把那些驚心動魄的戰事先丟到一邊去吧。
幸運兒也許可以一輩子不遇到戰爭，但沒有人可以一輩子不踏入社會。
那麽，社會是什麽呢？
有人引用古典主義者的思考，迴答：文明是社會的根基。
有人燃燒民族主義者的熱情，迴答：民族是社會的基石。
有人根據自由主義者的推斷，迴答：社會是想象的共同體。
有人循照共產主義者的研究，迴答：階級是社會的本質。
但脫離概念上定義差別，人們所能接觸到的社會，是一個又一個活生生的人所構建的脈絡網，以及一個由唯一強權——政府，所提供的遊戲規則。
在有些國家，例如封建時代的中國，孩子一經出生便會有人教導他，考試是晉升的階梯，耕種是社會之本。而在有些國家，例如大革命之前的歐洲，人們認為可以通過血統區分統治者與民眾，而“賺錢”是實現人生價值的唯一途徑。
但是，為什麽呢？
人類是沒有差別的，所謂的人種智力水平上的微小差距不足以使不同國家、不同文明間產生天壤之別。因此，可以肯定的是，歐洲人所能構建的秩序，非洲人同樣做得到。美洲數學家能計算的公式，亞洲科學家沒道理不可以。
但事實並非如此，國與國之間的差距，有時候比人與狗還要大。
這就是約拿在拿到羅貝爾送迴布爾諾的資料後產生的第一個念頭。
“異教徒竟然已經領先我們到這個地步了……”
約拿悶悶不樂地合上最後一頁資料，默默坐在辦公室的椅子上思考人生，或者說，懷疑人生。
倒也不是謙虛，但奧地利簡陋的宮廷機構和奧斯曼複雜的官僚體製一對比，就如維京部落和法蘭克帝國之間的差距一樣大。
約拿來自英倫三島，依照封建法理法，他的家族理論上屬於英格蘭國王的封臣。
在英國，國王的行政機構主要是遺留自撒克遜部落會議的“禦前會議”，在此基礎上衍生出《大憲章》所規定的一係列法律，譬如私有財產不可侵犯，直係親屬的財產繼承法，城市議會的組建規範等方方麵麵的內容。
禦前會議在實際上可分為大會議與庫裏亞（臨時會議），大會議是由法律規定，在固定時間、固定地點，由固定方法選舉的城市議員進行大規模討論的會議，而庫裏亞則是君主召集心腹重臣與王室成員進行私下討論的場合。用國人比較能理解的話來說，就是上朝和召見的區別。
中世紀還沒有分權的概念，禦前會議囊括了王國的全部行政、司法、立法與戰爭職能，這種樸素的統治方法從十三世紀一直沿用到如今，沒出過大亂子，但也沒孕育任何的製度革新。
擁有三百年曆史的禦前會議唯一的變革就是在1244年設立了“諮議院”，將庫裏亞的這種原本約定俗成的規矩正式製度化，諮議院自此成為英國的最高行政機構，由國王與議院統攝一切權力。
相較於英國，法國的宮廷機構就要先進一些，至少法國人將類似職能的諮議院拆分為了“財政院”和“司法院”，實現了某種意義上的早期司法獨立，但曆代法王的極端之處在於對集權專製的狂熱追求，假如說英國禦前會議勉強算是早期民主議會的話，那麽法國禦前會議就完全淪為了法王個人行使王權的舞台。
國王依靠一小批宮廷謀臣與一群地方上忠誠而強大的公爵們維係自己的王權統治，這就是歐洲千年恆定不變的簡陋統治。
英國與法國是歐洲文明的風向標，神聖羅馬帝國的一切政治改革幾乎都學習自南方的意大利與西方的英法，包括被稱為帝國憲法的《1356年金璽詔書》，其中都包含了大量模仿《大憲章》的條文。
而《大憲章》是1215年的英國市民與騎士聯合鬥爭的產物，神羅憲法比英國人落後了141年。用最粗劣的話語來形容，就是英法設立的政府機關，神羅不一定有，但英法沒設立的，神羅肯定沒有。
