這樣的變故讓躲在後邊看笑話的胡大哥猶如峰芒在背，當場就起了一身的雞皮疙瘩。
“那個人是誰？”軍法官王天琦問道。
“那個人就是胡周，大家都喊他胡大哥。”趙老四憤恨地說：“上個月我從登州那邊過來，一到地方，他們三個人在屋裏沒事就打我，罵我，還把我的被褥給收走了。”
王天琦看著鼻涕眼淚一大把的趙老四說：“發生了這樣的事，你怎麽不去給看押的軍士稟明？”
“我也想去告訴軍爺，可是一個屋的人跟我說再忍忍就過去了。”趙老四說：“我怕萬一說出去沒有人管，迴來就會下場更慘，也就忍住了，想著拖延幾日就好了，天地良心啊軍爺，我剛到這裏才十五天，那是天天都想著給軍爺們幹好活迴老家啊，我家裏的孩子還小，我可不想死在礦洞裏啊。”
這樣悲戚的哭叫，讓拴在麻繩上的其餘數人為之共鳴，各個都軟倒在地上，一邊喊冤一邊大聲哭訴自己的倒黴事。
那是去挖煤啊，這邊沒有殺頭和肉刑，除了挨軍棍和關小黑屋這兩個常用的懲戒手段外，去挖煤這個臨清軍最大的懲罰手段在戰俘們口耳相傳之中早就成了一個死地，很多戰俘相互打趣著“明天送你去挖煤”或者“你全家都去挖煤”。
王天琦看著哭癱在地上的幾個人，朗聲道：“哭什麽哭，再哭就全帶走，去把胡大哥隻指認出來。”
趙老四哪還有心思多想，直接就站起來向隊伍後邊走去，指著一個精幹的漢子說：“這個人就是胡大哥，他身邊的兩個人都是打手。”
幾個人登時就憋住了唿吸，其餘的人也是把目光都集中到了王天琦身上。
“胡大哥？”王天琦打量著這個漢子，陰沉地說：“想學人家當大哥，真拿這裏當成你家啦？”
“小人不敢啊，小的叫胡達，別人叫順了嘴就跟著叫成了達哥。”胡大哥哐啷就跪在地上，說：“都是大家胡叫的，我哪是什麽大哥啊，大人饒命啊。”
“有人控訴你在營房之中作威作福，欺壓良善，可有此事？”王天琦問道。
“那是沒有的啊，大人，小人在營隊裏一向本分，可是一點也不敢作出那些事啊。”胡達焦急地辯解道：“大人一定不要聽信了那家夥的話。”
“這有何難，是非曲直，去營房中看一眼就知道。”王天琦說：“我最看不慣有人仗著自己拳頭大就欺負人。”
在王天琦的授意下，兩個遊騎兵押著幾個戰俘去營房中觀察，過了一會就從屋中迴來，在王天琦耳邊說道：“那趙老四說的沒錯，這三個人的被褥和陳設都是要好過不少，幾個被褥被扔在地上，看樣子是有人在地上睡。”
這樣的悄悄話啥內容胡達是一清二楚，隻能無奈地低著頭大氣也不敢喘。
“胡達，你這廝敢做不敢當，居然這麽沒有擔當。作為軍法官，我是瞧不上你的為人。”王天琦說：“但是我臨清軍軍法森嚴，作為臨清軍的軍法官，我不會以我的好惡來評價這件事。”
這樣的話一出，胡達有些鬆了一口氣，暗想這人既然說不易好惡定論，那想必是有轉圜的餘地，說不定不用去挖煤。
“胡達你欺負同隊的人，超出訓練的實際情況，視為惡意虐待和惡意傷害，按我臨清軍軍法，這是惡意傷害罪，主謀無論軍職杖五十，從犯杖三十皆逐出臨清軍，其家人及直係親屬五年內都不會被臨清軍征召，你的上官不加查舉，視包庇罪論同犯，罰奉三月且自領二十軍棍。”王天琦說。
這些軍法官在處理類似案件時，張元彪是要求軍法官當著眾人大聲朗讀律法，這也是普法教育。軍法官的地位那是神聖的不允許被傷害的，除了在軍營中可以隨意行走不受拘束外，張元彪還每月拿出半兩銀子的特殊津貼進行獎勵，這樣的津貼被授予所有通過軍法考試的軍士，無論是能否成為軍法官，都會得到這樣的獎勵，極大地提高了軍士們學習的積極性。
這個製度的好處就在於，基層懂法的人越多，對於軍法和軍紀的貫徹就越強，有了軍法和軍紀的貫徹，其實就是對公平與正義的貫徹，說到底也就是戚繼光《凱歌》裏唱的那句“號令明兮賞罰信，赴水火兮敢遲留”。這是士氣的保障，也是軍隊戰鬥力的保障。
