第248章 草稿138
笑為鍔,淚為鞘,人形兵器成長記 作者:阡陌軒轅 投票推薦 加入書簽 留言反饋
昨天基本上把之前的問題解決了。今天就聊聊新的話題。是我今天看到的一個視頻。
是一個人說為什麽外國人拍死命誇中國的視頻或者噴中國的視頻都會被中國網友反感。
他說的原因大概是因為外國人評價中國很好的時候有一種很浮誇的,像幼兒園老師誇小朋友的那種感覺。
這種誇獎就會讓人感覺你隻是誇獎我的表麵,根本不在乎我的辛苦,困難。是一種糊弄或者說高高在上的評判。
因為魯迅曾經寫的一篇文章裏就寫了類似的句子。它寫他很討厭外國人說:“在中國住著舒服嗬。”原因是沒有看到中國大眾的苦痛 。
然後那個視頻又說了什麽樣的記錄中國容易引起共鳴。就是一個外國人按照真實狀況抱怨中國的時候,而不是和其他國家的東西比較。
比如說他去排隊買奶茶,天氣很熱,人很多,所以點外賣也會很慢。但是當他排到的時候老板還是記得他的口味。
這時候他是真真切切感受到了中國的人情味。但是我想問這樣的人情味有什麽特色嗎?你在歐洲其他國家包括美國一些地方也可以有。
可能隻有棒子和櫻花的傳統不會有這樣的人情味。或者說是沒有這種人情味才是特殊的。
所以說比較不容易引起反感的內容應該是在不內行的時候就不要評價別人的特色。
不管好還是壞,我們都沒有資格評判別人付出了很多努力創造的特色。隻能帶著欣賞的目光看待或者無視不好看的。
這也能看出來兩方麵的東西。一是中國人本性並不喜歡比較和捧高踩低。甚至會覺得這是一種虛偽的誇獎。
二是中國人對於同伴的概念是模糊又確切的。那就是在任何方麵你融入進來了,切實體驗了我們的生活了你就可以成為我們的同伴。
這就和“你和我們一樣討厭xxx,所以我們是朋友”是一個道理。
有好處也有壞處。好處是不會像封建時代那麽孤島,也不會像剛開國的時候一樣完全同化,而是多元化和相互鏈接的有機結合。
也就是說中國人這個概念已經愈發開放了。不會固定死誰是什麽人這種封建等級製度。
缺點就是我們大部分發現不了和其他國家人的區別了。然後少數生活和傳統文化結合的純正中國人反而顯得和其他人格格不入了。
這就好比一個丈夫很外向,妻子很內向 。然後丈夫天天和朋友們出去玩。但是他妻子社恐所以天天待在家裏。
首先就是她丈夫和她相處的時間遠少於和朋友們的時間。當她的丈夫和那些朋友們沒有了區別的時候,這個妻子和他也是陌生人了。
不要覺得這很魔幻。難道我們不是和老板老師待在一起的時間比和家裏人多嗎?
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是一個人說為什麽外國人拍死命誇中國的視頻或者噴中國的視頻都會被中國網友反感。
他說的原因大概是因為外國人評價中國很好的時候有一種很浮誇的,像幼兒園老師誇小朋友的那種感覺。
這種誇獎就會讓人感覺你隻是誇獎我的表麵,根本不在乎我的辛苦,困難。是一種糊弄或者說高高在上的評判。
因為魯迅曾經寫的一篇文章裏就寫了類似的句子。它寫他很討厭外國人說:“在中國住著舒服嗬。”原因是沒有看到中國大眾的苦痛 。
然後那個視頻又說了什麽樣的記錄中國容易引起共鳴。就是一個外國人按照真實狀況抱怨中國的時候,而不是和其他國家的東西比較。
比如說他去排隊買奶茶,天氣很熱,人很多,所以點外賣也會很慢。但是當他排到的時候老板還是記得他的口味。
這時候他是真真切切感受到了中國的人情味。但是我想問這樣的人情味有什麽特色嗎?你在歐洲其他國家包括美國一些地方也可以有。
可能隻有棒子和櫻花的傳統不會有這樣的人情味。或者說是沒有這種人情味才是特殊的。
所以說比較不容易引起反感的內容應該是在不內行的時候就不要評價別人的特色。
不管好還是壞,我們都沒有資格評判別人付出了很多努力創造的特色。隻能帶著欣賞的目光看待或者無視不好看的。
這也能看出來兩方麵的東西。一是中國人本性並不喜歡比較和捧高踩低。甚至會覺得這是一種虛偽的誇獎。
二是中國人對於同伴的概念是模糊又確切的。那就是在任何方麵你融入進來了,切實體驗了我們的生活了你就可以成為我們的同伴。
這就和“你和我們一樣討厭xxx,所以我們是朋友”是一個道理。
有好處也有壞處。好處是不會像封建時代那麽孤島,也不會像剛開國的時候一樣完全同化,而是多元化和相互鏈接的有機結合。
也就是說中國人這個概念已經愈發開放了。不會固定死誰是什麽人這種封建等級製度。
缺點就是我們大部分發現不了和其他國家人的區別了。然後少數生活和傳統文化結合的純正中國人反而顯得和其他人格格不入了。
這就好比一個丈夫很外向,妻子很內向 。然後丈夫天天和朋友們出去玩。但是他妻子社恐所以天天待在家裏。
首先就是她丈夫和她相處的時間遠少於和朋友們的時間。當她的丈夫和那些朋友們沒有了區別的時候,這個妻子和他也是陌生人了。
不要覺得這很魔幻。難道我們不是和老板老師待在一起的時間比和家裏人多嗎?
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