第657章 煮糧計不切實際?抱歉，文種會巫術!
醫館大夫的我加入了錦衣衛 作者：月圓常月伴 投票推薦 加入書簽 留言反饋
煮糧計，出自吳越春秋。
乃文種伐吳九術之三——貴糴粟縞，以空其邦。
......
......
春秋時期，越王勾踐按照文種的計策，成功強盛了國力，削弱了吳國，感慨時機已至，便想要起兵伐吳，不過在此之前，他還是去向智囊文種請教。
即：越王對文種說：“文種大夫，這些年來，我參考了你的辦法，所求之事沒有不順心的，如今我想攻打吳國，你覺得怎麽樣？”
文種聽到這話都懵了。
哥哥，你沒發燒吧？
吳王是沉迷美色了不假，越國也真的強大了起來。
但再怎麽說，瘦死的駱駝也比馬大啊。
您現在想要攻打吳國，怕不是被屎蒙蔽了雙眼吧？
然而，盡管文種心中有一千頭草泥馬飛奔而過，但為了保全自己的小命......為了不打擊勾踐的自信心，他還是表現的一臉讚同：“臣也覺得時候差不多了，但還是要先試探一番。”
“這樣吧，大王您現在寫一封國書，把越國的現狀，能寫多慘就寫多慘，然後向吳王求助糧食，如果吳王腦子有坑......如果天意滅吳，那吳王就一定會答應大王的求助。”
勾踐倒是沒看出文種的想法，隻當對方是想要示敵以弱，當即同意了下來。
至於顏麵？
他都臥薪嚐膽了，還要什麽顏麵？
最終，這封國書，便由文種大夫，帶領使團，送到了吳國。
要說吳王夫差年輕的時候，那也是勵精圖治的君王，並且將吳國發展到了鼎盛時期。
隻不過這兩年，越國又是送寶物，又是送美女的，再雄心壯誌的君王，終究還是在一聲聲‘大王~’中迷失了自我。
如今，聽到文種出使吳國。
夫差下意識當對方是來獻寶的，便當眾召見了他。
而後得知對方是來借糧的，雖然有點失望，但也沒有太多的猶豫，直接就要答應借糧。
理由很簡單：“越王這些年來，講道義，明事理，對我沒有二心，如今越國有難，我又豈能不幫？”
文種饒是越國之臣，聽到這話都不禁有些傻眼。
大哥你就這麽單純的嗎？
合著自家大王腦子不太好使，不是個例啊。
不過，吳王腦子不好使歸吳王，吳國終歸還是有著一票的大臣。
便如智商近妖的伍子胥。
在看到越王手書的國書，便察覺到了端倪。
在他看來，越國有著範蠡、文種，就算主君是頭豬，也不可能將國家治理的這麽慘，對方今日前來借糧，必然是有了二心，想要前來試探吳國國力如何。
即：若吳國借糧，便可以證明吳國國力強盛，暫時應當避其鋒芒，若吳國不借糧，或許正說明吳國的糧食也沒有富裕，或可挑起戰事。
當即，伍子胥便勸諫一番，言稱借糧便是養寇，又將自己的擔憂說了一遍。
吳王的心氣是比較高的，再加上在春秋時期，絕大多數人，都是被仁義禮智信填滿胸懷的好人。
聽了伍子胥的話，吳王一方麵感覺有些不爽，畢竟自己這裏都要答應了，你現在來反駁豈不是不給我麵子？
另一方麵就是覺得伍子胥把人想得太壞了。
在他看來，越王都低聲下氣到給他牽馬了，這就是怕了自己的表現，自己又大發慈悲將其放迴了越國，這是自己有恩於對方，於情於理，對方都不會產生對他不利的想法。
伍子胥：“......”
