作為少年人，趙仁無疑是出色的，他的毅力被完完全全的展現出來，即便是吐得不行也得到了死騎將士全軍上下的認同。
吐是正常的，哪個新兵在戰場上沒吐過？
可是一邊吐一邊還能伸手從肩膀上摘下不知是誰的眼球，這樣的吐就不能算是懦弱的表現，別說是貴人的身份尊貴，便是一般的士兵也沒有幾個能做到這樣本事的。
眼下趙仁已經好上許多，最少能夠吃下一些東西了，蔡石殷勤的拿出一個水皮袋子，把燒開的熱水，搗碎的壓縮軍糧，以及大把大把的肉鬆塞進去。
一陣劇烈的搖晃之後，倒出來的便是香濃可口的肉鬆糊糊，再撒上一些杏仁核桃之類的堅果，這才遞給了趙仁道：“少主，這一碗糊糊喝下去，保準把您丟掉的力氣給喚迴來！”
雖然是在野外，趙仁依舊端坐在隨軍攜帶的馬紮上，見所有人都盯著自己看，便立刻明白這是將士們在等待自己這個主將用第一口。
沿著碗口旋轉著喝上一圈糊糊，香甜的味道急速的在口中擴散開，四周將士們便爆發出一陣熱烈的喝彩。
趙仁不知道這有什麽好喝彩的，父皇便是這樣喝粥的，他哪裏知曉，不光趙禎這樣喝粥，軍中的將士都是這般喝粥的。
一場大戰下來，最痛快的事情就是一群人蹲在戰利品堆積如山的營地裏吸溜吸溜的喝著糊糊，官家是這樣，眼下的皇子也是這樣。
將士們評判一個人是不是能讓他們誓死追隨的準則很簡單，就是看這個人能不能與他們同甘苦。
趙仁成功的做到了這點，也讓蔡石越發的滿意和恭敬了。
猶太人的使者在邊上小心的觀察著一切，眼前的景象已經完全顛覆了他的認知，這位來自東方的少年居然是這支恐怖軍隊的主人。
有一點使者可以想象，那就是這少年人的身份應該極其高貴，但一個高貴的貴族為何會親自率軍作戰，衝鋒在前？
這與他認知中的貴族完全不同，充滿了力量與剛毅，忽然之間使者發現，真正的貴族就是應該這樣，他們的高貴也是來自於於此。
瞧見了使者小心翼翼的模樣，趙仁露出了和煦的笑容道：“你說你的，在孤麵前無需拘謹。”
使者理所當然的認為自己該恭順，這個少年人在望向自己的一瞬間展現出了上位者的氣勢。
雖然是隨意的一句話，可讓自己無法抗拒，甚至認為理所應當。
躬身給趙仁行禮道：“尊貴的宋帝國貴人，祝您活到一百二十歲！”
隨著使者的話，整個死騎營地陷入了死寂，所有都把目光盯在了使者的身上，甚至有人抽出了橫刀…………
趙仁有些納悶的對將士們揮了揮手，隨即問到：“這有什麽說法嗎？為何要祝孤活到一百二十歲？”
使者略顯局促的說道：“這是上帝允許人類活到的最長遠的歲數，隻有聖人才能活到這樣的歲數…………”
趙仁奇怪的問到：“這有出處嗎？”
使者激動的開口：“當然是有出處的，《聖經創世紀》中描述，這是上帝的命令，這是來自諾亞時代的命令，是摩西五內經記述頒布到世界的，從摩西起始，世人的壽命為一百二十年限，摩西一百二十歲死了。
上帝的命令是永不改變的，這話是神藉著摩西宣告於世界的，對於世界的人應該從摩西起始，上主的靈一百二十年必須收迴，上主為了人類的繁衍，在摩西五經發布在世界上的。”
趙仁好奇的盯著使者看了許久，問到：“若是有人活過一百二十歲呢？”
使者斬釘截鐵的說道：“沒有人能活過一百二十歲！上帝的話不可改變！”
趙仁搖了搖頭：“孤知道活過一百二十歲的人可不少，他們難道都是超越了聖人的存在？”
使者愣住了，他不知該如何解釋這個問題，最終隻能無奈的說道：“也許是在東方……”
