南唐升元元年（937）七巧節這天，金陵城齊王太子府，李璟的第六子降生了。這孩子天生異相，雙目之中，竟有一目長著兩個瞳仁。
在古人看來，重瞳子，那可是帝王才有的眼睛。於是李璟，為這孩子取名李從嘉，字重光，這個孩子就是李煜。
重瞳是一個眼睛裏有兩個瞳孔，現代醫學認為這是瞳孔發生了粘連畸變，是早期白內障的現象。古時，很多重瞳的人都曾做過轟轟烈烈的大事，這些人不是聖人就是帝王。
史書上記載重瞳子有：黃帝時代的造字聖人倉頡；禪讓的聖人，上古五帝之一虞舜；曠絕古今的西楚霸王項羽；春秋五霸之一的晉文公重耳；十六國時期橫掃西域的後涼國王呂光；北齊開國皇帝高洋。
同是重瞳子的李煜，後來也成為了南唐後主，“千古詞帝”。
李煜與虞舜有諸多相似之處。
首先大家都是重瞳子；
其二，舜帝娶了堯帝的兩個女兒娥皇和女英，李煜也娶了大小周後姐妹倆，二人的名字也叫娥皇、女英；
其三，兩人都是一代帝王，管轄的人口也差不多；
其四：兩人都是孝子，都是以仁孝治國；
其五：兩人都是名傳千古的聖人，一個是禪讓的上古國君，一個是“千古詞帝”。
唯一不同的是，舜帝是文武雙全，文可安邦武可定國，李煜是純粹的百無一用書公子，筆杆子終歸鬥不過槍杆子。
◆ 天生的帝王相
李煜生於深宮之內，長於婦人之手，天生一副好皮囊，年少生活皆是宮廷的繁華和奢靡的享樂。他生長在女人堆裏，富貴不知樂業，從不為家國操心，熱愛一切美好事物，崇尚清淨自潔的人生境界。心裏裝的除了儒家教誨、佛家經典，剩下的隻有男歡女愛，天青色等煙雨而我在等你，煙雨一重重，山水一重重。
李煜天生聰穎，為人仁孝，初封安定郡公，累遷諸衛大將軍、副元帥，封鄭王。成人後的李煜更是“善詩文，工書畫，豐額駢齒，一目重瞳子”。
豐額就是寬腦門，如同偉人毛公，腦門寬得能跑馬；駢齒就是兩排牙齒，是一種比較整齊的齙牙，自古以來被認為是聖人之像。
《竹書紀年》上記載，上古五帝之一的帝嚳就是“生而駢齒，有聖德”，周武王、孔子也都生有駢齒。
李煜生得“豐額駢齒，一目重瞳子”，天庭飽滿，牙齒重疊，還有重瞳子，多方麵都表明，他福澤深厚，貴氣自生，天生就是帝王之相。
因貌有奇表，天生貴氣，李煜遭到長兄李弘冀的猜忌。為避禍，他醉心經籍、不問政事，自號“鍾峰隱者”、“蓮峰居士”，玩起了隱居。
“當皇上這事，跟我沒關係，千萬不要找我，我才不稀罕呢，我更喜歡大家叫我‘詞帝’，聽清楚了，我也是‘帝’，不過我是沒有職稱、沒有薪水的‘江湖諢號’，這種名號，你們也可以稱的，比如說‘詞聖’、‘詞妖’、‘詞鬼’，隻要你想，都可以印到名片上的……”總之李煜就是一句話：自己誌在山水，無意爭權奪位，皇位，求求你離我遠一點，再遠一點。
可是李煜生在帝王之家，天生的“帝三代”胚子，做不做皇帝，有時候不是自己說了算的。
李煜的三哥、四哥、五哥，很早就夭折了；以賦詩為樂的二哥李弘茂，在《病中》留下“半窗月在猶煎藥，幾夜燈閑不照書”的絕筆後，也早早的病逝了；當大哥李弘冀除掉叔叔李景遂，拿迴了皇位繼承權，自己又提前掛了。論資排輩，老六李煜就這樣被推上了太子之位，封吳王，入主東宮。
吟風頌月的才子佳人，執掌風雨飄搖的南唐王朝，又會是怎樣的一種狀況呢？
◆ 奉大宋為正朔
大宋建隆二年（961）六月，李煜在金陵登基，尊母親鍾氏為聖尊後，立妃周娥皇為國後，封諸弟為王。
奉大宋王朝為正朔，納貢稱臣，四時孝敬，這也是李煜從老爹那裏繼承來的。李璟留給李煜的不僅有皇位，還有揮之不去的屈辱、卑微與無奈。
山中無老虎，猴子稱大王；山中有老虎，猴子掛樹梢。麵對霸氣十足的大佬皇帝趙匡胤，李煜滿滿的都是求生欲。他繼位後，政治上繼續自降身份，經濟上頻繁進貢，軍事上不敢作為。
建隆三年（962）六月，李煜遣客省使翟如璧入東京給大宋上貢，趙匡胤釋放南唐降卒一千多人；十一月，又遣水部郎中顧彝向大宋進貢。
乾德元年（963）二月，大宋山南東道節度使慕容延釗，以助武平節度使周保權討張文表為名，借道荊南進入湖南，以假途滅虢，一箭雙雕的手段，一舉攻滅荊、湖這兩個割據政權。
七月，李煜奉詔入京麵見宋太祖趙匡胤，這是李煜第一次跟趙匡胤麵對麵地進行交流。兩個代表不同利益體的皇帝，一對炎黃子孫，他們在一起能聊什麽呢？
