十二使徒中占一席地位，救主賜給他醫治疾病和驅趕邪靈的權柄。
但猶大沒有完全獻身給基督，他雖然接受為基督作執事的職分，卻沒使自己受聖靈的陶冶。”
站在趙仁對麵的羅馬教廷牧師淡然的看著架在自己脖子上的橫刀，甚至略帶憐憫的看著三大五粗的師橫道：“孩子，你不應該向主的仆從揮刀，更不應該威脅他。就像當年出賣主的猶大一樣，你最終會後悔的。”
師橫懶得看他，掏了掏被他嗡嗡夠嗆的耳朵對趙仁道：“殿下，這貨實在是太煩人了，請允許末將砍了他！”
趙仁卻忽然來了興致，對於這個會說漢話的牧師非常的好奇：“你讓他繼續說，這個故事非常的有意思嘞！誒！羅馬的牧師，你繼續說，孤非常想聽一聽這個猶大是怎麽害的他的主，也想知道他最後怎麽樣了。”
但邊上的猶太人拉比卻非常的不滿，因為這其中也涉及到了猶太人的不光彩，隻不過這不光彩是《聖經》中所記載的。
白袍的牧師並不在意脖子上的鋼刀，彎腰向趙仁微微施禮：“強大的東方皇子，請您聽我說：“基督多次提出他的國不屬這世界，這話使猶大很不高興。
他曾規劃一條路線希望基督去走。他主張必須把施洗約翰從監獄裏營救出來。但是約翰被囚在獄中直至斬首。耶穌並沒有顯示自己的王權來為約翰報仇，反倒同門徒退到鄉下去了。猶大主張更積極進攻的戰鬥。他認為耶穌若不攔阻門徒實行他們的計謀，工作就必有更大的成功。他注意到猶太領袖們的仇恨越來越深，並看到猶太人要基督從天上顯個神跡，而基督沒有理睬他們的挑戰。
於是他起了不信的心，撒旦便由此使他生出懷疑和叛逆的思想，耶穌為什麽講那麽多令人灰心失意的事呢？
他為什麽預言自己和門徒將要遭受試煉和逼迫呢？
猶大之所以擁戴基督的事業，原是希望在新的國度中謀個高位。他的種種希望難道都要落空嗎？這時猶大還沒認定耶穌不是上帝的兒子，但他已經在懷疑，並在設法找出個理由來解釋主無能的作為。
雖然救主自己已明說他的國不屬這個世界，猶大還是不斷地宣稱，基督必要在耶路撒冷作王。在基督給五千人吃飽的時候? 他就想促成這事。
基督在迦百農的會堂裏關於生命之糧的講論，是猶大生活史的轉折點。他聽見基督說：“你們若不吃人子的肉，不喝人子的血? 就沒有生命在你們裏麵。”
當耶穌向那富足的青年官長提出作門徒的條件時? 猶大心中大為不悅? 認為耶穌錯了。
基督向門徒所講的一切話中，總有幾句是猶大所不完全同意的。所以在他的影響下，叛逆的酵很快發起來了。
其他門徒還看不明這些事情幕後的主謀? 但耶穌已看出? 撒旦正在把自己的品性傳給猶大，借此打開一條影響其他門徒的通路。關於這一點，基督在他被賣的前一年就說明了。他說：“我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。”
猶大的推理是：如果耶穌真要被釘十字架的話? 那麽這件事總是要成就的。他自己出賣救主的行動不會改變其結果。如果耶穌不該死的話? 出賣他也不過是逼他拯救自己而已。
猶大決定試一下。耶穌若真是彌賽亞? 那些受過他這麽多恩助的民眾必集合在他周圍? 擁戴他為王。這就會使許多人心中的悶葫蘆打破了。那時猶大便能享有在大衛寶座上立王的功勳? 這樣? 他在新的國度裏就可成為基督的元勳。
於是，當他在客西馬尼園對猶太教祭司長說：“我輕吻誰，誰就是耶穌。你們可以拿住他”時，他完全相信基督會從他們手中逃脫的。那時猶太人若責怪他，他就要說：我不是告訴你們拿住他嗎？”
聽到這裏趙仁就已經開始感歎? 感歎猶大的聰明? 以及他的大局觀? 當然也在感歎他的時運不濟。
但趙仁並沒有打斷白袍牧師的話? 他想要聽下去，聽一聽這猶大最後的結局怎樣了。
“及至快要宣判時，猶大再也忍不住良心自責的痛苦。審判廳裏忽然發出一陣沙啞的叫喊聲? 使全場的人大吃一驚，隻聽到：該亞法啊！他是無罪的，求你釋放他吧！”
“於是猶大俯伏在耶穌腳前，承認他是上帝的兒子，並懇求他拯救自己。救主沒有譴責這個出賣他的人。然而耶穌並沒有說一句定他罪的話。耶穌隻是哀憐地望著猶大說：我為此時來到世間。
眾人無不驚訝，詫異地望著基督如此寬恕那賣他的人。他們又感悟到這決不是平凡的人。可是又疑問，如果他是上帝的兒子，為什麽不救自己脫離捆鎖，並製勝那些控告他的人呢？
猶大知道自己的懇求無用，就衝出審判廳，喊著說：“太晚了！太晚了！”他不忍活著看耶穌被釘十字架，便在絕望中於耶路撒冷城郊自縊身亡了。”
隨著白袍牧師講述完猶大的故事，趙仁也是沉默不語，陷入了沉思之中，至於師橫和蔡石已經不能看了，瞠目結舌得表情讓白袍牧師非常的滿意，這就是對主懷疑的下場，也是《聖經》的魅力。
在猶太拉比們的竊竊私語中，趙仁緩緩開口：“成王敗寇啊！猶大沒有選擇一位好的領袖，但卻用盡了忠誠去輔佐，可惜一個人才！”