人一旦走上獨立單幹這條路,必將九牛不挽。徐綰和許再思兩個杭獨分子,自己單幹沒搞成,就鼓動田頵搞宣獨,脫離楊行密,當土皇帝。


    楊行密三十六英雄中,就有田頵。杭州之戰,田頵寸土未得,沒撈到什麽好處,心裏總有些不甘。


    田頵,字德臣,合肥人。幼年就通曉經史,性格深沉有大誌。與楊行密是好友,又是同鄉,跟著楊行密從廬州起家,二人情同手足。率兵攻下宣州後,被楊行密封為馬步軍都虞侯。武寧節度使馮弘鐸襲擊宣州,田頵出軍迎戰,在葛山把馮弘鐸打得大敗,馮弘鐸不得已,投降楊行密,田頵占領武寧。


    田頵有一次前往揚州述職公幹,楊行密左右親信屢次向他索賄,道:“我們這裏前堂不栽秧後堂不種稻,為你們這些爺,每年鞋子不知要跑壞多少雙,都得自己花錢,嘴皮子都磨薄了,也沒人疼,辛苦費您看著給點則個。”連獄吏也向他索賄要賞錢。田頵大怒道:“獄吏覬吾入獄邪!”意思是說,你們是想讓我犯錯誤嗎?


    他向楊行密請求以池、歙為屬州,楊行密沒同意,田頵原本就是個野心之徒,心生怨怒,臨走時望著揚州城門道:“吾不複入此。”這地方我不會再來了,那意思就是說,再來就是我取代你楊行密的時候了。


    天複三年(903)九月,潤州的安仁義,也禁不住誘惑,答應跟田頵一同起兵造反,劍指楊行密。兩位最重要的將領反了,楊行密不敢大意,立即向親家錢鏐求援。


    滴水之恩,當以湧泉相報。錢鏐立即命令指揮使方永珍兵發潤州、堂弟錢鎰兵發宣州,助攻開始。


    ◆ 迎迴錢傳瓘


    錢鏐其實有點尷尬,因為自己的七兒子錢傳瓘,這時候就在宣州做田家女婿,如果田頵心情不好,對錢傳瓘來說可能就是滅頂之災。


    事實也是如此,在楊行密和錢鏐的雙麵夾擊下,田頵在戰場上沒撈到任何好處,屢吃敗仗。每次戰敗,田頵都會遷怒於錢傳瓘,揚言要拿錢傳瓘祭奠陣亡將士。


    沒兩把刷子,也不敢出來當人質。在宣州,錢傳瓘也有自己的親友團統一戰線。或許是自身自帶能量,再加上他爹是兩浙一哥錢鏐,一到宣州,錢傳瓘就博得田頵母親和田頵妻弟宣州都虞候郭師從的好感,加上妻子田氏的庇護,錢傳瓘為自己織就了一張保護網。每當田頵對錢傳瓘發出死亡恐嚇,都會受到來自家人和親友團的嚴厲反抗。


    這年頭,誰有兵,誰的拳頭就硬,光靠打感情牌還是不能長久,誰也無法預料,田頵下一刻會做出怎樣的瘋狂舉動。


    由於連續吃敗仗,田頵把對錢鏐的恨全部轉嫁到錢傳瓘身上,這天出征前,田頵又拋出狠話:“今日不勝,必斬這個姓錢的!”


    田老夫人看著田頵出去,歎道:“拿自己家裏人撒氣,這個鼠輩很快就要死了。”


    也許錢傳瓘命不該絕,田頵在城外戰敗,走至宛水橋,為亂兵所殺。吳越軍提著田頵的腦袋給田軍看,領頭鬧事的都死了,再呆下去也不會有什麽好果子吃,田軍四下奔逃,宣州城被楊吳和吳越聯軍占領。


    田老夫人等人擁著錢傳瓘出城,傳瓘被接迴杭州。為感謝郭師從的庇護,錢鏐任命他為鎮東都虞候。


    徐綰被淮南軍俘虜,楊行密令人將其裝入檻車,送交錢鏐。錢鏐二話不說,立即將徐綰砍了,把他的心掏出來,祭奠高渭等戰死的忠臣良將。


    ◆ 安仁義受縛


    田頵一死,潤州的安仁義就成了孤軍,隻能做困獸鬥。


    安仁義,沙陀人,早年在李克用麾下效力,後來跟著秦宗衡攻打淮南,秦宗衡被孫儒殺死後,安仁義就歸順了楊行密。


    他有一項絕技,就是射箭。天上飛的、地上爬的、水裏遊的、草稞裏蹦的,通通箭無虛發。在楊行密舉辦的騎射比賽中,劉信如果算一等高手,米誌誠就是特等高手,那麽安仁義就是無敵高手。


