上文說過，八部眾裏最尊崇的是天眾和龍眾，而天眾中著名的天神包含閻羅，那必然是閻羅王。這就引發了一係列的問題。
首先，閻羅王屬於是地府的編製，他的主管領導是酆都大帝，主要領導是後土娘娘。而且，閻羅是不離開中土的地府的（前麵介紹過，地府的入口在山東的泰山）。
那麽閻羅融入佛教之中，其實也是在南極長生大帝主持下的一次雙方融合。至此，通過地藏王菩薩的珠玉在前，雙方再次共同確認了地府是雙方共同認同的用於生靈六道輪迴的場所，也就給天竺國的魂靈轉生提供了正式的渠道（此前天竺國的魂靈進入中土洪荒地府的六道輪迴都屬於偷渡，不被認可，不合法）。
所以說六道輪迴的知識產權90%以上應該屬於以後土為代表的中土神仙群體，佛教屬於被折服並收編的，最終統一進入此係統。
其實在天庭（地府）和佛教身兼兩職的太多了，比如天眾裏的四大天王、韋馱，說到韋陀，有人會說了，他怎麽是身兼兩職呢，他本來就是佛教的護法神呀，而且是四大天王中南方增長天王屬下八神將之一，位居32員神將之首。南方增長天王，如果按“封神”裏的魔家四將來對應的話，那就是老大魔禮青，身長二丈四尺，麵如活蟹，須如銅線。手持青鋒寶劍，上有符印，中分四字：''地，水，火，風’，這風乃黑風，風內有萬千戈矛。若人逢著此刃，四肢化為齏粉；若論火，空中金蛇纏繞。遍地一塊黑煙，煙掩人目，烈焰燒人，並無遮擋。職風。這寶劍可是夠厲害的，而且他手下還有八神將，韋陀是八神將之首？！那麽這八神將都是誰呢。還有北方多聞天王手下的八神將，前麵已經出過場了，那就是夜叉八將軍。所以另外兩位天王的八神將又是誰呢。
二十四諸天分別為：
一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國天王、五增長天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天（自在天波旬）或摩醯首羅、九散脂大將、十大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王、二十一緊那羅、二十二紫微大帝、二十三東嶽大帝、二十四雷神。
二十四諸天，還指二十四個天國，能收納世間一切。所以大梵天等，可以算是這二十四個天國的主宰。所以，像四大天王，也都是一國之主，而且手下有且不止有八神將，還有其他手下。
南星經過阿修羅族和天竺的融合之後，不禁對天竺國已經產生的佛教有了濃厚的興趣。那自在天波旬卻不知什麽時候悄悄的離開了，但他也並非無情無義之人，悄悄的把數顆榮菩提的種子給到了救治他的福星郭冥煌的手中。而自己悄然離開，還經過了九華山再休息了一下，前麵說過，他裝菩提種子的袋子是漏的，所以又在九華山掉落了數顆種子，這一迴卻好巧不巧，掉落的都是菩提枯樹的種子。之後，自在天波旬又一刻不停的趕迴地府去向冥河老祖複命。這段故事暫告一段落。
首先，閻羅王屬於是地府的編製，他的主管領導是酆都大帝，主要領導是後土娘娘。而且，閻羅是不離開中土的地府的（前麵介紹過，地府的入口在山東的泰山）。
那麽閻羅融入佛教之中，其實也是在南極長生大帝主持下的一次雙方融合。至此，通過地藏王菩薩的珠玉在前，雙方再次共同確認了地府是雙方共同認同的用於生靈六道輪迴的場所，也就給天竺國的魂靈轉生提供了正式的渠道（此前天竺國的魂靈進入中土洪荒地府的六道輪迴都屬於偷渡，不被認可，不合法）。
所以說六道輪迴的知識產權90%以上應該屬於以後土為代表的中土神仙群體，佛教屬於被折服並收編的，最終統一進入此係統。
其實在天庭（地府）和佛教身兼兩職的太多了，比如天眾裏的四大天王、韋馱，說到韋陀，有人會說了，他怎麽是身兼兩職呢，他本來就是佛教的護法神呀，而且是四大天王中南方增長天王屬下八神將之一，位居32員神將之首。南方增長天王，如果按“封神”裏的魔家四將來對應的話，那就是老大魔禮青，身長二丈四尺，麵如活蟹，須如銅線。手持青鋒寶劍，上有符印，中分四字：''地，水，火，風’，這風乃黑風，風內有萬千戈矛。若人逢著此刃，四肢化為齏粉；若論火，空中金蛇纏繞。遍地一塊黑煙，煙掩人目，烈焰燒人，並無遮擋。職風。這寶劍可是夠厲害的，而且他手下還有八神將，韋陀是八神將之首？！那麽這八神將都是誰呢。還有北方多聞天王手下的八神將，前麵已經出過場了，那就是夜叉八將軍。所以另外兩位天王的八神將又是誰呢。
二十四諸天分別為：
一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國天王、五增長天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天（自在天波旬）或摩醯首羅、九散脂大將、十大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王、二十一緊那羅、二十二紫微大帝、二十三東嶽大帝、二十四雷神。
二十四諸天，還指二十四個天國，能收納世間一切。所以大梵天等，可以算是這二十四個天國的主宰。所以，像四大天王，也都是一國之主，而且手下有且不止有八神將，還有其他手下。
南星經過阿修羅族和天竺的融合之後，不禁對天竺國已經產生的佛教有了濃厚的興趣。那自在天波旬卻不知什麽時候悄悄的離開了，但他也並非無情無義之人，悄悄的把數顆榮菩提的種子給到了救治他的福星郭冥煌的手中。而自己悄然離開，還經過了九華山再休息了一下，前麵說過，他裝菩提種子的袋子是漏的，所以又在九華山掉落了數顆種子，這一迴卻好巧不巧，掉落的都是菩提枯樹的種子。之後，自在天波旬又一刻不停的趕迴地府去向冥河老祖複命。這段故事暫告一段落。