伍子胥有點被吳王的單純給打敗了。
要知道，堂堂一國君王，被你抓過來牽馬，本就是一種羞辱，對方不心存怨恨才是有鬼的。
至於放迴去......人家大王當得好好的，被你抓過來幹了三年的苦力，又是趕車又是吃屎......現在好不容易迴了國，還想著人家對你感恩戴德？
但偏偏有些話，他作為臣子的並不能明著說。
一是出於禮法，二是為了小命著想。
再加上這是春秋時期，能當官的都是文明人，喜歡用道理說服別人。
伍子胥同樣如此，便想著通過講道理，讓吳王認識到勾踐的狼子野心，並試圖鼓動吳王發兵，趁著越國饑荒，一舉將其覆滅。
然而，他一番道理說出去，滿心都是仁義道德的吳王依舊覺得不妥，反駁道：\"勾踐的國家有困難，而我給他提供糧食，我施恩於他，他理應迴饋道義於我，美好的品德展現的淋漓盡致，又有什麽好擔心的呢？\"
伍子胥更無語了......
知道單純的道理已經無法說服對方，便又舉了一個武王伐紂的例子——武王同樣對紂王俯首稱臣，結果還是舉兵造反了。
這一次，吳王的確陷入了思考，然而就在伍子胥準備進一步努力的時候。
太宰嚭開口了：“武王不是紂王的臣子嗎？他帶領諸侯來討伐自己的君主，即使打敗了商朝，是否合乎正義呢？”
觀點隻有一個，武王討伐自己的君主，即便最後成功了，那也是不對的，大家鄙視他！
伍子胥道：“可武王最後成功了。”
太宰嚭道：“那我也鄙視他！”
伍子胥：“......”
伍子胥：“竊金者誅，竊國者諸侯......”
太宰嚭：“我不聽我不聽......你既然身為大王的臣子，就理應幫助君主實現他的願望，滿足他的心願，你也是個聰明人，為什麽就不明白呢？”
伍子胥：“太宰嚭執意與其親近，前縱石室之囚，受其寶女之遺。外交敵國，內惑於君，望大王明察，千萬不要被小人蒙騙！”
吳王也覺得太宰嚭有些過於諂媚了，心中雖然歡愉，但表麵上依舊裝作不喜：“宰嚭啊，你不讓寡人聽到別人的觀點，恐怕不是忠臣的做法，難不成你要做那奸佞小人嗎？”
太宰嚭：“臣聽說過：鄰國有危機，千裏迅速趕來救援。王者封亡國之後，五霸輔絕滅之末尚且如此。”
這一句話，可以說是徹底奠定了吳王的想法。
天子式微，禮崩樂壞之時尚且如此，難不成那時候的君主救援鄰國都做錯了不成？
當即吳王與越國訂立協議，借給越國糧食一萬石，並且對文種說：\"我違背了我的臣子的意見將糧食借給越國，等到越國來年豐收，一定要將糧食歸還於我。\"
文種看了一場大戲，也有些發蒙。
這波，這波還真是天賜良機啊！
當即，文種也拍著胸脯保證，等到今年的災情度過，明年一定連本帶利歸還糧食。
就這樣，文種帶著糧食迴到了越國。
越王勾踐見到文種果真帶著糧食迴來了，便覺得這是天意滅吳，再次向文種請教：“文種大夫，糧食也借到了，咱們攻打吳國吧。”
文種卻說不行。
勾踐：“怎麽個事？”
見勾踐要發飆，文種也是提出了自己在路上時候想到的一條毒計——咱們將糧食煮熟，然後曬幹還給吳王這個傻子，接著再蒙騙對方將這些曬幹的糧食當成糧種，交由百姓種植。
保管吳國來年田裏顆粒無收，到時候咱們再攻打吳國。
勾踐聽到，稍加思索，便同意了下來。
次年，越國豐收，越王親自挑選了飽滿肥碩的糧食，依照文種所說，將其蒸熟曬幹，派遣文種，連本帶利送還給了吳國。
吳王見勾踐守信，越發覺得自己借糧的做法並無不妥之處，且看越國送來的糧食，各個飽滿肥碩，便決定用這些糧食當做糧種，由百姓耕種。
結果到了第二年，吳國的土地上，沒有收獲半粒糧食，最終使得全國上下都陷入災荒。
吳國的國力進一步被削弱。
......
......