    用安仁義自己的話說:“米誌誠之弓十,不當瑾槊一,瑾槊之十,不當仁義弓之一。”意思是說,他的箭法,能抵得上一百個米誌誠。善於射箭的米誌誠和善於舞槊的朱瑾,都不如自己。此話雖然是自誇,也說明安仁義在射箭領域裏,堪稱五代十國第一神射手。安仁義因此深得楊行密的賞識,“典領騎兵,名冠軍中。”


    安仁義絕對沒有吹牛,這時候,就能看出他有多猛,憑著一張弓,神射手安仁義,在潤州整整堅守了兩年。直到唐哀帝天佑二年(905)正月,潤州城依然堅挺。


    楊行密終於沉不住氣了,他親自跑到潤州城下,規勸安仁義投降。“汝之功吾不忘也,能束身自歸,當以汝為行軍副使,但不掌兵耳。”就是說你安仁義是個有功之臣,隻要乖乖地投降認錯,可以繼續讓你做官,隻是不能帶兵罷了。


    楊行密的話,起了作用,是守是降,安仁義內心開始動搖。他後悔跟著田頵瞎摻和,造反是他這輩子做過的最愚蠢決定。


    趁著安仁義猶豫不決之際,吳軍將領王茂章(三十六英雄之一)帶人趁機挖通了地道,吳軍瞬間攻進了潤州城,等到安仁義察覺,潤州城已被吳軍控製。


    安仁義手持弓箭,帶著全家人上了城樓,吳軍無一人敢靠近,隻好躲在遠遠地在城樓下,大爆粗口。汙言穢語,無法入耳,讓人忍無可忍,樓上的女眷都捂住耳朵,此時隻有江南馬步軍使李德誠靜默不言。


    李德誠,揚州人,人如其名,非常的謙恭深沉寬厚,誠實有禮。在跟隨楊行密征戰淮南的過程中,累積戰功,逐漸升遷為江南馬步軍使。


    他知道,“辱罵和恐嚇絕不是戰鬥”,所以自動保持了一個職業軍人的高級素養,一聲不吭,堅決不造口業。就是因為這一點,他的運氣來了。


    安仁義在城樓上看得真真的,他覺得李德誠為人忠厚,於是就招唿李德誠上樓來,李德誠還真敢上去,他扔掉兵刃,赤手空拳上得城來。


    安仁義道:“隻有你見我的時候不失禮,而且你有奇人之相,他日必定大貴。今日我把愛妾贈送與你,也把我自己獻上作為你建功立業的禮物吧。”說完扔掉弓箭,束手受縛。


    李德誠押著安仁義下樓,吳軍唿啦一下子擁上來,將安仁義一家人,抹肩頭攏二臂都給捆上了,押解到揚州。安仁義和他的兒子,後被斬首,棄於市。


    李德誠憑著一顆誠心,既得到美人,又收獲了軍功,可謂是雙喜臨門。


    安仁義被俘,楊行密當即任命李德誠為潤州刺史。不久又遷為江州刺史,然後轉任昭武軍節度使。


    公元919年四月,楊隆演即吳王位,吳國建立,李德誠被加封為平南大將軍、中書令,不久又改任百勝軍節度使,後又改任鎮南軍節度使。


    到了南唐受吳禪位時,李德誠被拜為太師,封爵南平王,後又進封趙王。


    如此看來,從古至今,一個人無論在任何時候,多點涵養,嘴上積點德,不造口業,總是有好處的,李德誠就是最好的例子。


    ◆ 添州改字總難依


    詩僧貫休,有首《獻錢尚父》,詩雲:


    貴逼人來不自由,龍驤鳳翥勢難收。


    滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州。


    鼓角揭天嘉氣冷,風濤動地海山秋。


    東南永作金天柱,誰羨當時萬戶侯。


    貫休,俗姓薑,字德隱,婺州蘭溪(今浙江蘭溪)人。七歲出家和安寺,日讀經書千字,過目不忘。唐天複年間入蜀,被前蜀國主王建封為“禪月大師”,賜紫衣。


    立身有高節,滿卷多好詩。貫休善能詩文,天下聞名,曾有句雲“一瓶一缽垂垂老,萬水千山得得來,”時人稱其為“得得和尚”,有《禪月集》問世。還擅長繪畫,尤其擅畫“梵相”羅漢,《十六羅漢圖》,為其代表作,人物粗眉大眼,豐頰高鼻,狀貌高古,絕俗超群,筆法堅勁,形象誇張。在中國繪畫史上,有著很高的聲譽。


