服飾
緬甸是一個多民族的國家，共有135個民族，主要有八大民族：緬族、克欽族、克耶族、克倫族、欽族、孟族、若開族、撣族 。各個民族有其特色的民族服裝，獨顯其民族文化。同處於緬甸區域文化內的八大民族，在文化上有著共同的特點，也有著自己特色的文化。在服飾上這八大民族有著一些相同的特色，如這八大民族的女士都穿紗籠，男式都紮包頭。但是在裝飾上的不同就顯示出了民族特色。
緬甸是一個將傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫“籠基”，女式叫“特敏”。男女紗籠的穿法不一樣，男式的籠基是在腰際結一個花球，女式的是左右裙端扭成帶狀，互相結住。雖然穿法稍有不同，但色彩都較為鮮豔。男女上衣均為右衽，也有對襟的。男人上衣為無領對襟長袖短衫，用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上，作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫，衣袖長而窄，顏色多為乳白色或粉紅色。為了適應熱帶氣候，多用薄紗製成。婦女一般都留長發，卷發髻，並插花，還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪，男女老少都愛穿拖鞋。
平時的生活中緬甸人都喜歡肩挎一個很有民族特色的顏色鮮豔的長帶包。出席正式場合時的服裝都很講究。男士要穿無領的對襟長袖外衣，內穿襯衣，並且頭上戴用一條素色的薄紗或絲巾裹紮好的“崗包”，下穿拖鞋；女士正式場合穿顏色鮮豔的服飾，梳各式高而光亮的發髻，並戴鮮花。
習俗
取名
緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前麵加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱“貌”（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱“貌”，對平輩或兄長則稱“郭”（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱“吳”（意為叔伯）。如某男子叫“昂基”，隨著他的年齡和地位的變化，被稱作“貌昂基”、“郭昂基”或“吳昂基”。
此外，還有在自己名字前冠以“德欽”（意為主人）、“波”（意為軍官）、“耶波”（意為同誌）、“塞耶”（意為教師和醫生）的。
緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加“瑪”，表示謙虛；對幼輩或平輩也稱“瑪”（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱“杜”（意為姑、姨、嬸）。如有一位叫“丹敏”的女子，隨著她的年齡和社會地位的不同，人們可稱她為“瑪丹敏”或“杜丹敏”，她本人自稱“瑪丹敏”。
有統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拚湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區別，往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。
生活禁忌
緬甸人有“右為貴，左為賤”，“右為大，左為小”的觀念。因此，緬甸人有“男右女左”的習俗。此外女人不能枕著男人的胳膊睡，否則男人就會失去“神力”，整日萎靡不振。在吃飯時，須按照男右女左的習俗入座。
緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。
與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用左手，左手被視作是不潔淨的。
緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家裏的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東麵和南麵稱為頭頂部，把西麵和北麵稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。
在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱“特敏”）被視為不吉祥之物，不允許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或杆子下穿行。如男子穿行，則男子身上的“神力”會丟失，並會倒黴一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信女，不得登攀塔座，隻能跪在塔下瞻拜許願，如要向佛塔、菩薩身上貼金，需交由男子代辦。
婚姻禁忌
緬曆4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬日曆9月、10月、12月內結婚。他們認為，在9月結婚，將會不育，一輩子無兒女。在10月結婚，會破產。在12月結婚，夫妻會兩地分居，不得團聚。出席緬甸人的婚禮，不能穿藍色、灰色和黑色的衣服，否則會帶來不吉利。
數字禁忌
緬甸人忌諱9、13和尾數是零的“補”數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱“9”人共同遠行，認為“9”人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。受西方文化的影響，緬甸人認為“13”這一數字不吉利，因此忌諱買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。
緬甸是一個多民族的國家，共有135個民族，主要有八大民族：緬族、克欽族、克耶族、克倫族、欽族、孟族、若開族、撣族 。各個民族有其特色的民族服裝，獨顯其民族文化。同處於緬甸區域文化內的八大民族，在文化上有著共同的特點，也有著自己特色的文化。在服飾上這八大民族有著一些相同的特色，如這八大民族的女士都穿紗籠，男式都紮包頭。但是在裝飾上的不同就顯示出了民族特色。
緬甸是一個將傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫“籠基”，女式叫“特敏”。男女紗籠的穿法不一樣，男式的籠基是在腰際結一個花球，女式的是左右裙端扭成帶狀，互相結住。雖然穿法稍有不同，但色彩都較為鮮豔。男女上衣均為右衽，也有對襟的。男人上衣為無領對襟長袖短衫，用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上，作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫，衣袖長而窄，顏色多為乳白色或粉紅色。為了適應熱帶氣候，多用薄紗製成。婦女一般都留長發，卷發髻，並插花，還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪，男女老少都愛穿拖鞋。
平時的生活中緬甸人都喜歡肩挎一個很有民族特色的顏色鮮豔的長帶包。出席正式場合時的服裝都很講究。男士要穿無領的對襟長袖外衣，內穿襯衣，並且頭上戴用一條素色的薄紗或絲巾裹紮好的“崗包”，下穿拖鞋；女士正式場合穿顏色鮮豔的服飾，梳各式高而光亮的發髻，並戴鮮花。
習俗
取名
緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前麵加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱“貌”（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱“貌”，對平輩或兄長則稱“郭”（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱“吳”（意為叔伯）。如某男子叫“昂基”，隨著他的年齡和地位的變化，被稱作“貌昂基”、“郭昂基”或“吳昂基”。
此外，還有在自己名字前冠以“德欽”（意為主人）、“波”（意為軍官）、“耶波”（意為同誌）、“塞耶”（意為教師和醫生）的。
緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加“瑪”，表示謙虛；對幼輩或平輩也稱“瑪”（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱“杜”（意為姑、姨、嬸）。如有一位叫“丹敏”的女子，隨著她的年齡和社會地位的不同，人們可稱她為“瑪丹敏”或“杜丹敏”，她本人自稱“瑪丹敏”。
有統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拚湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區別，往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。
生活禁忌
緬甸人有“右為貴，左為賤”，“右為大，左為小”的觀念。因此，緬甸人有“男右女左”的習俗。此外女人不能枕著男人的胳膊睡，否則男人就會失去“神力”，整日萎靡不振。在吃飯時，須按照男右女左的習俗入座。
緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。
與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用左手，左手被視作是不潔淨的。
緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家裏的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東麵和南麵稱為頭頂部，把西麵和北麵稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。
在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱“特敏”）被視為不吉祥之物，不允許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或杆子下穿行。如男子穿行，則男子身上的“神力”會丟失，並會倒黴一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信女，不得登攀塔座，隻能跪在塔下瞻拜許願，如要向佛塔、菩薩身上貼金，需交由男子代辦。
婚姻禁忌
緬曆4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬日曆9月、10月、12月內結婚。他們認為，在9月結婚，將會不育，一輩子無兒女。在10月結婚，會破產。在12月結婚，夫妻會兩地分居，不得團聚。出席緬甸人的婚禮，不能穿藍色、灰色和黑色的衣服，否則會帶來不吉利。
數字禁忌
緬甸人忌諱9、13和尾數是零的“補”數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱“9”人共同遠行，認為“9”人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。受西方文化的影響，緬甸人認為“13”這一數字不吉利，因此忌諱買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。