故事是這麽個故事，但皇上卻從來都不認為這是曆史上發生過的事情。
主要是太扯了。
糧食種植，君主或許沒有耕作的經驗，可農民總不會都是傻子吧？
種子發沒發芽還看不出來嗎？
“難不成蘇少俠你是想要仿效文種，將賣給別國的糧食都蒸煮一番？”皇上感覺有些扯淡。
常規的五穀雜糧，蒸煮之後再曬一遍，或許差別還不是很大。
可地瓜蒸煮過後再曬一遍，那就成地瓜幹了，但凡有腦子的人，都不會覺得這玩意可以當糧種。
然而，蘇木既然提到了煮糧計，那皇上能夠想到的也就隻有這一種可能了。
“呃......皇上其實可以將思維發散一下，敞開了想。”
蘇木也有些無語，他看起來像是這麽蠢嗎？
這個世界上可是存在符籙，存在可以媲美天災的宗師高手，為什麽還要用普通人的那一套邏輯來限製自己的思維呢？
見皇上依舊有些疑惑，蘇木也是開口解釋道：“實際上，煮糧計在曆史上是發生過的......隻不過用的辦法，並非吳越春秋當中記述的蒸煮之法，而是一種巫術，通過祭祀施法，讓本國出產的糧食，往後隻能在本國的土地上結出果實。”
“呃......”
皇上眨了眨眼。
感覺更扯淡了腫麽辦？
蘇木也無奈地攤了攤手。
現實往往比傳記小說更加的扯淡。
蘇木在了解到這一則密辛的時候，同樣感覺不可思議。
但很快也就釋然了。
這可不是個平凡的世界。
在這個世界上，存在著一種人，他們可以通過修煉，感悟天地，使自己變得強大，變成近似於天災一樣的人物。
在這個時代，他們被稱為武者。
可武者的出現，卻並非是一蹴而就。
宋朝的黃裳，唐朝的李白......這些曆史上耳熟能詳的人物，在這個世界上，無一例外，都有著另外一層身份——武者。
而唐朝，還遠遠算不上是武者的起源。
三國時期，武聖關雲長，同樣是武者，與其同期的呂布張飛，亦都是武道宗師。
再往前推，刺秦王的荊軻，同樣被證實了是一位精於刺殺的武者，秦始皇更掌握著一門繞柱奔走的絕學身法。
然而這就是武者的起源了麽？
必然不是。
甚至，根據蘇木在老道士那裏看過的古書典籍記載，在秦以前，春秋戰國時期，曾存在過一個比現如今更加昌盛的武道時代。
曆史上稱其為百家爭鳴。
在那個時代，武者掌握的能力，遠比現在複雜的多。
道家的道術。
陰陽家的陰陽術。
墨家的機關術。
兵家的軍陣之術。
等等......
皆是基於武者真氣、天地元氣的運用。
而巫術的存在，則可以追溯到舜帝時期。
如此說來，文種作為春秋時期的能臣，別說掌握一種巫術，就算本人是一位巫師，那都是合理的。
“雖然還是很難以接受，但有解決的辦法就好......”
皇上揉了揉因為短時間接收了太多與常識相悖的理論，而有些發脹的腦袋，而後道：“那就麻煩蘇少俠，對即將產出的糧食施咒了。”
“職責所在，若皇上沒有其他事的話，臣就先行告退了。”
“蘇少俠請便。”
離開了皇宮，蘇木也沒再去神侯府，而是直接迴了醫館。
以工代賑的關鍵在於勞動力。
隻有災民們具備勞動能力，以工代賑才能推行下去。
但剛遭受水患，災民身上多多少少都有一些傷勢，因此，適當的治療是必不可少的。
所以，蘇木準備基於療傷符，製作一款有針對性的醫療符籙。
也算是為災情盡一份心意了。
......
......
時間飛快過去。
很快便是三天。
賑災的具體事宜商榷完畢，朝廷的賑災官員，在一隊錦衣衛的護送下，也乘坐飛劍朝著災區趕去。
至於物資......經由這幾天的加班加點，數以萬計的饅頭，以及熱湯，被裝在了具備保鮮能力的噬囊之中。
等到了災區之後，隻需要重新加熱就可以食用。
大約三千張的新式療傷符，則被蘇木交托給了負責此次護送任務的千戶——離歌笑的手中。
對方的品性蘇木是認可的。
至少自己這個掛名千戶認真負責多了。
而且不畏強權，由對方來決定療傷符的分配，可以說是最合適不過的了。
但以免得真有些人要錢不要命，同時也是為了給離歌笑分擔一些壓力，蘇木確如先前所說，安排了一尊鬼神暗中隨行監督，並傳出消息。
乃文種伐吳九術之三——貴糴粟縞，以空其邦。
......
