黃柏興透過靈井頂部那隻能勉強容納一個人的小斜角看了看天色，外麵逐漸開始狂風大作、雷霆亂閃，頗有要下一場傾盤大雨的征兆，但他知道，這些隨著靈井的頂部被打開而產生的異象，並不是奇珍異寶出世引發的風雲變幻，更非所謂的約櫃被玷汙惹來的神怒，應該隻是印第安納等人打開靈井的時候觸發了建立靈井之人布下的某種禁製。
以約櫃對此地之人的重要性，以及布置禁製的大祭司那疑似能預知未來近千年的強大預知能力來看，這禁製應該是召喚一場傾盤大雨，阻止想盜走約櫃之徒在暴雨中舉步艱難，難以將約櫃運離這座王都。甚至再狠一點，在蛇海的拖延下，暴雨已經把黃沙表麵打濕，導致多餘的雨水累積形成洪水，再加上此地相較於其他地方相當低，赫然可視為一處盤地，濤濤洪水一下子湧入，便那些盜墓賊全部困在靈井之中，而靈井則再次被埋在黃沙之下。
前者還好說，放在古代，人們看到天昏地暗後就已經會懷疑自己要挖掘的是不是什麽滅世之物，或者是驚動了上天，從而放棄繼續挖掘，即使有些不怕死的在有幾匹快馬的情況下也難以把約櫃運出。
可古人先知再怎麽厲害，也猜不到現在時代的科技發展得如此之快，運輸都已經更新換代了。
即使考慮到約櫃的寶貴，以及天上飛行極可能遇到強烈的低空風切變、有雷暴或下激暴流、積雨雲等惡劣天氣，轉而使用針對沙漠地質特製的越野車輛，也能無礙地扛著風雨把約櫃安全送出。
但如果是後者……
隻能說是沒戲了，在天災麵前，人類還是太弱小了。
至於這禁製是否能做到這堪稱人造的小天災，黃柏興沒有去懷疑。
雜亂無章、被動接收，這是預言的兩大特點，預知能力是天賦，可這天賦僅僅是讓你有機會看見未來零零星星的畫麵，而且還會像平常人做夢一樣，在醒來的刹那就已經忘的一幹二淨。
要想做到像石棺蓋上的整幅地圖那樣清楚無比，還將其完整地描繪記錄下來……
已經不能用“可不簡單”來形容，是非常，非常，非常的難！
黃柏興的腦海中浮現起了一個人影，鄧布利多的宿敵——格林德沃。
但即使是格林德沃……
黃柏興再次望向石棺蓋上的聖杯地圖，暗自歎道：他也做不到。
強大，果然強大，隻能說不愧是一個強盛一時、雄踞一方的古文明，底蘊著實嚇人。
也難怪巫師們會對遺跡情有獨鍾，無論是現在腳下的地球，亦或者是異世界。
不過……
黃柏興迴想起靈井頂部那已經嚴重侵蝕得破爛不堪的石板，能造成狂風大作、電閃雷鳴、天昏地暗等異象，恐怕已經是這年久失修的禁製的極限了吧。
這雨，應該是不會下下來了。
黃柏興摸出手機，果然，還是一塊磚頭，在靠近靈井的時候，他就發現自己所隨身帶的手機等電子產品似乎都在靠近靈井的刹那全部失效了，他猜大概是這裏的類似強磁場的古怪能量波動導致的。
遇到這種情況已經不是第一次了，按照之前自己趕到靈井的時間推算，黃柏興敢肯定，現在絕對已經是深夜了。
“留給我們的時間不多了，先把約櫃運出這個是非之地再說吧。”黃柏興對著用相機三百六十度無死角地拍下石棺上的聖杯地圖的印第安納說道。
“好。”印第安納迴應後，把相機收進腰間的挎包。
“用力，用力！”
在黃柏興的幫助下，石棺蓋沒有像原電影中一般被人為破壞，畢竟要不是逼不得已，印第安納也不想親手破壞文物，他是考古學家，不是把古代建築中的文物取走換錢，還把其中不能換錢但富有曆史意義的無價之寶全都破壞掉的盜墓賊！
