樊塵聽著這教授小聲的抱怨，不由得一笑。仔細想想，卻覺得非常有道理，每個月都流好幾天血的人，居然會暈血？這真的很奇怪。不過，從古到今，女人好像都是這樣。這教授也算是風趣之人。
這明京大學的教學質量，比樊塵預料的還要高一些。確實可以被稱為華夏頂尖的學府。而明京大學圖書館中，儲存的海量圖書，也足以被稱為知識的海洋。其中至少有七八成書籍，是樊塵從來不曾看過的。
這些書籍中，至少有一半的知識，是樊塵從未接觸過的。而至少有兩三成知識，是對樊塵研究生物學，理解包括人類在內的世間生靈，非常有用的。
不上課的時候，樊塵的第一選擇，就是去往明京大學的圖書館，尋找各種能夠增長學識，解答其心中疑問的書籍。在閱讀之中，一種樊塵在這幾個月來曾經設想過的，可能發生在生物身體上的基因變化，逐漸得到印證。
——比如說，病毒性真核生物起源模型認為，正是由於是病毒感染原核生物，才使得擁有核膜的細胞核，與其他真核生物特征的產生。其證據是——真核生物和病毒在大分子結構上存在一定相似性，譬如，線性dna鏈、na的加帽，以及與蛋白質的緊密結合，等等。
按照這個模型，某一種病毒導致的基因變異，既然能夠催生出一種生命形式，讓生命從源頭上分為真核生物和原核生物兩類。而且，如今的世界，還是以真核生物為主體——人的細胞就是真核細胞。
那麽，上古之時，導致那一場大瘟疫的病毒，讓他的基因發生了細微的變化，也就不是不可理解的了。而基因的變化，會導致生物體本身的機能，發生重大的變化。在被上古那莫名的病毒感染後，他的身體機能重構，變得身強力壯，思維敏捷，壽命悠長，就成為可能。
這些書籍之中，還給樊塵提供了另一個觀察世界的角度——如果把視角放到自然界的宏觀位置上去看，那麽，病毒客觀存在的作用，絕對不是弄死一批人類，或者弄死其他某種生靈，而是一種跨越個體、跨越物種的自然界生靈交換基因的媒介！
這種媒介，可以使得病毒攜帶著基因，讓基因實現跨物種的交流！
當然，病毒這種生命本身，也有其獨立性。病毒以及病毒攜帶的基因，既可以作為一種生命，在生命體中，接受和傳播基因，並進行繁衍和異變。也可以作為一堆生物大分子，在自然的條件下，與其他生物大分子發生一些化學反應。
從而導致其本身的異變！而這種異變，更是隨機的、肆意的、不可控、卻又極為奇妙的！
而這些化學反應，如此常見。甚至是地球生命起源的基礎！
因此，在樊塵看來，這應該是一種超乎於物種之上的快速異變和進化的自然機製！
因此，即便自然界某種生物並沒有進化出超越其他物種的某個基因片段，但不等於說病毒作為一堆生物大分子，在自然界中的異變，不會導致其攜帶的基因片段後來居上迅速的超越生物緩慢進化而得來的基因片段！
雖然這種基因的進化機製，隻是樊塵根據他所閱讀的書籍上的知識，構建的假設。
但在這個假設構建起來之後，樊塵發現，這個假設雖然目前沒有科學實證，也沒有實驗檢驗，但卻有極大的實現可能。從理論上來說，完行得通！
如果真有這麽一個基因片段產生，那麽這個已經超過了生物進化速度的基因片段，在病毒感染了其他生物之後，這些被感染的生物，還不知道會產生什麽變化！
在這個基因進化和傳播的基礎上，即便是地球上原本沒有什麽超常生物，也可以不遵循現有的進化規則，憑空生出一些超常生物來！
比如說，樊塵自己，以及當年上古時的那些變異後，有諸多奇特能力的人類和種種奇異生靈。
隻不過，目前無論是生物學界，還是醫學界，都不認為生物的基因是可以隨意改變的，一旦生物的基因改變，那麽後果就會極為嚴重，輕則生病，重則死亡。比如說，在人感染了流感病毒之後，細胞內因為有流感病毒存在，所以細胞內的基因表達也因此改變，而感染者的種種身體機能，也隨之改變。
感染了流感病毒的人，輕則被喚起免疫係統，感冒發燒。重則引起身體的其他並發症，導致髒腑器官機能的變化，就此死亡。
從這些案例來看，以病毒為媒介的基因交換，和基因改變，遠比生物本身的生育和繁衍之中，代際的基因變化，要迅猛很多。對生命體本身的傷害，也要劇烈許多。
絕大多數情況下，這種外界基因突然介入導致的生命體的基因變化，結果隻有兩種，要麽，就是生命本身的免疫係統，戰勝了病變的那一部分，逐漸病愈。身體內的基因，不會真的發生變化。要麽就是身體機能變化的太過劇烈，就此死亡。
兩種結局之間，基本上不會有什麽中間態。
樊塵卻知道，或許，中間態的存在不無可能。
比如說，生命體被某種病毒感染，身體的某些機能因為基因的改變，發生變化。但是，這種身體機能的改變，卻在人體承受的範圍內。那麽，雖然會引起身體免疫係統的反應，但或許在渾身的基因改變之後，免疫係統就終會平複下來。
而且，由於病毒的傳染，渾身的細胞，都會被這一段基因改變，細胞內的遺傳基因結構，或許，也因此改變了。也就是說，這個生命體的基因雖然變異了，但卻並沒有死！
這應該算是一種生物的進化！但卻不是進化論中，慣有的生物代際之間，遺傳機製導致的緩慢進化！而是一種偶然的、發生在生物個體之中的基因進化！
