飯館裏的爭論還在繼續，卻從小民小利，上升到製度的問題。但經過一番爭論之後，還是沒有能讓外鄉人‘服氣’！
非但如此，本地派還落下一個‘以多欺少’的名頭。
最後，還是那位氣質不凡的年輕公子，站出來做了和事佬。
在一番勸說下，外鄉人才逐漸冷靜下來，公子才問他：何故執著於此？
外鄉人歎息道：其實他不是針對這裏的人，而是因為生意上的原因，有氣無處說。
原來，政府新出台的製度，雖然沒有禁止外來人來采辦藥材，可是一係列規劃之後，還是讓此事變得難上加難。
實行科技種養，以及統一規劃後，一個是農戶們產能上來了。
這本來應該是一件，對采賣雙方都有利的好事。
可是有了專門的組織，統一收購、統一售賣後，對於他們這些采辦商來說，事情就起了非常大的變化。
一來，每筆買賣的量都變大，要收購的錢也就多了起來，承擔的風險自然也就大大增加。而且價格也不好談了，如果是個體戶，壓壓價肯定更容易一些。
可是現在，農戶根本就不用擔心，產品會不會積壓在手裏？甚至都不用太過擔心價格的問題。因為還有一個‘大金主’，也在大量收購，他們隻是擔心，有沒有好的收成。
第二，有了南華這樣的‘巨無霸’參與，哪還輪到他們這些小商販參和？
更重要的是，為了保證農戶、以及消費者的利益，政府還規定了一些強製性的措施。
比如，通過市場調查，製定了農產品的最低收購價，以及最高零售價等等措施。
如果是以往，這種官麵文章，是沒幾個人會在意，更沒人會尊守的。
現在卻不一樣了，有了南華這個‘守法’先鋒，他們這些小商小販，如果還想在這個‘圈子裏’混，就不得不跟進了。
問題是，南華一向的善舉，讓他們有了巨大的民眾基礎，不是任何人，可以簡單就能撼動的。
再加上，以他們雄厚的經濟體量，即使所有的商販聯合起來，也不一定能拚過人家。
公子聽後卻笑了，說道：看來，咱們的新政策還宣傳不到位啊。
這人有些不解，問：啥子意思？
不用公子親自講解，這種事情當然會有人代勞。
聽了一番新政宣傳之後，外地商人大喜過望！感慨萬千的說道：我怎麽沒想到呀？多謝公子！
原來，南華並不想壓死小商販，還是和之前一樣公平競爭。他們的收購點，是可以合作的，如果想采購農產品，同樣可以享受和他們一樣的差價。
另外，南華還實行經銷商製度，從藥品到藥材，都統一確定區域和價格，並且公開竟爭，絕不會有暗箱操作。
如此一來，在這裏他是個外鄉人，可是到家鄉那邊，他的區域經營條件，反而是比本地商人更有利，那拿下這個經銷商的機會，自然也就比別人的機會更大了。
不得不承認，這是一個最廣利的局麵了。從農戶到小商販，到大的區域經銷商，都能保證最基本的利益。
葉和在這一過程中，感受到了這些商人們，以及農戶們的喜怒哀樂之後，忽然似有啟發！
開始將心比心，嚐試把自己融入其中。將這些人的感受，慢慢變成自身的一種感悟。
於是接下來幾天，他走進不同階層的大眾當中，嚐試去融合他們的生活姿態，感受其生存處事理念。
在思想上，想他人之所想；在行為上，急他人之所急。
葉和不但為他們，提供思想上的方法，並幫助他們在實踐過程中，解決所遇到的困難。
一開始連他自己都不知道，就在這種不經意間，他的修為、竟然又開始緩慢的增長起來。
按理說，內勁武者的修為，達到圓滿之境後，是很難有變化的。除非是境界壁壘開始鬆動，修為氣息轉化為境界突破！
但葉和如今的狀態，修為氣息確實是在增長，卻絕非衝擊境界壁壘的征兆，這一點毫無疑問。
可這又是為何？這種情況，大大出乎他的意料。
他甚至都不知道，此種境況對他來說，是好還是壞？
更奇怪的是，等他將與他人之感悟停下來，想專心研究修為時，這股增長的修為、卻刹然而止。
哪怕是他如何修練和嚐試，其修為氣息，竟然再沒有半點波瀾。並且，就算他又迴到之前的感悟曆程，亦同樣如此。
唯一不變，也是讓他放心的，就是其它方麵的變化不大。
在使用修為氣息過程中，並沒有出現任何阻滯、或其它糟糕的情況發生，但也沒有更為流暢的感覺，幾乎與之前一模一樣。
葉和反複嚐試多日，確定沒有再發生任何變化之後，就決定放棄此次感悟，從新踏上了尋佛之旅。
不久後，在少林寺後山，他請教少林寺宗師清苦大師。
這才知道，自己竟然錯過了‘幾十個億’！
