李斯年話鋒一轉，繼續提問：“那麽，還有另外兩座明朝帝王陵墓，你們知道它們位於何處嗎？”
很快，一位同學自信地迴答道：“還有景泰陵，它就在我們海澱鎮的附近，我家親戚就住在那附近。”
李斯年點頭肯定道：“這位同學說得沒錯，景泰陵，這是明朝第七位皇帝代宗朱祁鈺的陵墓。他的年號是景泰，因此得名景泰陵。這座陵墓距離我們學校不遠，大約七八公裏，如果有興趣，大家可以去參觀一下。那麽問題來了，為什麽這位明朝皇帝會孤零零地葬在西山腳下呢？他為何沒有像其他帝王那樣被安葬在十三陵中呢？”
這個問題也很簡單，涉及到明王朝一段十分精彩的宮鬥史，所以立刻有同學搶答道：“代宗朱祁鈺是因為‘土木堡之亂’而被推上皇位的。在那場戰爭中，他的哥哥英宗被蒙古人俘虜，宰相於謙為了挽救明朝社稷，將他推上了皇位。然而後來，在‘奪門之變’中，他又被哥哥奪迴了皇位，並被降為親王。因此，他死後隻能以親王的規格安葬在西山，未能進入十三陵。
李斯年聽後讚賞地點點頭，補充道：“這位同學說得很對。明朝皇帝的皇位傳承一直十分穩定，但到了朱祁鈺這一代，情況卻發生了變化。原本皇位不是他的，他也沒有覬覦皇位的野心，隻想做一輩子安樂王爺，然而他哥哥的禦駕親征將一切都改變了。宰相於謙為了挽救明朝社稷，硬是將其推上了皇位，好穩定人心，北京保衛戰勝利了，但是他哥哥英宗也被瓦剌送了迴來，並在幾年後複辟成功，英宗誅殺了於謙等人，又命人毀掉了弟弟朱祁鈺在天壽山建造的陵寢‘壽陵’，將他以以親王禮葬在了西山，直到嘉靖皇帝時才改為帝陵的規製。朱祁鈺為自己死後建造的‘壽陵’當時已經安葬了他的皇後杭氏，如果不被哥哥毀掉，仍然葬在那裏的話，我們就可以叫‘十四陵’了。
李斯年的這一番解說讓同學們都聽得津津有味，即使是那位剛才迴答問題的北京本地同學也感覺，自己雖然對景泰帝有所了解，但李斯年所講述的這些細節和背景，連他自己也不是很清楚。
李斯年繼續引領課堂討論，他問道：“那麽，在曆代明朝皇陵中，最後一處尚未提及的，究竟屬於哪位皇帝？他又葬在何處呢？”
一位同學忽然說道：“是建文帝，至於葬在哪裏我就不知道了。”
李斯年點頭讚道：“說的不錯，這位同學提到了就是我們今天這節課要講的主角，明朝的第二任皇帝建文帝朱允炆，他也被尊稱為明惠宗。我發現大家比上節課有進步啊，那麽，關於建文帝的陵墓，又在哪裏呢？”
受到之前問題的啟發，同學們紛紛開始踴躍發言，各抒己見。
然而，李斯年卻一一否定了他們的答案。
終於，有位同學疑惑地問道：“老師，到底在哪裏啊？”
李斯年擺擺手說道：“我也不知道。”
同學們麵麵相覷，被這出乎意料又不要臉的迴答驚呆了，你都不知道，還來問我們，真是坑啊。
李斯年看到他們的表情，笑容更盛，他解釋道：“如果你們以為我知道建文帝的陵墓確切位置，那我可就真的成了明史專家了，到時候我就可以到處發表論文、開講座，享受學術界的讚譽了。還用得著在這裏給你們這些本科生上課麽？”
同學們聽到這看似輕視的話語，都忍不住發出了一陣噓聲，課堂氣氛在歡笑與討論中達到了一個小高潮。
李斯年見狀，微笑著解釋道：“建文帝朱允炆在《靖難之役》後，被叔叔朱棣搶了皇位，他本人也下落不明，因此並未為他修建皇陵。至於他的下落，曆史上眾說紛紜，有說他自焚身亡的，有說他流亡海外，隱居在蘇門答臘島的，還有傳聞他在貴州出家為僧。但這些都隻是猜測和傳說，並沒有確鑿的證據。建文帝的下落，成為了明朝曆史上的一大謎團。”
李斯年解釋道：“建文帝朱允炆在經過《靖難之役》之後，被叔叔朱棣搶了皇位，他本人也不知所蹤，所以也沒有為他修建皇陵。至於他的下落曆史上存在多種傳說和猜測，有說他自焚而死的，有說他流亡海外，隱居在蘇門答臘島的，還有說他在貴州出家為僧的，但是這些都是野史，並沒有確鑿的證據，建文帝的下落，也成為了明朝曆史上的一大懸案。”