在石棺蓋被搬開後，金光乍現，把整個原本隻能靠火把照明的昏暗靈井照亮得猶如明晝。
“約櫃！”看著石棺中的金光源頭，印第安納和薩拉兩人都驚唿出聲。
“傳聞，約櫃是一個裏外用金包裹的皂莢木造的櫃子，裏麵放著刻了十誡的兩塊石頭板子、一根摩西的哥哥亞倫曾經用過的發芽的手杖、一個用金子作成的罐子，裏麵裝著預表基督的隱藏的嗎哪。”印第安納看向約櫃的頂端裝飾，說道：“在櫃子的上麵有兩尊用黃金打造的天使——基路伯，這兩尊天使麵對麵的用翅膀圍出一個空間，這個空間就是代表上帝所在的地方，約櫃放在哪裏，哪個地方就代表有神的同在。”
“印第，我們找到了，不過，你說，我們是不是……是不是……在做夢？”薩拉已經被震驚到有些口吃。
約櫃在舊約時代的猶太人的心目中，就是與神同在的象征。
現在的埃及，其主要人口的約90%都是混合了阿拉伯人、羅馬人、希臘人、波斯人、突厥人和少量高加索人血統的阿拉伯人，屬於歐羅巴人種，而餘下的約10%，主要是科普特人，算是古埃及人的“混血“後裔，至於純血統的古埃及人，隻怕寥寥無幾。
薩拉並不是那寥寥無幾的其中之一，他如今埃及的國教是伊斯蘭教，可他母親是個虔誠的基督教信徒，耳熟目染下薩拉也算半個基督教的淺信徒吧，對基督教還是有一定歸屬感的，與他相同想法的埃及人比比皆是。
什麽是上帝是真實存在的證明？
眼前的約櫃不就正正是最好的證明嗎？
什麽傳說、什麽古人不切實際的臆想，什麽神話化、什麽上帝是虛假的，這些通通都會在約櫃再次出現在世人麵前時消失得一幹二淨，那些連自己國家都不過僅有兩百多年曆史的所謂磚家，不就更顯得其是個名副其實的跳梁小醜麽？
這讓薩拉如何不激動？又叫薩拉如何自製？
而且，想一想先知摩西以前也是誕生於這片土地，薩拉瞬間有些小小的自豪。
以約櫃對此地之人的重要性，以及布置禁製的大祭司那疑似能預知未來近千年的強大預知能力來看，這禁製應該是召喚一場傾盤大雨，阻止想盜走約櫃之徒在暴雨中舉步艱難，難以將約櫃運離這座王都。甚至再狠一點，在蛇海的拖延下，暴雨已經把黃沙表麵打濕，導致多餘的雨水累積形成洪水，再加上此地相較於其他地方相當低，赫然可視為一處盤地，濤濤洪水一下子湧入，便那些盜墓賊全部困在靈井之中，而靈井則再次被埋在黃沙之下。
前者還好說，放在古代，人們看到天昏地暗後就已經會懷疑自己要挖掘的是不是什麽滅世之物，或者是驚動了上天，從而放棄繼續挖掘，即使有些不怕死的在有幾匹快馬的情況下也難以把約櫃運出。
可古人先知再怎麽厲害，也猜不到現在時代的科技發展得如此之快，運輸都已經更新換代了。
即使考慮到約櫃的寶貴，以及天上飛行極可能遇到強烈的低空風切變、有雷暴或下激暴流、積雨雲等惡劣天氣，轉而使用針對沙漠地質特製的越野車輛，也能無礙地扛著風雨把約櫃安全送出。
但如果是後者……
隻能說是沒戲了，在天災麵前，人類還是太弱小了。
至於這禁製是否能做到這堪稱人造的小天災，黃柏興沒有去懷疑。
雜亂無章、被動接收，這是預言的兩大特點，預知能力是天賦，可這天賦僅僅是讓你有機會看見未來零零星星的畫麵，而且還會像平常人做夢一樣，在醒來的刹那就已經忘的一幹二淨。
要想做到像石棺蓋上的整幅地圖那樣清楚無比，還將其完整地描繪記錄下來……
