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拜占庭：從絲路殺出的騎砍傭兵 作者：哦咦咦啊咦咦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當前勢力：
1-東羅馬帝國，又稱拜占庭帝國。參考書籍：《阿萊克修斯傳》《拜占庭衰亡》
2-塞爾柱帝國，突厥人的帝國。參考論文：《論塞爾柱帝國的政治統治措施》
3-十字軍，西歐諸國聯軍。參考：這視頻很多的，很熱的題材，網上多的要死。
4-諾曼人，歐洲騎士文化原型。參考書籍：《諾曼風雲》
5-佩切涅格人。拜占庭北部，多瑙河附近的草原永遠會存在遊牧部落，把他們類比成我國曆史北部的諸多部落即可。
6-庫曼人。佩切涅格人的替代者，同上。
勢力明細：
拜占庭帝國：
1、杜卡斯家族；失去皇位，但未失去勢力。當今皇後依舊是出自杜卡斯家族。
2、科穆寧家族；阿萊克修斯·科穆寧打造了帝國最後的中興，其哥哥親自為他穿上紫靴的伊薩克，兄友弟恭，和帝國內部的皇位激烈鬥爭形成鮮明對比。
3、尼基弗魯斯三世；先帝羅曼努斯四世麾下，極具聲望的將軍，71高齡，他的皇後是杜卡斯家族的。死前想傳位給自己的親族子弟，導致杜卡斯家族的不滿。為阿萊克修斯奪位做了踏腳石。
4、都拉奇翁將軍；背景板，強有力的皇位競爭者。
5、左千山；東帝國司令、尼西亞總督，半壁帝國的掌權人，貝利撒留在世。
塞爾柱帝國：
1、塞爾柱帝國；塞爾柱已經擴張到了極限，其內部統治壓力極大，根據上述論文的結論，帝國無法消弭遊牧帶來的繼承問題，最終分崩離析。隨後陷入繼承人的內戰，直到十字軍殺來，依舊在內戰中。但塞爾柱的軍事實力非常強，即使是內部不統合，也不好惹。
2、羅姆蘇丹國；塞爾柱帝國的旁支，借著尼基弗魯斯三世、米海爾七世的賣國、賣地行為，逐漸獲得小亞細亞大片地區。米海爾七世公開承認，小亞細亞，是蘇萊曼的小亞細亞。尼基弗魯斯三世本該將尼西亞許諾給他，但是此時被左千山截胡。
羅姆蘇丹國除蘇丹蘇萊曼以外，其餘人物皆為後世的人物，比如奧斯曼、門泰謝、艾登、薩魯汗等人。此處是作者為了加速幾個世紀的劇情，所壓縮的曆史時間線。
3、十字軍：十字軍和諾曼人聯係十分緊，多處以兩者身份合一登場。
其他背景：
1、小亞細亞局勢亂到了極致，主要原因是貴族和平民的剝離。貴族之間，國與國之間有鬥爭，貴族和民眾也有鬥爭。百姓依附貴族，卻是貌合神離，這片土地無論誰來，隻要符合他們的利益，他們都會接受。
2、隱藏勢力保祿派：保祿派源自於持續了幾個世紀的「毀壞聖象運動」。早期作為羅馬皇帝和教會貴族鬥爭的刀，被當刀子。後續因神權敗給了皇權，於是神權高度依附拜占庭皇權，保祿派被過河拆橋。
保祿派的訴求未被達成，竹籃打水一場空。
但是其精神內涵集聚意義，具有紅色**的血液。
因神權被皇權吸收，所以反帝國和反基督是同一迴事兒。
所以保祿派表麵是異端的傳教和反叛，實際是小老百姓活不下去了，這些武裝民眾提出「聖像可以被重視但不可以被當成神來崇拜」，本質上和陳勝吳廣的「王侯將相，寧有種乎」有異曲同工之妙。
這也代表著「敵基督」這一概念，後世的多數遊戲，將教會描述成反派，大多是一個道理。
他的本質是民眾，對強權的反抗。
極具進步意義。（我記得是馬克思當年的一篇論文，我早些年閱讀過，幾年過去、是不是原話我忘了，反正字裏行間是這個意思。）
其他，對於人名、地名、等一係列的疑問，大家可以評論，段評也可以。
地理主要關注：希臘、色雷斯、小亞細亞\/安納托利亞、安條克、巴爾幹、保加利亞、多瑙河、亞平寧、阿普利亞、西西裏等地理概念就行。必要時，我也會畫一些彩蛋章出來，讓沒有概念地書友有個詳細的、具象化的理解。