沒作業抄嘛。
在歐洲人仍舊保持著部落開會的習俗時，穆斯林世界已經搭建起複雜程度堪比中原王朝的官僚機構。相似的帝國孕育相似的命運，真正的難兄難弟連一起淪為歐亞病夫的時間段都那麽的統一。
話迴正題。
現在，一個困難擺在了約拿的桌前。
不久前，他向遠在維也納的弗雷德裏克上呈的宮廷改革提議獲得了皇帝力排眾議的支持。
雄心勃勃的領袖從來不會抗拒改變，尤其是有利於統治的改變，而弗雷德裏克尤其如此。他敢讓一群掛著“羅貝爾派”標簽的將領掌握幾乎半個國家的兵權，就是對自己毒辣眼光的絕對自信。
他敢斷定羅貝爾不會辜負他的信任，哪怕他一次又一次踩在對方的紅線上，羅貝爾在發完脾氣後依舊會悶悶不樂地站迴他這一方。
在這份自信害死他的小命之前，弗雷德裏克不會有半分改變，正如他迫不及待成為“名副其實的神羅皇帝”那樣，約拿同樣迫不及待要改變這個陳腐的帝國。
他已經從數年成功的總督工作中積累了足夠的聲望，為了和摩拉維亞貴族打好關係，他還準備迎娶一位不那麽完美的妻子。這是一場純粹的政治聯姻，沒有任何感情因素，但約拿不在乎。
這是他和其他聚集在羅貝爾身邊的人的最大差別——感情不是指引他前進的風向標。比起那些兒女情長的瑣事，約拿更在乎妻子家族的支持能否幫助他在政治上獲得長足的進步。
既然得到了皇帝的首肯，約拿之後的提案自然會成為禦前會議嚴肅審核的對象。
他接下來製定的製度與法律將成為這個國家接下來數十年的定則，隻是想到這一點，他的胸口便火熱不已。
他幾乎迫不及待地書寫起自己的第一條議案：擴大官僚人員來源。
雞蛋不能放在一個籃子裏，如今帝國的宮廷機構被神職人員大量把控，這些人帶來了教會的諸多陋習，能力十分有限，同時與帝國“去教會化”的主旋律不相符，正該借此東風好好清理一番。
約拿甚至都已經打好了算盤，貴族家庭的庶子次子雖然沒有家族繼承權，但可以繼承一部分家產，接受過良好的教育，簡直是新時代官僚的完美來源，大可取代那些懶散的教士。
但提案寫到一半，約拿握筆的手忽然頓住。
思慮再三後，他將紙張團做一團，扔進垃圾桶，又覺不妥，取出來扔到火爐裏燒作了灰燼。
權力隻對權力的來源負責，同理，不對權力來源負責的權力便不足以被稱之為權力。
他的上司羅貝爾常常不理解這個簡單的問題，但他很清楚自己的權力來源何處。在人手不足時，是羅貝爾主動分給他一批維也納教會的修道士作為下屬——盡管那些人不太好用。
在他的總督區遇到經濟困難時，慷慨地伸出援手的不是任何一個貴族或商人，而是摩拉維亞的天主教會，以及教會名下的放貸人。
教士們把約拿當作自己人看待，從來極力配合，因為他就是由當年的大主教，如今的宗座大人親自提拔的。他天生帶有教會的烙印，知恩圖報是重要的政治默契，打破這一點的人將無法在政壇上生存。
從腦海中刪除了一切可能波及到教會利益的法條後，約拿再次提筆寫下了他的議案。
既然不能從教會身上拔毛，那就隻能再苦一苦貴族了。
扶持市民階層對抗日趨保守的貴族團體是任何渴望有作為之君的必經之路，這一點弗雷德裏克也一樣。
奧地利已經執行了多年的工商手工業寬容政策，對那些有建樹的相關從業領航人做到“能不捕的不捕，能不訴的不訴”，在令底層階級十分不滿的同時，卻令市民群體大為喜悅。