已經不能用“可不簡單”來形容，是非常，非常，非常的難！
黃柏興的腦海中浮現起了一個人影，鄧布利多的宿敵——格林德沃。
但即使是格林德沃……
黃柏興再次望向石棺蓋上的聖杯地圖，暗自歎道：他也做不到。
強大，果然強大，隻能說不愧是一個強盛一時、雄踞一方的古文明，底蘊著實嚇人。
也難怪巫師們會對遺跡情有獨鍾，無論是現在腳下的地球，亦或者是異世界。
不過……
黃柏興迴想起靈井頂部那已經嚴重侵蝕得破爛不堪的石板，能造成狂風大作、電閃雷鳴、天昏地暗等異象，恐怕已經是這年久失修的禁製的極限了吧。
這雨，應該是不會下下來了。
黃柏興摸出手機，果然，還是一塊磚頭，在靠近靈井的時候，他就發現自己所隨身帶的手機等電子產品似乎都在靠近靈井的刹那全部失效了，他猜大概是這裏的類似強磁場的古怪能量波動導致的。
遇到這種情況已經不是第一次了，按照之前自己趕到靈井的時間推算，黃柏興敢肯定，現在絕對已經是深夜了。
“留給我們的時間不多了，先把約櫃運出這個是非之地再說吧。”黃柏興對著用相機三百六十度無死角地拍下石棺上的聖杯地圖的印第安納說道。
“好。”印第安納迴應後，把相機收進腰間的挎包。
“用力，用力！”
在黃柏興的幫助下，石棺蓋沒有像原電影中一般被人為破壞，畢竟要不是逼不得已，印第安納也不想親手破壞文物，他是考古學家，不是把古代建築中的文物取走換錢，還把其中不能換錢但富有曆史意義的無價之寶全都破壞掉的盜墓賊！
在石棺蓋被搬開後，金光乍現，把整個原本隻能靠火把照明的昏暗靈井照亮得猶如明晝。
“約櫃！”看著石棺中的金光源頭，印第安納和薩拉兩人都驚唿出聲。
“傳聞，約櫃是一個裏外用金包裹的皂莢木造的櫃子，裏麵放著刻了十誡的兩塊石頭板子、一根摩西的哥哥亞倫曾經用過的發芽的手杖、一個用金子作成的罐子，裏麵裝著預表基督的隱藏的嗎哪。”印第安納看向約櫃的頂端裝飾，說道：“在櫃子的上麵有兩尊用黃金打造的天使——基路伯，這兩尊天使麵對麵的用翅膀圍出一個空間，這個空間就是代表上帝所在的地方，約櫃放在哪裏，哪個地方就代表有神的同在。”
“印第，我們找到了，不過，你說，我們是不是……是不是……在做夢？”薩拉已經被震驚到有些口吃。
約櫃在舊約時代的猶太人的心目中，就是與神同在的象征。
現在的埃及，其主要人口的約90%都是混合了阿拉伯人、羅馬人、希臘人、波斯人、突厥人和少量高加索人血統的阿拉伯人，屬於歐羅巴人種，而餘下的約10%，主要是科普特人，算是古埃及人的“混血“後裔，至於純血統的古埃及人，隻怕寥寥無幾。
薩拉並不是那寥寥無幾的其中之一，他如今埃及的國教是伊斯蘭教，可他母親是個虔誠的基督教信徒，耳熟目染下薩拉也算半個基督教的淺信徒吧，對基督教還是有一定歸屬感的，與他相同想法的埃及人比比皆是。
什麽是上帝是真實存在的證明？
眼前的約櫃不就正正是最好的證明嗎？
什麽傳說、什麽古人不切實際的臆想，什麽神話化、什麽上帝是虛假的，這些通通都會在約櫃再次出現在世人麵前時消失得一幹二淨，那些連自己國家都不過僅有兩百多年曆史的所謂磚家，不就更顯得其是個名副其實的跳梁小醜麽？
這讓薩拉如何不激動？又叫薩拉如何自製？
而且，想一想先知摩西以前也是誕生於這片土地，薩拉瞬間有些小小的自豪。