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河東河西
涇川和陵陽的水將這塊平坦的土地衝出了一條河。這河蜿蜒流淌近百公裏，枯水時靜靜地，寬不足百米，洪水期咆哮著，也不過兩三百米，向北流去，到了魯港，便匯入了長江。不知道從哪年開始，人們叫它是漳河。
由於漳河的原因，這塊平坦的土地，分成了河東河西。又因為河東河西的原因，被曆代政府分成了兩個縣。本來屬於一塊的土地，一樣生活習慣的人們，因此有了不同的政局環境。
河東的人們，早些年被河西的人稱做是守舊的一族；河西的人還戲稱“我們是紅太陽的天，你們是白月亮的天呢。”可不是麽，在割資本主義尾巴的時候，河西的人連一點自留地也沒有，菜園地每人三厘，還丈量得緊繃繃的。而河東的人不僅有自留地，還有口糧田。河西的人飼養家禽家畜被詫斥為“資本主義傾向1”，受到限製，連零星的芽豆芽也算是搞資本主義；而河東的人，大棚的鵝鴨放養，大擔的蔬菜上街去賣，也沒有人幹涉。更有甚者，每逢春節，河東的人玩龍燈、穿馬燈、堆羅漢，這村玩到那村，常常通宵達旦，因為多是親朋好友迎來送去，河西當權的人說“那是搞宗派”，“複活四舊”，禁止河西的人搞這樣的活動。
河東有個渡口，當年叫做許村。因為坐落在圩埂旁，臨著渡口，人來人往不斷，便開了兩三家小店，形成了一條小街。每天早上，附近的人也到這裏買賣東西。其中有一位常來賣菜的農民，叫秦有進，二十四五歲，天天拎一籃子蔬菜來，不論巧貴，總把它賣掉，賣完就到生產隊裏做工，每天如此。他每天少做一早上的工，能收入賣菜的錢一元左右，雖然隻是很少的錢，而當時做一天的工分，還不到一元錢呢。這樣，他工分做了，小錢也有的用。
河西有個小鎮，叫雙木鋪，在許村正西十公裏。有三百米長的街道，沒有私人店鋪，隻有一個大供銷社、一個茶館，其他的房屋就是機關和糧站以及學校了。這條街道，東臨圩田西傍山，曆來是吃圩米、燒山柴的好地方。早年，附近的人非常羨慕這裏。秦有進的父親過世後，他的母親就認為這是個好地方，改嫁到了這裏，還為秦有進生了個異姓弟弟叫李萬平。因為吃米是圩區田裏產的，燒鍋柴就出在後麵山上，感覺上是吃不愁，燒不愁。而許村的秦家，燒鍋柴沒有來源，常常著急，因此，總是羨慕李家。
大集體時期，河西的幹部隻準社員一心一意在生產隊裏勞動，要是做了別的什麽，就被斥之“歪門邪道”，資本主義行為。於是，還不到二十歲的李萬平，一心撲在生產隊裏，每天從太陽出山，到太陽落山。由於他年紀輕，身體好，從來不貪懶，年年被評為“五好社員”。可是，他家裏除了生產隊分的吃飯糧外，難得有一分錢，連衣服破了，老娘想買個針頭線腦也很困難。
逢年過節，秦有進總是買些糕點來看媽媽。見這麽大的弟弟總穿著補丁摞布丁的衣服，連一件象樣的衣裳也沒有，就對弟弟說：“萬平，你也不小了，現在的確涼衣裳行時得很，你也該做一件穿穿。象你這樣窩窩囊囊，哪個姑娘能看上你啊？”李萬平隻是笑笑說：“我這樣比別人‘前麵掛豇豆，後麵結南瓜’（衣服破得前麵成布條，後麵打成了結）好多了呢！”他隻是說自己比上不足，比下有餘的話，不好意思說“我沒錢”！
當年，河東河西的人都住著草房，生產隊裏都養著耕牛，田裏收的稻草隻能派作蓋屋和喂牛的用場，生活燃料必須另想辦法。李萬平住在山邊，對燒鍋柴並不煩神；而秦有進離山太遠，燒柴成了他頭痛的大事。他每每來媽媽這裏，迴去總要挑一擔柴；李萬平有時候到哥哥家去，也總挑著柴禾。許村人燒柴普遍困難，秦有進因為有李萬平家的柴禾，感到很幸運。
