永樂十四年十二月十日，朱棣命鄭和率領船隊護送西洋各國使團迴國。
但直到永樂十五年（1417年）夏天，鄭和依舊在福建待命。
在此期間，鄭和陪同信奉迴迴教的西洋諸國使者，前往福建泉州先賢墓拜謁並行香。
先賢墓埋葬的是唐朝武德年間來到大唐傳教的迴迴教傳道士。
據說，當時穆罕默德派四位弟子從海路前來大唐傳教，其中有兩位弟子在泉州傳教。他們兩人死後埋葬在泉州東門的荒山，當地人稱“先賢墓”很靈驗，因此這荒山被命名為“靈山”。
福建泉州靈山的先賢墓成了往來中國的阿拉伯商人心中的聖地與寄托。
出使大明的西洋諸國使者中有不少人信仰迴迴教要求前往先賢墓祭祀。
鄭和本身就是迴迴人，信仰迴迴教。
所以，他率領使者們順路去了泉州。
福建泉州衛鎮撫蒲和日陪同鄭和一同前往先賢墓祭祀，並立下《鄭和行香碑》以示紀念。
碑文刻著五行字，文曰：
“欽差總兵太監鄭和前往西洋忽魯謨斯等國公幹，永樂十五年五月十六日於此行香，望靈聖庇佑。鎮撫蒲和日記立”。
除了前往先賢墓行香祭拜，鄭和還主持修繕泉州的天妃宮，參加長樂附近的雪峰寺佛事活動。
直到這一年的秋冬時節，東北季風來臨時，鄭和才率領船隊從福建長樂啟程。
“小海，你過來一下，”鄭和叫鄭海過來，“給你介紹一下，這位是慧信大師，原先也在慶壽寺。這次，他隨咱們一同下西洋。”
鄭和身旁站著三人，其中兩人鄭海認識，分別是朱真和唐敬。他們倆都下過西洋，是老熟人。唯有鄭和身旁的那個光頭的和尚，鄭海不認識。
那和尚一身袈裟，衝鄭海雙手合十，臉上帶著彌勒佛一般慈祥的笑容：“貧僧見過輔國公。”
鄭海也雙手合十，迴禮道：“見過慧信大師。”
慧信和尚依舊保持微笑，看向鄭海：“貧僧首次隨使團出使，還有勞輔國公多多關照。”
打量著慧信和，鄭海心中有些疑惑，便問鄭和：“三寶，這次怎麽沒見王景弘王正使？”
鄭和解釋道：“王景弘留在南京輔佐太子，因此，陛下命慧信大師跟隨咱們一起下西洋。”
鄭和這麽一說，鄭海就明白了。
慧信和尚是皇帝的人，是接替王景弘來監視鄭海與鄭和的。
“原來如此，”鄭海向慧信和尚拱手行禮，“那今後鄭海有什麽做得不好的，還請慧信大師多多指點。”
“輔國公言重了，貧僧此行隻為宣揚佛法，”慧信和尚依舊是一臉慈祥的彌勒佛笑臉，“倒是貧僧要叨嘮輔國公了，貧僧已經跟正使鄭大人說好了，這次下西洋，貧僧便跟輔國公分到一路。”
聞言，鄭海心中咯噔一下：這和尚是專門來盯著我的，這下麻煩了。
來見鄭和之前，鄭海已經想好了，這次下西洋，他要帶著朱允炆去找下落不明的狄雲。可突然冒出這個一個慧信和尚，他要想個辦法撇下這個和尚才行。
心裏是這麽想的，鄭海卻不表現在臉上，依舊微笑道：“這出海遠洋可不比路上遠行，還望大師多多保重身體。”
“貧僧多謝輔國公關心。”慧信和尚輕輕點頭。
鄭海沒有再和慧信和尚交談，等鄭和忙完手裏的事，他拉著鄭和進入船艙中的密室。