趙仁笑道：“你們不是說上帝無處不在嗎？這東方與西方看似很遠，但對於全知全能的上帝來說又有什麽區別？”
趙仁說完便對蔡石道：“瞧見沒有，西方的宗教還不如咱們大宋的道教和佛教呢！經文的可塑性太弱了些，隻要是腦袋清醒，裝滿智慧的人，便能從他們的聖經中挑出太多的毛病！”
使者已經不再說話，他發現信仰這東西就不能對宋人解釋，無論是眼前的貴族，還是那些遠道而來的宋人商賈，隻要同他們談及信仰，這些人就會下意識的提出反問和懷疑！
趙仁從馬紮上站起，看著堆積如山的財富笑著說道：“你既然來了，那就讓耶路撒冷城大開城門迎接宗主國的援軍，這些財富也要送到府庫之中啊！”
使者興奮的說不出來話，這些財富雖然隻是十字軍掠奪的一小部分，但數量卻實在是不少，並且宋帝國的援軍前來，挽救了耶路撒冷城，也挽救了猶太人的命運和未來。
現在他相信，猶太人尊宋帝國為宗主國果然是有用的，也讓世人知道了宋帝國真的會派出援軍前來，最重要的是震懾住了那些十字軍！
使者帶著愉快的心情迴城了，同時也邀請趙仁以及他的隨從和他一起迴城，但趙仁沒有同意，他要求大軍一起進城。
麵對猶豫的使者，趙仁給出了他的解釋：“孤和軍隊不可分開，他們是為了大宋出生入死的將士，為了孤才遠赴萬裏之外的以色列王國，孤沒有理由讓他們在外麵等候！”
猶太使者稍稍愣了一下，在他看來這些士兵的戰力再強，也是仆從而已，沒有必要如此尊重他們。
但他不知道，趙仁從一開始就沒有把這些人當作是自己的仆從，從小他就被趙禎灌輸的不一樣的思想，在價值觀上有著極大的不同。
在他眼中，這些人是大宋的爪牙，也是大宋的子民，是大宋的戰士，不是如同牛馬一般隨意驅使的奴隸！
在大宋，戰士就要得到應有的尊重和禮遇，便是一般的老兵迴鄉都會受到鄉鄰的款待，何況是這些跟隨自己出征的死騎？
吐是正常的，哪個新兵在戰場上沒吐過？
可是一邊吐一邊還能伸手從肩膀上摘下不知是誰的眼球，這樣的吐就不能算是懦弱的表現，別說是貴人的身份尊貴，便是一般的士兵也沒有幾個能做到這樣本事的。
眼下趙仁已經好上許多，最少能夠吃下一些東西了，蔡石殷勤的拿出一個水皮袋子，把燒開的熱水，搗碎的壓縮軍糧，以及大把大把的肉鬆塞進去。
一陣劇烈的搖晃之後，倒出來的便是香濃可口的肉鬆糊糊，再撒上一些杏仁核桃之類的堅果，這才遞給了趙仁道：“少主，這一碗糊糊喝下去，保準把您丟掉的力氣給喚迴來！”
雖然是在野外，趙仁依舊端坐在隨軍攜帶的馬紮上，見所有人都盯著自己看，便立刻明白這是將士們在等待自己這個主將用第一口。
沿著碗口旋轉著喝上一圈糊糊，香甜的味道急速的在口中擴散開，四周將士們便爆發出一陣熱烈的喝彩。
趙仁不知道這有什麽好喝彩的，父皇便是這樣喝粥的，他哪裏知曉，不光趙禎這樣喝粥，軍中的將士都是這般喝粥的。
一場大戰下來，最痛快的事情就是一群人蹲在戰利品堆積如山的營地裏吸溜吸溜的喝著糊糊，官家是這樣，眼下的皇子也是這樣。
將士們評判一個人是不是能讓他們誓死追隨的準則很簡單，就是看這個人能不能與他們同甘苦。
趙仁成功的做到了這點，也讓蔡石越發的滿意和恭敬了。
猶太人的使者在邊上小心的觀察著一切，眼前的景象已經完全顛覆了他的認知，這位來自東方的少年居然是這支恐怖軍隊的主人。
有一點使者可以想象，那就是這少年人的身份應該極其高貴，但一個高貴的貴族為何會親自率軍作戰，衝鋒在前？
這與他認知中的貴族完全不同，充滿了力量與剛毅，忽然之間使者發現，真正的貴族就是應該這樣，他們的高貴也是來自於於此。
