眼看茅丘青舉劍就要自盡，一旁的銀杏禪師突然伸手攔住了她，老禪師大手一揮，眼前的煙霧散去，一切幻像全都煙消雲散。
茅丘青絕望的跪在地上，一雙淚眼哭的猩紅，連唿吸都變得極為緊促，她那略帶哽咽的語氣更是聽得人心疼。
“為什麽不讓我死？為什麽要救我？”
銀杏禪師轉動著手中的念珠，緩緩說道：“一切有為法，如夢幻泡影，,如露亦如電,應作如是觀。”
說完，銀杏禪師歎了口氣。“唉...人若不知真相，便會心生無盡憂愁煩惱，倘若知曉了真相，卻又無法坦然接受，你痛苦自己出身於茅家，斬殺了無數妖魔，甚至於自己的妹妹，可到頭來卻發現自己居然是妖，而那個你忠心向往的家族，卻把你視若仇讎。”
聽到這兒，茅丘青絕望的低下了頭，她哽咽道：“我敬愛了二十年的父親，居然隻是在利用我，折磨我，他竟然恨不得我去死！而我卻親手殺死自己的妹妹，大師，你告訴我，我到底是該哭，還是該笑啊！”
銀杏禪師微微搖頭。“你應該問你自己，你到底是誰？”
茅丘青愣住了，這樣的問題，她無法迴答，也無法逃避，她是狐妖，真真正正的狐妖，可她卻從小長在茅家，所有人都知道她是盲三爺的女兒，若是茅家族人，卻為父親盲三爺所不容，若是狐妖，她卻殺死了自己的至親。
也許正是這樣痛苦無解的情緒，才讓茅丘青想要一死了之。
“世人總喜歡分出黑白善惡，可這世間哪裏有什麽是非善惡呢？天生萬物都得活著，存在即為合理，你希望自己是茅家的後人，可卻無法忽視自己身為狐妖的真相，你想要接納自己是妖魔的身份，可卻放不下對茅家的那份執念，這就是你痛苦的根源。”
“其實，很多年前，老衲也曾有過這樣的疑惑與痛苦，身為千年樹妖，卻披上了僧衣袈裟，那麽老衲該何以自處？老衲到底是僧還是魔呢？這份痛苦令老衲痛不欲生，心中也生出了無限煩惱。”
“無論選擇何種身份，老衲都無法說服自己，平靜自己的內心，穿上了僧衣袈裟，拿起了木魚念珠，就該是僧人，可抬頭看到這棵巨大的銀杏樹，老衲卻清楚的知道自己是樹妖，而非僧尼。”
“痛苦來源於本心，並非是選擇讓人痛苦，而是自己的心讓自己痛苦。”
茅丘青聽罷，似乎有所觸動，隨即哽咽道：“那大師你是如何了卻自己心中的痛苦的？”
茅丘青這麽問，其實也是迫切的想要知道，當這兩重水火不容的身份擺在麵前時，該如何選擇，才能令自己心安。
銀杏禪師坦然一笑道：“人心之苦在執念上，但為什麽就不能退一步來迴顧自己的本心本性呢？你是什麽？是人亦或者是妖，是良善還是邪惡，並不取決於旁人，隻在於自己的本心是如何想的，煩惱如同迷霧，致使你看不清自己的心。”
“若白色代表世間良善，黑色代表萬物之邪念，也隻有黑色的筆鋒落在白色的紙張上，才能書寫出錦繡文章。”
茅丘青伏地叩首。“弟子愚鈍，並不能明白大師的意思。”
銀杏禪師伸手撫摸著茅丘青的頭頂，笑道：“其實根本不必選擇，坦然接受真相與過往即可，你是狐妖，是無法否定的，你也生長於茅家，這段情緣是不可磨滅的，兩者共存，不執著於外相，才能得大解脫。”
“兩者...共存...”茅丘青愣住了，淚水滴答滴答的往下流，落在了石頭台階上。
銀杏禪師的話其實不難理解，茅丘青現如今的痛苦和當年的他極為相似，都是執著於自身，銀杏禪師就是因為看破了這一點，才坦然接受了現在的一切。
難道，銀杏樹妖就不可以念佛了嗎？佛渡眾生，是不生出分別心的，若說妖魔不可念佛自渡，那這還是佛嗎？
