曆史總是在關鍵的節點上，出點幺蛾子。
比如，秦始皇想要長生不老，派出燕人盧生到海上求訪仙人羨門子高，從海中得到一本仙書《錄圖書》，書上赫然寫著“亡秦者胡也”。秦始皇心裏想啊，這真是本寶書，提醒得對啊，朕昨個兒晚上還夢見胡人來犯我大秦來著，這是上天在提醒朕那！
就因這句模棱兩可的話（後來專家給它起了個名字叫“讖語”），始皇帝派出大將蒙恬帶領三十萬大軍向北橫掃匈奴（胡人）；為防備胡人騷擾，又征發民夫百萬，用屍骨和血淚堆起了一條萬裏長城（後來被孟薑女哭倒了一段）。可是讓秦始皇沒想到的是：亡秦的不是什麽“胡”人，卻是一個叫“胡”的人，這個人竟是他的小兒子胡亥，就是後來的秦二世。
讖語，作為上天預警，為人定名分，知禍福，趨吉避兇，教人縮手迴頭，這種自帶神秘能量的文化逐漸蔓延開來。它的表現形式往往是一首童謠、一句燈謎、小孩子一句沒頭沒腦的呆話。此言一出，上至天子下到庶民，都很相信，所有人的態度出奇的一致：寧可信其有，不可信其無。因為，有的時候，它出奇的精準。舉例說明：
隋末民謠：“桃李子，得天下”。結果，隋朝被李淵建立的唐取代。
唐太宗晚年，民間流傳著一則呆話：“唐三世後，女主武王代有天下。”一代女皇武則天，果斷以周代唐。
元末，在河道上挖出一塊石碑：“莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反。”白蓮教、紅巾軍起義爆發。
顯德五年（958）五月八日，北伐契丹的後周大軍開始南下返京，路上，大軍免不了要埋鍋造飯。
隻要動土，說不定會在地上挖出來什麽稀奇古怪的東東，比如這迴，周軍就從地底下挖出了一塊木牌。
《舊五代史》載：“一日，忽於地中得一木，長二三尺，如人之揭物者，其上卦全題雲‘點檢做’，觀者莫測何物也。”
《宋史》說得更明了，“世宗在道，閱四方文書，得韋囊，中有木三尺餘，題雲‘點檢作天子’，異之。”
古代的習慣是：後代朝廷為前朝修史。《舊五代史》成書於宋初，而《宋史》成書於元代。在這裏，我們更傾向於《舊五代史》的說法。
當兵士們將一米長的木牌拿給柴榮看時，世宗心裏一驚。如果挖到墓誌銘也就拉倒了，現在是一塊很精致的牌子，外圈雕著紋飾，上麵寫刻著三個字：點檢做。
點檢，大周禁軍殿前司的統領（相當於中央軍總司令），就叫殿前都點檢。
點檢做什麽呢？這是一道填空題，可以有多種答案。
點檢做飯、點檢做夢、點檢做按摩、點檢做媒……。
可是大家偏偏往權利上考慮，有人造句說：點檢做天子、點檢做皇上、點檢做宰相、點檢做國丈……。
柴榮給出的造句也是：點檢做天子。
本來就是一塊無關緊要的木牌子，經過無數人的醞釀和發酵，此時，演變成了一句讖語，一個魔咒——點檢做天子。
柴榮嚇出了一身的白毛汗。
在自己得病的檔子上，就有人要做天子，取代自己，顛覆大周，這事絕不能兒戲，無法容忍。
此時，大周的殿前都點檢是張永德。
張永德，並州陽曲（今山西陽曲）人，隨郭威起兵，屢建戰功。郭威稱帝後，張永德娶了郭威的四女兒壽安公主為妻，拜為駙馬都尉。
論親屬關係，女婿張永德與郭威的關係還要比妻侄柴榮更親近。
郭威當初選接班人時，張永德就是熱門的人選之一。
柴榮登基後，張永德跟著柴榮出征北漢，在高平之戰中，與趙匡胤一起打敗北漢軍，又從征南唐、攻契丹，立下赫赫戰功。
張永德對於後周，一直是忠心耿耿。