趙匡胤道：“小煜啊，聽說你很會寫詩？”
李煜起身合掌，“匡兄請講。”
趙匡胤道：“就以你手中的紙扇作首詩來，讓朕與眾愛卿瞧瞧。”
文人把扇、紅袖添香，是古代文人雅士、商賈騷客追求的一種浪漫生活方式。在揖讓答禮之中，握在手中的扇子如半個月亮，搖動起來，滿懷涼風習習。李煜略加沉思，張口而出：“揖讓月在手，動搖風滿懷。”
趙匡胤禁不住點頭，哈哈大笑起來，接著又問道：“滿懷之風，卻有多少？”
李煜不知如何作答，一時僵在那裏。
趙匡胤指著李煜，笑著對群臣道：“好一個翰林學士啊。”
眾臣欣然。
通過這次高層會晤，趙匡胤也基本上知道了李煜是何等人物，到底能掀起多大的風浪，李煜也知曉了自己的位置，明確了君臣關係，以及如何做一個順臣。
趙匡胤對李煜的臨別寄語是：好好寫你的詩，好好對待江南大臣、江南的百姓。李煜對趙匡胤的臨別寄語是：請一如既往地給予指導，務請多多關照。
大宋對南唐的詔書不直唿李煜的名諱。這年冬天，李煜上表趙匡胤，請求罷除詔書的不名之禮，改為直唿姓名，叫他李煜。趙匡胤不準。
◆ 菩薩天子
李煜天性純孝、寬厚待人、好生戒殺、施善於民。重仁慈、輕徭役、寬刑罰，每有死刑論決，莫不垂淚。多次親入大理寺，審查獄案，釋放犯人。真真的是一位菩薩天子，仁君聖主。
李煜惜才愛才。
韓熙載，濰州北海（今山東濰坊青州）人，後唐同光四年（926）進士，他的父親因犯事被李嗣源所殺，韓熙載為了活命，南奔歸吳，為校書郎。南唐李昪時，召為秘書郎。李璟嗣位，屢遷至中書舍人、戶部侍郎。
韓熙載高才博學，又精音律，善書畫。自比薑太公、範增，常言：“失範增而項氏不興，得呂望而周朝遂霸”。人稱其為“韓夫子”、“神仙中人”。
李煜想委以相位，寄以大事。坊間傳聞韓熙載放浪形骸，為了查證事實，李煜便派畫師顧閎中潛入韓府，偷偷畫下他的夜生活，於是便有了“孤幅壓五代”的《韓熙載夜宴圖》。
李煜覺得韓熙載為人太過放蕩不羈、不堪重用，隻授予韓熙載兵部侍郎一職。一幅畫成就了韓熙載，千百年後，讓人依然記得他和他那高逼格的夜宴圖；一幅畫也毀了韓熙載，讓他從此與宰相擦肩而過，一生仕途止步於侍郎。
李煜體恤忠臣。
蕭儼，廬陵（今江西吉安）人，從小異常聰慧，過目不忘。幾歲便能行文，人稱“山旮旯裏的小神童”。
公元917年楊吳時期，十歲的蕭儼到金陵參加考試，居然榜上有名，由於年紀太小，朝廷未安排相應的官職。南唐李昪時，調他到刑部任職，官居五品。他辦事能力強，從此平步青雲，升任大理寺卿。
蕭儼為人方正，剛直不阿，斷事明允，清廉正直，淡泊名利，對朝廷忠心耿耿，辦理過許多大案要案，從不居功自傲。
李璟繼位後，好大喜功，連年對外用兵，生活上還非常奢侈無度，大造奢華的宮殿，搞得百姓怨聲載道。
一次，李璟帶群臣參觀一處剛竣工的宮殿，大家都讚不絕口，唯有蕭儼冷冷地說道：“好是好，就是下麵缺少一口井。”
李璟很納悶，便問道：“愛卿何出此言？”
蕭儼不緊不慢地說道：“因為臣覺得，它不如陳後主的景陽樓。”蕭儼的意思就是說：李璟跟亡國國君陳後主差不多，都是昏君。
一聽此言，李璟頓時勃然大怒，一道聖旨將蕭儼貶到外地。
李煜繼位後，他把三朝元老蕭儼調迴金陵，官居大理寺卿。
《南唐書》載：後主初嗣位時，有一天，李煜正在宮中與大周後對弈，棋戰正酣，遂令衛士把守宮門，任何人不得來打攪興致。蕭儼有要事稟報，便學樊噲闖宮，衝到李煜麵前，看到李煜在下棋，氣不打一處來，一把掀翻棋盤，把李煜嚇了一跳，大周後也識趣地走開了。
好在李煜並沒有讓士兵把蕭儼拉出去砍了，而是問他：“汝欲效魏征耶？”
蕭儼針鋒相對，迴話道：“就怕官家當不了唐太宗！”
李煜聽後無言以對，道：“朕不怪你！”麵對爺爺輩的老臣，李煜沒有發作殺人，也沒納諫，轉身離去。
由此可見，南唐不是沒有忠臣良將，可惜，李煜雖想勵精圖治，隻是缺乏治國這根筋，他的才華不在這上麵，於國於家無望。
南唐滅後，蕭儼迴到老家，七十多歲時老死鄉裏。
李煜信佛。