    因避黃巢之亂,貫休來到越地,時鎮海軍節度使、潤州刺史錢鏐以平定董昌功,升任鎮海鎮東等軍節度使,加銜“檢校太尉兼中書令”。貫休自靈隱寺持詩往賀,以求晉見。


    錢鏐一見此詩,大加讚賞。但是總覺得“一劍霜寒十四州”,這句不夠霸氣,無法體現自己的遠大誌向,統轄“十四州”與得封“萬戶侯”已經無法滿足自己的雄心壯誌。傳令讓貫休將“十四州”改為“四十州”,改後才許相見。


    貫休聽罷,哈哈一笑,吟詩四句迴複錢鏐,詩雲


    不羨榮華不懼威,添州改字總難依。


    閑雲野鶴無常住,何處江天不可飛?


    吟罷飄然而去,杳無音訊。“十四州”這或許就是冥冥當中的定數,隻不過錢鏐不懂罷了。


    ◆ 吳越立國


    經過南征北戰,錢鏐漸漸控製了“兩浙”。


    “兩浙”是浙西和浙東的合稱,唐朝時的浙西浙東包含整個江南地區,到了大明,設立江南行省,江南地區分屬江蘇、浙江兩省,江浙才分家。


    天複二年(902),唐昭宗封錢鏐為越王。


    天佑元年(904),錢鏐上表朝廷,求封吳越王,被拒。後因朱溫斡旋,改封錢鏐為吳王。他仿照朝廷的淩煙閣,修建功臣堂,立碑紀功,在碑的背麵刻幕僚、官吏、將校五百人的姓名,以紀其功。


    公元907年,朱溫篡唐稱帝,建立後梁,封錢鏐為吳越王,諸道兵馬都元帥,兼任淮南節度使。


    中國曆史上唯一的一個錢氏王朝吳越國誕生了,錢鏐領浙江西道、浙江東道兩道節度使,設西府杭州、東府越州為道治,定都杭州。


    後梁太祖朱溫曾問吳越進奏官道:“錢鏐平生有什麽喜好?”


    進奏官道:“喜歡玉帶、名馬。”