除了王景弘沒有隨船隊出使，這次南下，還有一個人沒有同行，那就是通事馬歡。
馬歡是精通阿拉伯語，是個不錯的翻譯，但因為他曾充當錦衣衛的諜探，出賣了鄭海，所以鄭和拒絕馬歡隨行。
“小海，到底是什麽事情，為何非得在密室商談？”鄭和一臉疑惑地打量著鄭海。
關閉密室艙門後，鄭海嚴肅認真地對鄭和道：“三寶，這次我不能隨你前往西洋了……”
“為什麽？”鄭和十分詫異，隨即，想了想，問道，“莫非與慧信大師有關？”
鄭海重重點頭，並向鄭和講述師父道衍的分析。
當然，有關於建文帝朱允炆一事，鄭海並沒有告訴鄭和。他隻告訴鄭和，當前皇帝陛下對他很忌憚，還有他要去尋找音訊全無的義弟狄雲。
得知鄭海打算去尋找失去聯係的義弟狄雲，鄭和沒有反對，同意幫鄭海瞞著慧信和尚。
……
永樂十六年（1418年）春，北京。
朱棣再次召見尚寶司丞袁忠徹，在偏殿單獨會見他。
“靜思，朕問你，鄭海此行能否安然無恙？”朱棣盯著袁忠徹。
袁忠徹心中駭然，臉上卻波瀾不驚，伸出手，裝模作樣地掐著其手指。
他自然不能預測鄭海此行的福禍，當初他老爹袁珙都無法做到的事情，他也做不到。但在此前曾跟道衍大師透露過消息，他相信鄭海應該已經收到消息。
隻要鄭海收到消息，他相信鄭海一定會選擇遠遁海外，短時間內應該不會返迴大明。
“陛下，臣雖不能參透天機，但臣斷定，鄭海此行必定兇多吉少，”袁忠徹一臉赤誠道，“如家父箴言，‘鄭海因海而亡’。”
朱棣大喜：“好，好！”
朱棣自然不希望鄭海活著活著迴來，因此，在這次下西洋的使團船隊中做出了特殊安排。
第二船隊正使王景弘辦事不利被留在南京，朱棣直接換了一個對他忠心耿耿的慧信和尚。
朱棣還特別吩咐慧信，要單獨與鄭海分到一路，這樣在送西洋使者返迴的路上就可以動手。既然，在陸地上殺不死鄭海，那麽，就在海上想方設法除掉鄭海。
朱棣堅信袁珙的箴言——鄭海“因海而亡”。
袁忠徹並不知道朱棣的安排，但他擅長察言觀色，知道順著朱棣的意思。
為掩飾心中的喜悅，朱棣換了一個話題：“靜思，你看朕的氣色如何？”
袁忠徹認真打量著皇帝，拱手道：“陛下身體康健，氣色正佳。”
朱棣再次龍顏大悅：“多虧愛卿進言，朕方免墜入萬劫不複之境，朕決定贈你新的官爵。”
“陛下不可，”袁忠徹推辭道，“家父不曾有贈官，臣不敢受領，還望陛下諒解。”
“嗯，你果然是孝子，”朱棣點點頭，“那朕先贈官於你父親。”
袁忠徹欣然拜謝。
朱棣詢問袁忠徹自己的氣色並允諾給贈官，是因為之前袁忠徹哭諫朱棣不要再服用所謂的“仙方”與“金丹”。
這件事得從禮部侍郎周訥從福建迴朝說起，周訥告訴朱棣福建人祭祀南唐的徐知諤、徐知誨很靈驗，能治百病。
朱棣聽信周訥之言，在福建重建“二王廟”，命名為“靈濟宮”，並命人尋找所謂的“仙方”。
永樂十五年，福建靈濟宮建成。
同年，來自歐寧的方士進行丹藥，朱棣開始服用所謂的“仙方”。