他用宮裏的錢招募人為僧，“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”光在金陵的僧人就多達萬人。李煜退朝後，就和大周後換上居士服，誦經讀典，非常虔誠。僧人犯了罪，他也不依法製裁，而是罰他誦經。
李煜善書畫。
宋人的《宣和書譜》雲：“李氏能文善書畫。書作顫筆曲之狀，道勁如寒鬆霜竹，謂之金錯刀。”金錯刀是王莽發行的一種貨幣，上麵是“方孔圓形”，下麵是“刀”形的尾巴。這種書法風格是：強調中鋒行筆，筆力瘦挺如寒鬆之狀。
李煜善用這種金錯刀體，寫出來的字矯如遊龍，翩若驚鴻，如舒卷自如的行雲，如宛轉奔騰的群山。
“紅軍書法家、黨內一枝筆”舒同先生，他在顏體基礎上創造出的舒同體，為大眾所喜愛，舒同體與李煜的金錯刀體如出一轍，唯字形稍有不同，用筆基本一致。
《宣和書譜》稱此種書法：“然殊乏姿媚，如窮穀道人，酸寒書生，鶉衣而鳶肩，略無富貴之氣。”成者王侯敗者寇，如此評價一代帝王的書法，無非是宋人對一個亡國國君的貶低罷了。
李煜不但在寫詞上，冠絕古今，在書法上也能獨樹一幟，如此人物，確實是千古奇才。
◆ 大周後
問世間情為何物，直教人生死相許。
徐誌摩說：“一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，隻求在我最美的年華裏，遇見你！”
李煜與周娥皇成婚時，李煜十八歲，娥皇十九歲。正是最好的年華，遇到最好的你。
周娥皇，人稱大周後，南唐元勳重臣內樞密使同平章事周宗的長女。
大周後“雪瑩修容，纖眉範月”，人長得漂亮不說，還才富五車，才高八鬥，才冠南唐。她通曉史書，精諳音律，采戲弈棋，莫不妙絕，尤其彈奏得一手好琵琶。
十九歲那年，娥皇隨父進宮為中主李璟祝壽，席間一曲琵琶，驚豔四座，深得李璟賞識，禦賜她一張燒槽琵琶，並將她嫁給時為吳王的太子李煜。
李煜得到周娥皇可以說是找到了人生知己，妥妥的佳偶天成。李煜在《一斛珠》裏，將二人閨房之樂，描寫得淋漓盡致：
曉妝初過，沈檀輕注些兒個。
向人微露丁香顆。一曲清歌，暫引櫻桃破。
羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。
繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。
李煜寵愛娥皇，他將大殿上的梁棟窗壁，柱拱階砌，都裝成隔筩，上麵插滿各色花枝，美其名曰“錦洞天”。他與大周後在錦洞天裏，日日飲酒作樂，醉生夢死。
大周後創造的服飾和發型打扮“高髻纖裳”和“首翹鬢朵”等妝容，纖麗嫋娜，引得後宮嬪妃爭相效仿，一時間個個“綰高髻，鬢插花”。這魅力有範的妝容，很快也傳到宮外，成為南唐最流行的時尚爆款。
大周後精通音律，曾與李煜雪夜暢飲。周後舉杯請後主起舞，李煜道：“若要我起舞，除非你能為我新譜一曲。”
大周後隨口吟唱，“喉無滯音，筆無停思，”瞬間譜成一曲《邀醉舞破》。
唐玄宗李隆基曾經做過一個很奇怪的夢，醒來後便寫成了《霓裳羽衣舞》，據說此曲是根據印度的《婆羅門曲》改編而成，盛大無比，竟將大唐的榮光展現得淋漓盡致，可惜唐滅後，《霓裳羽衣舞》便失傳了。
李煜和大周後娥皇，兩位才子佳人，試圖對《霓裳羽衣舞》進行還原。
李煜遍尋民間，在不少唐代留下的典籍中，二人終日翻閱尋找線索，得到一份殘缺不全的曲譜，經過大周後的考訂謬誤、增刪調整，終於將其還原了出來。
大周後以琵琶彈奏，“清越可聽”，此曲隻應天上有，人間能有幾迴聞。《霓裳羽衣舞》這首名曲終於重現人間。
自古紅顏多薄命。
大周後在校正《霓裳羽衣舞》曲譜時，常感身體倦怠，渾身酸痛，振作不起精神。
樂師曹生聽了新曲後，道：“舊譜舒緩，改訂過，新曲節奏急促，恐非吉兆！”果然，沒過多久，大周後就病倒了。
之後又有兩件事情更加速了大周後的病情。
一是次子李仲宣早夭，剛剛三歲就死了。大周後為李煜生了兩個兒子，長子李仲寓和次子李仲宣。李仲寓開始的時候被封為清源郡公，後封為太子。南唐滅後，與李後主一同來到東京，被宋廷封為千牛衛大將軍。