胡達有些摸不著頭腦，心道自己也不是臨清軍的軍士，隻是一個倒黴的戰俘，完全不知道這個軍法官說這些是幹啥，但是聽著臨清軍對自己人都這麽狠，對付一個外人又能好到哪裏去？
“胡達你虐待他人，未經軍法官同意的前提下私自設立懲戒手段，目的是為了給自己謀求好處，這又是一罪，因你導致了趙老四在為臨清軍服務時幹活緩慢，延誤工期，這又是一罪，每一條都是大罪，至於其餘的小條目，出於節省審判時間，不做敘述，你可認罪？”
胡達趴在地上不敢吭聲，身後的兩個小弟也是嚇傻了，原以為不就是欺負個人，那裏知道按照臨清軍的律法看起來都不是小事，隻能機械地說“饒命啊饒命啊。”
“但是，你們並不是我臨清軍將士，懲戒的手段不會用到你們身上。”王天琦說：“你們是沒有任何討價還價的戰俘，也在之前並沒有獲得軍法的教育，基於人道主義考慮。”
人道主義，一群人無論是臨清軍的戰士還是戰俘都是搞不懂這是啥，不過聽起來是個好詞，又是人還有道，至於那個主義是一點也不懂了。
“人道主義是大人加在軍法上的，主要是為了處理臨清軍與百姓之間的事，大概意思就是盡可能的讓人體麵，體麵你們能懂吧？”王天琦問道。
一群人都是點點頭，王天琦看著說：“大概就是這個解釋，反正就是基於人道主義，你們三人挖煤去吧，至於趙老四，你可以迴到隊伍中了。”
趙老四宛如打了雞血一般跑迴隊伍，一邊走一邊說：“大人放心，小的一定好好幹活。一定好好幹活。”
那選出來的幾個人也是大聲指責自己是被胡達迫害所致，王天琦也就不聞不問了，跟看守的軍官交代幾句可以選人替換的事就帶著兩個遊騎兵走開了，比起誰被拉走挖煤的破事，他更要抓緊時間去給張元彪匯報這件事本身的問題所在，是時候在戰俘中建立管理機構了，否則權力的真空不利於港口的營造。
“那個人是誰？”軍法官王天琦問道。
“那個人就是胡周，大家都喊他胡大哥。”趙老四憤恨地說：“上個月我從登州那邊過來，一到地方，他們三個人在屋裏沒事就打我，罵我，還把我的被褥給收走了。”
王天琦看著鼻涕眼淚一大把的趙老四說：“發生了這樣的事，你怎麽不去給看押的軍士稟明？”
“我也想去告訴軍爺，可是一個屋的人跟我說再忍忍就過去了。”趙老四說：“我怕萬一說出去沒有人管，迴來就會下場更慘，也就忍住了，想著拖延幾日就好了，天地良心啊軍爺，我剛到這裏才十五天，那是天天都想著給軍爺們幹好活迴老家啊，我家裏的孩子還小，我可不想死在礦洞裏啊。”
這樣悲戚的哭叫，讓拴在麻繩上的其餘數人為之共鳴，各個都軟倒在地上，一邊喊冤一邊大聲哭訴自己的倒黴事。
那是去挖煤啊，這邊沒有殺頭和肉刑，除了挨軍棍和關小黑屋這兩個常用的懲戒手段外，去挖煤這個臨清軍最大的懲罰手段在戰俘們口耳相傳之中早就成了一個死地，很多戰俘相互打趣著“明天送你去挖煤”或者“你全家都去挖煤”。
王天琦看著哭癱在地上的幾個人，朗聲道：“哭什麽哭，再哭就全帶走，去把胡大哥隻指認出來。”
趙老四哪還有心思多想，直接就站起來向隊伍後邊走去，指著一個精幹的漢子說：“這個人就是胡大哥，他身邊的兩個人都是打手。”
幾個人登時就憋住了唿吸，其餘的人也是把目光都集中到了王天琦身上。
“胡大哥？”王天琦打量著這個漢子，陰沉地說：“想學人家當大哥，真拿這裏當成你家啦？”
“小人不敢啊，小的叫胡達，別人叫順了嘴就跟著叫成了達哥。”胡大哥哐啷就跪在地上，說：“都是大家胡叫的，我哪是什麽大哥啊，大人饒命啊。”
“有人控訴你在營房之中作威作福，欺壓良善，可有此事？”王天琦問道。