可是，周世宗柴榮不這麽想。
很多時候，屁股決定思維，你坐在什麽位子上，決定你有什麽樣的想法。有些人寧願賴在寶馬車裏哭，也不願意坐在自行車上笑，你懂的。
自己拿命打下來的江山，豈能落於他人之手！
◆ 最後的謀劃
大周的禁軍主要掌握在兩個人手裏，一個是侍衛親軍司都指揮使李重進，他是郭威的外甥，柴榮的老表；一個是殿前司都點檢張永德，郭威的女婿，柴榮的妹婿。
兒子柴宗訓才七歲，這麽大點的小屁孩，如何震懾住這些軍界大佬。
柴榮要找一個跟著自己出生入死、深受自己信任、還要有震懾力的人，來接替妹婿張永德。
趙匡胤就是這個最合適的人選。柴榮在心裏盤算了很久，很久。
與張永德相比，趙匡胤與郭威沒有親緣關係，是自己一手提拔起來的親信，還是自己的拜把子兄弟，論信任程度，當然是相信趙匡胤多一些了。
女婿起來奪走皇位的，是有先例的，比如石敬瑭，就是後唐明宗李嗣源的女婿。
還有一點，讓柴榮選擇趙匡胤的原因就是：趙匡胤特別能打，他的威名，已經響徹南北，即使自己不在了，隻要有趙匡胤在，外敵還沒這個膽量進犯大周。
這是迴到京城之後的第一個夜晚，柴榮掙紮著爬起來。
偌大的皇宮，靜得出奇，隻能聽到滴漏的清脆聲，吧嗒吧嗒地傳來。真正的靜，不是在外邊，而是在心裏。
柴榮的心無法寧靜，焦慮、痛苦和不安，整個人像是被放在炭火上持續地烘烤，他不住地咳著。
外麵，偶爾傳來幾聲貓頭鷹的低吼，讓本不平靜的夜色，更增添了幾分詭異。
柴榮告訴貼身宦官王繼恩，讓他明天一早，宣趙匡胤來寢宮見駕。
柴榮再次醒來時，已是日上三竿。
王繼恩迴稟說：“趙匡胤在門外候旨。”
柴榮穿戴整齊，當著趙匡胤的麵，強打精神，宣布了他的最新決定。
趙匡胤任殿前都點檢、檢校太傅。
張永德解除殿前都點檢一職，加官檢校太尉、同中書門下平章事，即刻離京前往澶淵（今河南濮陽西）駐防。
趙匡胤跪倒謝恩，柴榮想上前攙扶，他的腳好像不太聽自己使喚，他搖晃著身子，一屁股坐在禦榻上。
柴榮又封悍將慕容延釗任殿前副都點檢，親信韓通為侍衛親軍司副都指揮使。
我們多次提到韓通，韓通何許人也？他就是那位大名府的公子哥，為了一個女人和趙匡胤大打出手的韓瞠眼。自打在軍中供職，趙匡胤跟韓通，雖然經常碰麵，也都是表麵客氣，實則，麵和心不和。
為了防止趙匡胤一家獨大，柴榮把韓通和慕容延釗提拔起來，製衡趙匡胤，主要是分趙匡胤的權。
侍衛親軍司都指揮使李重進作為“使相”、 外調出任淮南節度使，都指揮使的軍權隻是個虛職；韓通雖然是侍衛親軍司副都指揮使，然而負責留守京城，實際上掌握著京師一半的軍權。
這樣，即使趙匡胤想有個什麽非分之想，也不是輕而易舉的事。
處理好“點檢做”的事，接著，柴榮又做了三項規劃。
一、重新冊立皇後。
柴榮的第一任皇後是天雄節度使符彥卿的大女兒宣懿皇後。顯德三年（956），大符皇後病逝，她的妹妹小符成為了柴榮的繼室。
顯德六年（959）六月初九，冊立符彥卿的二女兒為皇後，人稱“小符皇後”。
柴榮想通過親上加親的聯姻關係，既可以防止符彥卿覷覦皇位，還可以借用符彥卿的勢力製衡其他覷覦皇位的人。
二、重新選定宰相人選。安排範質、王溥、魏仁浦等人共同參管樞密院（全國最高軍事機構），打算借用健全的政治製度，讓文官來製衡武將。
三、提拔接班人。立皇子柴宗訓為梁王，兼領左衛上將軍；皇子柴宗讓為燕公，兼領左驍衛上將軍。皇子柴宗訓，為內定皇位繼承人。
