第75章 沈陽道一角
神眼：尋寶天下的我成了首富 作者：山峰 投票推薦 加入書簽 留言反饋
趙源還發現了三人身上的一個優點，家境雖然都不錯，但卻無一人有賴床的毛病。
他在二樓吃早餐，還沒吃完，三人相繼也都下來了。
“床太軟，睡的不舒服。”
王旭嘴裏嘟噥著，坐下後又笑道：“睡的習慣不，我跟你說，如果嫌床軟，你就把被子鋪到地上。”
他的盤子裏，堆著冒尖的炒飯，就這還在炒飯上邊放了兩個包子。
感覺有些另類，但看到趙源的盤子，王旭立刻釋然了，還有一個比自己更殘忍的。
嶽拙吃的是炒麵，林如澤就要講究得多，一小塊蛋糕，一個雞蛋，再加一杯牛奶。
“今天什麽個章程？”
“吃完後，我們先去這邊的古玩市場轉轉，十點鍾左右去會場，小源先要報個名，下午…，要不我看能不能找個遊艇，
咱出海釣魚去。”
林如澤安排細致，兼顧了每個人的喜好。
大家自然沒有意見，聽說逛古玩市場，趙源扒米飯的手不自覺又加快了一些。
……
‘先有沈陽道，後有潘家園。’
作為津門乃至全國較早的古玩市場，津門道自有他的曆史味道在內。
八十年代初，沈陽道居委會開辦了舊貨交換場所，張家不用的涼席，李家下崗的自行車，王家淘汰的手電，
從日常用品到衣服鞋帽皆有，拿出來相互交換。
發展一兩年後，真正的生活必需品越來越少，而古玩卻越來越多，隨後就正式更名為：沈陽道古物市場。
成立之初，這裏可謂是撿漏者的天堂，京城不少愛古人士清早坐車過來，轉個一天，帶著滿滿的收成，晚上再坐車迴京。
從這裏，也淘換出不少國寶級的文物，上拍之後七位數八位數皆有，
就連現在潘家園不少的攤販，也是從這裏進的貨迴到京城去賣。
路上，嶽拙如數家珍的說著，據他所說，嶽老之前也是這裏的常客，就是現在，如果在京城，每月也會抽空來一趟。
趙源並沒有欣喜，反而有些氣餒，他雖然有隱藏的左眼，但這幫真正鑽研的人，並不比他的眼力差多少，
有這幫人定期掃蕩，還真不定能留下啥好玩意兒。
與報國寺很相似，入口就是一個牌坊式的門樓，上書：沈陽道古物市場。
走進之後發現，路並不寬，相較報國寺還要顯得擁擠些，兩邊是門麵，門麵的前邊擺有攤位，
將原本不寬的道占得更為窄了，人還真不少，有的攤位前都被圍了一圈，店鋪也是出入頻繁。
“分頭行動吧，不然等著被宰呢。”嶽拙提議道。
林如澤看了眼表道：“現在不到八點，我們九點四十門口集合。”
都沒異議，眾人相繼散開。
趙源正待要走，林如澤將其又拉迴車子邊，從車裏拿出五萬塊遞給他道：“拿著，萬一用得上呢，用不上再還我。”
這次趙源沒有拒絕，接過錢之後，兩人再度入內。
他順著左手邊逛著，林如澤自覺的順著右手邊。
來到人多擁擠的攤位，他個子高踮著腳伸長脖子看了眼，發現攤位上是賣核桃和葫蘆的。
攤主正在講經呢：“玩核桃，講究的是對眼，您喜歡才成，不喜歡嘛用沒有，還不如稱二斤肉核桃迴去剝仁吃，還能補補腦呢。
那什麽樣的核桃算好呢？咱做的是這一行的買賣，可不敢給你們托底。
有人說了，褶皺多而深的算好，也有人說了個頭大的算好，厚實飽滿嘛的，就不需我多說，
但我要說的是，再好的東西沒伴那也是白扯，咱可不興拉郎配，隨便一配算完…”
趙源聽了片刻，感覺還真蠻有趣的，不過他對這一類沒感覺，當下邁步接著逛。
又見一個賣手串的，旁邊也圍著幾人，在聽攤主吹牛：
“為嘛要戴手串，這咱得好好說道說道，手串源於佛家念珠，更多的是一種寄托，
咱先說好，從我這攤位上買一串手串，可不包就能高升就能發財，到時不靈你還來找我，玩呢，咱這是小本買賣，可不是許願池。
有客人問了，你都這樣說了，我為嘛還要買？
咱老祖宗不是說過，心誠則靈，你沒升官沒發財，隻能明說你心不誠，和我可半毛錢關係都沒有。
