第五十六章 告天下英雄書(二)
崇禎二周目：什麽叫大明第一勇士 作者：龍騎士星光 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“今朕已生得北汗，飲馬瀚海，封狼居胥，勒石燕然。
又大破東虜，斬獲無數，生擒敵酋，俘獲奴汗，即將去犁庭掃穴。
然朕每次想到前方開戰不斷，而後方君臣相互猜疑，都使人不寒而栗。
韓信，周亞夫，嶽飛之流皆含冤而死，實在是令人痛心。
朕自此以後定下幾條規矩，萬世之君皆當遵守此條例。
1.韓信，周亞夫，嶽飛這種隻懂軍事不懂政治的大將不能殺。
2.即使他們和統治者的意見嚴重不一致，也必須認真聽完，仔細思考後答複。
3.即使統治者對他們非常不滿，最嚴厲的懲罰也就是給個高貴的榮譽閑職讓他們去養老。
4.即使是把他們捧起來養老，也必須保障富家翁的待遇，給予足夠的尊重。
世人都說什麽，狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。
朕對此實乃深痛惡絕之，何也？
蓋以天下為一己之私，非以天下為公也。
華夏的天下，是華夏所有子民共有的天下，非一家一姓或某個人的私有。
是故，凡華夏之統治者，必須以華夏的利益為第一要求。
如果做不到這一點，他就是民賊，是獨夫，天下都可以討伐他。
朕每每問自己，如果李世民和朕的祖先朱元璋，各自擁有半個中國，還各自擁有手下的文臣武將，那麽誰能逐鹿天下呢？
朕熟思良久，必為李世民得天下也。
何也？
蓋以朱元璋之手下皆知自己不能善終，故而怨恨朱元璋，遂皆投奔於李世民也。
所謂投唐一念起，頓覺天地寬。
朕每思之，蓋以華夏皆強人政治也。
敗者之生死皆係於勝者一人之手，而自司馬懿老賊自己壞了誓言，而司馬氏老賊有當街刺殺了天子後，君臣之間的信任已經被徹底割裂了。
司馬氏一家實乃我華夏的惡賊，該殺。
所以朕定下鬥爭的底線，即不殺，不辱，使其為高位而實權之富家翁，即為華夏鬥爭的底線。
軒轅氏的後裔沒必要對神農氏的子嗣揮起屠刀！
不然我等之祖先見了，不知該如何傷心呢？
但是這一規矩隻能用於非反叛的人身上，向天津衛那樣公然舉起叛旗的，必須重罰，絕其子嗣。
所以但凡大將或科研人員，隻要不參與謀反，叛國，販毒，聖母，殺人，貪汙軍費等不可饒恕的罪行，都可以享受到這一待遇。
我華夏欲有四海之天下，億萬平方公裏的本土，則武略和科研不可廢也。
諸如萬曆皇帝對待戚繼光的事情，不能再上演了。
此等事令天下英雄寒心！
所謂政治鬥爭不得牽涉軍隊和科研，永為華夏之鐵律。
凡廢此律者，皆為獨夫也。
獨夫者，人人可圍而攻之。
於是朕今日下發此等詔書昭告天下，欲使天下明知朕心。
使韓信，周亞夫，嶽飛，戚繼光等人來投奔朕，朕必能大用之，又使其善終，何也？
蓋以朕有無上之功，又有容人之量也。
是故，凡華夏領袖，當有容人之量，而非一肚子小肚雞腸。
不然，請退位讓賢！
朕知道自己今天想做的，就是理想主義。
有人對朕說，理想主義都是騙人的，都是鬼話。
還不如及時行樂，還不如放縱過一生，還不如今朝有酒今朝醉。
但是朕想告訴他，理想還是存在的，公平和正義存在於每個人的心中。
隻不過追求理想，可能會很痛苦。
但是這個世界上，朕依然願意為理想主義，奮力而戰。
朕觀曆代變法無有不犧牲者，今朕來變法，流血犧牲，也當從朕開始。
即使朕會因為這份詔書丟掉皇位，即使朕會因為這份詔書而死。
朕也要將這份詔書發出來。
因為一定是會有人為華夏的天下而犧牲的。
那麽從朕開始，也沒有問題。
而朕想要重塑一個理想主義的華夏，難度簡直突破天際。
朕都被難哭了。
但是在周皇後的懷裏哭夠了還是得出來幹事情。
不能因為難就不去做。