◆ 壯誌未酬身先死
一切都安排好了，柴榮再一次深情地看了看自己深愛的這個王朝，這個經過父子兩代嘔心瀝血建立起來的大周帝國。
此去泉台招舊部，旌旗十萬斬閻羅。
顯德六年（969）六月十九日，帶著自己未盡的雄才大略，和一萬個不甘心，這位“五代第一明君”，永遠地閉上了眼睛，享年三十九歲。
世宗詔命，傳位給七歲的皇子柴宗訓（即後周恭帝），由小符皇後垂簾聽政（自此人稱“小符太後”）。
趙匡胤任殿前都點檢（禁衛軍最高長官）、檢校太尉兼宋州歸德軍節度使。
範質、王溥、魏仁浦並列為相。
三文一武，共同輔佐周恭帝柴宗訓，執掌朝政。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
周世宗柴榮的猝然逝去，帶給後世諸多遐想和遺憾，他的生命就像一顆劃破夜空的流星，璀璨而明亮。
《尚書》雲：“無偏無黨，王道蕩蕩。”是說，不要偏袒不要結黨，為王之道浩浩蕩蕩。
司馬光在《資治通鑒》中評價他說：“大國畏懼他的實力，小國懷念他的恩德，周世宗可謂接近《尚書》上的話了。”
世人評價他：“世宗誠創業造功英主也，使天假之年，其功業可比漢高祖。”
然而，曆史沒有那麽多假設，所謂“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。’”在每一個關鍵時期，總有一些偉大人物會被時代所選擇。我們可以稱之為“天之驕子”，亦或是“天選之子。”
總有一些人，會成為時代的佼佼者，成為曆史長河裏，最閃亮的星。
這一切，還要從那個讓周世宗柴榮擔驚受怕的小木牌開始。
比如，秦始皇想要長生不老，派出燕人盧生到海上求訪仙人羨門子高，從海中得到一本仙書《錄圖書》，書上赫然寫著“亡秦者胡也”。秦始皇心裏想啊，這真是本寶書，提醒得對啊，朕昨個兒晚上還夢見胡人來犯我大秦來著，這是上天在提醒朕那！
就因這句模棱兩可的話（後來專家給它起了個名字叫“讖語”），始皇帝派出大將蒙恬帶領三十萬大軍向北橫掃匈奴（胡人）；為防備胡人騷擾，又征發民夫百萬，用屍骨和血淚堆起了一條萬裏長城（後來被孟薑女哭倒了一段）。可是讓秦始皇沒想到的是：亡秦的不是什麽“胡”人，卻是一個叫“胡”的人，這個人竟是他的小兒子胡亥，就是後來的秦二世。
讖語，作為上天預警，為人定名分，知禍福，趨吉避兇，教人縮手迴頭，這種自帶神秘能量的文化逐漸蔓延開來。它的表現形式往往是一首童謠、一句燈謎、小孩子一句沒頭沒腦的呆話。此言一出，上至天子下到庶民，都很相信，所有人的態度出奇的一致：寧可信其有，不可信其無。因為，有的時候，它出奇的精準。舉例說明：
隋末民謠：“桃李子，得天下”。結果，隋朝被李淵建立的唐取代。
唐太宗晚年，民間流傳著一則呆話：“唐三世後，女主武王代有天下。”一代女皇武則天，果斷以周代唐。
元末，在河道上挖出一塊石碑：“莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反。”白蓮教、紅巾軍起義爆發。
顯德五年（958）五月八日，北伐契丹的後周大軍開始南下返京，路上，大軍免不了要埋鍋造飯。
隻要動土，說不定會在地上挖出來什麽稀奇古怪的東東，比如這迴，周軍就從地底下挖出了一塊木牌。