瞧見了使者小心翼翼的模樣，趙仁露出了和煦的笑容道：“你說你的，在孤麵前無需拘謹。”
使者理所當然的認為自己該恭順，這個少年人在望向自己的一瞬間展現出了上位者的氣勢。
雖然是隨意的一句話，可讓自己無法抗拒，甚至認為理所應當。
躬身給趙仁行禮道：“尊貴的宋帝國貴人，祝您活到一百二十歲！”
隨著使者的話，整個死騎營地陷入了死寂，所有都把目光盯在了使者的身上，甚至有人抽出了橫刀…………
趙仁有些納悶的對將士們揮了揮手，隨即問到：“這有什麽說法嗎？為何要祝孤活到一百二十歲？”
使者略顯局促的說道：“這是上帝允許人類活到的最長遠的歲數，隻有聖人才能活到這樣的歲數…………”
趙仁奇怪的問到：“這有出處嗎？”
使者激動的開口：“當然是有出處的，《聖經創世紀》中描述，這是上帝的命令，這是來自諾亞時代的命令，是摩西五內經記述頒布到世界的，從摩西起始，世人的壽命為一百二十年限，摩西一百二十歲死了。
上帝的命令是永不改變的，這話是神藉著摩西宣告於世界的，對於世界的人應該從摩西起始，上主的靈一百二十年必須收迴，上主為了人類的繁衍，在摩西五經發布在世界上的。”
趙仁好奇的盯著使者看了許久，問到：“若是有人活過一百二十歲呢？”
使者斬釘截鐵的說道：“沒有人能活過一百二十歲！上帝的話不可改變！”
趙仁搖了搖頭：“孤知道活過一百二十歲的人可不少，他們難道都是超越了聖人的存在？”
使者愣住了，他不知該如何解釋這個問題，最終隻能無奈的說道：“也許是在東方……”
趙仁笑道：“你們不是說上帝無處不在嗎？這東方與西方看似很遠，但對於全知全能的上帝來說又有什麽區別？”
趙仁說完便對蔡石道：“瞧見沒有，西方的宗教還不如咱們大宋的道教和佛教呢！經文的可塑性太弱了些，隻要是腦袋清醒，裝滿智慧的人，便能從他們的聖經中挑出太多的毛病！”
使者已經不再說話，他發現信仰這東西就不能對宋人解釋，無論是眼前的貴族，還是那些遠道而來的宋人商賈，隻要同他們談及信仰，這些人就會下意識的提出反問和懷疑！
趙仁從馬紮上站起，看著堆積如山的財富笑著說道：“你既然來了，那就讓耶路撒冷城大開城門迎接宗主國的援軍，這些財富也要送到府庫之中啊！”
使者興奮的說不出來話，這些財富雖然隻是十字軍掠奪的一小部分，但數量卻實在是不少，並且宋帝國的援軍前來，挽救了耶路撒冷城，也挽救了猶太人的命運和未來。
現在他相信，猶太人尊宋帝國為宗主國果然是有用的，也讓世人知道了宋帝國真的會派出援軍前來，最重要的是震懾住了那些十字軍！
使者帶著愉快的心情迴城了，同時也邀請趙仁以及他的隨從和他一起迴城，但趙仁沒有同意，他要求大軍一起進城。
麵對猶豫的使者，趙仁給出了他的解釋：“孤和軍隊不可分開，他們是為了大宋出生入死的將士，為了孤才遠赴萬裏之外的以色列王國，孤沒有理由讓他們在外麵等候！”
猶太使者稍稍愣了一下，在他看來這些士兵的戰力再強，也是仆從而已，沒有必要如此尊重他們。
但他不知道，趙仁從一開始就沒有把這些人當作是自己的仆從，從小他就被趙禎灌輸的不一樣的思想，在價值觀上有著極大的不同。
在他眼中，這些人是大宋的爪牙，也是大宋的子民，是大宋的戰士，不是如同牛馬一般隨意驅使的奴隸！
在大宋，戰士就要得到應有的尊重和禮遇，便是一般的老兵迴鄉都會受到鄉鄰的款待，何況是這些跟隨自己出征的死騎？