次子李仲宣被封為岐懷獻王，自幼聰穎，剛三歲就能一字不漏的背誦《孝經》。大周後對這個兒子十分疼愛。有一次，李仲宣在佛前玩耍，一隻貓咪不小心碰落了大琉璃燈。琉璃燈落下的時候，震動太大，琉璃四濺，把李仲宣給嚇病了，雖經太醫調治，還是早早的去世了。這件事大大地刺激了大周後，使她的病情進一步加重。
二是大周後娥皇生病後，妹妹女英以探病之名常入宮中與李煜約會。
女英剛滿十四周歲，恰似一朵含苞待放的花骨朵，清新美麗，熱情活潑，楚楚動人。《後唐書》雲：“警敏有才思，神采端靜。”
一次，李煜無意撞見正在午睡的女英，美人睡得香甜，烏黑的長發隨意地披散在枕頭上，繡花夏衣又輕又薄，透出佳人特有的香味。二十八歲的李煜不覺得怦然心動，卷起珠簾，四目相對，一個情竇初開，一個風流倜儻，正應了那句“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”。如癡如醉的李煜，瞬間寫下一首《菩薩蠻》：
蓬萊院閉天台女，畫堂晝寢人無語。拋枕翠雲光，繡衣聞異香。
潛來珠鎖動，驚覺銀屏夢。臉慢笑盈盈，相看無限情。
很快，兩人開始了悄悄地約會。“相見時難別亦難”，為掩人耳目，女英要等到夜深人靜時偷偷溜出去見李煜，生怕腳步聲驚動了別人，便把鞋子脫下來，拿在手上。如此豔情幽會，李煜十分眷戀、無心掩飾，恨不得立即拍照打卡發朋友圈，坦率地寫成另一首《菩薩蠻》：
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。剗襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐。
李煜將這首詞製成樂府，二人的風流韻事瞬間從宮中傳到民間。“一首新詞出禁中，爭傳纖指掛雙弓。不然誰曉深宮事，盡取椿情付畫工。”
吏部尚書徐鉉覺得粗俗萎靡，寫詩嘲諷道：“四海未知春色至，今宵先入九重城”。李煜根本不在乎這些風言風語，他的信條就是：走自己的路，讓別人說去吧。
月光下提著鞋子的少女，不僅迷倒了李後主，也吸引了千百年來無數文人的目光。“南唐小周後提鞋圖”，成了無數文人畫師追捧的話題。
如此宮闈之樂、閨房秘事，也驚到了一個人，那就是大宋天子的弟弟趙光義，未來的大宋皇帝。此時，他正坐在開封府尹的位子上，望著皇宮大院，想著天子哥哥和花蕊夫人，江南國主李煜和小周後，禁不住拍案而起。
《南唐書》記載：有一次，大周後娥皇掀開李煜的被窩，發現了自己的妹妹，禁不住詫異地問道：“汝何日來此？”
女英還是太年輕，慌忙答道：“來了好幾天了。”
大周後聽後傷心欲絕，病情驟然加重，她麵壁而臥，至死都不迴頭看女英一眼。
李煜“朝夕視食，藥非親嚐不進，衣不解帶者累夕，如侍父母之癡。”一直陪伴在大周後的病榻前。
乾德二年（964）十一月，大周後預感到大限將至，她勉強坐起，用虛弱的聲音對李煜道：“能夠嫁給官家，妾感到自己非常幸運，與你度過這十餘載的幸福時光，得到你的寵愛，作為一個女人，這已經是最大的恩賜了。我死後，請將燒槽琵琶和約臂玉環給我陪葬，還有請薄葬與我，千萬不要鋪張。”
三天後，大周後拖著虛弱的身軀，親自為自己沐浴更衣，扮裝修容，將玉蟬含在口中，慢慢躺在香榻上。一代佳人，就此在瑤光殿撒手人寰，時年二十九歲。
曾經的纖纖玉手，再也不能撫琴；曾經的曼妙腰肢，再也不能起舞。李煜痛斷肝腸。作一首《采桑子》，以此來懷念他的娥皇：
亭前春逐紅英盡，舞態徘徊。細雨霏微，不放雙眉時暫開。
綠窗冷靜芳音斷，香印成灰。可奈情懷，欲睡朦朧入夢來。
李煜下旨將大周後娥皇從厚殯殮，附葬山陵，諡為昭惠皇後，同時寫下長達兩千多言催人淚下的祭文《衣昭惠周後誄》，用他那滿腔橫溢的才華，極力頌揚大周後絕美的容顏和超世的才華。最後，李煜不顧群臣的反對，在大周後陵園的巨碑上署名“鰥夫煜”。
就在南唐沉浸在國後之喪時，趙匡胤正指揮著他的鐵騎，突破劍門險要，大敗蜀軍，後蜀皇帝孟昶舉城投降，後蜀滅亡。
李煜混跡後宮，風花雪月，純淨淺薄，紈絝浪蕩，過著悠閑享樂的生活。他不想做國主，卻又貪戀奢侈的生活；他才華橫溢，卻不理朝政，無力保住自己的國家，終日舞文弄墨，探討佛理，除了寫寫詞，幾乎沒幹過什麽有價值的事。