朱棣服用丹藥後，確實感到精力旺盛，但也出現了一些副作用，比如：痰塞氣喘、聲音嘶啞等，而且脾氣越發暴躁。
朝臣都不敢勸諫，唯獨袁忠徹進諫道：“陛下，您這是痰火虛逆之症，是因服用靈濟宮的丹藥所致。”
朱棣當時就怒了：“此乃仙藥！大膽袁忠徹！你不讓朕服用仙藥，莫非你叫朕服用凡俗之藥？”
袁忠徹連忙磕頭，哭著懇求朱棣停止服用丹藥。
殿中服侍的兩名宦官也跟著袁忠徹哭了。
朱棣更為惱火了，直接命人將兩名宦官拖出去，杖刑伺候。
即便如此，袁忠徹依舊哭著不聽勸諫。
朱棣忽然驚醒，連忙問道：“忠徹哭我，是朕要死了嗎？”
袁忠徹跪伏在地，誠惶誠恐，過了許久才向朱棣解釋。
從此，朱棣停止服用丹藥，身體逐漸恢複如常。
永樂十五年八月十一日，來自歐寧的方士再次入朝進獻丹藥。
朱棣怒道：“這是妖人，命他自己吃掉所有的丹藥，還有毀掉他之前所有的丹方。”
經過這件事之後，朱棣更加信任袁忠徹，才有了這次單獨召見。
見袁忠徹領賞謝恩，朱棣又問：“對了，道衍和尚不是在慶壽寺嗎？”
聞言，袁忠徹心裏又是一驚，忙點頭稱是。
“他可比父親還長壽，你替朕給他傳句話，朕想見見他。”
袁忠徹再次點頭稱是，緩緩退出宮殿，心中五味雜陳。
【注】
《明史.成祖》：“（永樂）十五年……秋八月甲午，歐寧人進金丹。帝曰：‘此妖人也，令自餌之，毀其方舊。’”
《明史.方伎.袁忠徹》：“忠徹一日入侍，進諫曰：‘此痰火虛逆之症，實靈濟宮符藥所致。’帝怒曰：‘仙藥不服，服凡藥耶？’……”
但直到永樂十五年（1417年）夏天，鄭和依舊在福建待命。
在此期間，鄭和陪同信奉迴迴教的西洋諸國使者，前往福建泉州先賢墓拜謁並行香。
先賢墓埋葬的是唐朝武德年間來到大唐傳教的迴迴教傳道士。
據說，當時穆罕默德派四位弟子從海路前來大唐傳教，其中有兩位弟子在泉州傳教。他們兩人死後埋葬在泉州東門的荒山，當地人稱“先賢墓”很靈驗，因此這荒山被命名為“靈山”。
福建泉州靈山的先賢墓成了往來中國的阿拉伯商人心中的聖地與寄托。
出使大明的西洋諸國使者中有不少人信仰迴迴教要求前往先賢墓祭祀。
鄭和本身就是迴迴人，信仰迴迴教。
所以，他率領使者們順路去了泉州。
福建泉州衛鎮撫蒲和日陪同鄭和一同前往先賢墓祭祀，並立下《鄭和行香碑》以示紀念。
碑文刻著五行字，文曰：
“欽差總兵太監鄭和前往西洋忽魯謨斯等國公幹，永樂十五年五月十六日於此行香，望靈聖庇佑。鎮撫蒲和日記立”。
除了前往先賢墓行香祭拜，鄭和還主持修繕泉州的天妃宮，參加長樂附近的雪峰寺佛事活動。
直到這一年的秋冬時節，東北季風來臨時，鄭和才率領船隊從福建長樂啟程。
“小海，你過來一下，”鄭和叫鄭海過來，“給你介紹一下，這位是慧信大師，原先也在慶壽寺。這次，他隨咱們一同下西洋。”
鄭和身旁站著三人，其中兩人鄭海認識，分別是朱真和唐敬。他們倆都下過西洋，是老熟人。唯有鄭和身旁的那個光頭的和尚，鄭海不認識。