難道，穿上了僧衣袈裟，就不敢承認自己是妖了嗎？事實就是事實，不以人的意誌為轉移，如果執著於妖的身份，而放棄信仰，那便是自甘墮落。
如果披上了僧衣袈裟，就抹去自己身為樹妖的身份，那豈不是自欺欺人，這還念哪門子佛啊？
眾生之煩惱都在於此，是該有錢後才幸福，還是幸福的人該有錢？本該共存的問題，被人為的推到了對立麵，然後生出無盡煩惱，豈不是庸人自擾？
一棵大樹是開花重要，還是結果重要？本就是自我折磨，沒有因，何來果，一切都隻是過程，沒有高低輕重之分。
“施主，狐妖的身份與茅家的過往，都是今日之你的一部分，皆不可棄，接受自己，接受屬於你的一切，你將再也不會痛苦。”
話說到這裏，茅丘青也終於明白了，銀杏禪師的話讓她似有所悟，剛剛心中的那份痛苦，也在突然間消散了一大半。
茅丘青愣了愣，她的心中仍舊有疑惑。“認同自己，認同過往，不過一念之間，可是我殺了自己的妹妹，這份罪孽，這份因果，也是能一句話就放下的嗎？”
銀杏禪師走下了台階，佝僂著身子緩緩坐下。“很久以前，有一野狐幻化成白發老翁的模樣，來到百丈山聽經學禪，寺廟的住持看到了人群中的那位白發老翁，而後，每一天，這位白發老翁都是第一個來，最後一個離開。”
“直到有一天，那百丈住持講經弘法結束後，突然叫住了那白發老翁，便問他，為何每日都不願離去，是否有什麽話要跟自己說？”
“那老翁聽罷，便開口問說，我有一個疑惑，請住持為我解惑。於是住持便問，何事啊？”
“老翁迴答，我在五百年以前，也是一個講佛法的法師。在過去迦葉佛時代，我曾住持此山，因有位雲遊僧人問:大修行的人還會落入因果嗎?我迴答說:不落因果。就因為迴答錯了，使我被罰變成為狐狸身而輪迴五百世，不得解脫，請問大師，我究竟錯在哪裏?”
茅丘青絕望的跪在地上，一雙淚眼哭的猩紅，連唿吸都變得極為緊促，她那略帶哽咽的語氣更是聽得人心疼。
“為什麽不讓我死？為什麽要救我？”
銀杏禪師轉動著手中的念珠，緩緩說道：“一切有為法，如夢幻泡影，,如露亦如電,應作如是觀。”
說完，銀杏禪師歎了口氣。“唉...人若不知真相，便會心生無盡憂愁煩惱，倘若知曉了真相，卻又無法坦然接受，你痛苦自己出身於茅家，斬殺了無數妖魔，甚至於自己的妹妹，可到頭來卻發現自己居然是妖，而那個你忠心向往的家族，卻把你視若仇讎。”
聽到這兒，茅丘青絕望的低下了頭，她哽咽道：“我敬愛了二十年的父親，居然隻是在利用我，折磨我，他竟然恨不得我去死！而我卻親手殺死自己的妹妹，大師，你告訴我，我到底是該哭，還是該笑啊！”
銀杏禪師微微搖頭。“你應該問你自己，你到底是誰？”
茅丘青愣住了，這樣的問題，她無法迴答，也無法逃避，她是狐妖，真真正正的狐妖，可她卻從小長在茅家，所有人都知道她是盲三爺的女兒，若是茅家族人，卻為父親盲三爺所不容，若是狐妖，她卻殺死了自己的至親。
也許正是這樣痛苦無解的情緒，才讓茅丘青想要一死了之。
“世人總喜歡分出黑白善惡，可這世間哪裏有什麽是非善惡呢？天生萬物都得活著，存在即為合理，你希望自己是茅家的後人，可卻無法忽視自己身為狐妖的真相，你想要接納自己是妖魔的身份，可卻放不下對茅家的那份執念，這就是你痛苦的根源。”
“其實，很多年前，老衲也曾有過這樣的疑惑與痛苦，身為千年樹妖，卻披上了僧衣袈裟，那麽老衲該何以自處？老衲到底是僧還是魔呢？這份痛苦令老衲痛不欲生，心中也生出了無限煩惱。”