七十年代中後期，河東人來了個“靈活創造”，陸續地辦起了一些小窯廠，燒製大平瓦，解決屋上蓋草的困難。於是，當地的人們率先蓋起了“省草屋”。這樣，蓋屋的草可以省下來做燒飯的燃料了。所謂省草屋，就是泥土牆的屋頂上蓋瓦的房子。河西的人見了河東的人家屋頂蓋上瓦，心裏癢癢的，可是，沒有條件蓋得上。
鄧老複出後沒幾年，河東的人便把原來是集體的田，分到了各家各戶。河西當政的一把手見了，在各種大會上再三警告：河東的做法是“倒退”，是在搞資本主義，決不會長久；我們決不準許那樣幹！河西的人隻好省了這條心。
過了一年，河西的人沒有看見河東的“資本主義”被禁止，相反，還越發地“深入”，連原來生產隊的所有財產都瓜分掉了。河西的人想跟著學。這位一把手居然大發雷霆之怒，說：“誰要是分田單幹，我就處分誰；你們要想分田，除非我不在這裏工作！”於是，河西人“蠢蠢欲動”的分田舉動，停了下來。
再過了一年，河西人看到河東那“倒退的資本主義”，根本沒有糾正的樣子，便“不問三七二十一”，一哄而起，強行地把田分到了各家各戶。由於沒有得到政府允許，大家都以為隻是苟且之舉，誰也沒有慎重。因此，土地好歹不均的現象普遍存在。不久，這位一把手果然“不在這裏工作”了。新來的一把手對分田到戶不置褒貶，隻向各戶索要錢糧國稅。再過了一年，新的一把手叫村幹部們將分給各家各戶的田畝數子登記造冊，大家這才知道分田到戶不再犯法了。於是，有的生產隊還想把田重新搭配好再分，可是，由於既得利益者強烈反對，再行分配的計劃，沒能實現。
這麽一折騰，河東人比河西人富足了許多。他們又是率先推倒了泥土牆，蓋起了磚牆瓦房；不久，又改建成了水泥鋼筋結構的小樓房；河西人緊趕快趕，總是落後一步。
臨近上世紀八十年代，開始建造205國道。當年這條國道最初設計時，是要經過河西雙木鎮的。因為河西有著漫長的小山，道路從山下經過，可以節省許多良田。當時河西的當權者強調要保護土地，哪怕是山地，也要保護，不讓國道從河西走。
河東人卻歡迎這條國道從當地經過。國道經過許村，許村趁此機會大力開發，居然將許村改稱“許鎮”。這麽一改，許鎮迅速發展起來。現在規模比從前的縣城也不小。而且店鋪林立，車水馬龍，繁華得很。昔日賣菜的秦有進，因為集鎮的發展，把他的土地占去了，他成了沒有土地的農民，便索性用占地補償費，開了個蔬菜批發門市。雖然還是賣菜，可是，今非昔比。從前是提籃小賣，現在卻用汽車拉進送出。因而，他擁有了高雅的樓房、運貨的汽車。人們稱唿他不再是“老秦”，而是“秦老板”了。
河西雙木街上的李萬平，田分到戶後，自己在家做了兩年，就和村上的夥伴們到外麵去打工。雖然自己精明能幹，可是，打工老是接不到工資。於是，他對打工沒有興趣，經常在家裏與老父親種田。田裏出產是有限度的，做得再好，隻能衣食飽暖，要想跟上社會發展，總是望塵莫及。近年來，打工的工錢雖然不愁了，可是，他連著娶媳婦，蓋二樓，經濟上仍然覺得很緊張。與哥哥秦有進相比，真有天壤之別。不僅是李萬平，就是這雙木鋪的街道，本來比許村“繁榮”許多倍，如今，雖然也“發展”了，可是，卻比不上現在許鎮的一個小市場了。
人說“三十年河東轉河西”。這個河東、河西的變化，也真的快捷。早年，河東比不上河西，現在河西卻比河東落後了許多——這是什麽原因呢？我帶著這個問題，去詢問三老，三老說：“河東開放得早，有著先天的優勢；河西現在雖然也在發展，可是，河東的條件更優越，發展得更快。河西要想趕上河東，缺乏先天實力啊。”我仔細想想，覺得三老說的道理，既非常淺顯又十分深刻，很是耐人尋味。