那和尚一身袈裟，衝鄭海雙手合十，臉上帶著彌勒佛一般慈祥的笑容：“貧僧見過輔國公。”
鄭海也雙手合十，迴禮道：“見過慧信大師。”
慧信和尚依舊保持微笑，看向鄭海：“貧僧首次隨使團出使，還有勞輔國公多多關照。”
打量著慧信和，鄭海心中有些疑惑，便問鄭和：“三寶，這次怎麽沒見王景弘王正使？”
鄭和解釋道：“王景弘留在南京輔佐太子，因此，陛下命慧信大師跟隨咱們一起下西洋。”
鄭和這麽一說，鄭海就明白了。
慧信和尚是皇帝的人，是接替王景弘來監視鄭海與鄭和的。
“原來如此，”鄭海向慧信和尚拱手行禮，“那今後鄭海有什麽做得不好的，還請慧信大師多多指點。”
“輔國公言重了，貧僧此行隻為宣揚佛法，”慧信和尚依舊是一臉慈祥的彌勒佛笑臉，“倒是貧僧要叨嘮輔國公了，貧僧已經跟正使鄭大人說好了，這次下西洋，貧僧便跟輔國公分到一路。”
聞言，鄭海心中咯噔一下：這和尚是專門來盯著我的，這下麻煩了。
來見鄭和之前，鄭海已經想好了，這次下西洋，他要帶著朱允炆去找下落不明的狄雲。可突然冒出這個一個慧信和尚，他要想個辦法撇下這個和尚才行。
心裏是這麽想的，鄭海卻不表現在臉上，依舊微笑道：“這出海遠洋可不比路上遠行，還望大師多多保重身體。”
“貧僧多謝輔國公關心。”慧信和尚輕輕點頭。
鄭海沒有再和慧信和尚交談，等鄭和忙完手裏的事，他拉著鄭和進入船艙中的密室。
除了王景弘沒有隨船隊出使，這次南下，還有一個人沒有同行，那就是通事馬歡。
馬歡是精通阿拉伯語，是個不錯的翻譯，但因為他曾充當錦衣衛的諜探，出賣了鄭海，所以鄭和拒絕馬歡隨行。
“小海，到底是什麽事情，為何非得在密室商談？”鄭和一臉疑惑地打量著鄭海。
關閉密室艙門後，鄭海嚴肅認真地對鄭和道：“三寶，這次我不能隨你前往西洋了……”
“為什麽？”鄭和十分詫異，隨即，想了想，問道，“莫非與慧信大師有關？”
鄭海重重點頭，並向鄭和講述師父道衍的分析。
當然，有關於建文帝朱允炆一事，鄭海並沒有告訴鄭和。他隻告訴鄭和，當前皇帝陛下對他很忌憚，還有他要去尋找音訊全無的義弟狄雲。
得知鄭海打算去尋找失去聯係的義弟狄雲，鄭和沒有反對，同意幫鄭海瞞著慧信和尚。
……
永樂十六年（1418年）春，北京。
朱棣再次召見尚寶司丞袁忠徹，在偏殿單獨會見他。
“靜思，朕問你，鄭海此行能否安然無恙？”朱棣盯著袁忠徹。
袁忠徹心中駭然，臉上卻波瀾不驚，伸出手，裝模作樣地掐著其手指。
他自然不能預測鄭海此行的福禍，當初他老爹袁珙都無法做到的事情，他也做不到。但在此前曾跟道衍大師透露過消息，他相信鄭海應該已經收到消息。
隻要鄭海收到消息，他相信鄭海一定會選擇遠遁海外，短時間內應該不會返迴大明。
“陛下，臣雖不能參透天機，但臣斷定，鄭海此行必定兇多吉少，”袁忠徹一臉赤誠道，“如家父箴言，‘鄭海因海而亡’。”
朱棣大喜：“好，好！”