他不知道帝王的天下，不僅僅是在寶座上，女人的肚皮上，還應該在戰場上。他不知道命運所贈與的一切，其實都暗中標好了價碼。
在古人看來，重瞳子，那可是帝王才有的眼睛。於是李璟，為這孩子取名李從嘉，字重光，這個孩子就是李煜。
重瞳是一個眼睛裏有兩個瞳孔，現代醫學認為這是瞳孔發生了粘連畸變，是早期白內障的現象。古時，很多重瞳的人都曾做過轟轟烈烈的大事，這些人不是聖人就是帝王。
史書上記載重瞳子有：黃帝時代的造字聖人倉頡；禪讓的聖人，上古五帝之一虞舜；曠絕古今的西楚霸王項羽；春秋五霸之一的晉文公重耳；十六國時期橫掃西域的後涼國王呂光；北齊開國皇帝高洋。
同是重瞳子的李煜，後來也成為了南唐後主，“千古詞帝”。
李煜與虞舜有諸多相似之處。
首先大家都是重瞳子；
其二，舜帝娶了堯帝的兩個女兒娥皇和女英，李煜也娶了大小周後姐妹倆，二人的名字也叫娥皇、女英；
其三，兩人都是一代帝王，管轄的人口也差不多；
其四：兩人都是孝子，都是以仁孝治國；
其五：兩人都是名傳千古的聖人，一個是禪讓的上古國君，一個是“千古詞帝”。
唯一不同的是，舜帝是文武雙全，文可安邦武可定國，李煜是純粹的百無一用書公子，筆杆子終歸鬥不過槍杆子。
◆ 天生的帝王相
李煜生於深宮之內，長於婦人之手，天生一副好皮囊，年少生活皆是宮廷的繁華和奢靡的享樂。他生長在女人堆裏，富貴不知樂業，從不為家國操心，熱愛一切美好事物，崇尚清淨自潔的人生境界。心裏裝的除了儒家教誨、佛家經典，剩下的隻有男歡女愛，天青色等煙雨而我在等你，煙雨一重重，山水一重重。
李煜天生聰穎，為人仁孝，初封安定郡公，累遷諸衛大將軍、副元帥，封鄭王。成人後的李煜更是“善詩文，工書畫，豐額駢齒，一目重瞳子”。
豐額就是寬腦門，如同偉人毛公，腦門寬得能跑馬；駢齒就是兩排牙齒，是一種比較整齊的齙牙，自古以來被認為是聖人之像。
《竹書紀年》上記載，上古五帝之一的帝嚳就是“生而駢齒，有聖德”，周武王、孔子也都生有駢齒。
李煜生得“豐額駢齒，一目重瞳子”，天庭飽滿，牙齒重疊，還有重瞳子，多方麵都表明，他福澤深厚，貴氣自生，天生就是帝王之相。
因貌有奇表，天生貴氣，李煜遭到長兄李弘冀的猜忌。為避禍，他醉心經籍、不問政事，自號“鍾峰隱者”、“蓮峰居士”，玩起了隱居。
“當皇上這事，跟我沒關係，千萬不要找我，我才不稀罕呢，我更喜歡大家叫我‘詞帝’，聽清楚了，我也是‘帝’，不過我是沒有職稱、沒有薪水的‘江湖諢號’，這種名號，你們也可以稱的，比如說‘詞聖’、‘詞妖’、‘詞鬼’，隻要你想，都可以印到名片上的……”總之李煜就是一句話：自己誌在山水，無意爭權奪位，皇位，求求你離我遠一點，再遠一點。
可是李煜生在帝王之家，天生的“帝三代”胚子，做不做皇帝，有時候不是自己說了算的。
李煜的三哥、四哥、五哥，很早就夭折了；以賦詩為樂的二哥李弘茂，在《病中》留下“半窗月在猶煎藥，幾夜燈閑不照書”的絕筆後，也早早的病逝了；當大哥李弘冀除掉叔叔李景遂，拿迴了皇位繼承權，自己又提前掛了。論資排輩，老六李煜就這樣被推上了太子之位，封吳王，入主東宮。
吟風頌月的才子佳人，執掌風雨飄搖的南唐王朝，又會是怎樣的一種狀況呢？
◆ 奉大宋為正朔
大宋建隆二年（961）六月，李煜在金陵登基，尊母親鍾氏為聖尊後，立妃周娥皇為國後，封諸弟為王。
奉大宋王朝為正朔，納貢稱臣，四時孝敬，這也是李煜從老爹那裏繼承來的。李璟留給李煜的不僅有皇位，還有揮之不去的屈辱、卑微與無奈。
山中無老虎，猴子稱大王；山中有老虎，猴子掛樹梢。麵對霸氣十足的大佬皇帝趙匡胤，李煜滿滿的都是求生欲。他繼位後，政治上繼續自降身份，經濟上頻繁進貢，軍事上不敢作為。
建隆三年（962）六月，李煜遣客省使翟如璧入東京給大宋上貢，趙匡胤釋放南唐降卒一千多人；十一月，又遣水部郎中顧彝向大宋進貢。
乾德元年（963）二月，大宋山南東道節度使慕容延釗，以助武平節度使周保權討張文表為名，借道荊南進入湖南，以假途滅虢，一箭雙雕的手段，一舉攻滅荊、湖這兩個割據政權。
七月，李煜奉詔入京麵見宋太祖趙匡胤，這是李煜第一次跟趙匡胤麵對麵地進行交流。兩個代表不同利益體的皇帝，一對炎黃子孫，他們在一起能聊什麽呢？