......
春秋時期，越王勾踐按照文種的計策，成功強盛了國力，削弱了吳國，感慨時機已至，便想要起兵伐吳，不過在此之前，他還是去向智囊文種請教。
即：越王對文種說：“文種大夫，這些年來，我參考了你的辦法，所求之事沒有不順心的，如今我想攻打吳國，你覺得怎麽樣？”
文種聽到這話都懵了。
哥哥，你沒發燒吧？
吳王是沉迷美色了不假，越國也真的強大了起來。
但再怎麽說，瘦死的駱駝也比馬大啊。
您現在想要攻打吳國，怕不是被屎蒙蔽了雙眼吧？
然而，盡管文種心中有一千頭草泥馬飛奔而過，但為了保全自己的小命......為了不打擊勾踐的自信心，他還是表現的一臉讚同：“臣也覺得時候差不多了，但還是要先試探一番。”
“這樣吧，大王您現在寫一封國書，把越國的現狀，能寫多慘就寫多慘，然後向吳王求助糧食，如果吳王腦子有坑......如果天意滅吳，那吳王就一定會答應大王的求助。”
勾踐倒是沒看出文種的想法，隻當對方是想要示敵以弱，當即同意了下來。
至於顏麵？
他都臥薪嚐膽了，還要什麽顏麵？
最終，這封國書，便由文種大夫，帶領使團，送到了吳國。
要說吳王夫差年輕的時候，那也是勵精圖治的君王，並且將吳國發展到了鼎盛時期。
隻不過這兩年，越國又是送寶物，又是送美女的，再雄心壯誌的君王，終究還是在一聲聲‘大王~’中迷失了自我。
如今，聽到文種出使吳國。
夫差下意識當對方是來獻寶的，便當眾召見了他。
而後得知對方是來借糧的，雖然有點失望，但也沒有太多的猶豫，直接就要答應借糧。
理由很簡單：“越王這些年來，講道義，明事理，對我沒有二心，如今越國有難，我又豈能不幫？”
文種饒是越國之臣，聽到這話都不禁有些傻眼。
大哥你就這麽單純的嗎？
合著自家大王腦子不太好使，不是個例啊。
不過，吳王腦子不好使歸吳王，吳國終歸還是有著一票的大臣。
便如智商近妖的伍子胥。
在看到越王手書的國書，便察覺到了端倪。
在他看來，越國有著範蠡、文種，就算主君是頭豬，也不可能將國家治理的這麽慘，對方今日前來借糧，必然是有了二心，想要前來試探吳國國力如何。
即：若吳國借糧，便可以證明吳國國力強盛，暫時應當避其鋒芒，若吳國不借糧，或許正說明吳國的糧食也沒有富裕，或可挑起戰事。
當即，伍子胥便勸諫一番，言稱借糧便是養寇，又將自己的擔憂說了一遍。
吳王的心氣是比較高的，再加上在春秋時期，絕大多數人，都是被仁義禮智信填滿胸懷的好人。
聽了伍子胥的話，吳王一方麵感覺有些不爽，畢竟自己這裏都要答應了，你現在來反駁豈不是不給我麵子？
另一方麵就是覺得伍子胥把人想得太壞了。
在他看來，越王都低聲下氣到給他牽馬了，這就是怕了自己的表現，自己又大發慈悲將其放迴了越國，這是自己有恩於對方，於情於理，對方都不會產生對他不利的想法。
伍子胥：“......”
伍子胥有點被吳王的單純給打敗了。
要知道，堂堂一國君王，被你抓過來牽馬，本就是一種羞辱，對方不心存怨恨才是有鬼的。
至於放迴去......人家大王當得好好的，被你抓過來幹了三年的苦力，又是趕車又是吃屎......現在好不容易迴了國，還想著人家對你感恩戴德？
但偏偏有些話，他作為臣子的並不能明著說。
一是出於禮法，二是為了小命著想。
再加上這是春秋時期，能當官的都是文明人，喜歡用道理說服別人。
伍子胥同樣如此，便想著通過講道理，讓吳王認識到勾踐的狼子野心，並試圖鼓動吳王發兵，趁著越國饑荒，一舉將其覆滅。
然而，他一番道理說出去，滿心都是仁義道德的吳王依舊覺得不妥，反駁道：\"勾踐的國家有困難，而我給他提供糧食，我施恩於他，他理應迴饋道義於我，美好的品德展現的淋漓盡致，又有什麽好擔心的呢？\"
伍子胥更無語了......