朱棣自然不希望鄭海活著活著迴來，因此，在這次下西洋的使團船隊中做出了特殊安排。
第二船隊正使王景弘辦事不利被留在南京，朱棣直接換了一個對他忠心耿耿的慧信和尚。
朱棣還特別吩咐慧信，要單獨與鄭海分到一路，這樣在送西洋使者返迴的路上就可以動手。既然，在陸地上殺不死鄭海，那麽，就在海上想方設法除掉鄭海。
朱棣堅信袁珙的箴言——鄭海“因海而亡”。
袁忠徹並不知道朱棣的安排，但他擅長察言觀色，知道順著朱棣的意思。
為掩飾心中的喜悅，朱棣換了一個話題：“靜思，你看朕的氣色如何？”
袁忠徹認真打量著皇帝，拱手道：“陛下身體康健，氣色正佳。”
朱棣再次龍顏大悅：“多虧愛卿進言，朕方免墜入萬劫不複之境，朕決定贈你新的官爵。”
“陛下不可，”袁忠徹推辭道，“家父不曾有贈官，臣不敢受領，還望陛下諒解。”
“嗯，你果然是孝子，”朱棣點點頭，“那朕先贈官於你父親。”
袁忠徹欣然拜謝。
朱棣詢問袁忠徹自己的氣色並允諾給贈官，是因為之前袁忠徹哭諫朱棣不要再服用所謂的“仙方”與“金丹”。
這件事得從禮部侍郎周訥從福建迴朝說起，周訥告訴朱棣福建人祭祀南唐的徐知諤、徐知誨很靈驗，能治百病。
朱棣聽信周訥之言，在福建重建“二王廟”，命名為“靈濟宮”，並命人尋找所謂的“仙方”。
永樂十五年，福建靈濟宮建成。
同年，來自歐寧的方士進行丹藥，朱棣開始服用所謂的“仙方”。
朱棣服用丹藥後，確實感到精力旺盛，但也出現了一些副作用，比如：痰塞氣喘、聲音嘶啞等，而且脾氣越發暴躁。
朝臣都不敢勸諫，唯獨袁忠徹進諫道：“陛下，您這是痰火虛逆之症，是因服用靈濟宮的丹藥所致。”
朱棣當時就怒了：“此乃仙藥！大膽袁忠徹！你不讓朕服用仙藥，莫非你叫朕服用凡俗之藥？”
袁忠徹連忙磕頭，哭著懇求朱棣停止服用丹藥。
殿中服侍的兩名宦官也跟著袁忠徹哭了。
朱棣更為惱火了，直接命人將兩名宦官拖出去，杖刑伺候。
即便如此，袁忠徹依舊哭著不聽勸諫。
朱棣忽然驚醒，連忙問道：“忠徹哭我，是朕要死了嗎？”
袁忠徹跪伏在地，誠惶誠恐，過了許久才向朱棣解釋。
從此，朱棣停止服用丹藥，身體逐漸恢複如常。
永樂十五年八月十一日，來自歐寧的方士再次入朝進獻丹藥。
朱棣怒道：“這是妖人，命他自己吃掉所有的丹藥，還有毀掉他之前所有的丹方。”
經過這件事之後，朱棣更加信任袁忠徹，才有了這次單獨召見。
見袁忠徹領賞謝恩，朱棣又問：“對了，道衍和尚不是在慶壽寺嗎？”
聞言，袁忠徹心裏又是一驚，忙點頭稱是。
“他可比父親還長壽，你替朕給他傳句話，朕想見見他。”
袁忠徹再次點頭稱是，緩緩退出宮殿，心中五味雜陳。
【注】
《明史.成祖》：“（永樂）十五年……秋八月甲午，歐寧人進金丹。帝曰：‘此妖人也，令自餌之，毀其方舊。’”
《明史.方伎.袁忠徹》：“忠徹一日入侍，進諫曰：‘此痰火虛逆之症，實靈濟宮符藥所致。’帝怒曰：‘仙藥不服，服凡藥耶？’……”