趙匡胤道：“小煜啊，聽說你很會寫詩？”
李煜起身合掌，“匡兄請講。”
趙匡胤道：“就以你手中的紙扇作首詩來，讓朕與眾愛卿瞧瞧。”
文人把扇、紅袖添香，是古代文人雅士、商賈騷客追求的一種浪漫生活方式。在揖讓答禮之中，握在手中的扇子如半個月亮，搖動起來，滿懷涼風習習。李煜略加沉思，張口而出：“揖讓月在手，動搖風滿懷。”
趙匡胤禁不住點頭，哈哈大笑起來，接著又問道：“滿懷之風，卻有多少？”
李煜不知如何作答，一時僵在那裏。
趙匡胤指著李煜，笑著對群臣道：“好一個翰林學士啊。”
眾臣欣然。
通過這次高層會晤，趙匡胤也基本上知道了李煜是何等人物，到底能掀起多大的風浪，李煜也知曉了自己的位置，明確了君臣關係，以及如何做一個順臣。
趙匡胤對李煜的臨別寄語是：好好寫你的詩，好好對待江南大臣、江南的百姓。李煜對趙匡胤的臨別寄語是：請一如既往地給予指導，務請多多關照。
大宋對南唐的詔書不直唿李煜的名諱。這年冬天，李煜上表趙匡胤，請求罷除詔書的不名之禮，改為直唿姓名，叫他李煜。趙匡胤不準。
◆ 菩薩天子
李煜天性純孝、寬厚待人、好生戒殺、施善於民。重仁慈、輕徭役、寬刑罰，每有死刑論決，莫不垂淚。多次親入大理寺，審查獄案，釋放犯人。真真的是一位菩薩天子，仁君聖主。
李煜惜才愛才。
韓熙載，濰州北海（今山東濰坊青州）人，後唐同光四年（926）進士，他的父親因犯事被李嗣源所殺，韓熙載為了活命，南奔歸吳，為校書郎。南唐李昪時，召為秘書郎。李璟嗣位，屢遷至中書舍人、戶部侍郎。
韓熙載高才博學，又精音律，善書畫。自比薑太公、範增，常言：“失範增而項氏不興，得呂望而周朝遂霸”。人稱其為“韓夫子”、“神仙中人”。
李煜想委以相位，寄以大事。坊間傳聞韓熙載放浪形骸，為了查證事實，李煜便派畫師顧閎中潛入韓府，偷偷畫下他的夜生活，於是便有了“孤幅壓五代”的《韓熙載夜宴圖》。
李煜覺得韓熙載為人太過放蕩不羈、不堪重用，隻授予韓熙載兵部侍郎一職。一幅畫成就了韓熙載，千百年後，讓人依然記得他和他那高逼格的夜宴圖；一幅畫也毀了韓熙載，讓他從此與宰相擦肩而過，一生仕途止步於侍郎。
李煜體恤忠臣。
蕭儼，廬陵（今江西吉安）人，從小異常聰慧，過目不忘。幾歲便能行文，人稱“山旮旯裏的小神童”。
公元917年楊吳時期，十歲的蕭儼到金陵參加考試，居然榜上有名，由於年紀太小，朝廷未安排相應的官職。南唐李昪時，調他到刑部任職，官居五品。他辦事能力強，從此平步青雲，升任大理寺卿。
蕭儼為人方正，剛直不阿，斷事明允，清廉正直，淡泊名利，對朝廷忠心耿耿，辦理過許多大案要案，從不居功自傲。
李璟繼位後，好大喜功，連年對外用兵，生活上還非常奢侈無度，大造奢華的宮殿，搞得百姓怨聲載道。
一次，李璟帶群臣參觀一處剛竣工的宮殿，大家都讚不絕口，唯有蕭儼冷冷地說道：“好是好，就是下麵缺少一口井。”
李璟很納悶，便問道：“愛卿何出此言？”
蕭儼不緊不慢地說道：“因為臣覺得，它不如陳後主的景陽樓。”蕭儼的意思就是說：李璟跟亡國國君陳後主差不多，都是昏君。
一聽此言，李璟頓時勃然大怒，一道聖旨將蕭儼貶到外地。
李煜繼位後，他把三朝元老蕭儼調迴金陵，官居大理寺卿。
《南唐書》載：後主初嗣位時，有一天，李煜正在宮中與大周後對弈，棋戰正酣，遂令衛士把守宮門，任何人不得來打攪興致。蕭儼有要事稟報，便學樊噲闖宮，衝到李煜麵前，看到李煜在下棋，氣不打一處來，一把掀翻棋盤，把李煜嚇了一跳，大周後也識趣地走開了。
好在李煜並沒有讓士兵把蕭儼拉出去砍了，而是問他：“汝欲效魏征耶？”
蕭儼針鋒相對，迴話道：“就怕官家當不了唐太宗！”
李煜聽後無言以對，道：“朕不怪你！”麵對爺爺輩的老臣，李煜沒有發作殺人，也沒納諫，轉身離去。
由此可見，南唐不是沒有忠臣良將，可惜，李煜雖想勵精圖治，隻是缺乏治國這根筋，他的才華不在這上麵，於國於家無望。
南唐滅後，蕭儼迴到老家，七十多歲時老死鄉裏。
李煜信佛。
他用宮裏的錢招募人為僧，“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”光在金陵的僧人就多達萬人。李煜退朝後，就和大周後換上居士服，誦經讀典，非常虔誠。僧人犯了罪，他也不依法製裁，而是罰他誦經。