小市民是皇權最穩固的基本盤，他們有文化，有技術，不少人還有不菲的家產，對皇帝的統治有歸屬感。除了沒有奴隸之外，市民就是新時代的羅馬公民。
苦思冥想數日後，約拿把自己一些不成熟的想法匯聚成一份【1453年宮廷機構擴張草案】，連同羅貝爾送來的資料一起由驛站專員快馬加鞭地送迴維也納。
一周後的一天下午，在布爾諾的總督宮辛勤辦公的約拿收到了維也納方麵的迴信。
他迫不及待地打開信封，“祖宗之法不可變”的幾個大字便映入眼簾。
怒火幾乎瞬間衝上他的大腦，但他還是強忍憤怒，一字一句地讀完了宮廷會議下達的這篇【機關中央指導建議】。
“帝國自有國情在此，不可全盤學習異教徒製度，應遴選優劣，揚棄進步，謹慎而有選擇性地引進奧斯曼官製……”
看到最後總結性的話語，約拿終於忍無可忍，把信紙撕成了碎片。
紙片如雪花般飄落，約拿的兩顆眼珠已經被怒火填滿。
“見了鬼了，什麽叫選擇性地學？什麽叫揚棄？先進的一方去接納落後文明才有資格去揚棄！落後了就給我老老實實從頭學起啊，滿腦子彎道超車，有那本事揚棄還會落後嗎？”
他憤恨地拍砸桌子，嚇得一旁的男秘書哆哆嗦嗦地躲到房間角落。
“什麽叫好的不學學壞的，這些頭發短見識也短的就憑那個算賬本都算不過來的豬腦子分得清好壞嗎？怕不是要把精華全棄了，去舔人家糟粕的臭鞋吧！”
秘書瑟瑟發抖，但強烈的好奇心依舊驅使他問道：“總督大人，我覺得這封建議信很中肯呀，”
“中肯？呸，這叫無意義的攪渾水，這些上頭的大人物壓根不想負責任，所以隻會下達這種充斥屁話的定型文。我們是要幹實事的，絕不能讓這些人拖後腿。”
約拿對他的疑問嗤之以鼻。
“聽好了年輕人，一個完整的官僚係統正如陛下的霍夫堡皇宮一樣，房頂雄偉是因為有房梁在下麵支撐，不能因為嫌房梁醜，或者房梁看起來不夠‘奧地利’就把它拆了！更不能隻學造房頂就不學造房梁和地基！”
“隻要不是傻子都看得出來，老一套已經不適合這個時代了，這個國家現在需要的是革新，唯有革新才能在未來的競爭中幸存下來。我現在就給陛下再寫一封信，把其他人都叫來，我們要一起聯名，務必說服中央的老爺們同意我們的改革方案。”
他的眉頭擰作一團：“還愣著幹什麽？還不快去叫人！”
“哦！哦！”
年輕的男秘書連忙衝出辦公室，在走廊裏放聲大喊：“大家集合，總督有重要的命令要吩咐！”
原本埋頭苦幹的神職官僚們紛紛起身離座，小跑著聚集到辦公室門外，靜候約拿的命令。
約拿眉頭緊縮，開始書寫浸潤其心血的文字。
他必須鎮壓一切強烈或委婉的保守意見，同樣的教訓，他在英國已經在見識過一遭了。
這些舊官僚和大貴族已經習慣了簡陋的宮廷，中央機構越簡陋，地方上的封邑貴族越是如魚得水，做一些見不得人的非法行當。
所謂“奧斯曼機構神羅化”，根本不是“學習好的，拋棄壞的”，而是“模仿有利自己統治的，拋棄不利自己權威的”，隻會學成畸形的縫合怪。
帝國陳腐不堪，亂改不如不改，既然要改，一定要下定破釜沉舟的決心地狠改。
約拿必須讓弗雷德裏克明白這個道理，必要的話，可以搬出羅貝爾這麵大旗，宮廷裏的那幫人看在宗座的麵子上也許能放鬆口徑。
“嗯？”
正當約拿聚精會神地構思文字時，另一封信突然從信封裏滑落。
秘書撿起信紙：“大人，這裏好像還有一封信。”
約拿接過信，揭開疊紙的一刹那，極具衝擊性的文字頓時令他震撼失神，手中筆杆滑落地麵。
啪嗒。
“這，怎麽可能？”
秘書撿起信，驚愕的話語脫口而出。
“那位戰無不勝的宗座大人居然……居然戰敗了？！”