相信後人的智慧是什麽不負責任的屁話。
後人要是有智慧，那朕還要你幹什麽？
當官不為民做主，不如迴家賣紅薯！
所以哪怕朕會失敗，哪怕朕會因此而死，朕也願意點燃黑暗裏的第一把火。
星星之火，可以燎原。
即使，朕不能活著看到那天。
但是朕堅信，總有一個理想主義的華夏會存在。
總有一個不濫殺功臣的時代會存在。
總有一天，華夏的英雄豪傑們不再對內無底線的廝殺，而是相忍為國，團結起來對外。
那麽朕的犧牲就不會沒有意義。
朕一向都很善解人意，這是朕的優點。
朕不打算像太祖高皇帝（朱元璋）一樣冷酷無情，朕要讓那些整日戰戰兢兢過日子的人感到安全和溫馨，這樣才能讓華夏日不落帝國的秩序建立起來，並維持長久的內部穩定。
朕即使在未來解除某些人的權力，也隻會是杯酒釋兵權。
朕以上天的名義起誓，這是會是一個平穩的過程，不會發生任何動蕩，也沒有人會因此喪命。
所有交出權力的人們，會得到應有的獎勵，成為華夏日不落帝國貴族的一份子，過上富裕安樂的生活。
朕若是違背此誓言，便叫朕天打雷劈，斷子絕孫，不得好死。
請相信朕，這會是很好的條件，而且也要相信朕開出的條件不是假的。
因為朕是真的肯為了華夏日不落帝國做出讓步和犧牲。
信譽，便是朕統治天下的基石。
即使有朝一日，我們之間到了不得不刀兵相見的時候，也有人相信朕的承諾，那麽朕就可以說，寡人之於國也，盡心焉耳矣。
因為朕經營出了中央政府的信譽，如同昔日商鞅的原木立信。
若有對此詔書又異議，可以拉出軍馬來和朕逐鹿天下，也可以親自來和朕聊聊。
不然，勿謂言之不預也！
崇禎元年三月十五日於京師
天命上將，崇禎皇帝親筆”
這份詔書就是崇禎皇帝向一群滿是私心的家夥的宣戰書，也是打碎舊秩序的起點。
對於司馬老賊，崇禎皇帝算是極為厭惡的。
崇禎皇帝覺得，自己要是在司馬老賊的時代，肯定得反了他娘了。
什麽老畜生也配當皇帝？
他配個雞毛？
要不是司馬老賊，崇禎皇帝現在解決邊軍能有這麽麻煩？
該死的老東西，活該遺臭萬年！
又大破東虜，斬獲無數，生擒敵酋，俘獲奴汗，即將去犁庭掃穴。
然朕每次想到前方開戰不斷，而後方君臣相互猜疑，都使人不寒而栗。
韓信，周亞夫，嶽飛之流皆含冤而死，實在是令人痛心。
朕自此以後定下幾條規矩，萬世之君皆當遵守此條例。
1.韓信，周亞夫，嶽飛這種隻懂軍事不懂政治的大將不能殺。
2.即使他們和統治者的意見嚴重不一致，也必須認真聽完，仔細思考後答複。
3.即使統治者對他們非常不滿，最嚴厲的懲罰也就是給個高貴的榮譽閑職讓他們去養老。
4.即使是把他們捧起來養老，也必須保障富家翁的待遇，給予足夠的尊重。
世人都說什麽，狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。
朕對此實乃深痛惡絕之，何也？
蓋以天下為一己之私，非以天下為公也。
華夏的天下，是華夏所有子民共有的天下，非一家一姓或某個人的私有。
是故，凡華夏之統治者，必須以華夏的利益為第一要求。
如果做不到這一點，他就是民賊，是獨夫，天下都可以討伐他。
朕每每問自己，如果李世民和朕的祖先朱元璋，各自擁有半個中國，還各自擁有手下的文臣武將，那麽誰能逐鹿天下呢？
朕熟思良久，必為李世民得天下也。
何也？
蓋以朱元璋之手下皆知自己不能善終，故而怨恨朱元璋，遂皆投奔於李世民也。
所謂投唐一念起，頓覺天地寬。
朕每思之，蓋以華夏皆強人政治也。
敗者之生死皆係於勝者一人之手，而自司馬懿老賊自己壞了誓言，而司馬氏老賊有當街刺殺了天子後，君臣之間的信任已經被徹底割裂了。
司馬氏一家實乃我華夏的惡賊，該殺。
所以朕定下鬥爭的底線，即不殺，不辱，使其為高位而實權之富家翁，即為華夏鬥爭的底線。