樊塵想這應該就是上古時，他身體變異，長生至今的根本原因所在！
這明京大學的教學質量，比樊塵預料的還要高一些。確實可以被稱為華夏頂尖的學府。而明京大學圖書館中，儲存的海量圖書，也足以被稱為知識的海洋。其中至少有七八成書籍，是樊塵從來不曾看過的。
這些書籍中，至少有一半的知識，是樊塵從未接觸過的。而至少有兩三成知識，是對樊塵研究生物學，理解包括人類在內的世間生靈，非常有用的。
不上課的時候，樊塵的第一選擇，就是去往明京大學的圖書館，尋找各種能夠增長學識，解答其心中疑問的書籍。在閱讀之中，一種樊塵在這幾個月來曾經設想過的，可能發生在生物身體上的基因變化，逐漸得到印證。
——比如說，病毒性真核生物起源模型認為，正是由於是病毒感染原核生物，才使得擁有核膜的細胞核，與其他真核生物特征的產生。其證據是——真核生物和病毒在大分子結構上存在一定相似性，譬如，線性dna鏈、na的加帽，以及與蛋白質的緊密結合，等等。
按照這個模型，某一種病毒導致的基因變異，既然能夠催生出一種生命形式，讓生命從源頭上分為真核生物和原核生物兩類。而且，如今的世界，還是以真核生物為主體——人的細胞就是真核細胞。
那麽，上古之時，導致那一場大瘟疫的病毒，讓他的基因發生了細微的變化，也就不是不可理解的了。而基因的變化，會導致生物體本身的機能，發生重大的變化。在被上古那莫名的病毒感染後，他的身體機能重構，變得身強力壯，思維敏捷，壽命悠長，就成為可能。
這些書籍之中，還給樊塵提供了另一個觀察世界的角度——如果把視角放到自然界的宏觀位置上去看，那麽，病毒客觀存在的作用，絕對不是弄死一批人類，或者弄死其他某種生靈，而是一種跨越個體、跨越物種的自然界生靈交換基因的媒介！
這種媒介，可以使得病毒攜帶著基因，讓基因實現跨物種的交流！
當然，病毒這種生命本身，也有其獨立性。病毒以及病毒攜帶的基因，既可以作為一種生命，在生命體中，接受和傳播基因，並進行繁衍和異變。也可以作為一堆生物大分子，在自然的條件下，與其他生物大分子發生一些化學反應。
從而導致其本身的異變！而這種異變，更是隨機的、肆意的、不可控、卻又極為奇妙的！
而這些化學反應，如此常見。甚至是地球生命起源的基礎！
因此，在樊塵看來，這應該是一種超乎於物種之上的快速異變和進化的自然機製！
因此，即便自然界某種生物並沒有進化出超越其他物種的某個基因片段，但不等於說病毒作為一堆生物大分子，在自然界中的異變，不會導致其攜帶的基因片段後來居上迅速的超越生物緩慢進化而得來的基因片段！
雖然這種基因的進化機製，隻是樊塵根據他所閱讀的書籍上的知識，構建的假設。
但在這個假設構建起來之後，樊塵發現，這個假設雖然目前沒有科學實證，也沒有實驗檢驗，但卻有極大的實現可能。從理論上來說，完行得通！
如果真有這麽一個基因片段產生，那麽這個已經超過了生物進化速度的基因片段，在病毒感染了其他生物之後，這些被感染的生物，還不知道會產生什麽變化！
在這個基因進化和傳播的基礎上，即便是地球上原本沒有什麽超常生物，也可以不遵循現有的進化規則，憑空生出一些超常生物來！
比如說，樊塵自己，以及當年上古時的那些變異後，有諸多奇特能力的人類和種種奇異生靈。
隻不過，目前無論是生物學界，還是醫學界，都不認為生物的基因是可以隨意改變的，一旦生物的基因改變，那麽後果就會極為嚴重，輕則生病，重則死亡。比如說，在人感染了流感病毒之後，細胞內因為有流感病毒存在，所以細胞內的基因表達也因此改變，而感染者的種種身體機能，也隨之改變。
感染了流感病毒的人，輕則被喚起免疫係統，感冒發燒。重則引起身體的其他並發症，導致髒腑器官機能的變化，就此死亡。
從這些案例來看，以病毒為媒介的基因交換，和基因改變，遠比生物本身的生育和繁衍之中，代際的基因變化，要迅猛很多。對生命體本身的傷害，也要劇烈許多。
絕大多數情況下，這種外界基因突然介入導致的生命體的基因變化，結果隻有兩種，要麽，就是生命本身的免疫係統，戰勝了病變的那一部分，逐漸病愈。身體內的基因，不會真的發生變化。要麽就是身體機能變化的太過劇烈，就此死亡。
兩種結局之間，基本上不會有什麽中間態。
樊塵卻知道，或許，中間態的存在不無可能。
比如說，生命體被某種病毒感染，身體的某些機能因為基因的改變，發生變化。但是，這種身體機能的改變，卻在人體承受的範圍內。那麽，雖然會引起身體免疫係統的反應，但或許在渾身的基因改變之後，免疫係統就終會平複下來。
而且，由於病毒的傳染，渾身的細胞，都會被這一段基因改變，細胞內的遺傳基因結構，或許，也因此改變了。也就是說，這個生命體的基因雖然變異了，但卻並沒有死！
這應該算是一種生物的進化！但卻不是進化論中，慣有的生物代際之間，遺傳機製導致的緩慢進化！而是一種偶然的、發生在生物個體之中的基因進化！
樊塵想這應該就是上古時，他身體變異，長生至今的根本原因所在！