李斯年最後總結道：“所以明朝十六帝一共有十五座皇陵，十三陵加上孝陵、景泰陵。但是我們今天不講這些，我們今天要講的就是這位死後沒有入葬皇陵的建文帝朱允炆。……”
李斯年的這節課同樣獲得了巨大的成功，隨著這一周連續三堂課的圓滿結束，他也逐漸積累了一些教學經驗。
李斯年習慣於在課前提出一些與課程內容有關的小問題，借此來傳授給學生們一些學習技巧和研究方法，同時吸引同學們的注意力，調動起整個課堂的活躍氛圍。
李斯年的授課風格和博學多才贏得了大多數學生的認可，隨著時間的推移，他的名聲在學生中逐漸傳播開來，選修課上來聽課的學生也越來越多，甚至與錢玄同教授的選修課打起了擂台。
兩人的課程各有千秋，都精彩紛呈。錢玄同教授深諳中華傳統文化，課堂上他娓娓道來，將每一個漢字的音形演化曆史都講成了一個個發人深省的小故事，讓人受益匪淺。而李斯年則熟悉西方列強曆史，他將國際舞台上的風雲變幻講得惟妙惟肖，入木三分，使學生們仿佛置身於那段波瀾壯闊的曆史之中。
第二周課程結束後，不少學生開始紛紛向教務處申請更改兩節課的授課時間，希望能夠同時聽到兩位教師的精彩課程，做到魚和熊掌兼得。
李斯年也逐漸適應了大學教師的生活節奏。一周三節課的安排讓他的時間十分充裕，他便利用沒有課的時間仔細打磨講課講義，力求將那些看似枯燥的曆史知識講得生動易懂，讓學生們在輕鬆愉快的氛圍中掌握知識。
與此同時，李斯年在《京報》上的兩個專欄《大國崛起》和《海權論》也如期開始連載，他偶爾還會去報社進行一些審稿工作。
此外，他和徐智摩負責組織的詩社活動也如火如荼地展開了，為他的生活增添了更多的色彩。
現在，李斯年在北京的生活已經步入了正軌，他忙碌而充實，享受著作為大學教師和專欄作家的雙重身份帶來的快樂與滿足。
很快，一位同學自信地迴答道：“還有景泰陵，它就在我們海澱鎮的附近，我家親戚就住在那附近。”
李斯年點頭肯定道：“這位同學說得沒錯，景泰陵，這是明朝第七位皇帝代宗朱祁鈺的陵墓。他的年號是景泰，因此得名景泰陵。這座陵墓距離我們學校不遠，大約七八公裏，如果有興趣，大家可以去參觀一下。那麽問題來了，為什麽這位明朝皇帝會孤零零地葬在西山腳下呢？他為何沒有像其他帝王那樣被安葬在十三陵中呢？”
這個問題也很簡單，涉及到明王朝一段十分精彩的宮鬥史，所以立刻有同學搶答道：“代宗朱祁鈺是因為‘土木堡之亂’而被推上皇位的。在那場戰爭中，他的哥哥英宗被蒙古人俘虜，宰相於謙為了挽救明朝社稷，將他推上了皇位。然而後來，在‘奪門之變’中，他又被哥哥奪迴了皇位，並被降為親王。因此，他死後隻能以親王的規格安葬在西山，未能進入十三陵。
李斯年聽後讚賞地點點頭，補充道：“這位同學說得很對。明朝皇帝的皇位傳承一直十分穩定，但到了朱祁鈺這一代，情況卻發生了變化。原本皇位不是他的，他也沒有覬覦皇位的野心，隻想做一輩子安樂王爺，然而他哥哥的禦駕親征將一切都改變了。宰相於謙為了挽救明朝社稷，硬是將其推上了皇位，好穩定人心，北京保衛戰勝利了，但是他哥哥英宗也被瓦剌送了迴來，並在幾年後複辟成功，英宗誅殺了於謙等人，又命人毀掉了弟弟朱祁鈺在天壽山建造的陵寢‘壽陵’，將他以以親王禮葬在了西山，直到嘉靖皇帝時才改為帝陵的規製。朱祁鈺為自己死後建造的‘壽陵’當時已經安葬了他的皇後杭氏，如果不被哥哥毀掉，仍然葬在那裏的話，我們就可以叫‘十四陵’了。
李斯年的這一番解說讓同學們都聽得津津有味，即使是那位剛才迴答問題的北京本地同學也感覺，自己雖然對景泰帝有所了解，但李斯年所講述的這些細節和背景，連他自己也不是很清楚。