河東河西
涇川和陵陽的水將這塊平坦的土地衝出了一條河。這河蜿蜒流淌近百公裏，枯水時靜靜地，寬不足百米，洪水期咆哮著，也不過兩三百米，向北流去，到了魯港，便匯入了長江。不知道從哪年開始，人們叫它是漳河。
由於漳河的原因，這塊平坦的土地，分成了河東河西。又因為河東河西的原因，被曆代政府分成了兩個縣。本來屬於一塊的土地，一樣生活習慣的人們，因此有了不同的政局環境。
河東的人們，早些年被河西的人稱做是守舊的一族；河西的人還戲稱“我們是紅太陽的天，你們是白月亮的天呢。”可不是麽，在割資本主義尾巴的時候，河西的人連一點自留地也沒有，菜園地每人三厘，還丈量得緊繃繃的。而河東的人不僅有自留地，還有口糧田。河西的人飼養家禽家畜被詫斥為“資本主義傾向1”，受到限製，連零星的芽豆芽也算是搞資本主義；而河東的人，大棚的鵝鴨放養，大擔的蔬菜上街去賣，也沒有人幹涉。更有甚者，每逢春節，河東的人玩龍燈、穿馬燈、堆羅漢，這村玩到那村，常常通宵達旦，因為多是親朋好友迎來送去，河西當權的人說“那是搞宗派”，“複活四舊”，禁止河西的人搞這樣的活動。
河東有個渡口，當年叫做許村。因為坐落在圩埂旁，臨著渡口，人來人往不斷，便開了兩三家小店，形成了一條小街。每天早上，附近的人也到這裏買賣東西。其中有一位常來賣菜的農民，叫秦有進，二十四五歲，天天拎一籃子蔬菜來，不論巧貴，總把它賣掉，賣完就到生產隊裏做工，每天如此。他每天少做一早上的工，能收入賣菜的錢一元左右，雖然隻是很少的錢，而當時做一天的工分，還不到一元錢呢。這樣，他工分做了，小錢也有的用。
河西有個小鎮，叫雙木鋪，在許村正西十公裏。有三百米長的街道，沒有私人店鋪，隻有一個大供銷社、一個茶館，其他的房屋就是機關和糧站以及學校了。這條街道，東臨圩田西傍山，曆來是吃圩米、燒山柴的好地方。早年，附近的人非常羨慕這裏。秦有進的父親過世後，他的母親就認為這是個好地方，改嫁到了這裏，還為秦有進生了個異姓弟弟叫李萬平。因為吃米是圩區田裏產的，燒鍋柴就出在後麵山上，感覺上是吃不愁，燒不愁。而許村的秦家，燒鍋柴沒有來源，常常著急，因此，總是羨慕李家。
大集體時期，河西的幹部隻準社員一心一意在生產隊裏勞動，要是做了別的什麽，就被斥之“歪門邪道”，資本主義行為。於是，還不到二十歲的李萬平，一心撲在生產隊裏，每天從太陽出山，到太陽落山。由於他年紀輕，身體好，從來不貪懶，年年被評為“五好社員”。可是，他家裏除了生產隊分的吃飯糧外，難得有一分錢，連衣服破了，老娘想買個針頭線腦也很困難。
逢年過節，秦有進總是買些糕點來看媽媽。見這麽大的弟弟總穿著補丁摞布丁的衣服，連一件象樣的衣裳也沒有，就對弟弟說：“萬平，你也不小了，現在的確涼衣裳行時得很，你也該做一件穿穿。象你這樣窩窩囊囊，哪個姑娘能看上你啊？”李萬平隻是笑笑說：“我這樣比別人‘前麵掛豇豆，後麵結南瓜’（衣服破得前麵成布條，後麵打成了結）好多了呢！”他隻是說自己比上不足，比下有餘的話，不好意思說“我沒錢”！
當年，河東河西的人都住著草房，生產隊裏都養著耕牛，田裏收的稻草隻能派作蓋屋和喂牛的用場，生活燃料必須另想辦法。李萬平住在山邊，對燒鍋柴並不煩神；而秦有進離山太遠，燒柴成了他頭痛的大事。他每每來媽媽這裏，迴去總要挑一擔柴；李萬平有時候到哥哥家去，也總挑著柴禾。許村人燒柴普遍困難，秦有進因為有李萬平家的柴禾，感到很幸運。