《舊五代史》載：“一日，忽於地中得一木，長二三尺，如人之揭物者，其上卦全題雲‘點檢做’，觀者莫測何物也。”
《宋史》說得更明了，“世宗在道，閱四方文書，得韋囊，中有木三尺餘，題雲‘點檢作天子’，異之。”
古代的習慣是：後代朝廷為前朝修史。《舊五代史》成書於宋初，而《宋史》成書於元代。在這裏，我們更傾向於《舊五代史》的說法。
當兵士們將一米長的木牌拿給柴榮看時，世宗心裏一驚。如果挖到墓誌銘也就拉倒了，現在是一塊很精致的牌子，外圈雕著紋飾，上麵寫刻著三個字：點檢做。
點檢，大周禁軍殿前司的統領（相當於中央軍總司令），就叫殿前都點檢。
點檢做什麽呢？這是一道填空題，可以有多種答案。
點檢做飯、點檢做夢、點檢做按摩、點檢做媒……。
可是大家偏偏往權利上考慮，有人造句說：點檢做天子、點檢做皇上、點檢做宰相、點檢做國丈……。
柴榮給出的造句也是：點檢做天子。
本來就是一塊無關緊要的木牌子，經過無數人的醞釀和發酵，此時，演變成了一句讖語，一個魔咒——點檢做天子。
柴榮嚇出了一身的白毛汗。
在自己得病的檔子上，就有人要做天子，取代自己，顛覆大周，這事絕不能兒戲，無法容忍。
此時，大周的殿前都點檢是張永德。
張永德，並州陽曲（今山西陽曲）人，隨郭威起兵，屢建戰功。郭威稱帝後，張永德娶了郭威的四女兒壽安公主為妻，拜為駙馬都尉。
論親屬關係，女婿張永德與郭威的關係還要比妻侄柴榮更親近。
郭威當初選接班人時，張永德就是熱門的人選之一。
柴榮登基後，張永德跟著柴榮出征北漢，在高平之戰中，與趙匡胤一起打敗北漢軍，又從征南唐、攻契丹，立下赫赫戰功。
張永德對於後周，一直是忠心耿耿。
可是，周世宗柴榮不這麽想。
很多時候，屁股決定思維，你坐在什麽位子上，決定你有什麽樣的想法。有些人寧願賴在寶馬車裏哭，也不願意坐在自行車上笑，你懂的。
自己拿命打下來的江山，豈能落於他人之手！
◆ 最後的謀劃
大周的禁軍主要掌握在兩個人手裏，一個是侍衛親軍司都指揮使李重進，他是郭威的外甥，柴榮的老表；一個是殿前司都點檢張永德，郭威的女婿，柴榮的妹婿。
兒子柴宗訓才七歲，這麽大點的小屁孩，如何震懾住這些軍界大佬。
柴榮要找一個跟著自己出生入死、深受自己信任、還要有震懾力的人，來接替妹婿張永德。
趙匡胤就是這個最合適的人選。柴榮在心裏盤算了很久，很久。
與張永德相比，趙匡胤與郭威沒有親緣關係，是自己一手提拔起來的親信，還是自己的拜把子兄弟，論信任程度，當然是相信趙匡胤多一些了。
女婿起來奪走皇位的，是有先例的，比如石敬瑭，就是後唐明宗李嗣源的女婿。
還有一點，讓柴榮選擇趙匡胤的原因就是：趙匡胤特別能打，他的威名，已經響徹南北，即使自己不在了，隻要有趙匡胤在，外敵還沒這個膽量進犯大周。
這是迴到京城之後的第一個夜晚，柴榮掙紮著爬起來。
偌大的皇宮，靜得出奇，隻能聽到滴漏的清脆聲，吧嗒吧嗒地傳來。真正的靜，不是在外邊，而是在心裏。
柴榮的心無法寧靜，焦慮、痛苦和不安，整個人像是被放在炭火上持續地烘烤，他不住地咳著。
外麵，偶爾傳來幾聲貓頭鷹的低吼，讓本不平靜的夜色，更增添了幾分詭異。
柴榮告訴貼身宦官王繼恩，讓他明天一早，宣趙匡胤來寢宮見駕。
柴榮再次醒來時，已是日上三竿。
王繼恩迴稟說：“趙匡胤在門外候旨。”
柴榮穿戴整齊，當著趙匡胤的麵，強打精神，宣布了他的最新決定。