大家評論了，我就專門在這段評裏頭迴複解釋一下。
我是今天看到有人提問，所以寫一下。
那行，就到這兒了。
我吃好飯了，要開始寫了。
1-東羅馬帝國，又稱拜占庭帝國。參考書籍：《阿萊克修斯傳》《拜占庭衰亡》
2-塞爾柱帝國，突厥人的帝國。參考論文：《論塞爾柱帝國的政治統治措施》
3-十字軍，西歐諸國聯軍。參考：這視頻很多的，很熱的題材，網上多的要死。
4-諾曼人，歐洲騎士文化原型。參考書籍：《諾曼風雲》
5-佩切涅格人。拜占庭北部，多瑙河附近的草原永遠會存在遊牧部落，把他們類比成我國曆史北部的諸多部落即可。
6-庫曼人。佩切涅格人的替代者，同上。
勢力明細：
拜占庭帝國：
1、杜卡斯家族；失去皇位，但未失去勢力。當今皇後依舊是出自杜卡斯家族。
2、科穆寧家族；阿萊克修斯·科穆寧打造了帝國最後的中興，其哥哥親自為他穿上紫靴的伊薩克，兄友弟恭，和帝國內部的皇位激烈鬥爭形成鮮明對比。
3、尼基弗魯斯三世；先帝羅曼努斯四世麾下，極具聲望的將軍，71高齡，他的皇後是杜卡斯家族的。死前想傳位給自己的親族子弟，導致杜卡斯家族的不滿。為阿萊克修斯奪位做了踏腳石。
4、都拉奇翁將軍；背景板，強有力的皇位競爭者。
5、左千山；東帝國司令、尼西亞總督，半壁帝國的掌權人，貝利撒留在世。
塞爾柱帝國：
1、塞爾柱帝國；塞爾柱已經擴張到了極限，其內部統治壓力極大，根據上述論文的結論，帝國無法消弭遊牧帶來的繼承問題，最終分崩離析。隨後陷入繼承人的內戰，直到十字軍殺來，依舊在內戰中。但塞爾柱的軍事實力非常強，即使是內部不統合，也不好惹。
2、羅姆蘇丹國；塞爾柱帝國的旁支，借著尼基弗魯斯三世、米海爾七世的賣國、賣地行為，逐漸獲得小亞細亞大片地區。米海爾七世公開承認，小亞細亞，是蘇萊曼的小亞細亞。尼基弗魯斯三世本該將尼西亞許諾給他，但是此時被左千山截胡。
羅姆蘇丹國除蘇丹蘇萊曼以外，其餘人物皆為後世的人物，比如奧斯曼、門泰謝、艾登、薩魯汗等人。此處是作者為了加速幾個世紀的劇情，所壓縮的曆史時間線。
3、十字軍：十字軍和諾曼人聯係十分緊，多處以兩者身份合一登場。
其他背景：
1、小亞細亞局勢亂到了極致，主要原因是貴族和平民的剝離。貴族之間，國與國之間有鬥爭，貴族和民眾也有鬥爭。百姓依附貴族，卻是貌合神離，這片土地無論誰來，隻要符合他們的利益，他們都會接受。
2、隱藏勢力保祿派：保祿派源自於持續了幾個世紀的「毀壞聖象運動」。早期作為羅馬皇帝和教會貴族鬥爭的刀，被當刀子。後續因神權敗給了皇權，於是神權高度依附拜占庭皇權，保祿派被過河拆橋。
保祿派的訴求未被達成，竹籃打水一場空。
但是其精神內涵集聚意義，具有紅色**的血液。
因神權被皇權吸收，所以反帝國和反基督是同一迴事兒。
所以保祿派表麵是異端的傳教和反叛，實際是小老百姓活不下去了，這些武裝民眾提出「聖像可以被重視但不可以被當成神來崇拜」，本質上和陳勝吳廣的「王侯將相，寧有種乎」有異曲同工之妙。
這也代表著「敵基督」這一概念，後世的多數遊戲，將教會描述成反派，大多是一個道理。
他的本質是民眾，對強權的反抗。
極具進步意義。（我記得是馬克思當年的一篇論文，我早些年閱讀過，幾年過去、是不是原話我忘了，反正字裏行間是這個意思。）
其他，對於人名、地名、等一係列的疑問，大家可以評論，段評也可以。
地理主要關注：希臘、色雷斯、小亞細亞\/安納托利亞、安條克、巴爾幹、保加利亞、多瑙河、亞平寧、阿普利亞、西西裏等地理概念就行。必要時，我也會畫一些彩蛋章出來，讓沒有概念地書友有個詳細的、具象化的理解。
大家評論了，我就專門在這段評裏頭迴複解釋一下。
我是今天看到有人提問，所以寫一下。
那行，就到這兒了。
我吃好飯了，要開始寫了。