不僅讓他極為鬱悶，但也非常的無奈。
原來，葉和已經在不知不覺中，進入與佛同行之境中，想佛之善念，行佛之善舉，合佛之善心。
同念、融佛、合道，一切皆在自然中。
隻是，他卻沒能把握住，白白錯過了！
這種經曆如何不讓他鬱悶？更可氣的是，這樣的機會，很難再有第二次了。
佛門禪宗講究緣法，佛法無邊、隻渡有緣，就是其精華之一。
葉和之前所為，是自然而為，並沒有刻意去感受他人之所受，也是本性使然而助人。但卻不以此為樂，更不以此為報，而是發出內心善意之本性。
這與佛之緣法不謀而合，兩者相得益彰，完美融合。其思想一致是為緣，其行善之舉是為法。
而這一切，又在自然而然中發生，是為道法自然。
這正是最適合他的化凡之路。
了明因果後，再鬱悶也是無用。
或許，這也是化凡的一種考驗吧。
俗話說得好，機會是留給準備最充分的人。
好吧，生活還要繼續。
遊遍了嵩山之後，葉和按原計劃南下，向著武林另一個泰鬥一一武當山而去。
隨著遊曆的地方越多，葉和也發現，各地老百姓的生存狀態，比之特區，都存在著明顯差距。
在敵戰區，由於小日子大漢口作戰的失利，那些二狗子們，對老百姓的壓迫也有所收斂。
但別指望這種人，能對百姓發善心，隻是沒有之前那麽肆無忌憚罷了。
該區老百姓的狀況，依然苦不堪言！
國統區則不好不壞，跟之前相比，變化不大。
但實際上，由於戰爭的原因，總體來說，還是比以前更加困難。
這就是我華國，時下三個社會狀態，特區為最優，國統區差強人意，敵戰區最苦。
從嵩山到武當山，最好走的路線，當然是走神都經平頂山，過南陽到襄陽這條路，然後向西到達武當山。
葉和也是選擇這條線路。
而這位葉家的小十八衛，他的化凡之旅，最終的結果如何？這一路上，又發生了什麽意外，以及有什麽精彩的故事？這都是後話。
咱們說迴食堂裏，那位氣質非凡的年輕人，到底是何方人士？又為何會出現在嵩山腳下的縣城？
原來，這位就是咱們統帥的大公子，少統帥建豐同誌。
少帥建豐，年少有為，小小年紀，已經在為其父帥分憂，並做出一些成績。
但以目前這件事一比，以前做的那些就不足掛齒了。因此，小建豐為辦好此事，也算是勞心勞力，付出了前所未有的心思。
非但如此，本地派還落下一個‘以多欺少’的名頭。
最後，還是那位氣質不凡的年輕公子，站出來做了和事佬。
在一番勸說下，外鄉人才逐漸冷靜下來，公子才問他：何故執著於此？
外鄉人歎息道：其實他不是針對這裏的人，而是因為生意上的原因，有氣無處說。
原來，政府新出台的製度，雖然沒有禁止外來人來采辦藥材，可是一係列規劃之後，還是讓此事變得難上加難。
實行科技種養，以及統一規劃後，一個是農戶們產能上來了。
這本來應該是一件，對采賣雙方都有利的好事。
可是有了專門的組織，統一收購、統一售賣後，對於他們這些采辦商來說，事情就起了非常大的變化。
一來，每筆買賣的量都變大，要收購的錢也就多了起來，承擔的風險自然也就大大增加。而且價格也不好談了，如果是個體戶，壓壓價肯定更容易一些。
可是現在，農戶根本就不用擔心，產品會不會積壓在手裏？甚至都不用太過擔心價格的問題。因為還有一個‘大金主’，也在大量收購，他們隻是擔心，有沒有好的收成。
第二，有了南華這樣的‘巨無霸’參與，哪還輪到他們這些小商販參和？
更重要的是，為了保證農戶、以及消費者的利益，政府還規定了一些強製性的措施。
比如，通過市場調查，製定了農產品的最低收購價，以及最高零售價等等措施。
如果是以往，這種官麵文章，是沒幾個人會在意，更沒人會尊守的。
現在卻不一樣了，有了南華這個‘守法’先鋒，他們這些小商小販，如果還想在這個‘圈子裏’混，就不得不跟進了。
問題是，南華一向的善舉，讓他們有了巨大的民眾基礎，不是任何人，可以簡單就能撼動的。
再加上，以他們雄厚的經濟體量，即使所有的商販聯合起來，也不一定能拚過人家。
公子聽後卻笑了，說道：看來，咱們的新政策還宣傳不到位啊。
這人有些不解，問：啥子意思？
不用公子親自講解，這種事情當然會有人代勞。
聽了一番新政宣傳之後，外地商人大喜過望！感慨萬千的說道：我怎麽沒想到呀？多謝公子！
原來，南華並不想壓死小商販，還是和之前一樣公平競爭。他們的收購點，是可以合作的，如果想采購農產品，同樣可以享受和他們一樣的差價。
