第265章 草稿155
笑為鍔,淚為鞘,人形兵器成長記 作者:阡陌軒轅 投票推薦 加入書簽 留言反饋
昨天說到了愛情可以讓人更容易信任別人。除非是遭到過伴侶背叛。那麽這個事情的意義是什麽呢?
首先很多哲學問題的產生根本就有關於我是誰的討論。因為現在的生物學根本無法解釋為什麽這些生命組織相互配合就能產生如此不穩定的人的意識。
即使是激素也不是絕對的。然後某些看上去比較合理的解釋都多多少少牽扯了一點玄學色彩。這導致人類如果停下來其實就是很迷茫的狀態。
這也是為什麽人要一直在社會中確定自己的位置。這樣能感覺沒那麽虛幻。就像你玩ar的時候也肯定要先適應一下自己的動作同步。
但是很顯然大多數人一生中都沒有適應自己。因為你的軀體、靈魂都是時刻在變化的,這就導致了你的處境一直都是不同的,想說時刻保持適應簡直和刻舟求劍差不多。
但是愛情就是比較不一樣的。它可以讓人感覺到靈魂上的共鳴。這也是我想說的,很多情況下人們並不知道相互之間是不是愛情。
有的是偏向友情,雙方互相尊重,互相理解,同時也有一個度;有的是偏向於親子情,也就是一方更照顧另一方。這些關係當然也可以很和睦,但是在我這不算純粹的愛情。
有的人可能說我是危言聳聽,古代那麽多歌頌愛情的歌曲,以前離婚率極低的情況下又有那麽多白頭偕老的人,還有那麽多的模範夫妻,怎麽可能愛情條件那麽苛刻。
那我問你,現在科幻片、喪屍片多不多?多如牛毛了,可以說科幻作品產生的速度遠遠超過了愛情作品。但是那些奇奇怪怪的東西真的存在嗎?
所以存在很多的東西也不一定是門檻很低的或者說是很容易達成。愛情就是要達到精神上的共鳴,不需要借助外物的證明你們是伴侶。不然和友情有什麽區別?
不是我一定要咬文嚼字,而是愛情就是已經被割裂出正常情感體係特立獨行的。它就應該擁有特殊性。並且我們也知道愛情這並不是必須的。當然以上我說的都是雙方共鳴的愛情,也屬於極端情況。
那為什麽那麽多為了對象忤逆家長的情況呢?這也不能說明是真愛。就可能是他覺得摯友友情比親情重要。或者說是家人對他的情感他感受不到,或是表達形式他並不認可。還有可能就是家人本身對他的情感就不足。
這與我之前說的愛情和親情友情不能比較並不衝突。因為這是足夠熾烈的友情或者是類親情和很弱的親情之間的抗衡。如果你堅定了這是愛情,那它就已經贏了。你的伴侶應該也是能感受到的,你們兩個對對方都是獨一無二的。
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首先很多哲學問題的產生根本就有關於我是誰的討論。因為現在的生物學根本無法解釋為什麽這些生命組織相互配合就能產生如此不穩定的人的意識。
即使是激素也不是絕對的。然後某些看上去比較合理的解釋都多多少少牽扯了一點玄學色彩。這導致人類如果停下來其實就是很迷茫的狀態。
這也是為什麽人要一直在社會中確定自己的位置。這樣能感覺沒那麽虛幻。就像你玩ar的時候也肯定要先適應一下自己的動作同步。
但是很顯然大多數人一生中都沒有適應自己。因為你的軀體、靈魂都是時刻在變化的,這就導致了你的處境一直都是不同的,想說時刻保持適應簡直和刻舟求劍差不多。
但是愛情就是比較不一樣的。它可以讓人感覺到靈魂上的共鳴。這也是我想說的,很多情況下人們並不知道相互之間是不是愛情。
有的是偏向友情,雙方互相尊重,互相理解,同時也有一個度;有的是偏向於親子情,也就是一方更照顧另一方。這些關係當然也可以很和睦,但是在我這不算純粹的愛情。
有的人可能說我是危言聳聽,古代那麽多歌頌愛情的歌曲,以前離婚率極低的情況下又有那麽多白頭偕老的人,還有那麽多的模範夫妻,怎麽可能愛情條件那麽苛刻。
那我問你,現在科幻片、喪屍片多不多?多如牛毛了,可以說科幻作品產生的速度遠遠超過了愛情作品。但是那些奇奇怪怪的東西真的存在嗎?
所以存在很多的東西也不一定是門檻很低的或者說是很容易達成。愛情就是要達到精神上的共鳴,不需要借助外物的證明你們是伴侶。不然和友情有什麽區別?
不是我一定要咬文嚼字,而是愛情就是已經被割裂出正常情感體係特立獨行的。它就應該擁有特殊性。並且我們也知道愛情這並不是必須的。當然以上我說的都是雙方共鳴的愛情,也屬於極端情況。
那為什麽那麽多為了對象忤逆家長的情況呢?這也不能說明是真愛。就可能是他覺得摯友友情比親情重要。或者說是家人對他的情感他感受不到,或是表達形式他並不認可。還有可能就是家人本身對他的情感就不足。
這與我之前說的愛情和親情友情不能比較並不衝突。因為這是足夠熾烈的友情或者是類親情和很弱的親情之間的抗衡。如果你堅定了這是愛情,那它就已經贏了。你的伴侶應該也是能感受到的,你們兩個對對方都是獨一無二的。
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