“那是沒有的啊，大人，小人在營隊裏一向本分，可是一點也不敢作出那些事啊。”胡達焦急地辯解道：“大人一定不要聽信了那家夥的話。”
“這有何難，是非曲直，去營房中看一眼就知道。”王天琦說：“我最看不慣有人仗著自己拳頭大就欺負人。”
在王天琦的授意下，兩個遊騎兵押著幾個戰俘去營房中觀察，過了一會就從屋中迴來，在王天琦耳邊說道：“那趙老四說的沒錯，這三個人的被褥和陳設都是要好過不少，幾個被褥被扔在地上，看樣子是有人在地上睡。”
這樣的悄悄話啥內容胡達是一清二楚，隻能無奈地低著頭大氣也不敢喘。
“胡達，你這廝敢做不敢當，居然這麽沒有擔當。作為軍法官，我是瞧不上你的為人。”王天琦說：“但是我臨清軍軍法森嚴，作為臨清軍的軍法官，我不會以我的好惡來評價這件事。”
這樣的話一出，胡達有些鬆了一口氣，暗想這人既然說不易好惡定論，那想必是有轉圜的餘地，說不定不用去挖煤。
“胡達你欺負同隊的人，超出訓練的實際情況，視為惡意虐待和惡意傷害，按我臨清軍軍法，這是惡意傷害罪，主謀無論軍職杖五十，從犯杖三十皆逐出臨清軍，其家人及直係親屬五年內都不會被臨清軍征召，你的上官不加查舉，視包庇罪論同犯，罰奉三月且自領二十軍棍。”王天琦說。
這些軍法官在處理類似案件時，張元彪是要求軍法官當著眾人大聲朗讀律法，這也是普法教育。軍法官的地位那是神聖的不允許被傷害的，除了在軍營中可以隨意行走不受拘束外，張元彪還每月拿出半兩銀子的特殊津貼進行獎勵，這樣的津貼被授予所有通過軍法考試的軍士，無論是能否成為軍法官，都會得到這樣的獎勵，極大地提高了軍士們學習的積極性。
這個製度的好處就在於，基層懂法的人越多，對於軍法和軍紀的貫徹就越強，有了軍法和軍紀的貫徹，其實就是對公平與正義的貫徹，說到底也就是戚繼光《凱歌》裏唱的那句“號令明兮賞罰信，赴水火兮敢遲留”。這是士氣的保障，也是軍隊戰鬥力的保障。
胡達有些摸不著頭腦，心道自己也不是臨清軍的軍士，隻是一個倒黴的戰俘，完全不知道這個軍法官說這些是幹啥，但是聽著臨清軍對自己人都這麽狠，對付一個外人又能好到哪裏去？
“胡達你虐待他人，未經軍法官同意的前提下私自設立懲戒手段，目的是為了給自己謀求好處，這又是一罪，因你導致了趙老四在為臨清軍服務時幹活緩慢，延誤工期，這又是一罪，每一條都是大罪，至於其餘的小條目，出於節省審判時間，不做敘述，你可認罪？”
胡達趴在地上不敢吭聲，身後的兩個小弟也是嚇傻了，原以為不就是欺負個人，那裏知道按照臨清軍的律法看起來都不是小事，隻能機械地說“饒命啊饒命啊。”
“但是，你們並不是我臨清軍將士，懲戒的手段不會用到你們身上。”王天琦說：“你們是沒有任何討價還價的戰俘，也在之前並沒有獲得軍法的教育，基於人道主義考慮。”
人道主義，一群人無論是臨清軍的戰士還是戰俘都是搞不懂這是啥，不過聽起來是個好詞，又是人還有道，至於那個主義是一點也不懂了。
“人道主義是大人加在軍法上的，主要是為了處理臨清軍與百姓之間的事，大概意思就是盡可能的讓人體麵，體麵你們能懂吧？”王天琦問道。
一群人都是點點頭，王天琦看著說：“大概就是這個解釋，反正就是基於人道主義，你們三人挖煤去吧，至於趙老四，你可以迴到隊伍中了。”
趙老四宛如打了雞血一般跑迴隊伍，一邊走一邊說：“大人放心，小的一定好好幹活。一定好好幹活。”
那選出來的幾個人也是大聲指責自己是被胡達迫害所致，王天琦也就不聞不問了，跟看守的軍官交代幾句可以選人替換的事就帶著兩個遊騎兵走開了，比起誰被拉走挖煤的破事，他更要抓緊時間去給張元彪匯報這件事本身的問題所在，是時候在戰俘中建立管理機構了，否則權力的真空不利於港口的營造。