李煜善書畫。
宋人的《宣和書譜》雲：“李氏能文善書畫。書作顫筆曲之狀，道勁如寒鬆霜竹，謂之金錯刀。”金錯刀是王莽發行的一種貨幣，上麵是“方孔圓形”，下麵是“刀”形的尾巴。這種書法風格是：強調中鋒行筆，筆力瘦挺如寒鬆之狀。
李煜善用這種金錯刀體，寫出來的字矯如遊龍，翩若驚鴻，如舒卷自如的行雲，如宛轉奔騰的群山。
“紅軍書法家、黨內一枝筆”舒同先生，他在顏體基礎上創造出的舒同體，為大眾所喜愛，舒同體與李煜的金錯刀體如出一轍，唯字形稍有不同，用筆基本一致。
《宣和書譜》稱此種書法：“然殊乏姿媚，如窮穀道人，酸寒書生，鶉衣而鳶肩，略無富貴之氣。”成者王侯敗者寇，如此評價一代帝王的書法，無非是宋人對一個亡國國君的貶低罷了。
李煜不但在寫詞上，冠絕古今，在書法上也能獨樹一幟，如此人物，確實是千古奇才。
◆ 大周後
問世間情為何物，直教人生死相許。
徐誌摩說：“一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，隻求在我最美的年華裏，遇見你！”
李煜與周娥皇成婚時，李煜十八歲，娥皇十九歲。正是最好的年華，遇到最好的你。
周娥皇，人稱大周後，南唐元勳重臣內樞密使同平章事周宗的長女。
大周後“雪瑩修容，纖眉範月”，人長得漂亮不說，還才富五車，才高八鬥，才冠南唐。她通曉史書，精諳音律，采戲弈棋，莫不妙絕，尤其彈奏得一手好琵琶。
十九歲那年，娥皇隨父進宮為中主李璟祝壽，席間一曲琵琶，驚豔四座，深得李璟賞識，禦賜她一張燒槽琵琶，並將她嫁給時為吳王的太子李煜。
李煜得到周娥皇可以說是找到了人生知己，妥妥的佳偶天成。李煜在《一斛珠》裏，將二人閨房之樂，描寫得淋漓盡致：
曉妝初過，沈檀輕注些兒個。
向人微露丁香顆。一曲清歌，暫引櫻桃破。
羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。
繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。
李煜寵愛娥皇，他將大殿上的梁棟窗壁，柱拱階砌，都裝成隔筩，上麵插滿各色花枝，美其名曰“錦洞天”。他與大周後在錦洞天裏，日日飲酒作樂，醉生夢死。
大周後創造的服飾和發型打扮“高髻纖裳”和“首翹鬢朵”等妝容，纖麗嫋娜，引得後宮嬪妃爭相效仿，一時間個個“綰高髻，鬢插花”。這魅力有範的妝容，很快也傳到宮外，成為南唐最流行的時尚爆款。
大周後精通音律，曾與李煜雪夜暢飲。周後舉杯請後主起舞，李煜道：“若要我起舞，除非你能為我新譜一曲。”
大周後隨口吟唱，“喉無滯音，筆無停思，”瞬間譜成一曲《邀醉舞破》。
唐玄宗李隆基曾經做過一個很奇怪的夢，醒來後便寫成了《霓裳羽衣舞》，據說此曲是根據印度的《婆羅門曲》改編而成，盛大無比，竟將大唐的榮光展現得淋漓盡致，可惜唐滅後，《霓裳羽衣舞》便失傳了。
李煜和大周後娥皇，兩位才子佳人，試圖對《霓裳羽衣舞》進行還原。
李煜遍尋民間，在不少唐代留下的典籍中，二人終日翻閱尋找線索，得到一份殘缺不全的曲譜，經過大周後的考訂謬誤、增刪調整，終於將其還原了出來。
大周後以琵琶彈奏，“清越可聽”，此曲隻應天上有，人間能有幾迴聞。《霓裳羽衣舞》這首名曲終於重現人間。
自古紅顏多薄命。
大周後在校正《霓裳羽衣舞》曲譜時，常感身體倦怠，渾身酸痛，振作不起精神。
樂師曹生聽了新曲後，道：“舊譜舒緩，改訂過，新曲節奏急促，恐非吉兆！”果然，沒過多久，大周後就病倒了。
之後又有兩件事情更加速了大周後的病情。
一是次子李仲宣早夭，剛剛三歲就死了。大周後為李煜生了兩個兒子，長子李仲寓和次子李仲宣。李仲寓開始的時候被封為清源郡公，後封為太子。南唐滅後，與李後主一同來到東京，被宋廷封為千牛衛大將軍。
次子李仲宣被封為岐懷獻王，自幼聰穎，剛三歲就能一字不漏的背誦《孝經》。大周後對這個兒子十分疼愛。有一次，李仲宣在佛前玩耍，一隻貓咪不小心碰落了大琉璃燈。琉璃燈落下的時候，震動太大，琉璃四濺，把李仲宣給嚇病了，雖經太醫調治，還是早早的去世了。這件事大大地刺激了大周後，使她的病情進一步加重。