知道單純的道理已經無法說服對方，便又舉了一個武王伐紂的例子——武王同樣對紂王俯首稱臣，結果還是舉兵造反了。
這一次，吳王的確陷入了思考，然而就在伍子胥準備進一步努力的時候。
太宰嚭開口了：“武王不是紂王的臣子嗎？他帶領諸侯來討伐自己的君主，即使打敗了商朝，是否合乎正義呢？”
觀點隻有一個，武王討伐自己的君主，即便最後成功了，那也是不對的，大家鄙視他！
伍子胥道：“可武王最後成功了。”
太宰嚭道：“那我也鄙視他！”
伍子胥：“......”
伍子胥：“竊金者誅，竊國者諸侯......”
太宰嚭：“我不聽我不聽......你既然身為大王的臣子，就理應幫助君主實現他的願望，滿足他的心願，你也是個聰明人，為什麽就不明白呢？”
伍子胥：“太宰嚭執意與其親近，前縱石室之囚，受其寶女之遺。外交敵國，內惑於君，望大王明察，千萬不要被小人蒙騙！”
吳王也覺得太宰嚭有些過於諂媚了，心中雖然歡愉，但表麵上依舊裝作不喜：“宰嚭啊，你不讓寡人聽到別人的觀點，恐怕不是忠臣的做法，難不成你要做那奸佞小人嗎？”
太宰嚭：“臣聽說過：鄰國有危機，千裏迅速趕來救援。王者封亡國之後，五霸輔絕滅之末尚且如此。”
這一句話，可以說是徹底奠定了吳王的想法。
天子式微，禮崩樂壞之時尚且如此，難不成那時候的君主救援鄰國都做錯了不成？
當即吳王與越國訂立協議，借給越國糧食一萬石，並且對文種說：\"我違背了我的臣子的意見將糧食借給越國，等到越國來年豐收，一定要將糧食歸還於我。\"
文種看了一場大戲，也有些發蒙。
這波，這波還真是天賜良機啊！
當即，文種也拍著胸脯保證，等到今年的災情度過，明年一定連本帶利歸還糧食。
就這樣，文種帶著糧食迴到了越國。
越王勾踐見到文種果真帶著糧食迴來了，便覺得這是天意滅吳，再次向文種請教：“文種大夫，糧食也借到了，咱們攻打吳國吧。”
文種卻說不行。
勾踐：“怎麽個事？”
見勾踐要發飆，文種也是提出了自己在路上時候想到的一條毒計——咱們將糧食煮熟，然後曬幹還給吳王這個傻子，接著再蒙騙對方將這些曬幹的糧食當成糧種，交由百姓種植。
保管吳國來年田裏顆粒無收，到時候咱們再攻打吳國。
勾踐聽到，稍加思索，便同意了下來。
次年，越國豐收，越王親自挑選了飽滿肥碩的糧食，依照文種所說，將其蒸熟曬幹，派遣文種，連本帶利送還給了吳國。
吳王見勾踐守信，越發覺得自己借糧的做法並無不妥之處，且看越國送來的糧食，各個飽滿肥碩，便決定用這些糧食當做糧種，由百姓耕種。
結果到了第二年，吳國的土地上，沒有收獲半粒糧食，最終使得全國上下都陷入災荒。
吳國的國力進一步被削弱。
......
......