軒轅氏的後裔沒必要對神農氏的子嗣揮起屠刀！
不然我等之祖先見了，不知該如何傷心呢？
但是這一規矩隻能用於非反叛的人身上，向天津衛那樣公然舉起叛旗的，必須重罰，絕其子嗣。
所以但凡大將或科研人員，隻要不參與謀反，叛國，販毒，聖母，殺人，貪汙軍費等不可饒恕的罪行，都可以享受到這一待遇。
我華夏欲有四海之天下，億萬平方公裏的本土，則武略和科研不可廢也。
諸如萬曆皇帝對待戚繼光的事情，不能再上演了。
此等事令天下英雄寒心！
所謂政治鬥爭不得牽涉軍隊和科研，永為華夏之鐵律。
凡廢此律者，皆為獨夫也。
獨夫者，人人可圍而攻之。
於是朕今日下發此等詔書昭告天下，欲使天下明知朕心。
使韓信，周亞夫，嶽飛，戚繼光等人來投奔朕，朕必能大用之，又使其善終，何也？
蓋以朕有無上之功，又有容人之量也。
是故，凡華夏領袖，當有容人之量，而非一肚子小肚雞腸。
不然，請退位讓賢！
朕知道自己今天想做的，就是理想主義。
有人對朕說，理想主義都是騙人的，都是鬼話。
還不如及時行樂，還不如放縱過一生，還不如今朝有酒今朝醉。
但是朕想告訴他，理想還是存在的，公平和正義存在於每個人的心中。
隻不過追求理想，可能會很痛苦。
但是這個世界上，朕依然願意為理想主義，奮力而戰。
朕觀曆代變法無有不犧牲者，今朕來變法，流血犧牲，也當從朕開始。
即使朕會因為這份詔書丟掉皇位，即使朕會因為這份詔書而死。
朕也要將這份詔書發出來。
因為一定是會有人為華夏的天下而犧牲的。
那麽從朕開始，也沒有問題。
而朕想要重塑一個理想主義的華夏，難度簡直突破天際。
朕都被難哭了。
但是在周皇後的懷裏哭夠了還是得出來幹事情。
不能因為難就不去做。
相信後人的智慧是什麽不負責任的屁話。
後人要是有智慧，那朕還要你幹什麽？
當官不為民做主，不如迴家賣紅薯！
所以哪怕朕會失敗，哪怕朕會因此而死，朕也願意點燃黑暗裏的第一把火。
星星之火，可以燎原。
即使，朕不能活著看到那天。
但是朕堅信，總有一個理想主義的華夏會存在。
總有一個不濫殺功臣的時代會存在。
總有一天，華夏的英雄豪傑們不再對內無底線的廝殺，而是相忍為國，團結起來對外。
那麽朕的犧牲就不會沒有意義。
朕一向都很善解人意，這是朕的優點。
朕不打算像太祖高皇帝（朱元璋）一樣冷酷無情，朕要讓那些整日戰戰兢兢過日子的人感到安全和溫馨，這樣才能讓華夏日不落帝國的秩序建立起來，並維持長久的內部穩定。
朕即使在未來解除某些人的權力，也隻會是杯酒釋兵權。
朕以上天的名義起誓，這是會是一個平穩的過程，不會發生任何動蕩，也沒有人會因此喪命。
所有交出權力的人們，會得到應有的獎勵，成為華夏日不落帝國貴族的一份子，過上富裕安樂的生活。
朕若是違背此誓言，便叫朕天打雷劈，斷子絕孫，不得好死。
請相信朕，這會是很好的條件，而且也要相信朕開出的條件不是假的。
因為朕是真的肯為了華夏日不落帝國做出讓步和犧牲。
信譽，便是朕統治天下的基石。
即使有朝一日，我們之間到了不得不刀兵相見的時候，也有人相信朕的承諾，那麽朕就可以說，寡人之於國也，盡心焉耳矣。
因為朕經營出了中央政府的信譽，如同昔日商鞅的原木立信。
若有對此詔書又異議，可以拉出軍馬來和朕逐鹿天下，也可以親自來和朕聊聊。
不然，勿謂言之不預也！
崇禎元年三月十五日於京師
天命上將，崇禎皇帝親筆”
這份詔書就是崇禎皇帝向一群滿是私心的家夥的宣戰書，也是打碎舊秩序的起點。
對於司馬老賊，崇禎皇帝算是極為厭惡的。
崇禎皇帝覺得，自己要是在司馬老賊的時代，肯定得反了他娘了。
什麽老畜生也配當皇帝？
他配個雞毛？
要不是司馬老賊，崇禎皇帝現在解決邊軍能有這麽麻煩？
該死的老東西，活該遺臭萬年！