另外，南華還實行經銷商製度，從藥品到藥材，都統一確定區域和價格，並且公開竟爭，絕不會有暗箱操作。
如此一來，在這裏他是個外鄉人，可是到家鄉那邊，他的區域經營條件，反而是比本地商人更有利，那拿下這個經銷商的機會，自然也就比別人的機會更大了。
不得不承認，這是一個最廣利的局麵了。從農戶到小商販，到大的區域經銷商，都能保證最基本的利益。
葉和在這一過程中，感受到了這些商人們，以及農戶們的喜怒哀樂之後，忽然似有啟發！
開始將心比心，嚐試把自己融入其中。將這些人的感受，慢慢變成自身的一種感悟。
於是接下來幾天，他走進不同階層的大眾當中，嚐試去融合他們的生活姿態，感受其生存處事理念。
在思想上，想他人之所想；在行為上，急他人之所急。
葉和不但為他們，提供思想上的方法，並幫助他們在實踐過程中，解決所遇到的困難。
一開始連他自己都不知道，就在這種不經意間，他的修為、竟然又開始緩慢的增長起來。
按理說，內勁武者的修為，達到圓滿之境後，是很難有變化的。除非是境界壁壘開始鬆動，修為氣息轉化為境界突破！
但葉和如今的狀態，修為氣息確實是在增長，卻絕非衝擊境界壁壘的征兆，這一點毫無疑問。
可這又是為何？這種情況，大大出乎他的意料。
他甚至都不知道，此種境況對他來說，是好還是壞？
更奇怪的是，等他將與他人之感悟停下來，想專心研究修為時，這股增長的修為、卻刹然而止。
哪怕是他如何修練和嚐試，其修為氣息，竟然再沒有半點波瀾。並且，就算他又迴到之前的感悟曆程，亦同樣如此。
唯一不變，也是讓他放心的，就是其它方麵的變化不大。
在使用修為氣息過程中，並沒有出現任何阻滯、或其它糟糕的情況發生，但也沒有更為流暢的感覺，幾乎與之前一模一樣。
葉和反複嚐試多日，確定沒有再發生任何變化之後，就決定放棄此次感悟，從新踏上了尋佛之旅。
不久後，在少林寺後山，他請教少林寺宗師清苦大師。
這才知道，自己竟然錯過了‘幾十個億’！
不僅讓他極為鬱悶，但也非常的無奈。
原來，葉和已經在不知不覺中，進入與佛同行之境中，想佛之善念，行佛之善舉，合佛之善心。
同念、融佛、合道，一切皆在自然中。
隻是，他卻沒能把握住，白白錯過了！
這種經曆如何不讓他鬱悶？更可氣的是，這樣的機會，很難再有第二次了。
佛門禪宗講究緣法，佛法無邊、隻渡有緣，就是其精華之一。
葉和之前所為，是自然而為，並沒有刻意去感受他人之所受，也是本性使然而助人。但卻不以此為樂，更不以此為報，而是發出內心善意之本性。
這與佛之緣法不謀而合，兩者相得益彰，完美融合。其思想一致是為緣，其行善之舉是為法。
而這一切，又在自然而然中發生，是為道法自然。
這正是最適合他的化凡之路。
了明因果後，再鬱悶也是無用。
或許，這也是化凡的一種考驗吧。
俗話說得好，機會是留給準備最充分的人。
好吧，生活還要繼續。
遊遍了嵩山之後，葉和按原計劃南下，向著武林另一個泰鬥一一武當山而去。
隨著遊曆的地方越多，葉和也發現，各地老百姓的生存狀態，比之特區，都存在著明顯差距。
在敵戰區，由於小日子大漢口作戰的失利，那些二狗子們，對老百姓的壓迫也有所收斂。
但別指望這種人，能對百姓發善心，隻是沒有之前那麽肆無忌憚罷了。
該區老百姓的狀況，依然苦不堪言！
國統區則不好不壞，跟之前相比，變化不大。
但實際上，由於戰爭的原因，總體來說，還是比以前更加困難。
這就是我華國，時下三個社會狀態，特區為最優，國統區差強人意，敵戰區最苦。
從嵩山到武當山，最好走的路線，當然是走神都經平頂山，過南陽到襄陽這條路，然後向西到達武當山。
葉和也是選擇這條線路。
而這位葉家的小十八衛，他的化凡之旅，最終的結果如何？這一路上，又發生了什麽意外，以及有什麽精彩的故事？這都是後話。
咱們說迴食堂裏，那位氣質非凡的年輕人，到底是何方人士？又為何會出現在嵩山腳下的縣城？
原來，這位就是咱們統帥的大公子，少統帥建豐同誌。
少帥建豐，年少有為，小小年紀，已經在為其父帥分憂，並做出一些成績。
但以目前這件事一比，以前做的那些就不足掛齒了。因此，小建豐為辦好此事，也算是勞心勞力，付出了前所未有的心思。