故事是這麽個故事，但皇上卻從來都不認為這是曆史上發生過的事情。
主要是太扯了。
糧食種植，君主或許沒有耕作的經驗，可農民總不會都是傻子吧？
種子發沒發芽還看不出來嗎？
“難不成蘇少俠你是想要仿效文種，將賣給別國的糧食都蒸煮一番？”皇上感覺有些扯淡。
常規的五穀雜糧，蒸煮之後再曬一遍，或許差別還不是很大。
可地瓜蒸煮過後再曬一遍，那就成地瓜幹了，但凡有腦子的人，都不會覺得這玩意可以當糧種。
然而，蘇木既然提到了煮糧計，那皇上能夠想到的也就隻有這一種可能了。
“呃......皇上其實可以將思維發散一下，敞開了想。”
蘇木也有些無語，他看起來像是這麽蠢嗎？
這個世界上可是存在符籙，存在可以媲美天災的宗師高手，為什麽還要用普通人的那一套邏輯來限製自己的思維呢？
見皇上依舊有些疑惑，蘇木也是開口解釋道：“實際上，煮糧計在曆史上是發生過的......隻不過用的辦法，並非吳越春秋當中記述的蒸煮之法，而是一種巫術，通過祭祀施法，讓本國出產的糧食，往後隻能在本國的土地上結出果實。”
“呃......”
皇上眨了眨眼。
感覺更扯淡了腫麽辦？
蘇木也無奈地攤了攤手。
現實往往比傳記小說更加的扯淡。
蘇木在了解到這一則密辛的時候，同樣感覺不可思議。
但很快也就釋然了。
這可不是個平凡的世界。
在這個世界上，存在著一種人，他們可以通過修煉，感悟天地，使自己變得強大，變成近似於天災一樣的人物。
在這個時代，他們被稱為武者。
可武者的出現，卻並非是一蹴而就。
宋朝的黃裳，唐朝的李白......這些曆史上耳熟能詳的人物，在這個世界上，無一例外，都有著另外一層身份——武者。
而唐朝，還遠遠算不上是武者的起源。
三國時期，武聖關雲長，同樣是武者，與其同期的呂布張飛，亦都是武道宗師。
再往前推，刺秦王的荊軻，同樣被證實了是一位精於刺殺的武者，秦始皇更掌握著一門繞柱奔走的絕學身法。
然而這就是武者的起源了麽？
必然不是。
甚至，根據蘇木在老道士那裏看過的古書典籍記載，在秦以前，春秋戰國時期，曾存在過一個比現如今更加昌盛的武道時代。
曆史上稱其為百家爭鳴。
在那個時代，武者掌握的能力，遠比現在複雜的多。
道家的道術。
陰陽家的陰陽術。
墨家的機關術。
兵家的軍陣之術。
等等......
皆是基於武者真氣、天地元氣的運用。
而巫術的存在，則可以追溯到舜帝時期。
如此說來，文種作為春秋時期的能臣，別說掌握一種巫術，就算本人是一位巫師，那都是合理的。
“雖然還是很難以接受，但有解決的辦法就好......”
皇上揉了揉因為短時間接收了太多與常識相悖的理論，而有些發脹的腦袋，而後道：“那就麻煩蘇少俠，對即將產出的糧食施咒了。”
“職責所在，若皇上沒有其他事的話，臣就先行告退了。”
“蘇少俠請便。”
離開了皇宮，蘇木也沒再去神侯府，而是直接迴了醫館。
以工代賑的關鍵在於勞動力。
隻有災民們具備勞動能力，以工代賑才能推行下去。
但剛遭受水患，災民身上多多少少都有一些傷勢，因此，適當的治療是必不可少的。
所以，蘇木準備基於療傷符，製作一款有針對性的醫療符籙。
也算是為災情盡一份心意了。
......
......
時間飛快過去。
很快便是三天。
賑災的具體事宜商榷完畢，朝廷的賑災官員，在一隊錦衣衛的護送下，也乘坐飛劍朝著災區趕去。
至於物資......經由這幾天的加班加點，數以萬計的饅頭，以及熱湯，被裝在了具備保鮮能力的噬囊之中。
等到了災區之後，隻需要重新加熱就可以食用。
大約三千張的新式療傷符，則被蘇木交托給了負責此次護送任務的千戶——離歌笑的手中。
對方的品性蘇木是認可的。
至少自己這個掛名千戶認真負責多了。
而且不畏強權，由對方來決定療傷符的分配，可以說是最合適不過的了。
但以免得真有些人要錢不要命，同時也是為了給離歌笑分擔一些壓力，蘇木確如先前所說，安排了一尊鬼神暗中隨行監督，並傳出消息。