幸運兒也許可以一輩子不遇到戰爭，但沒有人可以一輩子不踏入社會。
那麽，社會是什麽呢？
有人引用古典主義者的思考，迴答：文明是社會的根基。
有人燃燒民族主義者的熱情，迴答：民族是社會的基石。
有人根據自由主義者的推斷，迴答：社會是想象的共同體。
有人循照共產主義者的研究，迴答：階級是社會的本質。
但脫離概念上定義差別，人們所能接觸到的社會，是一個又一個活生生的人所構建的脈絡網，以及一個由唯一強權——政府，所提供的遊戲規則。
在有些國家，例如封建時代的中國，孩子一經出生便會有人教導他，考試是晉升的階梯，耕種是社會之本。而在有些國家，例如大革命之前的歐洲，人們認為可以通過血統區分統治者與民眾，而“賺錢”是實現人生價值的唯一途徑。
但是，為什麽呢？
人類是沒有差別的，所謂的人種智力水平上的微小差距不足以使不同國家、不同文明間產生天壤之別。因此，可以肯定的是，歐洲人所能構建的秩序，非洲人同樣做得到。美洲數學家能計算的公式，亞洲科學家沒道理不可以。
但事實並非如此，國與國之間的差距，有時候比人與狗還要大。
這就是約拿在拿到羅貝爾送迴布爾諾的資料後產生的第一個念頭。
“異教徒竟然已經領先我們到這個地步了……”
約拿悶悶不樂地合上最後一頁資料，默默坐在辦公室的椅子上思考人生，或者說，懷疑人生。
倒也不是謙虛，但奧地利簡陋的宮廷機構和奧斯曼複雜的官僚體製一對比，就如維京部落和法蘭克帝國之間的差距一樣大。
約拿來自英倫三島，依照封建法理法，他的家族理論上屬於英格蘭國王的封臣。
在英國，國王的行政機構主要是遺留自撒克遜部落會議的“禦前會議”，在此基礎上衍生出《大憲章》所規定的一係列法律，譬如私有財產不可侵犯，直係親屬的財產繼承法，城市議會的組建規範等方方麵麵的內容。
禦前會議在實際上可分為大會議與庫裏亞（臨時會議），大會議是由法律規定，在固定時間、固定地點，由固定方法選舉的城市議員進行大規模討論的會議，而庫裏亞則是君主召集心腹重臣與王室成員進行私下討論的場合。用國人比較能理解的話來說，就是上朝和召見的區別。
中世紀還沒有分權的概念，禦前會議囊括了王國的全部行政、司法、立法與戰爭職能，這種樸素的統治方法從十三世紀一直沿用到如今，沒出過大亂子，但也沒孕育任何的製度革新。
擁有三百年曆史的禦前會議唯一的變革就是在1244年設立了“諮議院”，將庫裏亞的這種原本約定俗成的規矩正式製度化，諮議院自此成為英國的最高行政機構，由國王與議院統攝一切權力。
相較於英國，法國的宮廷機構就要先進一些，至少法國人將類似職能的諮議院拆分為了“財政院”和“司法院”，實現了某種意義上的早期司法獨立，但曆代法王的極端之處在於對集權專製的狂熱追求，假如說英國禦前會議勉強算是早期民主議會的話，那麽法國禦前會議就完全淪為了法王個人行使王權的舞台。
國王依靠一小批宮廷謀臣與一群地方上忠誠而強大的公爵們維係自己的王權統治，這就是歐洲千年恆定不變的簡陋統治。
英國與法國是歐洲文明的風向標，神聖羅馬帝國的一切政治改革幾乎都學習自南方的意大利與西方的英法，包括被稱為帝國憲法的《1356年金璽詔書》，其中都包含了大量模仿《大憲章》的條文。
而《大憲章》是1215年的英國市民與騎士聯合鬥爭的產物，神羅憲法比英國人落後了141年。用最粗劣的話語來形容，就是英法設立的政府機關，神羅不一定有，但英法沒設立的，神羅肯定沒有。