七十年代中後期，河東人來了個“靈活創造”，陸續地辦起了一些小窯廠，燒製大平瓦，解決屋上蓋草的困難。於是，當地的人們率先蓋起了“省草屋”。這樣，蓋屋的草可以省下來做燒飯的燃料了。所謂省草屋，就是泥土牆的屋頂上蓋瓦的房子。河西的人見了河東的人家屋頂蓋上瓦，心裏癢癢的，可是，沒有條件蓋得上。
鄧老複出後沒幾年，河東的人便把原來是集體的田，分到了各家各戶。河西當政的一把手見了，在各種大會上再三警告：河東的做法是“倒退”，是在搞資本主義，決不會長久；我們決不準許那樣幹！河西的人隻好省了這條心。
過了一年，河西的人沒有看見河東的“資本主義”被禁止，相反，還越發地“深入”，連原來生產隊的所有財產都瓜分掉了。河西的人想跟著學。這位一把手居然大發雷霆之怒，說：“誰要是分田單幹，我就處分誰；你們要想分田，除非我不在這裏工作！”於是，河西人“蠢蠢欲動”的分田舉動，停了下來。
再過了一年，河西人看到河東那“倒退的資本主義”，根本沒有糾正的樣子，便“不問三七二十一”，一哄而起，強行地把田分到了各家各戶。由於沒有得到政府允許，大家都以為隻是苟且之舉，誰也沒有慎重。因此，土地好歹不均的現象普遍存在。不久，這位一把手果然“不在這裏工作”了。新來的一把手對分田到戶不置褒貶，隻向各戶索要錢糧國稅。再過了一年，新的一把手叫村幹部們將分給各家各戶的田畝數子登記造冊，大家這才知道分田到戶不再犯法了。於是，有的生產隊還想把田重新搭配好再分，可是，由於既得利益者強烈反對，再行分配的計劃，沒能實現。
這麽一折騰，河東人比河西人富足了許多。他們又是率先推倒了泥土牆，蓋起了磚牆瓦房；不久，又改建成了水泥鋼筋結構的小樓房；河西人緊趕快趕，總是落後一步。
臨近上世紀八十年代，開始建造205國道。當年這條國道最初設計時，是要經過河西雙木鎮的。因為河西有著漫長的小山，道路從山下經過，可以節省許多良田。當時河西的當權者強調要保護土地，哪怕是山地，也要保護，不讓國道從河西走。
河東人卻歡迎這條國道從當地經過。國道經過許村，許村趁此機會大力開發，居然將許村改稱“許鎮”。這麽一改，許鎮迅速發展起來。現在規模比從前的縣城也不小。而且店鋪林立，車水馬龍，繁華得很。昔日賣菜的秦有進，因為集鎮的發展，把他的土地占去了，他成了沒有土地的農民，便索性用占地補償費，開了個蔬菜批發門市。雖然還是賣菜，可是，今非昔比。從前是提籃小賣，現在卻用汽車拉進送出。因而，他擁有了高雅的樓房、運貨的汽車。人們稱唿他不再是“老秦”，而是“秦老板”了。
河西雙木街上的李萬平，田分到戶後，自己在家做了兩年，就和村上的夥伴們到外麵去打工。雖然自己精明能幹，可是，打工老是接不到工資。於是，他對打工沒有興趣，經常在家裏與老父親種田。田裏出產是有限度的，做得再好，隻能衣食飽暖，要想跟上社會發展，總是望塵莫及。近年來，打工的工錢雖然不愁了，可是，他連著娶媳婦，蓋二樓，經濟上仍然覺得很緊張。與哥哥秦有進相比，真有天壤之別。不僅是李萬平，就是這雙木鋪的街道，本來比許村“繁榮”許多倍，如今，雖然也“發展”了，可是，卻比不上現在許鎮的一個小市場了。
人說“三十年河東轉河西”。這個河東、河西的變化，也真的快捷。早年，河東比不上河西，現在河西卻比河東落後了許多——這是什麽原因呢？我帶著這個問題，去詢問三老，三老說：“河東開放得早，有著先天的優勢；河西現在雖然也在發展，可是，河東的條件更優越，發展得更快。河西要想趕上河東，缺乏先天實力啊。”我仔細想想，覺得三老說的道理，既非常淺顯又十分深刻，很是耐人尋味。