二是大周後娥皇生病後，妹妹女英以探病之名常入宮中與李煜約會。
女英剛滿十四周歲，恰似一朵含苞待放的花骨朵，清新美麗，熱情活潑，楚楚動人。《後唐書》雲：“警敏有才思，神采端靜。”
一次，李煜無意撞見正在午睡的女英，美人睡得香甜，烏黑的長發隨意地披散在枕頭上，繡花夏衣又輕又薄，透出佳人特有的香味。二十八歲的李煜不覺得怦然心動，卷起珠簾，四目相對，一個情竇初開，一個風流倜儻，正應了那句“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”。如癡如醉的李煜，瞬間寫下一首《菩薩蠻》：
蓬萊院閉天台女，畫堂晝寢人無語。拋枕翠雲光，繡衣聞異香。
潛來珠鎖動，驚覺銀屏夢。臉慢笑盈盈，相看無限情。
很快，兩人開始了悄悄地約會。“相見時難別亦難”，為掩人耳目，女英要等到夜深人靜時偷偷溜出去見李煜，生怕腳步聲驚動了別人，便把鞋子脫下來，拿在手上。如此豔情幽會，李煜十分眷戀、無心掩飾，恨不得立即拍照打卡發朋友圈，坦率地寫成另一首《菩薩蠻》：
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。剗襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐。
李煜將這首詞製成樂府，二人的風流韻事瞬間從宮中傳到民間。“一首新詞出禁中，爭傳纖指掛雙弓。不然誰曉深宮事，盡取椿情付畫工。”
吏部尚書徐鉉覺得粗俗萎靡，寫詩嘲諷道：“四海未知春色至，今宵先入九重城”。李煜根本不在乎這些風言風語，他的信條就是：走自己的路，讓別人說去吧。
月光下提著鞋子的少女，不僅迷倒了李後主，也吸引了千百年來無數文人的目光。“南唐小周後提鞋圖”，成了無數文人畫師追捧的話題。
如此宮闈之樂、閨房秘事，也驚到了一個人，那就是大宋天子的弟弟趙光義，未來的大宋皇帝。此時，他正坐在開封府尹的位子上，望著皇宮大院，想著天子哥哥和花蕊夫人，江南國主李煜和小周後，禁不住拍案而起。
《南唐書》記載：有一次，大周後娥皇掀開李煜的被窩，發現了自己的妹妹，禁不住詫異地問道：“汝何日來此？”
女英還是太年輕，慌忙答道：“來了好幾天了。”
大周後聽後傷心欲絕，病情驟然加重，她麵壁而臥，至死都不迴頭看女英一眼。
李煜“朝夕視食，藥非親嚐不進，衣不解帶者累夕，如侍父母之癡。”一直陪伴在大周後的病榻前。
乾德二年（964）十一月，大周後預感到大限將至，她勉強坐起，用虛弱的聲音對李煜道：“能夠嫁給官家，妾感到自己非常幸運，與你度過這十餘載的幸福時光，得到你的寵愛，作為一個女人，這已經是最大的恩賜了。我死後，請將燒槽琵琶和約臂玉環給我陪葬，還有請薄葬與我，千萬不要鋪張。”
三天後，大周後拖著虛弱的身軀，親自為自己沐浴更衣，扮裝修容，將玉蟬含在口中，慢慢躺在香榻上。一代佳人，就此在瑤光殿撒手人寰，時年二十九歲。
曾經的纖纖玉手，再也不能撫琴；曾經的曼妙腰肢，再也不能起舞。李煜痛斷肝腸。作一首《采桑子》，以此來懷念他的娥皇：
亭前春逐紅英盡，舞態徘徊。細雨霏微，不放雙眉時暫開。
綠窗冷靜芳音斷，香印成灰。可奈情懷，欲睡朦朧入夢來。
李煜下旨將大周後娥皇從厚殯殮，附葬山陵，諡為昭惠皇後，同時寫下長達兩千多言催人淚下的祭文《衣昭惠周後誄》，用他那滿腔橫溢的才華，極力頌揚大周後絕美的容顏和超世的才華。最後，李煜不顧群臣的反對，在大周後陵園的巨碑上署名“鰥夫煜”。
就在南唐沉浸在國後之喪時，趙匡胤正指揮著他的鐵騎，突破劍門險要，大敗蜀軍，後蜀皇帝孟昶舉城投降，後蜀滅亡。
李煜混跡後宮，風花雪月，純淨淺薄，紈絝浪蕩，過著悠閑享樂的生活。他不想做國主，卻又貪戀奢侈的生活；他才華橫溢，卻不理朝政，無力保住自己的國家，終日舞文弄墨，探討佛理，除了寫寫詞，幾乎沒幹過什麽有價值的事。
他不知道帝王的天下，不僅僅是在寶座上，女人的肚皮上，還應該在戰場上。他不知道命運所贈與的一切，其實都暗中標好了價碼。