沒作業抄嘛。
在歐洲人仍舊保持著部落開會的習俗時，穆斯林世界已經搭建起複雜程度堪比中原王朝的官僚機構。相似的帝國孕育相似的命運，真正的難兄難弟連一起淪為歐亞病夫的時間段都那麽的統一。
話迴正題。
現在，一個困難擺在了約拿的桌前。
不久前，他向遠在維也納的弗雷德裏克上呈的宮廷改革提議獲得了皇帝力排眾議的支持。
雄心勃勃的領袖從來不會抗拒改變，尤其是有利於統治的改變，而弗雷德裏克尤其如此。他敢讓一群掛著“羅貝爾派”標簽的將領掌握幾乎半個國家的兵權，就是對自己毒辣眼光的絕對自信。
他敢斷定羅貝爾不會辜負他的信任，哪怕他一次又一次踩在對方的紅線上，羅貝爾在發完脾氣後依舊會悶悶不樂地站迴他這一方。
在這份自信害死他的小命之前，弗雷德裏克不會有半分改變，正如他迫不及待成為“名副其實的神羅皇帝”那樣，約拿同樣迫不及待要改變這個陳腐的帝國。
他已經從數年成功的總督工作中積累了足夠的聲望，為了和摩拉維亞貴族打好關係，他還準備迎娶一位不那麽完美的妻子。這是一場純粹的政治聯姻，沒有任何感情因素，但約拿不在乎。
這是他和其他聚集在羅貝爾身邊的人的最大差別——感情不是指引他前進的風向標。比起那些兒女情長的瑣事，約拿更在乎妻子家族的支持能否幫助他在政治上獲得長足的進步。
既然得到了皇帝的首肯，約拿之後的提案自然會成為禦前會議嚴肅審核的對象。
他接下來製定的製度與法律將成為這個國家接下來數十年的定則，隻是想到這一點，他的胸口便火熱不已。
他幾乎迫不及待地書寫起自己的第一條議案：擴大官僚人員來源。
雞蛋不能放在一個籃子裏，如今帝國的宮廷機構被神職人員大量把控，這些人帶來了教會的諸多陋習，能力十分有限，同時與帝國“去教會化”的主旋律不相符，正該借此東風好好清理一番。
約拿甚至都已經打好了算盤，貴族家庭的庶子次子雖然沒有家族繼承權，但可以繼承一部分家產，接受過良好的教育，簡直是新時代官僚的完美來源，大可取代那些懶散的教士。
但提案寫到一半，約拿握筆的手忽然頓住。
思慮再三後，他將紙張團做一團，扔進垃圾桶，又覺不妥，取出來扔到火爐裏燒作了灰燼。
權力隻對權力的來源負責，同理，不對權力來源負責的權力便不足以被稱之為權力。
他的上司羅貝爾常常不理解這個簡單的問題，但他很清楚自己的權力來源何處。在人手不足時，是羅貝爾主動分給他一批維也納教會的修道士作為下屬——盡管那些人不太好用。
在他的總督區遇到經濟困難時，慷慨地伸出援手的不是任何一個貴族或商人，而是摩拉維亞的天主教會，以及教會名下的放貸人。
教士們把約拿當作自己人看待，從來極力配合，因為他就是由當年的大主教，如今的宗座大人親自提拔的。他天生帶有教會的烙印，知恩圖報是重要的政治默契，打破這一點的人將無法在政壇上生存。
從腦海中刪除了一切可能波及到教會利益的法條後，約拿再次提筆寫下了他的議案。
既然不能從教會身上拔毛，那就隻能再苦一苦貴族了。
扶持市民階層對抗日趨保守的貴族團體是任何渴望有作為之君的必經之路，這一點弗雷德裏克也一樣。
奧地利已經執行了多年的工商手工業寬容政策，對那些有建樹的相關從業領航人做到“能不捕的不捕，能不訴的不訴”，在令底層階級十分不滿的同時，卻令市民群體大為喜悅。
小市民是皇權最穩固的基本盤，他們有文化，有技術，不少人還有不菲的家產，對皇帝的統治有歸屬感。除了沒有奴隸之外，市民就是新時代的羅馬公民。