    朱溫大笑:“真是個英雄!”於是賜玉帶一條、打球禦馬十匹給錢鏐。


    由於吳越一隅偏安東南,吳越始終尊奉中原為正朔,吳越國先後尊後梁、後唐、後晉、後漢、後周和大宋等中原王朝為正朔,並且接受其冊封。


    由此可見,錢鏐真是一個不可多得的明主,為保一方太平,讓百姓得以休養生息,他不想讓戰火再在吳越大地上燃燒,寧願不跟時髦,不搶風頭,安心做自己的一方之主。


    高築牆、廣積糧、不稱帝、保和平,以至於後來明太祖朱元璋也學他緩稱王,天下不定,不稱帝。


    公元908年,朱溫又加封錢鏐為守中書令,將其故鄉臨安縣改為安國縣。


    公元911年,錢鏐加守尚書令,兼任淮南、宣潤等道四麵行營都統,並於衣錦軍建立生祠。


    公元912年,郢王朱友圭弑父篡位,降冊命尊崇錢鎊為尚父,皇上詔告天下,管你叫爹,錢鏐也值了。


    公元921年,錢鏐又獲朱溫三兒子梁末帝朱友貞的賜殊禮,可“詔書不名”。


    在封建王朝的禮節上,古代的最高賞賜是四樣東西,分別是:詔書不名、讚拜不名、入朝不趨、劍履上殿。這四種特權是古代大臣的最高榮譽。


    詔書不名,就是說皇帝給你下詔書的時候不提你的名字,隻提官職名。


    讚拜不名,就是說你見皇帝的時候,直接說臣叩見皇上就可以了,不用說臣某某某叩見皇上。


    入朝不趨,就是說上朝不用小跑了,直接走過來就可以了。


    劍履上殿,大唐以前上朝都是跪坐在地上的,所以不能穿鞋上朝,更不允許帶兵器。劍履上殿就是說,現在允許你穿鞋上朝,還允許你帶兵器。


    此時,前蜀、南吳、南漢、閩等地割據勢力先後建國稱帝,群臣都勸錢鏐據吳越稱帝,錢鏐拒絕。


    公元923年二月,後梁末帝遣兵部侍郎崔協等為使,冊封錢鏐為吳越王,可以開府設置屬官。於是,錢鏐改府署為朝廷,設置丞相、侍郎等百官,一切禮製皆按照皇帝的規格。


    不久,晉王李存勖在魏州(今河北邯鄲)稱帝,建立後唐,帶兵打進洛陽,滅亡後梁。錢鏐派使臣進貢,求賜玉冊。


    以郭崇韜為首的大臣們都極力反對,認為隻有皇帝才可以用玉冊。但李存勖最終還是賜予錢鏐玉冊、金印。


    得到了玉冊金印,錢鏐於是任命七兒子錢元瓘為鎮海等軍節度使,自稱吳越國王,自己所住的地方改稱宮殿、官府叫朝,屬官都稱臣,在衣錦軍修建珍藏玉冊、金券、詔書的樓宇。


    錢鏐的威望越來越大,新羅、渤海國等海外諸國,紛紛接受錢鏐冊封,尊其為君長。


    同光四年(926)四月初一,後唐莊宗李存勖在兵變中,中流矢而死。初三,李嗣源入洛陽,被群臣擁戴為監國,不久於莊宗柩前即皇帝位,改同光四年為天成元年。


    中原局勢混亂期間,中原朝廷詔命難以到達吳越,錢鏐遂改元,年號有天寶、寶大、寶正。對於錢鏐改元年號一事,因其後人尊奉中原為正朔,對此頗有諱言。


    長興二年(931),李嗣源重新任命錢鏐為天下兵馬都元帥、尚父、吳越國王,命監門上將軍張篯前往杭州諭旨。吳越又重新迴到中原的懷抱。


    ◆ 許我人間三百年


    許我人間三百年,更兼風雪路八千。自古成大事者,必有其過人之處,忍人所不能忍,行人所不能行。能忍得住孤獨、耐得住寂寞、挺得住痛苦、頂得住壓力、擋得住誘惑、經得起折騰、受得起打擊、丟得起麵子、擔得起責任、提得起精神。


    錢鏐能在唐末五代的亂世中成功崛起,獨霸一方,成為東南首富,獲得萬民景仰,於細微處探其精神,跟他的生活習慣和日常的行事風格有莫大的關係。


    錢鏐長期生活在軍營,為了保持警惕,他夜裏睡覺,為了不讓自己睡得太熟,就弄了一段滾圓的木頭做枕頭,起名“警枕”。實在困了就枕著它休息,如果睡熟了,頭從枕上滑下,人也隨即驚醒。錢鏐睡警枕,隻能像馬一樣,假寐片刻,以至於大家都認為他整宿不睡覺,遂得了個“不睡龍”的綽號。


    後晉時,契丹使團出使中原。一個判官曾問負責接待的近侍李泳道:“吳越王錢鏐怎麽樣了,他還是整宿不睡嗎?”他見李泳不解,便解釋道:“我曾聽五台山王子大師說,‘浙中不睡龍,今已歸矣!’我就想證實一下。”這時,錢鏐早已過世,隻是消息閉塞,契丹人不知道,契丹人就是想證實一下,錢鏐是否真的不在了。


    為了防範侍衛夜間貪睡失職,錢鏐還常向城牆之外發射彈丸,以此提醒他們提高警惕。


    窮苦人家,為了教孩子習字,經常做一個大木盒子,放上沙土,讓孩子在上麵練習。為了不錯過隨時而來的思想靈感,錢鏐就在臥室裏放了一個盛著粉的大盤子,夜裏想起什麽事,就立刻起來在粉盤上記下來,免得天亮了想不起來。


    人都有個午睡的習慣,錢鏐也不例外。如果自己睡熟了,外麵有人來報告事情怎麽辦?為了讓侍者方便叫醒自己,他就設置了振紙,有人來通報事情的時候,隻要侍女振動紙張,自己就能醒了。


    錢鏐被封為吳越王後,開始大興土木,晝夜不停,士卒皆有怨言。於是就有人深夜在大門上偷偷題字:“沒了期,侵早起,抵暮歸。”


    錢鏐看到後,哈哈大笑,命人在旁邊又加了一句:“沒了期,春衣才罷又冬衣。”


    如果你也能收到國家元首的迴信,是否感覺每個毛孔都舒坦,祖宗八代也跟著沐浴榮光。大家看到吳越王的續詩,都興奮起來,怨氣也自然沒了。


    後來,有人將其整理下來,形成《沒了期歌》,廣為傳唱。


    沒了期,沒了期,營基才了又倉基。


    沒了期,沒了期,春衣才了又冬衣。


    有一次。錢鏐微服私訪,迴來晚了,北城城門已經關閉。


    他在門外高喊開門,守門小吏根本不搭理他,逼急了,撂出一句話:“別喊了!就算是大王來我也不會開啟城門的。”