“無論選擇何種身份，老衲都無法說服自己，平靜自己的內心，穿上了僧衣袈裟，拿起了木魚念珠，就該是僧人，可抬頭看到這棵巨大的銀杏樹，老衲卻清楚的知道自己是樹妖，而非僧尼。”
“痛苦來源於本心，並非是選擇讓人痛苦，而是自己的心讓自己痛苦。”
茅丘青聽罷，似乎有所觸動，隨即哽咽道：“那大師你是如何了卻自己心中的痛苦的？”
茅丘青這麽問，其實也是迫切的想要知道，當這兩重水火不容的身份擺在麵前時，該如何選擇，才能令自己心安。
銀杏禪師坦然一笑道：“人心之苦在執念上，但為什麽就不能退一步來迴顧自己的本心本性呢？你是什麽？是人亦或者是妖，是良善還是邪惡，並不取決於旁人，隻在於自己的本心是如何想的，煩惱如同迷霧，致使你看不清自己的心。”
“若白色代表世間良善，黑色代表萬物之邪念，也隻有黑色的筆鋒落在白色的紙張上，才能書寫出錦繡文章。”
茅丘青伏地叩首。“弟子愚鈍，並不能明白大師的意思。”
銀杏禪師伸手撫摸著茅丘青的頭頂，笑道：“其實根本不必選擇，坦然接受真相與過往即可，你是狐妖，是無法否定的，你也生長於茅家，這段情緣是不可磨滅的，兩者共存，不執著於外相，才能得大解脫。”
“兩者...共存...”茅丘青愣住了，淚水滴答滴答的往下流，落在了石頭台階上。
銀杏禪師的話其實不難理解，茅丘青現如今的痛苦和當年的他極為相似，都是執著於自身，銀杏禪師就是因為看破了這一點，才坦然接受了現在的一切。
難道，銀杏樹妖就不可以念佛了嗎？佛渡眾生，是不生出分別心的，若說妖魔不可念佛自渡，那這還是佛嗎？
難道，穿上了僧衣袈裟，就不敢承認自己是妖了嗎？事實就是事實，不以人的意誌為轉移，如果執著於妖的身份，而放棄信仰，那便是自甘墮落。
如果披上了僧衣袈裟，就抹去自己身為樹妖的身份，那豈不是自欺欺人，這還念哪門子佛啊？
眾生之煩惱都在於此，是該有錢後才幸福，還是幸福的人該有錢？本該共存的問題，被人為的推到了對立麵，然後生出無盡煩惱，豈不是庸人自擾？
一棵大樹是開花重要，還是結果重要？本就是自我折磨，沒有因，何來果，一切都隻是過程，沒有高低輕重之分。
“施主，狐妖的身份與茅家的過往，都是今日之你的一部分，皆不可棄，接受自己，接受屬於你的一切，你將再也不會痛苦。”
話說到這裏，茅丘青也終於明白了，銀杏禪師的話讓她似有所悟，剛剛心中的那份痛苦，也在突然間消散了一大半。
茅丘青愣了愣，她的心中仍舊有疑惑。“認同自己，認同過往，不過一念之間，可是我殺了自己的妹妹，這份罪孽，這份因果，也是能一句話就放下的嗎？”
銀杏禪師走下了台階，佝僂著身子緩緩坐下。“很久以前，有一野狐幻化成白發老翁的模樣，來到百丈山聽經學禪，寺廟的住持看到了人群中的那位白發老翁，而後，每一天，這位白發老翁都是第一個來，最後一個離開。”
“直到有一天，那百丈住持講經弘法結束後，突然叫住了那白發老翁，便問他，為何每日都不願離去，是否有什麽話要跟自己說？”
“那老翁聽罷，便開口問說，我有一個疑惑，請住持為我解惑。於是住持便問，何事啊？”
“老翁迴答，我在五百年以前，也是一個講佛法的法師。在過去迦葉佛時代，我曾住持此山，因有位雲遊僧人問:大修行的人還會落入因果嗎?我迴答說:不落因果。就因為迴答錯了，使我被罰變成為狐狸身而輪迴五百世，不得解脫，請問大師，我究竟錯在哪裏?”