苦思冥想數日後，約拿把自己一些不成熟的想法匯聚成一份【1453年宮廷機構擴張草案】，連同羅貝爾送來的資料一起由驛站專員快馬加鞭地送迴維也納。
一周後的一天下午，在布爾諾的總督宮辛勤辦公的約拿收到了維也納方麵的迴信。
他迫不及待地打開信封，“祖宗之法不可變”的幾個大字便映入眼簾。
怒火幾乎瞬間衝上他的大腦，但他還是強忍憤怒，一字一句地讀完了宮廷會議下達的這篇【機關中央指導建議】。
“帝國自有國情在此，不可全盤學習異教徒製度，應遴選優劣，揚棄進步，謹慎而有選擇性地引進奧斯曼官製……”
看到最後總結性的話語，約拿終於忍無可忍，把信紙撕成了碎片。
紙片如雪花般飄落，約拿的兩顆眼珠已經被怒火填滿。
“見了鬼了，什麽叫選擇性地學？什麽叫揚棄？先進的一方去接納落後文明才有資格去揚棄！落後了就給我老老實實從頭學起啊，滿腦子彎道超車，有那本事揚棄還會落後嗎？”
他憤恨地拍砸桌子，嚇得一旁的男秘書哆哆嗦嗦地躲到房間角落。
“什麽叫好的不學學壞的，這些頭發短見識也短的就憑那個算賬本都算不過來的豬腦子分得清好壞嗎？怕不是要把精華全棄了，去舔人家糟粕的臭鞋吧！”
秘書瑟瑟發抖，但強烈的好奇心依舊驅使他問道：“總督大人，我覺得這封建議信很中肯呀，”
“中肯？呸，這叫無意義的攪渾水，這些上頭的大人物壓根不想負責任，所以隻會下達這種充斥屁話的定型文。我們是要幹實事的，絕不能讓這些人拖後腿。”
約拿對他的疑問嗤之以鼻。
“聽好了年輕人，一個完整的官僚係統正如陛下的霍夫堡皇宮一樣，房頂雄偉是因為有房梁在下麵支撐，不能因為嫌房梁醜，或者房梁看起來不夠‘奧地利’就把它拆了！更不能隻學造房頂就不學造房梁和地基！”
“隻要不是傻子都看得出來，老一套已經不適合這個時代了，這個國家現在需要的是革新，唯有革新才能在未來的競爭中幸存下來。我現在就給陛下再寫一封信，把其他人都叫來，我們要一起聯名，務必說服中央的老爺們同意我們的改革方案。”
他的眉頭擰作一團：“還愣著幹什麽？還不快去叫人！”
“哦！哦！”
年輕的男秘書連忙衝出辦公室，在走廊裏放聲大喊：“大家集合，總督有重要的命令要吩咐！”
原本埋頭苦幹的神職官僚們紛紛起身離座，小跑著聚集到辦公室門外，靜候約拿的命令。
約拿眉頭緊縮，開始書寫浸潤其心血的文字。
他必須鎮壓一切強烈或委婉的保守意見，同樣的教訓，他在英國已經在見識過一遭了。
這些舊官僚和大貴族已經習慣了簡陋的宮廷，中央機構越簡陋，地方上的封邑貴族越是如魚得水，做一些見不得人的非法行當。
所謂“奧斯曼機構神羅化”，根本不是“學習好的，拋棄壞的”，而是“模仿有利自己統治的，拋棄不利自己權威的”，隻會學成畸形的縫合怪。
帝國陳腐不堪，亂改不如不改，既然要改，一定要下定破釜沉舟的決心地狠改。
約拿必須讓弗雷德裏克明白這個道理，必要的話，可以搬出羅貝爾這麵大旗，宮廷裏的那幫人看在宗座的麵子上也許能放鬆口徑。
“嗯？”
正當約拿聚精會神地構思文字時，另一封信突然從信封裏滑落。
秘書撿起信紙：“大人，這裏好像還有一封信。”
約拿接過信，揭開疊紙的一刹那，極具衝擊性的文字頓時令他震撼失神，手中筆杆滑落地麵。
啪嗒。
“這，怎麽可能？”
秘書撿起信，驚愕的話語脫口而出。
“那位戰無不勝的宗座大人居然……居然戰敗了？！”