每一個願意探索內心的人都有機會經曆靈魂暗夜。它既是痛苦的、危險的，同時也蘊藏著豐富的生命禮物。人隻有體驗到了極度的黑暗，才會迎來最終的光明。
這就像蝴蝶破繭。它必須奮鬥以加強它的翅膀。如果有人過早地把蝴蝶從繭中解放出來，它就不能飛了，因為它至關重要的緩和階段還沒有發生。
也就像鳳凰涅盤，浴火重生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。藍星傳說中的鳳凰每隔幾百年就將投入熊熊烈火中自焚一次。在這個過程中，它將把積累於人世間所有的不快和仇恨恩怨全部清除。最終，更美好的軀體得以重生，成為美麗永生的鳳凰。所以，擁有超絕的勇氣成為了提升自我的一種推進力。
同樣的道理也適用於樹木，樹木需要風來建立它們的結構強度以保持直立。
你靈魂的黑暗之夜是你的風，是你的繭。它是一個自我死亡，借此你擺脫自我，開始融入靈魂。
在藍星上，很多偉大的思想家和神秘學家談論過靈魂暗夜，其中就有卡爾榮格。
卡爾榮格（卡爾·古斯塔夫·榮格 carl gustav jung，1875年7月26日－1961年6月6日）是瑞士心理學家、精神科醫師，分析心理學的創始者。
1907年卡爾榮格開始與西格蒙德·弗洛伊德合作，發展及推廣精神分析學說長達6年之久。之後與弗洛伊德理念不和，分道揚鑣，創立了榮格人格分析心理學理論，提出“情結“的概念，把人格分為內傾和外傾兩種，主張把人格分為意識、個人無意識和集體無意識三層。卡爾榮格曾任國際心理分析學會會長、國際心理治療協會主席等，創立了榮格心理學學院。1961年6月6日逝於瑞士。他的理論和思想至今仍對心理學研究產生深遠影響。
榮格曾經說過：一個人不是通過想象光的形象而得到啟發，而是通過使黑暗有意識。
我們再來看一個例子：亞伯拉罕 · 林肯。
林肯的早年生活被死亡和孤獨包圍，他的成年生活被一場戰爭壓得喘不過氣來，成千上萬的年輕人在戰爭中死去。
林肯是一個嚴重憂鬱的人，盡管經曆了靈魂暗夜，他成為了智慧和領導力的象征。他在為國家而戰的過程中逃脫了憂鬱。他曾經說過，“如果有比地獄更糟糕的地方，我就在那裏。”是他的領導力發展的基礎。
在古典精神文學中，描述黑暗與幻象悖論的最好資源是《道德經》 ，在每一頁上，你都被邀請去生活，沒有兩極分化。第14章就是一個很好的例子: “上麵，它並不明亮。下麵並不黑暗。”這就是一切。在下麵，你可能會看到黑暗，那是明亮的。上麵，你認為你會找到光明的地方卻是黑暗的。記住這個悖論，你就不會是多愁善感的理想主義者，也不會是憤世嫉俗的悲觀主義者。一切的轉變正在發生。
這就像蝴蝶破繭。它必須奮鬥以加強它的翅膀。如果有人過早地把蝴蝶從繭中解放出來，它就不能飛了，因為它至關重要的緩和階段還沒有發生。
也就像鳳凰涅盤，浴火重生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。藍星傳說中的鳳凰每隔幾百年就將投入熊熊烈火中自焚一次。在這個過程中，它將把積累於人世間所有的不快和仇恨恩怨全部清除。最終，更美好的軀體得以重生，成為美麗永生的鳳凰。所以，擁有超絕的勇氣成為了提升自我的一種推進力。
同樣的道理也適用於樹木，樹木需要風來建立它們的結構強度以保持直立。
你靈魂的黑暗之夜是你的風，是你的繭。它是一個自我死亡，借此你擺脫自我，開始融入靈魂。
在藍星上，很多偉大的思想家和神秘學家談論過靈魂暗夜，其中就有卡爾榮格。
卡爾榮格（卡爾·古斯塔夫·榮格 carl gustav jung，1875年7月26日－1961年6月6日）是瑞士心理學家、精神科醫師，分析心理學的創始者。
1907年卡爾榮格開始與西格蒙德·弗洛伊德合作，發展及推廣精神分析學說長達6年之久。之後與弗洛伊德理念不和，分道揚鑣，創立了榮格人格分析心理學理論，提出“情結“的概念，把人格分為內傾和外傾兩種，主張把人格分為意識、個人無意識和集體無意識三層。卡爾榮格曾任國際心理分析學會會長、國際心理治療協會主席等，創立了榮格心理學學院。1961年6月6日逝於瑞士。他的理論和思想至今仍對心理學研究產生深遠影響。
榮格曾經說過：一個人不是通過想象光的形象而得到啟發，而是通過使黑暗有意識。
我們再來看一個例子：亞伯拉罕 · 林肯。
林肯的早年生活被死亡和孤獨包圍，他的成年生活被一場戰爭壓得喘不過氣來，成千上萬的年輕人在戰爭中死去。
林肯是一個嚴重憂鬱的人，盡管經曆了靈魂暗夜，他成為了智慧和領導力的象征。他在為國家而戰的過程中逃脫了憂鬱。他曾經說過，“如果有比地獄更糟糕的地方，我就在那裏。”是他的領導力發展的基礎。
在古典精神文學中，描述黑暗與幻象悖論的最好資源是《道德經》 ，在每一頁上，你都被邀請去生活，沒有兩極分化。第14章就是一個很好的例子: “上麵，它並不明亮。下麵並不黑暗。”這就是一切。在下麵，你可能會看到黑暗，那是明亮的。上麵，你認為你會找到光明的地方卻是黑暗的。記住這個悖論，你就不會是多愁善感的理想主義者，也不會是憤世嫉俗的悲觀主義者。一切的轉變正在發生。