昨兒碰著一個姑娘，嘿，那姑娘長得嘿，喂，我說你，我這還沒形容呢，你怎麽倒流口水了，矜持一點咽迴去。
看你們都四眼放光，挺美啊，那姑娘長啥樣我就不說了，她問我，老板啊，這手串女的是不是戴右手啊？
我說姑娘你這說的不對啊，坐下咱好好嘮嘮，三天五天的，我總能給你說明白…”
趙源不得不佩服，這些攤主的嘴是真能說，和潘家園完全不同，顯然這裏的攤販私下功課做的更足，
畢竟人家還真說得是那麽一迴事。
比如說手串到底戴哪隻手？那個攤主就說得很清楚，一般情況下是戴在左手的，一是因為古代自古延續下來左尊右卑，
其二則是相較右手，左手用的要少些，這樣能減少手串的磨損，
其三佛家言，左手是慈悲之手。
當然，攤主也說了在一些特殊的情況下要戴在右手，比如說墳場、醫院、屠宰場之類的，
這些場所要麽殺氣重，要麽陰氣重，要麽就是濁、穢氣較重的地方，此時戴在右手，可保外邪不侵，起到擋災避煞的作用。
這些講究，趙源還真不知道，所以他在此站的時間較長，也算是長了見識。
看到攤主開始忽悠別人買手串，他這才邁步。
又轉了十多分鍾，他這才蹲在一個賣雜項的攤位前，攤主好像剛出攤，
包袱皮鋪下，正在往外擺東西。
旁邊一個攤位的老板正在和攤主閑聊：“二哥吃了麽，今兒出攤兒這麽晚？”
“吃完了你呐，嘿，家裏有事，也沒嘛生意就出晚了些。”
說完，又看向趙源道：“小兄弟，喜歡嘛可以上手。”
見攤主這麽說，趙源拿起一尊佛像，佛像並不大，高十二三公分左右，蓮座最寬處差不多十公分，但是入手很沉，
坐佛，外表呈黃、褐兩種顏色，佛像的雙手前舉，手中居然托著一件鎖子戰甲。
看所有的佛像，一看對襯，就是手腳、頭部等的比例，有的仿品，就達不到最合適、看著舒服的比例，要不手指長了，
要不就是胳膊長了，眼前這一件的比例很規範。
其二看開臉，臉部同樣先看對稱，後看表情，眼前這尊雙眼半眯半睜，目光向下顯得極為慈悲，嘴角微有弧度，看上去似笑非笑，
說不上寶相莊嚴，但讓人覺得極為舒服。
他在二樓吃早餐，還沒吃完，三人相繼也都下來了。
“床太軟，睡的不舒服。”
王旭嘴裏嘟噥著，坐下後又笑道：“睡的習慣不，我跟你說，如果嫌床軟，你就把被子鋪到地上。”
他的盤子裏，堆著冒尖的炒飯，就這還在炒飯上邊放了兩個包子。
感覺有些另類，但看到趙源的盤子，王旭立刻釋然了，還有一個比自己更殘忍的。
嶽拙吃的是炒麵，林如澤就要講究得多，一小塊蛋糕，一個雞蛋，再加一杯牛奶。
“今天什麽個章程？”
“吃完後，我們先去這邊的古玩市場轉轉，十點鍾左右去會場，小源先要報個名，下午…，要不我看能不能找個遊艇，
咱出海釣魚去。”
林如澤安排細致，兼顧了每個人的喜好。
大家自然沒有意見，聽說逛古玩市場，趙源扒米飯的手不自覺又加快了一些。
……
‘先有沈陽道，後有潘家園。’
作為津門乃至全國較早的古玩市場，津門道自有他的曆史味道在內。
八十年代初，沈陽道居委會開辦了舊貨交換場所，張家不用的涼席，李家下崗的自行車，王家淘汰的手電，
從日常用品到衣服鞋帽皆有，拿出來相互交換。
發展一兩年後，真正的生活必需品越來越少，而古玩卻越來越多，隨後就正式更名為：沈陽道古物市場。
成立之初，這裏可謂是撿漏者的天堂，京城不少愛古人士清早坐車過來，轉個一天，帶著滿滿的收成，晚上再坐車迴京。
從這裏，也淘換出不少國寶級的文物，上拍之後七位數八位數皆有，
就連現在潘家園不少的攤販，也是從這裏進的貨迴到京城去賣。
路上，嶽拙如數家珍的說著，據他所說，嶽老之前也是這裏的常客，就是現在，如果在京城，每月也會抽空來一趟。
趙源並沒有欣喜，反而有些氣餒，他雖然有隱藏的左眼，但這幫真正鑽研的人，並不比他的眼力差多少，
有這幫人定期掃蕩，還真不定能留下啥好玩意兒。