趙匡胤任殿前都點檢、檢校太傅。
張永德解除殿前都點檢一職，加官檢校太尉、同中書門下平章事，即刻離京前往澶淵（今河南濮陽西）駐防。
趙匡胤跪倒謝恩，柴榮想上前攙扶，他的腳好像不太聽自己使喚，他搖晃著身子，一屁股坐在禦榻上。
柴榮又封悍將慕容延釗任殿前副都點檢，親信韓通為侍衛親軍司副都指揮使。
我們多次提到韓通，韓通何許人也？他就是那位大名府的公子哥，為了一個女人和趙匡胤大打出手的韓瞠眼。自打在軍中供職，趙匡胤跟韓通，雖然經常碰麵，也都是表麵客氣，實則，麵和心不和。
為了防止趙匡胤一家獨大，柴榮把韓通和慕容延釗提拔起來，製衡趙匡胤，主要是分趙匡胤的權。
侍衛親軍司都指揮使李重進作為“使相”、 外調出任淮南節度使，都指揮使的軍權隻是個虛職；韓通雖然是侍衛親軍司副都指揮使，然而負責留守京城，實際上掌握著京師一半的軍權。
這樣，即使趙匡胤想有個什麽非分之想，也不是輕而易舉的事。
處理好“點檢做”的事，接著，柴榮又做了三項規劃。
一、重新冊立皇後。
柴榮的第一任皇後是天雄節度使符彥卿的大女兒宣懿皇後。顯德三年（956），大符皇後病逝，她的妹妹小符成為了柴榮的繼室。
顯德六年（959）六月初九，冊立符彥卿的二女兒為皇後，人稱“小符皇後”。
柴榮想通過親上加親的聯姻關係，既可以防止符彥卿覷覦皇位，還可以借用符彥卿的勢力製衡其他覷覦皇位的人。
二、重新選定宰相人選。安排範質、王溥、魏仁浦等人共同參管樞密院（全國最高軍事機構），打算借用健全的政治製度，讓文官來製衡武將。
三、提拔接班人。立皇子柴宗訓為梁王，兼領左衛上將軍；皇子柴宗讓為燕公，兼領左驍衛上將軍。皇子柴宗訓，為內定皇位繼承人。
◆ 壯誌未酬身先死
一切都安排好了，柴榮再一次深情地看了看自己深愛的這個王朝，這個經過父子兩代嘔心瀝血建立起來的大周帝國。
此去泉台招舊部，旌旗十萬斬閻羅。
顯德六年（969）六月十九日，帶著自己未盡的雄才大略，和一萬個不甘心，這位“五代第一明君”，永遠地閉上了眼睛，享年三十九歲。
世宗詔命，傳位給七歲的皇子柴宗訓（即後周恭帝），由小符皇後垂簾聽政（自此人稱“小符太後”）。
趙匡胤任殿前都點檢（禁衛軍最高長官）、檢校太尉兼宋州歸德軍節度使。
範質、王溥、魏仁浦並列為相。
三文一武，共同輔佐周恭帝柴宗訓，執掌朝政。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
周世宗柴榮的猝然逝去，帶給後世諸多遐想和遺憾，他的生命就像一顆劃破夜空的流星，璀璨而明亮。
《尚書》雲：“無偏無黨，王道蕩蕩。”是說，不要偏袒不要結黨，為王之道浩浩蕩蕩。
司馬光在《資治通鑒》中評價他說：“大國畏懼他的實力，小國懷念他的恩德，周世宗可謂接近《尚書》上的話了。”
世人評價他：“世宗誠創業造功英主也，使天假之年，其功業可比漢高祖。”
然而，曆史沒有那麽多假設，所謂“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。’”在每一個關鍵時期，總有一些偉大人物會被時代所選擇。我們可以稱之為“天之驕子”，亦或是“天選之子。”
總有一些人，會成為時代的佼佼者，成為曆史長河裏，最閃亮的星。
這一切，還要從那個讓周世宗柴榮擔驚受怕的小木牌開始。