李斯年繼續引領課堂討論，他問道：“那麽，在曆代明朝皇陵中，最後一處尚未提及的，究竟屬於哪位皇帝？他又葬在何處呢？”
一位同學忽然說道：“是建文帝，至於葬在哪裏我就不知道了。”
李斯年點頭讚道：“說的不錯，這位同學提到了就是我們今天這節課要講的主角，明朝的第二任皇帝建文帝朱允炆，他也被尊稱為明惠宗。我發現大家比上節課有進步啊，那麽，關於建文帝的陵墓，又在哪裏呢？”
受到之前問題的啟發，同學們紛紛開始踴躍發言，各抒己見。
然而，李斯年卻一一否定了他們的答案。
終於，有位同學疑惑地問道：“老師，到底在哪裏啊？”
李斯年擺擺手說道：“我也不知道。”
同學們麵麵相覷，被這出乎意料又不要臉的迴答驚呆了，你都不知道，還來問我們，真是坑啊。
李斯年看到他們的表情，笑容更盛，他解釋道：“如果你們以為我知道建文帝的陵墓確切位置，那我可就真的成了明史專家了，到時候我就可以到處發表論文、開講座，享受學術界的讚譽了。還用得著在這裏給你們這些本科生上課麽？”
同學們聽到這看似輕視的話語，都忍不住發出了一陣噓聲，課堂氣氛在歡笑與討論中達到了一個小高潮。
李斯年見狀，微笑著解釋道：“建文帝朱允炆在《靖難之役》後，被叔叔朱棣搶了皇位，他本人也下落不明，因此並未為他修建皇陵。至於他的下落，曆史上眾說紛紜，有說他自焚身亡的，有說他流亡海外，隱居在蘇門答臘島的，還有傳聞他在貴州出家為僧。但這些都隻是猜測和傳說，並沒有確鑿的證據。建文帝的下落，成為了明朝曆史上的一大謎團。”
李斯年解釋道：“建文帝朱允炆在經過《靖難之役》之後，被叔叔朱棣搶了皇位，他本人也不知所蹤，所以也沒有為他修建皇陵。至於他的下落曆史上存在多種傳說和猜測，有說他自焚而死的，有說他流亡海外，隱居在蘇門答臘島的，還有說他在貴州出家為僧的，但是這些都是野史，並沒有確鑿的證據，建文帝的下落，也成為了明朝曆史上的一大懸案。”
李斯年最後總結道：“所以明朝十六帝一共有十五座皇陵，十三陵加上孝陵、景泰陵。但是我們今天不講這些，我們今天要講的就是這位死後沒有入葬皇陵的建文帝朱允炆。……”
李斯年的這節課同樣獲得了巨大的成功，隨著這一周連續三堂課的圓滿結束，他也逐漸積累了一些教學經驗。
李斯年習慣於在課前提出一些與課程內容有關的小問題，借此來傳授給學生們一些學習技巧和研究方法，同時吸引同學們的注意力，調動起整個課堂的活躍氛圍。
李斯年的授課風格和博學多才贏得了大多數學生的認可，隨著時間的推移，他的名聲在學生中逐漸傳播開來，選修課上來聽課的學生也越來越多，甚至與錢玄同教授的選修課打起了擂台。
兩人的課程各有千秋，都精彩紛呈。錢玄同教授深諳中華傳統文化，課堂上他娓娓道來，將每一個漢字的音形演化曆史都講成了一個個發人深省的小故事，讓人受益匪淺。而李斯年則熟悉西方列強曆史，他將國際舞台上的風雲變幻講得惟妙惟肖，入木三分，使學生們仿佛置身於那段波瀾壯闊的曆史之中。
第二周課程結束後，不少學生開始紛紛向教務處申請更改兩節課的授課時間，希望能夠同時聽到兩位教師的精彩課程，做到魚和熊掌兼得。
李斯年也逐漸適應了大學教師的生活節奏。一周三節課的安排讓他的時間十分充裕，他便利用沒有課的時間仔細打磨講課講義，力求將那些看似枯燥的曆史知識講得生動易懂，讓學生們在輕鬆愉快的氛圍中掌握知識。
與此同時，李斯年在《京報》上的兩個專欄《大國崛起》和《海權論》也如期開始連載，他偶爾還會去報社進行一些審稿工作。
此外，他和徐智摩負責組織的詩社活動也如火如荼地展開了，為他的生活增添了更多的色彩。
現在，李斯年在北京的生活已經步入了正軌，他忙碌而充實，享受著作為大學教師和專欄作家的雙重身份帶來的快樂與滿足。