    錢鏐無奈,隻好繞道改由別的城門入城。


    第二天上朝,錢鏐就命人召北門守吏來見,誇他遵紀執法,堪當楷模,給他重賞。


    有守法的,就有違法亂紀的。錢鏐有個寵妾鄭氏,其父犯法當死,左右都為之求情。


    錢鏐怒道:“豈能因一婦人而亂我法度。”錢鏐並不是翻臉不認人,其意誌堅如鐵,情商也高,愛妾和國家法度,孰輕孰重,他是知道的。不能因為愛一個女人,就亂了國家法度。當即休掉鄭氏,將其父斬首。


    ◆ 錢王射潮


    廬山煙雨浙江潮,未至千般恨不消。杭州地處浙江江口,每年農曆八月十八前後,都會出現氣勢磅礴的大潮,“來疑滄海盡成空,萬麵鼓聲中。”大潮衝毀了兩岸堤壩,淹沒良田,衝毀房屋,害得吳越國年年有災。


    錢鏐每年都命人修築海堤,因為潮頭洶湧,海堤年年修,年年毀,年年毀,年年修。


    浙江潮是天體引力和地球自轉的離心作用,加上杭州灣喇叭口的特殊地形所造成的特大湧潮。當時的吳越國上下是不清楚這些的,大家一致認為這是潮神在作怪。


    作為一國之君,護國安民是自己的天職,於是錢鏐決定要跟潮神幹一仗。


    八月十八這天,旌旗獵獵,號角齊鳴,錢鏐設好香案,擺好供品,同時布置一萬名弓箭手在江邊列陣以待。


    為告知海神潮神,錢鏐作書道:“天分浙水應東溟,日夜波濤不暫停。千尺巨堤衝欲裂,萬人力禦勢須平。吳都地窄兵師廣,羅刹名高海眾獰。為報龍神並水府,錢塘且借作錢城。”點燭上香祈禱過了,將文書投進江中,同時警告潮神:“假如潮水再來,休怪我手下無情!”


    潮神並沒有聽從錢鏐的告誡,該怎麽來,還怎麽來。不一會兒,但見遠遠一條白線,排山倒海般飛速湧來,錢鏐命萬箭齊發,遮天蔽日,直射潮頭。前後共射了四波,四萬支雕翎箭,齊刷刷地砸向潮頭。那潮頭竟然彎彎曲曲地溜走了,最後消失得無影無蹤。至今,錢塘江水還彎彎曲曲地向前流淌,像個“之”字,人們因此又把這個地方稱為“之江”。


    在場百姓跺腳拍掌、齊聲高唿,“我們贏了!錢王萬歲!萬歲!萬萬歲!”


    射潮之後,錢鏐用舉全國之力,對海堤進行了全麵加固。他讓人用竹籠盛上石頭沉入海中,堆砌成大石塘,塘外再打下木樁,建成了號稱“八百年不倒”的扞海石塘,使得兩岸百姓,從此再也不受海潮之災。這段石塘,也被人稱為“錢塘”,浙江也就順理成章地被稱為“錢塘江”了。


    ◆ 知我者以此城


    上有天堂,下有蘇杭。杭州城能有如此盛譽,作為奠基人的錢鏐,功不可沒。


    錢鏐晚年與臣僚們談起杭州城的變化,眾人盛讚杭州邑屋繁會,江山雕麗,湖海形勝,為天下稀有,“此皆是大王數十年精心治理之力也。”


    錢鏐卻很謙虛,說道:“千百年後,知我者以此城,罪我者亦以此城。苟得之於人而損之己者,吾無愧歟!”自己已盡心盡力了,百年功過任人評說去吧。


    正是有了第一代吳越王錢鏐的勵精圖治,錢塘才能成就今日之杭州天堂。明末清初史學家張岱,有詩讚曰:


    扼定東南十四州,五王並不事兜鍪。


    英雄球馬朝天子,帶礪山河擁冕旒。


    大樹千株被錦紱,錢塘萬弩射潮頭。


    五胡紛擾中華地,歌舞西湖近百秋。


    世人皆稱錢家為“千年名門望族,兩浙第一世家。”淮南楊行密也算得上是淮南第一英雄,十國第一霸主,卻落得個滿門滅絕的淒慘收場,在血雨腥風、弱肉強食的五代十國,吳越王錢鏐,又會給後世子孫留下什麽不傳的“秘密法寶”呢?

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