與報國寺很相似，入口就是一個牌坊式的門樓，上書：沈陽道古物市場。
走進之後發現，路並不寬，相較報國寺還要顯得擁擠些，兩邊是門麵，門麵的前邊擺有攤位，
將原本不寬的道占得更為窄了，人還真不少，有的攤位前都被圍了一圈，店鋪也是出入頻繁。
“分頭行動吧，不然等著被宰呢。”嶽拙提議道。
林如澤看了眼表道：“現在不到八點，我們九點四十門口集合。”
都沒異議，眾人相繼散開。
趙源正待要走，林如澤將其又拉迴車子邊，從車裏拿出五萬塊遞給他道：“拿著，萬一用得上呢，用不上再還我。”
這次趙源沒有拒絕，接過錢之後，兩人再度入內。
他順著左手邊逛著，林如澤自覺的順著右手邊。
來到人多擁擠的攤位，他個子高踮著腳伸長脖子看了眼，發現攤位上是賣核桃和葫蘆的。
攤主正在講經呢：“玩核桃，講究的是對眼，您喜歡才成，不喜歡嘛用沒有，還不如稱二斤肉核桃迴去剝仁吃，還能補補腦呢。
那什麽樣的核桃算好呢？咱做的是這一行的買賣，可不敢給你們托底。
有人說了，褶皺多而深的算好，也有人說了個頭大的算好，厚實飽滿嘛的，就不需我多說，
但我要說的是，再好的東西沒伴那也是白扯，咱可不興拉郎配，隨便一配算完…”
趙源聽了片刻，感覺還真蠻有趣的，不過他對這一類沒感覺，當下邁步接著逛。
又見一個賣手串的，旁邊也圍著幾人，在聽攤主吹牛：
“為嘛要戴手串，這咱得好好說道說道，手串源於佛家念珠，更多的是一種寄托，
咱先說好，從我這攤位上買一串手串，可不包就能高升就能發財，到時不靈你還來找我，玩呢，咱這是小本買賣，可不是許願池。
有客人問了，你都這樣說了，我為嘛還要買？
咱老祖宗不是說過，心誠則靈，你沒升官沒發財，隻能明說你心不誠，和我可半毛錢關係都沒有。
昨兒碰著一個姑娘，嘿，那姑娘長得嘿，喂，我說你，我這還沒形容呢，你怎麽倒流口水了，矜持一點咽迴去。
看你們都四眼放光，挺美啊，那姑娘長啥樣我就不說了，她問我，老板啊，這手串女的是不是戴右手啊？
我說姑娘你這說的不對啊，坐下咱好好嘮嘮，三天五天的，我總能給你說明白…”
趙源不得不佩服，這些攤主的嘴是真能說，和潘家園完全不同，顯然這裏的攤販私下功課做的更足，
畢竟人家還真說得是那麽一迴事。
比如說手串到底戴哪隻手？那個攤主就說得很清楚，一般情況下是戴在左手的，一是因為古代自古延續下來左尊右卑，
其二則是相較右手，左手用的要少些，這樣能減少手串的磨損，
其三佛家言，左手是慈悲之手。
當然，攤主也說了在一些特殊的情況下要戴在右手，比如說墳場、醫院、屠宰場之類的，
這些場所要麽殺氣重，要麽陰氣重，要麽就是濁、穢氣較重的地方，此時戴在右手，可保外邪不侵，起到擋災避煞的作用。
這些講究，趙源還真不知道，所以他在此站的時間較長，也算是長了見識。
看到攤主開始忽悠別人買手串，他這才邁步。
又轉了十多分鍾，他這才蹲在一個賣雜項的攤位前，攤主好像剛出攤，
包袱皮鋪下，正在往外擺東西。
旁邊一個攤位的老板正在和攤主閑聊：“二哥吃了麽，今兒出攤兒這麽晚？”
“吃完了你呐，嘿，家裏有事，也沒嘛生意就出晚了些。”
說完，又看向趙源道：“小兄弟，喜歡嘛可以上手。”
見攤主這麽說，趙源拿起一尊佛像，佛像並不大，高十二三公分左右，蓮座最寬處差不多十公分，但是入手很沉，
坐佛，外表呈黃、褐兩種顏色，佛像的雙手前舉，手中居然托著一件鎖子戰甲。
看所有的佛像，一看對襯，就是手腳、頭部等的比例，有的仿品，就達不到最合適、看著舒服的比例，要不手指長了，
要不就是胳膊長了，眼前這一件的比例很規範。
其二看開臉，臉部同樣先看對稱，後看表情，眼前這尊雙眼半眯半睜，目光向下顯得極為慈悲，嘴角微有弧度，看上去似笑非笑，
說不上寶相莊嚴，但讓人覺得極為舒服。